时评类作文写作指导：时文速递(11月)_高三作文备考11月时评

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时评速递：

顺手“牵”盒饭，丢掉的不仅是良知

10月19日，外卖小哥徐师傅离开不到2分钟，电动车保温箱内的4份餐食就被偷了。监控显示竟是被一年轻小伙从容地拿走了。徐师傅说，“我们每月风里来雨里去就赚四五千，这样一偷我一两天白做了不说，还会被客户投诉，奖金也拿不到了。”消息一出，引发网友纷纷表态，谴责顺走盒饭的年轻小伙“别丢了最起码的良知”。

从监控视频里看，小伙衣冠楚楚，不像缺衣少食之辈，但这行为，确实让人难以理解。古语说，志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。如此行为，不知是出于恶作剧，一时兴起就给顺走了，还是已经顺成了“惯犯”？种种疑问，让人愤怒，替他难堪。

事实上，类似事件还有很多。此前媒体报道，在国内一些地方，也曾发生过外卖瞬间被人“牵走”的案例，更有甚者，连别人挂在自行车上的奶茶和水果都没放过。当受害者发现后，往往只能又气又恨，哭笑不得。诚如网友们所言，这种“顺手牵羊”的行为，虽然涉及的物品价值不大，但反映出的是“顺手牵羊”者不仅丢了道德和良知，也甩开了对法律法规的敬畏。

从某种意义上来说，丢掉道德和良知，是最可怕也是最不可怕的事。可怕是因为，连道德和良知都不要的人，还能指望其做出对社会有益的事吗？不可怕是因为，对这种人，道德和良心的谴责往往是最无力的约束，他们需要的是法律法规的约束和制裁。

虽然“顺手牵羊”者只是社会中的少数，但这样的行为每发生一起，都会对社会信任机制造成损耗，拉低社会成员之间的互信值。法治时代，有必要将其放到法治的视野来治理，而不是简单吐槽两句了事。现在，监控视频遍布大街小巷，再结合发达的大数据技术，揪出“顺手牵羊”者，并不是多大的难事。像徐师傅遭遇的这次，损失已经不小，是否可以先锁定“牵”盒饭者，对其处罚，并让他赔偿徐师傅？此外，对一些人流量大、情况复杂的送餐区域，外卖公司、送餐员工也应多些心理提防和技术防范，不给“顺手牵羊者”留下可乘之机。

也就在这两天，上海一家餐厅门前的“食物分享冰箱”很火——店家将多余的安全食物分享给有需要的人，也有一些热心人士会将食物放进冰箱，供有需要的人免费领取。冰箱放臵后的168个小时里，取食物者井然有序，几乎没有哄抢、没有浪费。如此一幕，融化了无数人的心。之所以这样，首先是主持方预判到了各种可能性，有应对的技术防范和应急措施；其次，参与成员恪守法律边界和文明底线，大家共同出力，发挥了“秩序协管员”的作用。

顺手“牵”盒饭，不仅是丢掉了良知，更映射出对类似“小恶”的惩处过于宽松和滞后。要让社会再无“顺手牵羊”者，就应该发挥法律法规的作用，就应该发现一起查处一起，让那些人明白，即使恶再小，也不能任性为之。

“顺走”马桶盖，是犯了“道德贫血症”

虽然我们渴望健康，但严格说来，每个人的身体都无法达到完全健康的地步。承认这个事实，意味着从某种意义上说，承认我们都是“病人”。绝大多数人的“病”因为轻微，以至于我们感觉不到自己肌体的病菌存在。这样，遇到轰动性的舆论事件，把事件当作一面镜子，让我们在看到当事人滑稽荒唐行为的同时，也隐隐约约发现自己的某些影子。

一对台州年轻夫妇跟团去日本旅游，住在日本名古屋，退房时将酒店房间备用的马桶盖带走。酒店发现后，打电话给导游并报了警。事发后，当事人写信道歉。（《钱江晚报》10月19日报道）

看热闹的不怕事小，贪财的也不嫌东西不值钱。以前，有公务员坐飞机偷了飞机上的救生衣，曾掀起轩然大波。这起马桶盖事件，和救生衣事件有“异曲同工之耻”。所不同的是，马桶盖事件捅了更大的马蜂窝，把中国人的脸丢到了国外。

所幸的是，当事人已经道歉，承认自己当时“抱着贪小便宜心理，将此物带出酒店”。事发后，其“本人由衷表示歉意、忏悔”，并保证“这种不当行为，保证不会再发生”。尽管网络舆论还在热议，批评的声音不绝于耳，相信要不了几天，马桶盖事件就会淡出公众的视线。

马桶盖事件可以退出舆论舞台，但不该退出我们的记忆，尤其不该只批评当事人忘记了反思自己，我们也可能犯类似的错误，因为每个人都可能患有不同程度的“道德贫血症”。言说的道德和践行的道德显然不是一码事。道德往往在相对私密的地方更容易露出原形。对身外之物的好奇和占有欲，可以看作是日常的“道德考试”，我们每个人毫无例外都是这个无形“考场”的“考生”。就像马桶盖事件的当事人一样，面对在酒店房间发现的“意外之财”，必须做出要么悄悄占有、要么“忍痛割爱”的抉择。当事人这对“考生”选择了前者。我们在批评当事人的同时，是否也需要来个“模拟考试”，假设我们在酒店房间发现了一块金表、一个戒指、一个项链什么的，会不会也顺手牵羊，据为己有呢？

人有私欲，私欲不是病态，但对私欲的滥用则是病态行为。伦理道德就是私欲的枷锁，只不过这个“枷锁”不是外人直接套在我们的脖子上，而是靠自己主动来约束自己。只要我们自己在私欲可以膨胀的地方稍稍松懈，就可能抛掉道德的枷锁，把那些自己觉得无伤大雅的身外之物据为己有。救生衣事件和马桶盖事件的当事人，就是典型的例子。

基于这样的思量，抽象地谈论个人素养、国家形象意义不大，因为在没有诱惑的时候，我们总觉得自己的心灵何等地纯洁。一旦遇到了诱惑，这种想当然的纯洁可能不堪一击。正因为这样，我们更该重视对个人“道德贫血症”的预防和治疗，而不能一看到新闻事件当事人的道德污点，自己就跳到道德高地上指点江山。

在现实世界上，并不存在没有“道德贫血症”的人。明白了这个道理，遇到他人素质欠缺被曝光的时候，我们可以“隔着屏幕都臊得慌”，可以觉得“这件事又刷新了不文明旅游的新下限”，但更多的是别忘记做好自己，让自己的“道德血液”足量，不给自己丢脸，这何尝不是最大的爱国呢？

好好解剖“小学生打假球”这个标本

据《足球报》报道，国庆期间，广州举办的一项U11青少年足球比赛中，竟然出现了有参赛球队故意把球踢进自家球门的“丑闻”，打出了一个25比2的诡异比分。有参赛球队教练直言，孩子们“纯洁的世界观接受不了这个，足球怎么能是这么踢的？”此事曝光后引发了包括中国足协在内的各方关注。10日上午，广州市足协对涉案球队做出了处罚。

小学生打假球，让人“毁三观”。球技不行可以练，战术粗糙可以磨，怎么连比赛态度都不端正了呢？须知，体育比赛最重要的，不是结果的输赢，而是公平竞技和参赛尊严。即使是像广州这项并不职业的U11比赛，也应该恪守如此体育信念。

面对小学生打假球，舆论一片哗然。有人担忧“中国足球已经从根上烂了”，有人质问“难道假球也要从娃娃抓起吗”，类似质疑，心情可以理解，但难免有过度夸大之嫌。一场小学生打假球事件注定不了什么，但这的确是一个值得好好解剖的标本。

窃以为，这场假球事件之所以发生，最大的问题是缺少规则以及对规则的敬畏。比如，虽然名为U11青少年比赛，但却出现了部分球员“货不对板”、“以大打小”的现象，个别球员还是专业足校培养的“产品”，引得其他球员吐槽和不满；又如，一些参赛球队连最基本的带队教练都没有，所谓“教练”，就是现场观战的家长们。而一些家长不是帮着给孩子出谋划策，而是忙于现场的“口水战”，情绪激动，将孩子变成了发泄自我情绪的“工具”，并没有教会孩子如何端正心态，发挥水平，享受足球运动的魅力。

还有一点也必须提及。虽然广州市足协9日晚就发布声明，称该赛事并非足协主办，与广州市足协没有任何关系。然而，一个未在广州市足球协会注册的“黑户俱乐部”，竟然可以大摇大摆，在未备案的情况下直接举办比赛活动，这也很难令人理解。种种漏洞和乱象，似乎说明了这场“假球事件”的必然，也让人对我国基础足球的现状愈加忧心。

远的不说，就拿近邻日本做参考系。日本拥有非常完备的大学、高中、初中和小学四级校园足球竞赛，并且通过制度衔接，激活了教育与体育之间的无缝联动，实现了“让想踢球的孩子有球踢，球踢得好还能上名校。”不仅如此，看看日本中小学生的比赛，比赛场地优良、竞技水平高不说，连球队的球员资料、后勤保障都“像模像样”，这不得不让人感叹。我们常说，足球运动要想发达，最重要的是培育足球土壤和足球文化。如何培养呢，这就是。

这两年，从中央到地方，下发了不少有关推广校园足球的文件办法。纷纷从资金统筹、硬件设施、人才储备等层面寻求破题，为中国足球的发展壮大持续发力。这些文件办法，有多少真正落到了实处，又有多少足球教育者、管理者真正在为孩子踢球奔波劳苦，值得追问。而任何宏大的改革办法，都有赖于一场场“没有水分”、奋力拼搏的正规比赛，来打牢地基。

但愿“小学生打假球”不再上演，但愿每一个孩子都能体验到体育的快乐，从内心里筑起对比赛公平和尊严的信仰。

让工匠精神成为国货之“魂”

自今年3月份，“工匠精神”写进“全国两会”政府工作报告以来，这短短四个字，不仅搜索热度骤升，而且成了各地各级政府和企事业单位的新信条。在国庆期间，系列专题栏目《大国工匠》在央视《新闻联播》播出，引起了很大的反响，再次说明我国社会，尤其是老百姓对工匠精神的“情有独钟”。

这些年，我们一次次从大众媒体上看到国人在海外的“抢购身影”。大到房子、汽车，小到马桶、奶粉、感冒药，似乎“无所不抢其极”；一次次从各种渠道听闻德国、日本等国家对产品质量的较真，甚至连一个日本机场的保洁阿姨都能被奉为“国宝级匠人”；我们更一次次看到专家学者对国货质量的口诛笔伐，对山寨产品、小作坊“三无”产品的痛心批评。一轮轮的强烈对比和讨论背后，满是亿万国人对工匠精神的渴望和吁求。

改革开放至今，经过近40年的时光洗礼，我国经济正在努力摆脱低端竞争、同质化竞争的局面，努力向中高端制造领域迈进。从这个意义上来说，工匠精神此时在全社会受到追捧，是一次难得的契机。

然而需要看到，工匠精神是，又不仅仅是一种工作态度。小到一颗螺丝钉，一个小开关，一个小按钮，当然都需要一丝不苟，这是做好每一件产品的基础。但是，仅仅有踏实认真、一丝不苟的态度是不够的。德国、日本等国家的产品，之所以能在世界范围内赢得好口碑，除了扎实过硬的产品质量和良好贴心的售后服务，还有一些更为根本的“秘笈”。

相比踏实认真、一丝不苟等较真态度，培育工匠精神的更深层考题在于，国家层面如何通过制度修葺，统筹安排来鼓励研究和创新、怎样保护知识产权、驱动企业开展个性化、定制化业务。在今年的政府工作报告中，有关工匠精神是这样写的：“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”这实际上一方面点明了培育工匠精神的重要性和主要途径，同时也扣住了当前社会消费正在升级的大背景。

也就是说，工匠精神不只是一种严谨细致的工作态度，也不只是改改产品的外观设计、提高产品的质量和服务，重视消费者使用感受那么简单，更需要跟上社会消费升级的步伐，以科技创新、知识产权保护等，为其提供源源不断的动能。在此基础上，社会和企业要果断摒弃过去那种“差不多就得了”的功利、浮躁姿态，逐渐涵养一种“踏实做产品、扎实做质量、诚信做生意”的价值观。这样的价值观一传十、十传百，将驱动着国货“脱胎换骨”，逐渐培育我们专注、专业、精细、执着的文化自信。

每每看到国人的海外“抢购潮”，我们都会说“国货当自强”，如何自强呢？让工匠精神成为每个生产者、经营者的“生存法则”和职业操守，成为产品生产全流程的灵魂，中国制造才能拨云见日，抵达中国智造、中国创造的光明彼岸。这是一项系统工程，需要政府部门、企事业单位、一线生产者共同努力，久久为功。

博士快递哥：你有你的星空“仰望” 我有我的红尘“远方”

近日，一条“博士”送快递的新闻引爆了舆论的话题。

每天5点起床，晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生，白天送快递，晚上还要一头扎进文献堆，在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。

为挣钱养家和求学，谭超6年送了60多万件快递，而到了双十一，他要收发的快递还要成倍增长。7个身份的博士生

8日上午11点，烟台大学综合商店门外的快递已经堆成小山，身高1米85的谭超正在麻利地收件理件，屋里屋外忙得不可开交。

“上千件快递，加上洗衣店的生意，整天忙得和陀螺似的。”谭超笑着说，现在自己身兼数职，不仅是中通、唯品会、德邦、邮件小包快递代理，牛羊肉派送点和“超人干洗店”老板，还是延边大学历史系博二的在读生。

“每天早上5点起床，读一个小时外语，6点出去锻炼半小时回家吃饭，8点等邮局开门我寄走昨天的快件，去干洗店拿衣服。9点半唯品会，10点多邮政小包、德邦快递会来，11点中通快递就来了。”谭超对时间安排了如指掌。“晚上到家一般7点多，吃完饭8点打开电脑看书写论文，主要是古代高丽以及蒙元的历史。”

“做熟练了，一看编号就知道是不是我家的快递。”谭超边理件边介绍，“唯品会就3个数字，7是付款9是到付，中通麻烦一点，不过我自己编了个号，开头8代表8日的件，后面的三位数，按照1-100，101-200，201-300的大小依次排开。”有了自己的编号管理，谭超10秒钟内就能找到快件，6年之内送出60万个“宝贝”。

谭超说，双十一马上来了，“去年单日最高派了1400多件，估计今年得2000多件，还要招20多个兼职学生来帮忙。”靠双手养家不丢人

谭超是龙口人，1984年5月生于一户农家。2007年本科毕业于烟大新闻系，2011年考取烟大中国少数民族史硕士，2015年考取吉林延边大学世界史博士。

博士生送快递，很多人觉得不可思议。但对谭超来说，这是一份可以养活自己，还能满足求学的工作。“这也算是以产养学了吧。”谭超说，“博士也得吃饭、交学费，还得养家糊口、还房贷，用双手挣钱养活自己，有什么不好呢？”

“我坚信知识改变命运。”谭超说，“本科一毕业就决定考研，一年考不上两年，两年考不上三年！”可四次报考清华大学的研究生都没考上。“最后一次笔试第一，都进面试了，最终还是没被录取。那是真的绝望。”谭超最终被调剂到烟大历史系。

“本科毕业了就不能再跟家里要钱了。”谭超说，为了既能挣钱还能学习，本科毕业后三年，能腾出学习时间的兼职他都做。房产中介、大学保安，甚至废品也没少收，最辛苦的时候一天做三份兼职。

“但这些工作要么不适合自己，要么和考研时间冲突，要么收入太低，最后都没有坚持下来。2010年暑假，我开始从事快递工作。”谭超说，“那时候我感觉快递有前途。不过前两年很困难，最少的一次只有两件，2012年开始好转，那年双十一快件量一下比平时增长了两倍还多。”

毕业也不会放弃快递

烟台出了个“博士快递哥”，谭超一下火了，这几天的电话除了业务外，还有来自全国各地的媒体采访，这样原本就十分忙碌的他，更加忙碌。

“今天为了配合电视台采访，我就提前半个小时起来了。”谭超说，“记者来采访我，主要因为我是在读博士，有一种其他快递员没有的所谓光环。他们说，我成了网红，但对于我来说，生活并没有多大改变。不能因为是博士生或者媒体采访了我，我就能一劳永逸，我的生活还要继续。”

“最大的收获就是，这几年摸爬滚打，练就了可靠的生存能力，这是靠学历换不来的。”谭超说，“退一万步讲，即使我不是博士，也能靠双手糊口。”

虽然这样，但谭超身边的亲戚包括父母都很不理解，他们觉得抹不开面子。“他们感觉我不务正业，好在我还在读书。”谭超说，“明年就博士毕业，我在准备毕业论文。博士毕业后，我会努力找一份正式的工作，比如去高校当老师，这是老人期望的。”

“但快递事业不会放弃，现在政策也允许。”谭超说，“毕竟自己做快递已经这么多年，现在电商这么发达，快递应该还有更好的发展。另外也是现实需要，因为青年教师工资不会太高，我还需要贴补家用，让自己的家人生活得更好一点。”

媒体声音

光明日报：博士送快递 为何争议多？

需要承认的是，站在社会角度，人力资源的理想分配状况当是人尽其才，即人们通常意义上所认为的，高学历者应匹配相应的岗位。但对于超越这种既定标准的个人选择，我们同样要给予尊重与肯定。事实上，觉得学历越高，就业选择越单一的刻板认识恰恰是功利的，也与读书求知的真正目的多有出入。在一个开放的社会中，一个人学习掌握更多的学问与知识，是为了让自己有更多主动选择的权利，而非被动地限于一隅。

假设谭超做的不是看起来“低端”的快递工作，而是互联网创业，抑或是考公务员，恐怕就没有那么多的争议了。这种社会评判的反差反映出的某种就业观上的价值取舍，同样值得正视。若说互联网创业代表的是一种潮流，那么考公务员代表的则是一种传统的就业选择。如此单一化、同质化的择业认同，更说明社会人力资源分配存在问题，让像谭超这样的“传统创业者”背负了不必要的社会成见与现实阻力。这样的社会弊端，是推进“大众创业、万众创新”必须克服的。

光明网：“博士送快递”诠释“寒门出贵子”

前有北大才子杀猪，今有博士送快递遭疏远，“高学历低就业”似乎很能容易引起人们的争议。舆论对于“谭超现象”所呈现的态度分化，耐人寻味。一方面，当前各行各业都在呼吁打破“唯学历”的用人观，但另一方面，以学历来评价就业的观念依然根深蒂固，两者无形中构成了一种矛盾。后者的观念，或多或少地影响到人们的择业观，眼高手低、好高骛远等流俗的就业现象不能说与此无关。而谭超以自己的实际行动，完成了对这种社会偏见的突破。

从职业选择的角度来看，其实博士送快递，只是一种个体行为选择，无需放大到整个群体就业压力层面。并且，对于当前快递行业在我国遍地开花的局面来说，一些高学历、肯吃苦的人才进入，可以为快递行业带来更多更广的人才后续保障，拓宽业务范围等良性效应。无论是对于博士自身能力，还是快递行业的自我更新，无疑都是利大于弊。至于一些暂时还不能理解的人，可能是还未看到博士送快递的成果，相信假以时日，博士送快递，一定会得到更多人的理解。

现代金报：“博士送快递”需要更多认同

作为农家弟子，“博士快递哥”两个不同身份标签的角色冲突，是否意味着“寒门难出贵子”？那种渴望一步登天、立竿见影地改变命运的想法，说到底是用一种不切实际的眼光仰望知识精英；在社会分工越来越专业化、精细化的当下，即使是出身名校的知识精英，也难以在短期内实现逆袭。向上的社会流动并非一蹴而就的事情，需要知识精英一步一个脚印地“向上爬”。

对于生活方式的选择，在本质上也是塑造自我认同和社会认同的过程。作为在读博士生，谭超也要支付教育费用，也要承担家庭的经济负担。“博士快递哥”尽管看上去不够光鲜、不够体面，却能够改变他的生存生态。在平凡的世界里自食其力、自力更生，“博士快递哥”需要更多的尊重与社会认同。

南方都市报：博士送快递没什么丢人的！

只看新闻标题还容易忽略一点，被报道的高学历“快递哥”、“快递姐”们，通常都是快递网点的老板，而不是一线的快递员。谭超在东北读博，他的网点在老家山东烟台，读博后主要由妻子负责。起步之初可能需要自己风里来雨里去，可是业务做大做强之后，就够得上“创业”的层次了。

教育部支持在校大学生创业，有能耐的学生烧投资人的钱，普通学生选择烧家里的钱，“快递哥”这样的创业者也不能被歧视。快递没有太多的想象空间，写不出多漂亮的策划书，但脚踏实地，稳扎稳打。既减轻了父母的负担，又能增进对社会的认知水平，治史者焉能不阅世？

仰望星空的博士固然值得肯定，谭超这样面对生活压力作出务实选择的博士，同样应该得到社会的尊重。一如大学保安考上名校研究生可被视为励志典范，博士生成功创业同样有其价值。大众创业、万众创新，既需要实实在在的创业创新鼓励，也有赖于打破更多就业观念上的束缚。

博士快递员：高学历不及踏实工作

每天5点起床，晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生，白天送快递，晚上还要一头扎进文献堆，在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。

谭超是烟台大学一个快递网店的老板，同时也是吉林延边大学历史系博士研究生。他被誉为国内学历最高的“博士快递哥”，然而，在从事快递行业初期，部分大学同学表示不理解。有人说：真是世风日下，高学历去送快递，有什么前途?一些同学自此疏远，直至不再联系。但我认为，假如这位博士拉不下脸面挣钱而靠妻子或者家人养活，那才是真正的悲哀!社会上很多人都把上大学、考研当作改变命运的一个跳板，有的甚至认为知识越多“身价”越高，就应该当白领、拿高薪。殊不知，这种说法本身就把劳动放在了知识的对立面，让人误以为有了知识就不用劳动了。更可怕的是，这一误导现在已经产生了非常严重的后果，使得一些大学毕业生看不起劳动人民，觉得劳动是一件耻辱、丢人现眼的事情，抵触甚至不愿意劳动，现在不少年轻人不愿意靠劳动来养活自己、宁愿宅在家里成为“啃老族”就很能说明问题，而这也恰恰是现在很多大学生择业难的瓶颈所在。

而谭超博士敢于冲破世俗的眼光，乐于当一个快递员，这种以劳动为荣的观念难能可贵。它告诉我们，知识绝不是改变命运的决定性因素，劳动才是我们每个人的立足之本，唯有通过辛勤的劳动才能创造自己美好的生活，才能真切感受到劳动和生活的快乐，也才能使自己真正成为一个大写的人、一个对社会有用的人。这种热爱劳动、劳动光荣的价值观才是博士干快递最大的亮点，也是当下很多年轻人特别是大学生所欠缺的，这一点不仅值得广大青少年好好学习，更应引起教育部门和学校的重视和反思，如何把热爱劳动、劳动光荣的价值观植入到学生素质教育中，无疑应该成为我们教书育人工作的一个新课题和重要内容。

慢一点，听听灵魂的声音

印度有句谚语：请走慢一点，等一等灵魂。圣经里也有句话：赢得了世界，却失去了自己。这句话用于我们的工程建设项目，也是非常适宜的。

前不久，江西省丰城市一电厂凉水塔脚手架坍塌，造成74名工人不幸遇难的重大安全事故，就是一个血的教训。虽然事故原因还在进一步追查中，但赶工程进度是造成事故发生的重要原因之一这是肯定的。试想一下，工程进度如果进行慢一点，安全管理和监督工作做得细一点，及时排除安全隐患，或者说等浇筑的混泥土再干一点，牢固一点，那74名鲜活的生命，也不至于丧生在突然坍塌的脚手架下……由此想到，除了江西丰城市电厂建设工程，我们其他地区的一些建设工程，多多少少也存在着“赶”现象。尤其某些地方的个别领导干部，出政绩心切，追求所谓“某某速度”，工程项目一开工，就急于想早日“惊艳”亮相，下令必须在规定的时间内完成，或者必须在举办什么重大节庆活动前完工。于是，施工进度一赶再赶，工人不分昼夜的加班加点，安全隐患被臵之旁边。不遵循科学规律，不按照应有的工序，不顾工人身心疲惫的事实，恶果迟早会出现……大的，在建的项目轰然倒塌，小的，工程项目建成不久，各种质量问题日渐显现。

如此着急赶工程的现象，好多地方是屡见不鲜。造成大事故后追查问责自然是应该的，但给国家和人民造成的重大财产和生命损失，却追不回来了。如果我们的领导干部，在做重大决定时，多想一想科学规律，多想一想国家财产的来之不易，多想一想人民生命高于一切，少想一点“政绩加身”，少说一点“惊艳”亮相，谋事实在一点，眼光长远一点，这类悲剧自然会减少许多。

因此，我们的党员为官当政，应当把国家和人民的利益放在首位，谋事做决定下命令都慢一点，慢下来把整个事情考虑周全细致一些，管理监督到位一些，聆听一下灵魂的声音：有没有违背科学规律，有没有丧失做人的本真，有没有臵国家与人民的利益而不顾!

“翻墙”上网只为利，其实就是在自毙

为了追求利益，一些经营场所、机构不惜昧着良心干些我们都觉得不该干的事，最后却遭受更大的损失，真的是得不偿失!如果用心经营，真情回馈，相信也会取得预期的效益。时下经济发展速度放缓，对各行各业都有一定的影响，这是不可避免的，所谓物竞天择，适者生存，本就是自然法则。也就要求我们与时俱进，不断创新、创造，取得生存的空间，继续向前发展。

与时俱进，不是说就可以选择非法手段，而是应该创新、创造，在宣传方面、质量保证、性价比等等。如果说选择用非常手段，势必会导致混乱，也就不是我们想见到的结局了。

近日，一则题为“江苏一网吧为吸引学生上网，安装翻墙软件被查处”的新闻在网上传开，嫌生意清淡，淮安盱眙的一家网吧老板打起了周边学校学生的注意，为了招揽学生 上网消费，他在电脑上安装了一款翻墙软件：可以让学生不刷身份证这上网。这一招果真为他带来了很多生意，然而，8日就被当地警方查获，被处以15000元的罚款。(扬子晚报网)如果说网吧的存在为我们提供了多大的便利，笔者想更多的是一个消遣的地方，一个供大家打发之间的所在。其中也不乏一些游戏之类的，所以很多人是很喜欢那种很多人聚集在一间网吧，在游戏中、在网站上各显神通。其实这本是无可厚非的，只是由于这个环境对中小学生等未成年人的身心健康有较大影响，不利于其健康发展，所以势必会导致其走向歧途。因此，各大小网吧的门口都会贴一张“未成年人禁止入内”的标示。而上网也必须凭借身份证才能上网，但为了能招揽生意，专门研发“翻墙”软件，能够跳过刷身份证才能上网的限制，以此，那么能够上网的范围就扩大了，就吸引着周围的中小学生，其危害之大，不言而喻。

看到这里，笔者想，这样的做法不免就存在有非法经营的可能，并且也是有实际的操作，那么这就是了。既然是，所以公安机关的处罚也就在合理当中，也让我们看到，“翻墙”为利，其实是在自毙。

鉴于此，我们的经营机构、场所一定要坚持合法经营，在自己的经营范围内从事各项工作。同时，也应该良心经营，生意的好坏，取决的因素是多样的。经久不衰的企业、字号很多，大抵都做到了一个共同点：良心经营!为社会的良性发展而不懈努力!还得在创新、创造方面下功夫，取得成功。

由内及外，方能抵制贪污腐败

广东省纪委5日对外通报，广东省茂名市委原书记、市人大常委会原主任梁毅民因严重违纪被开除党籍和公职，其涉嫌犯罪问题及线索已移送司法机关处理。(12月6日新华网)回顾梁毅民的工作经历，他也曾是一名人民的好干部，也曾为国家和人民无私的奉献和付出过，这也是组织对他委以重任的原因。然而，这样一位同志为何慢慢一步步走向违法犯罪的深渊，最终断送自己的一生?我想他一定是在面对物质诱惑、面对陷阱时，没有保持头脑清醒，甚至心存侥幸，忘记初心的原因吧!社会虽然在不断发展，但人们对物质生活的欲望却未曾改变过，甚至有过之而无不及。在“清正廉洁”面前，很多人都会被物质利益，感官享受所蒙蔽心灵，做出违背良心和道德，甚至是法律的行为。贪污受贿，是历朝历代屡禁不止的一个问题，也出现了不少以贪污闻名的历史人物，如富可敌国的和珅，对忠良大加残害、卖官鬻爵的严嵩父子……当代更是有*、李春城、*等一大批涉嫌严重违纪违法或者严重违纪被调查、被处理的大小领导干部。然而，同样是在数百，抑或是在数千年前的封建社会，也出现了西门豹、包拯、于谦、海瑞这样一些留下姓名或是没有留下姓名的无数“青天”。他们要么发挥聪明才智替人民说会，为人民办事;要么挽救国家于水火，为国家为人民鞠躬尽瘁，死而后已;要么严以律己，为千秋万世示范者榜样的力量。在我们当代，也同样有张思德、焦裕禄、杨大庆、杨善洲这样一些为国为民、全心全意为人民服务的好榜样。

这些事例都说明，清正廉洁是一种自我意识，一种自我修养，一种自我约束，只要我们发至内心的愿意，就更可以做到。

同时，我们生活在共产党领导下的无产阶级专政，人民当家做主的社会主义新中国;我们拥有世界上最先进的理论武器——马列主义、毛泽东思想。我们有***这样一心为民，有着卓越领导力和执行力的“当家人”。我们有充分条件真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，树立正确的世界观、人生观和价值观。

总之，要抵制贪污腐败，只要我们的干部不忘初心，怀揣着一颗赤胆忠心，我们的组织和群众给予有力的监督，多管齐下，定会还社会一个风清气正。

“你瞅啥”血案折射出现代人人心浮躁

近日，北京市第三中级人民法院审理了一起因“你瞅啥”引发的命案。今年8月，一对青年男女饮酒后和另一名男子发生言语纠纷，持刀互殴导致一死两伤。梳理发现，近年来由于“你瞅啥”引发的刑事案件在北京时有发生。三中院对2014年至今因家庭琐事纠纷、眼神不适当交流等“非典型琐事”引发的已审结刑事案件进行梳理后发现，其中酒后言语失和的案件占四成。

笔者认为从该事件折射出现代人人心浮躁，人浮躁的原因很多，其中有社会原因，社会节奏变快，工作家庭压力太大，所以人心也会比较浮躁!还有个人的原因，就是自我认知的不完全，心态调节的不科学合理。不管社会怎么样，别人怎样，自己都应保持平和高洁，须知浮躁是大忌，知道浮躁不好就努力克服，给自己定一个目标，有理想而不是单纯的利益欲望，在一步步实现目标的时候你会觉得生活充足又美好。或者有一个高尚的信仰，脚踏实地为此而努力。静水深流，大智若愚，开阔视野，不要为生活中的琐事斤斤计较。多读一些好书，而不要去看哗众取宠的各种低级的电视节目。放宽心，专注自己的生活，世界本来就不是为某一个人存在的。

总之，人只要心里不要有杂念，不要存在攀比心里，能够正确的对待自己的人生观，价值观，才能做到心静，才能不会出现浮躁，人才能更加正能量的向前。

振奋民族精神，不做“文化汉奸”!在中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会上，习近平同志讲到：文运同国运相牵，文脉同国脉相连。广大文艺工作者要……做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。

欲灭其国，先毁其史。回望前苏联的解体、东欧剧变，就是西方通过“第五纵队”分化瓦解苏联，就是从否定他们的英雄开始的，科舍沃伊、女英雄卓娅，就连列宁，也被恶毒攻击谩骂……这样的后果是什么呢?先是英雄一个个地倒下，继而是国民文化人格的扭曲和精神信仰的坍塌，随之便是整个国家的解体、分裂和动荡。

而现在的中国，就有一些文化人，被称作所谓的“学者”“社会公知”“网络大V”，打着“还原历史”“寻找真相”“重新评价”等幌子，歪曲、否定中国革命史、党的历史和中华人民共和国史，诬蔑、诋毁英模人物：从“质疑”黄继光、贬损邱少云，到造谣丑化刘胡兰和“狼牙山五壮士”，他们把否定历史当时髦，以解构崇高为能事，将民族英雄、革命先烈污名化。前段时间，面对余旭的噩耗时，他们也没有表现出丝毫的缅怀和敬畏，继续把“毒箭”射向了这位空军英烈“金孔雀”。

这些抹黑英雄、亵渎英雄的文化人，国学造诣不可谓不高，也算“桃李满天下、粉丝上百万”，但就是“吃着中国的细粮，想认M国做爹娘”，以虚无主义的历史观来攻击英雄，妄图影响、侵蚀青少年，冲击社会共识、挑战正义良知、扭曲价值判断。

英雄、精神是中华民族的脊梁，是弥足珍贵的财富，是赋予我们今天奋力前行的不竭精神动力。一个有良知、有大义的文化人，绝不会做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情，否则与卖国求荣的汉奸无异。

文运同国运相牵，文脉同国脉相连。习近平同志希望广大文艺工作者善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心，使自己的作品成为激励中国人民和中华民族不断前行的精神力量。

振奋民族精神，文化自信必不可少。身为一个黄皮肤、黑眼珠的中国人，就该把自己那点文墨用在自己的民族、祖国身上，那些专为他人浓妆淡抹、摇尾乞怜，像狗一样反咬养育自己的土地，称呼他们为“喷子”已属不够，“文化汉奸”权当“儒骂”!

工匠精神是一场自我的打磨

推进职业教育现代化座谈会12月2日在京召开。中共中央政治局常委、国务院总理李克强作出重要批示。批示指出：切实把职业教育摆在更加突出的位臵，加快培育大批具有专业技能与工匠精神的高素质劳动者和人才。加快发展现代职业教育，对于发挥我国人力和人才资源巨大优势、提升实体经济综合竞争力具有重要意义。

什么是工匠精神呢?工匠精神是跟大米打了一辈子交道的主妇，用心做出的感动家人的饭菜;工匠精神是花了30多年时间修复旧书的手工匠人，一页一页烫平出的纸张;工匠精神是101岁的老人说出那句令人动容的话：一生只做一件事。

有人说：工匠精神首先是乐趣和热情，然后是坚持不懈，再加上坚强和忍耐，点滴的积累，慢慢的汇聚，最终而成的一片浩瀚。简单说是十六个字：一丝不苟、执着坚持、精益求精、一以贯之。

从个人的角度讲，工匠精神一是带给人“确实感”。当我们实实在在的拥有某种技能，就有一丝不惧不怕的自信心和底气，敢于对未来多存一份踏实而美好的展望;工匠精神二是带给人“多元化”。不唯文凭、唯职业、唯金钱而论成败，而是赞同千姿百态、百花齐放、百家争鸣的生活方式和职业观。无论你是理发师、工人、医生还是律师，只要你拥有工匠精神，你就有一片天地;工匠精神三是带给人“打磨”修炼。如果说人生是一场修行，工作中的工匠精神就是不断的自我磨砺、自我打磨，通过努力、挫折、失败、不言放弃，到调整、学习、再次努力，最终在这场自己与自己的“战争”中，成为自己人生中的“悟道”者，守护着自己的职业，这是一种情怀。

另一方面，从宏观的角度来讲。工匠精神一是要围绕国家发展和民生需求，坚持服务大局;二是工匠精神的成长还需要健全体制、产教融合;三是工匠精神的拓展，要紧跟产业变革和创新培养模式。

王维说：劈柴担水，无非妙道，行住坐卧，皆在道场。把工作当成一种修行，工匠精神就是不断的自我打磨。一以贯之的把低调、沉稳、淡定、专业融入到工作当中，不必过于计较一时的得失，乐于付出，敢于奉献。那么，你若盛开，蝴蝶自来。