穆斯林葬礼有感3000字_观穹顶之下有感3000字

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读后感

注：关于对《穆斯林的葬礼》的一些感受和看法。

我认为其实读书笔记和读后感都是一些庸俗的字眼，要把真实的想法流露出来，并不在乎表达的方式，所以我想把这篇读书笔记当做是一篇对小说里的人的评价，把里面的精魂与现实生活融为一体，我会以自身感受为线索，穿插这对书的评析，来把我的心路历程呈现给各位，其实读书就是为了陶冶情操，去发现生活中奇妙的食物，其实人生就是在感知在收获，孔子说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”随着年龄增长你会对社会有阶段性的看法，所以书籍是你对整个社会的了解，跟随我的脚步，解读不一样的穆斯林。

当我首先接过《穆斯林的葬礼》这本书时，我就被这浓厚的古朴感所吸引，起初我不认为这是一本很容易就可以读懂的名著，通过一个玉器世家几代兴衰，唱出一曲人生的咏叹。有意思的是，它是以两个年代为线索，通过时空上的差异，讲述了韩家兴起以及衰落，穆斯林就是伊斯兰教的信徒，在当时的中国是有民族歧视的，汉人看不起回族人，但是韩子奇曾说过，每个人的灵魂是平等的，我们共享圣主安拉的恩惠，就像美国的种族歧视一样，虽然肤色不同，但是人的灵魂是圣洁的，在没有没玷污之前就应享受公民待遇。其次我对新月母亲的做法很不理解，虽然当时重女轻男，但是人们在接受教育面前是平等的，没有人能剥夺知识的汲取，就好像中国古代男耕女织的小农经济，男人在为耕田，女人在内织布，看似好像分工明确，其实是对文明进步的一种禁锢，因此我并不赞成新月母亲的做法。只是摒弃不用与时代背道而驰罢了。

《穆斯林的葬礼》正式伊斯兰文化与中国文化的交融冲突，将人物描绘的栩栩如生，既唾弃了社会的不公和黑暗，又以新月和楚雁潮的爱情崇扬了人性的真善美，不是点睛之笔却又把回族每一项礼仪都交代清清楚楚，在文章的结尾我也会赠予一首诗。

“变迁兴衰，命运浮沉”全书的线索就是悲剧。

爱情的悲剧：韩子奇和梁冰玉的爱情，韩新月和楚雁潮的爱情，以及韩天星和容桂方的爱情。都是以为韩太太也就是梁君璧的伊斯兰思想阻挠而造成的，像什么回汉不能通婚，门当会对的理念，大概只是接着圣主安拉来满足自己的欲望吧，人做的每一件事都是有目的。我们又能说些什么呢，不过一开始，我还是挺喜欢璧儿的，温柔大方，体贴善良，生动形象描绘了一个良家少女形象，与之后的阴险狡诈形成对比，真是造化弄人啊。社会的悲剧：师傅梁亦清和徒弟韩子奇为了弘扬和维护中华帝国玉器文化事业，呕心沥血，师傅离世加之蒲先生的迫害给玉器世家造成难以磨灭的伤害。帝国主义侵略战争的迫害，文化大革命的迫害，最终使玉器世家沉寂了消融了。必然中夹杂着偶然，我们也该反省我们自己，尤其是十年*对民主与法治建设的摧毁，对文化的稀释，这些是耻辱更是经验，玉器已逝，玉魂尚在。

命运的悲剧（最不可抗衡的先天因素）：很多人在问命运是什么，是虚幻的是看不清摸不着的，举个例子，也许你今天还快乐的玩耍，明天却因病逝世，这就是命运，琢磨不透，你无法摆脱命运，你却只能去努力去打拼，在有限的生命发挥无限的光彩，我曾经的班主任在中考期间跟我们说过，要把人生的每一天当做最后一天来活，这样你才会更加努力，当然命运也是使梁家陨落的一个重要因素吧。

博雅斋究竟是福还是祸，我们不得而知，但是人们的初心都是好的，有罪的不是罪犯，而是将它们逼入深渊的人。在这个喧嚣的世界，时间会冲淡一切愤怒。但是我认为韩太太已经无药可救，病入膏肓了，虽然韩子奇痛爱女儿，但是男女平等，对天星的爱缺少了很多，以及那种迂腐的爱玉之心，即使在抗日战争时期也受韩太太蛊惑，一开始竟不想搬去伦敦，只为了守护那几片碎玉，失去自己的玉痛不欲生，对美好未来没有向往，只能是平平淡淡的度过一生，“玉王”的称号又算得了什么。只不过是懦弱平庸的借口罢了，其实最令人惋惜的便是韩新月，这个悲情人物也贯穿着全文的线索，先天性心脏病夺去了祖国的花朵，处于美好青春年华却没有命去享受，大概是红颜薄命吧，相比较郑晓京和谢秋思，她拥有的不是财富而是精神，这就是《哈姆雷特》中为什么让她首选女一号。

其次大概就是新月老师楚雁潮，毕业后在燕大当老师，整天每天每夜地翻译鲁迅的《故事线篇》也成为新月在医院的精神支柱之一，另一大概是父亲的爱。老师与学生的恋情在现在社会也变得不足为奇了，但是我不认为这是一种崇高自由的方式，老师的工作就是育人子弟，做好自己本职工作，为华夏文明的文化发展贡献自己的绵薄之力。而学生是祖国含苞待放的花朵，是国家栋梁人才，国家的兴旺掌握在我们手上，在不合适的时间遇上不合适的人，结果一定是不合适的，所以没必要浪费时间，而是把精力放在思想梦想上，其实一开始新月的理想就值得肯定，只不过在这个不公平社会被玷污了，“出淤泥而不染”只能是想想罢了。为人师表对爱情也有特殊的体会就像文章中的“爱情，是一种信仰，它是贮存在人最珍贵、最真诚的地方——贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在......”。这也是爱情的魅力所在。

还有我对卢医生的位置特别感慨，医者仁心，而且对待新月如同对待女儿一样，隐瞒病情，看似一切都合乎常理，其实熟不知新月的内心有多煎熬，因病休学的痛苦，就如同让鲁迅先生没有笔，我们常人都不能体会的痛苦，更像一把精神上的利剑刺穿本来就千疮百孔的心脏。我相信即使没有先天性心脏病，新月也会悄悄陨落，这就是人生，你永远猜不到你的明天会是怎样，亨特先生想必一定不陌生吧，他的儿子奥斯洛还妄想与冰玉结为夫妻，这就是个笑话，虽身处英国伦敦，确有一位中国妻子，也变相的证明当时中国的地位还是在世界上享有威望的，他不缺钱，甚至把命看得比钱重要，视财如命不至于，但是胆小如鼠却是大忌。

最后介绍梁亦清，也是这件悲剧的始作俑者，没有他就不会有韩家，就不会有后来的一切，既是天使又是魔鬼，一生默默无闻，为玉器事业奉献了一生，最终躺在了郑和宝船上面，鲜血染红了船体，妖艳鬼魅的红色为梁老先生的生命划上了一个感叹的句号。

对书中的评析也是只能简单地选取几段富有生机的严句罢了。

令我印象最深刻的便是奥立佛对玉儿的爱情追求，直到自己的生命最想尽头，在生命和玉儿之间，他毫不犹豫地选择了爱情，不要批判他的自负，相信能够躲过德军的空袭，那是因为他早已被爱冲昏了头脑。是值得尊敬。“他死了，手里还紧紧握着带给家里的圣诞树，握着一束含苞待放的玫瑰，鲜红鲜红的，像玛瑙，像热血！他的臂弯里，一个倾倒的纸袋撒落了一片栗子，那栗子不是糖炒的，比北平的差多了......也许他相信一定能抢在警报拉响之前赶回家里?在匆匆回家的路上，他一定是充满了欢乐，充满了幸福，充满了爱，而没有痛苦”。试问在生命和爱情面前你会怎么选择，大概只会选择逃避吧。

这是一篇小说，但也拥有散文的文笔。窗外，瑞雪纷飞。挺拔的白杨，娇柔的垂柳，婆娑的合欢树，都披上了白纱，轻轻地摇曳，仿佛和着这乐曲的节拍翩跹起舞，仿佛这悠扬的琴声，在那串串玉珠、条条银丝、朵朵白花之间缠绕回旋......不仅渲染了宁静优美的雪景，也烘托了人们在这一刻寻求自己内心的一片净土，不愿被打扰的情怀，人生最后的一个冬天，其实很温暖。

当你只能活18年，你会做什么，嚎啕大哭，还是自暴自弃，放弃对自己人生理想的追求，但是新月却交给了我们如何去做，把人生每一天当做最后一天，你就不会觉得遗憾，默默无闻的生，却不能轰轰烈烈的死，这就是这篇文章的韵味所在吧。

《月殇》

北平寒月风雪渡，初闻三月滑细柳。玉王之名闻且怵，儿女情绵剪不断。烽火狼烟警笛起，日暮月初隔空照。咏叹望月盘已碎，尚闻宅口《梁祝》声。