欢迎来到微来_欢迎来到四年级

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欢迎来到微来

文

李照兴

AW20年。

你打开一个随身携带的微型投射仪——应该比现在的手机还要小吧，你启动它。投影在不同的表面上，都能显示出一个控制主页，就如今天你见到的网页或者app页面。你选择这画面上的app或各种符号，随便购物、看电影、拣音乐、发微博。你的生活中心，就是围绕这微型配置进行。不用再像今天一样，又是手机又是笔记本又是IPad。

这不是很遥远的未来。这是很可能的微来。

国际潮流的说法，重新定义了公元前公元后的理解，而改称BF与AF，即BEFORE FACEBOOK 和AFTER FACEBOOK，试图说明，有了FACEBOOK的时代，是另一个时代。如查套用到中国，我们是否可把这年代的特色，分为BW和AW？“W”当然是指WEIBO——如果说WEIBO普及于2009年起始，那2009年就是AW元年，2011是AW2年。的确，这无疑是个微时代。新浪微博宣布用户数量刚超过一亿。那是一个什么数字呢？那是说单以新浪微博人口来计算，它的子民已经比几个欧洲国家人口加起来还要多。就纯登记用户数字来说，向来有更多群众基础的腾讯微博自然一早就过亿，那意味全中国的微博用房，已经超过两亿（还不算其他同样供应微博服务的网络商）。再发展多一年的话，就是一整个美国的人口了。

微 带起的一百四十字文化，伴随而来的是把生活中一切交流方式都以“微”的形式进行，然后就大家围观。所以也有言说，围观改变中国。

但事实上，微博的浒是因为它作为微生活方式的反映。微博已不限于通讯分享，已演变成生活中的各种感想，传情，表达意见的平台。特别是智能手机等微工具的普及，在此微世代引申出来是微情书，微投诉，微小说，微曝光的各种微现象。

微情书当然不是微博世代才出现。自从手机流行以来，手机短信便开始了微情书时代。通过短信，用者反而回归到文字传情的岁月。人们用手机输入自创的情话，简短的句子科让人回到古代那种精练文字，用最少的字数表达最复杂心情的用词习惯。至于微博时代的来临，微小说作为一种创作形式也开始被推广，如何在一百四十字内讲故事，是游戏也是训练。

微博也影响了投诉和曝光文化。由于相比下规范较难，许多在传统报纸中难以出现的投诉，可能都争取到十多分种的曝光，之后虽有可能被和谐掉，但也足够被转载流传。总之，微时代的微文化，就如微丝血管一样，短小、渗透、分叉、流散，不需要变成大动脉，但在每个细节位发挥微小但积少成多的活力。

如果“媒体就是讯息”这话还成立的话，微世代的特性，就是微博贴子本身的短暂生命特性，决定了讯息的影响力度及我们发贴的内容倾向。只有短小精简的才会成为最被流传的讯息，而且十分钟后，就被更多新来的贴子盖过。

同样的道理，微的电子消费产品，同时包含了一种微特征：轻便、矫小、碎片化、即开即用、随身携带。通过微产品，我们在跨进一个新的世代。

譬如说，随身的音乐或电视把个体从大集团或大家庭围观同一大电视的习惯中释放出来。随身听把自己绝于外界干扰。微弄照相机把自拍文化推向每个角落每分每刻。今天的手机可以做的，更是综合了电视、电台、杂志、网络的种种——真正的“无微不至”。

表面上，是科技产品的微细化特色改变了消费习惯——但更重要的其实是：消费者更倾向于自我创造内容，或起码是由下而上的自发式真实内容，比过往由上而下，包括官方、媒体、大公司制造出来的讯息、剧集、作品、文化更符合这世代的口胃。微世代及微来意味着，公民本身掌握着过往被牢牢控制在官方的讯息渠道，我们通过微渠道，了解并享受更广的更真的世界。微，已不再是低微，它是有能力改变未来的关键词，这才是微世代微来最重要的意义所在。