关于南京大屠杀纪念馆设计的感想_南京大屠杀纪念馆感想
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关于南京大屠杀纪念馆设计的感想
摘要：本文对南京市的南京大屠杀遇难同胞纪念馆进行了实地参观和相关的调查研究，针对纪念馆的历史及地理位置，相关功能进行了一系列的研究。同时，对纪念馆的规模和内部，外部环境进行实地对比，在参观和调查的同时也发现了一些问题，给予一些建议，希望能对自己以后的规划学习带来些帮助！
前言 所谓的纪念馆，是为了纪念有卓越贡献的人或重大历史事件而建立的陈设的实物，图片，影像等的建筑。在中国，例子就有很多，如鲁迅纪念馆，南昌起义纪念馆，雷锋纪念馆等等。现以侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为例！
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹筑的，1985年8月15日落成开放并在1995年进行了扩建。该馆坐落于中国南京江东门街418号，这里也是侵华日军南京大屠杀江东门集体屠杀遗址和遇难者的丛葬地。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米，是一处以史料，文物，建筑，雕塑，影视等综合手法，全面展示“南京大屠杀”特大惨案的专史陈列馆。
在参观的过程中，我们所看到的主要是老馆，但是新馆给我们留下了更多更深刻的印象。经调查了解到，在新馆的设计投标之初，建筑学院院长，中国工程院院士何镜堂教授的工作组经多方沟通并两次到现场勘察才确定下方案思路。据何镜堂教授介绍，纪念馆位于南京市近郊，扩建用地呈狭长的船形，故设计方案赋予其“弯刀”的理念，用“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土中的“折断的军刀”隐喻正义战胜邪恶，象征中华民族通过艰苦卓绝的斗争终于战胜强敌，将侵略者送上历史审判席。
该馆的正大门左侧刻着邓小平手书的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”馆名。陈列形式分为广场陈列，遗骨陈列，史料陈列三大部分，广场陈列由悼念广场，祭奠广场，墓地广场等三个外景陈列场所组成。其中悼念广场内有外形如十字架，上面刻着南京大屠杀事件发生的时间的标志牌，“倒下的300000人”的抽象雕塑，“古城的灾难”大型组合雕塑及和平鸽组成，尤其是大型石雕母亲像给每一位参观者留下深深地印象（图一，二）祭奠广场有刻有馆名的纪念石壁，郁郁葱葱的松柏和用中英日三国文字镌刻的“遇难者300000”的石壁。墓地广场有鹅卵石，枯树和沿院断垣残壁上的三组大型灰色石刻浮雕，及院内道路两旁的十七块小型碑雕部分地记载着南京大屠杀的主要遗址，诸多景观构成了生与死，悲与愤为主题的纪念性墓地的凄惨景象！
遗骨陈列有外形为棺木状的遗骨陈列室这里就是万人坑遗址的所在地所发掘出的遗骨经多方鉴定被确认为遇难者遗骨是侵华日军南京大屠杀暴行的铁证！（图三）
陈列厅主要是沿着历史发展的时间顺序，向游客一一展示南京大屠杀前后的详细内幕，最后以中国的抗日战争胜利结束，也是在告诉人们历史发展的金科玉律是正义必将会战胜邪恶再强大的力量都无法阻挡失败的丧钟敲响。主要的陈列品有当年的现场照片，历史档案资料，当时中外人士对这次历史惨案的纪实文字，至今尚在的幸存者的名册，证言，证词，证物等；侵华日军司令部使用过的物品，如挂钟，保险柜，军旗；日军使用过的指挥刀，机枪，手雷，毒气弹，军装，钢盔，焚烧尸体用的汽油桶和大量刑具等；日本当年发放的“良民证”，“支那事变
图一
图三
图二
图四
纪念章”，1644细菌部队使用的手术剪刀和证章，慰安所日军的题字墙；还有李自健等创作的一批南京大屠杀书画作品等等。
最让我感到震撼的是冥想厅的设计，经过万人坑后我沿着类似墓道的入口，进入了以烛光之路为主题的冥想厅（图四），昏暗的灯光搭配着白色的幕布，反射出一种庄严肃穆的气氛，通道两边静静地流淌着水，暗黄色的灯光在水中一闪一闪显得格外的凝重，让我不禁也沉默冥思，为国家和人民所禁受的耻辱和伤痛而冥思，为所有在这次惨案中的遇难者而追悼。
下面我们可以从该馆的扩建工程获得最佳建筑奖提名的介绍来了解这一建筑：
突出遗址主题。在空间秩序的组织中，我们认为遗址部分——原有纪念馆院落中发掘出的万人坑应该成为参观序列的高潮和重点。新建纪念馆作为整个空间序列的序曲部分，点明主题；原有纪念馆及其核心空间——死亡之庭作为整个空间序列铺垫部分，酝酿情绪；万人坑遗址及扩建的祭场，冥想厅作为整个空间序列的高潮部分，震撼心灵；而和平公园作为整个空间序列的尾声部分，发人深省。
尊重原有建筑。作为扩建工程，我们始终注意与原有纪念馆保持协调一致。在建筑尺度上，为避免新建部分对原有纪念馆的影响，我们在确定建筑形体效果时采用了“体量消隐”的设计手法将新建的纪念馆主体部分埋在地下，向东侧逐渐升高，屋顶作为倾斜的纪念广场。既突出了新馆的设计风格，又减少了对原有纪念馆的压迫感。再次我们以原有纪念馆的体量为模数，在扩建工程的设计中安排了万人坑遗址保护建筑，冥想厅等一系列尺度相近的小型建筑体量，并在设计中用一条中轴线将这些主要的体量统一起来，形成空间尺度和秩序的统一。此外，园区西侧的馆藏交流区也采用了化整为零的手法。新老纪念馆建筑语言和手法统一，令参观者感觉浑然一体。
营造纪念性场所。我们认为扩建工程重要的不只是设计建筑而是要营造一系列的纪念的场所，形成突出的场所精神。在入口纪念广场部分，我们以无生命特质的级配碎石铺装广场，通过这一特殊的铺装材料来反映“生与死”的场所精神主题。新馆建筑内部空间结合形体特点，运用倾斜的墙体和缓坡的地面，组合成一种错乱，冲突的非常态空间，表达同展馆主题相适应的场所精神。在和平公园我们用巨大的长条形水池将人们的视线直接引向水池终点的和平女神塑像，映衬出向往和平的场所精神。
精心处理细节。结合施工过程中现场发现的数处骸骨遗迹，我们重新调整设计，加做了透明地面和天光，使这一遗迹原貌展现。新馆南立面长度达到180米以上，我们就重点考虑石材纹理和单元尺寸的变化组合使其达到力度感和沧桑感的要求。重新设计的万人坑遗址保护建筑内，采用了沙石地面，锈蚀钢桥与昏暗的灯光的组合充分表达了遇难现场的历史感细节的处理形成了庄严肃穆的氛围，同需要表达的场所精神相符。
从相关介绍中，我们也足以窥见这座建筑在形体的设计和氛围的营造等方面所达到的效果，在建筑四周广场和四周环境的协调性来看，植物的搭配和材料的使用上都近乎完美，对冥想厅和万人坑遗址的建筑设计及氛围营造上，都别出心裁，但是在参观过程中，也发现了一些问题。
第一，纪念馆的主体功能应该重在纪念，重在给后人以警醒，给人们敲响警钟而不是着眼于展览，所以作为纪念馆，更多的成分应该在于如何给参观者足够的震该撼和警醒，而纪念馆则是缺乏那种感染力，再多的展品，都是无济于事的。在参观的过程中直到结束，看那些展品的时候，感觉到的只有好奇，没有太多的震撼和愤恨，只有在面对几具仿真尸体和万人坑中白森森的骸骨的时候才感觉到一阵阵的热血澎湃。还有许多的年轻人和小朋友，根本没有一点严肃的态度，嬉笑声不绝于耳，当然除了那些老人。正如汤本先生在接受凤凰卫视就“南京大屠杀纪念馆缺乏感染力”的采访中说到：“访问过南京大屠杀纪念馆的朋友都有这样的感觉，似乎看到尸骨的数量还不太够，应该学习华盛顿的，犹太人所建造的犹太人大屠杀纪念馆的这种给人巨大的视觉震撼的一种效果，因为在华盛顿的大屠杀纪念馆里首先看到的是几百，几千，几万双遇难者的鞋子，你看到这双鞋子，看到这些曾经穿上这个鞋子活生生的犹太人，被希特勒无情的屠杀，无耻的罪恶。因此南京大屠杀也应该陈列的是大量的尸骨，尤其近几年来，南京有大量的基本建设，应该可以挖掘大量的尸骨集中展览，给人一个强烈的视觉震撼。”没有感染力的纪念馆和只会高喊爱国口号的人有什么区别？
其次的缺乏互动的效果。整个纪念馆大都是以展览的形式呈现南京大屠杀的历史，带给人一种审美疲劳，光靠几张图片，文字根本无法表达出当时的惨烈。在杭州西湖附近的展览馆内，看到有好多提供给人们参与其中，了解西湖及浙江的历史的设施。南京也应该将其考虑其中，在国情感淡薄的今天，光看是无法产生影响的。
最后，建筑外部的纪念广场略显单调，似乎也与建筑内部缺乏必要的联系。随着时代的进步和科技的发展，先进的科学技术必将大量地应用于纪念馆的设计及其展示方式。直观的文物展示和文字描述已经无法跟上时代的步伐。和上面所提到的一样，为了提升纪念馆给参观者以强大的感染力，也许仿真技术和情境再现手法将被大量地应用于其中，甚至也会有亲身体验的内容等等。
当然对这次南京大屠杀纪念馆印象非常深刻，也很喜欢这个建筑，也接受了一定的爱国教育，收获还是非常多的！
参考文献《被遗忘的南京大屠杀》 张纯如
《建筑设计资料集》
《城市规划资料集》
《拉贝日记》 约翰 拉贝
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