藏学文献馆讲解词_地质博物馆讲解词

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西南民族大学藏学文献中心简介

（一）缘起

随着我国改革开放的不断深入发展，综合国力的不断提升，各级政府和有关部门充分认识到保护古籍文献的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好古籍文献的保护工作，藏文古籍文献工作迎来了崭新的发展机遇。在这样的历史条件下，我校领导给予该项工作以高度重视，本着藏文文献“救人、救书、救学科”和“扶持特色学科，加大对优势学科的支持力度”的学科发展思路，毅然投入大量的人力物力，于2003年9月,在新校区创建了具有一定规模的藏学文献研究中心：馆藏中心使用面积达到近两千平方米，拥有容纳几十万函的藏式书柜和现代文献管理设施设备，已形成独具藏式建筑特色和现代高新技术支撑的文献中心。

文献中心创建就肩负起抢救和整理藏文古籍文献的重任，肩负起培养从事文献研究专业人才和学科建设的重任。肩负起为国内外民族学研究和藏学研究提供珍贵的藏文原始文献资料的重任，将利用现代高新技术和优秀人才，把藏文文献的收集、整理、使用推向更高的层次，使藏文文献自身的收藏价值和使用价值得到充分的发挥，逐步建成集收集整理、编辑出版、科研教学、培养人才、网络信息为一体的现代藏文文献研究中心作为自己的发展方向。

（二）馆藏

近七年来，我们多次实地调研和多渠道地收集文献信息，在国内先后考察了西藏、四川、青海、甘肃、云南等境内的上百家藏文文献收藏机构，拜访了八十多位藏文文献专家及收藏者，几乎走遍藏区各地的主要文献分布点，收集了大量的文献信息和文献资料。与国外藏学文献研究机构建立良好的信息交流平台。根据文献载体和形态的不同，收集馆藏的藏文文献分为藏文传统版式文献、口碑文献、电子文献三个部分。

1、藏文传统版式文献

现已收藏各种藏文传统版本的1.3万多函，约26万卷，馆藏的所有文献资

3、电子文献

电子文献是相对传统的纸制文献而言，它是用数字化代码方式记录文献内容，以电子文件形式储存在各种磁性或电子介质中的文献，具有图文并茂、体积小、保存长久、便于复制管理等优点。

在网络时代，任何知识信息得到充分利用的前提，是看其能否转化为数字化信息。故此，我中心从2006年开始投入大量的精力和资金，收集和自制藏文电子文献，随时做好分类录入，编目整理等一系列工作。目前，大部分馆藏纸质文献已转化成为电子文献，特别是金·史密斯先生捐赠的文献已全部以电子文本存储。我们还把电子文献与口碑文献连成一体，制作成具有视听效果的藏文电子文献，最终形成藏文文献数据库和网络在线服务，为从事藏学研究的专家学者提供及时、便捷的服务。

（三）功能

藏文文献的内容和价值以及当代学科发展的需求决定了文献中心的工作宗旨、学科定位和功能作用。文献中心的功能作用是多方位、多层次的。就目前而言，主要发挥着以下作用： 1.抢救和保护珍贵文献

文献中心收藏到各种版本和手抄本的藏文文献一万三千多函，这些馆藏的文献既有来自国内的传统权威版本，又有流传民间的经典版本，既有藏传佛教寺院的收藏版本，又有流散在民间的私人珍藏版本，其中不乏极其珍贵的孤本、手抄本。

2.研究者的资料库

如此丰富的文献资料库，不仅为本校的师生提供文献资料，也为国内外从事藏学研究的专家和学者提供所需的文献资料。中心平均每年接待前来查阅和咨询的学生和专家学者超过上千人次，受到学界的广泛好评。

3.建立文献学学科体系

本着藏文文献“救人、救书、救学科”和“扶持特色学科，加大对优势学科的支持力度”的学科发展思路。中心在打造文献宝库的同时，加强“国家民委少

补了国内很多珍贵藏文文献的空白，而且推动了文献捐赠工作的发展，特别对我国藏文文献收集整理领域做出了突出的贡献。对我文献中心而言，极大地丰富和完善了文献资源，并为其建成国际一流的藏文文献研究基地打下了坚实的基础。

6.抢救和保护非物质文化遗产

口头传承是藏文古籍和非物质文化遗产的活态存续方式。表现在传承载体是“活体”的人，传承内容是发展变化着的“活性”的民族智慧、心理诉求和价值观念，传承过程是传承者与传承对象共同参与的互动的“活动”过程。藏族文化从两千多年前到至今，始终在“讲、辩、著、闻、思、修”六种传承方式中流传，始终在动态发展中完善，始终以师徒方式传授，始终是人作为传承的载体，总是蕴藏于良好的自然环境和文化生态环境中。寺院作为这种文化传承的实体之一，就是这种文化生态体系的最佳模式。在目前，寺院、各地的文献研究机构等文化实体是藏族古籍文献向高级流传的平台，广大藏区和藏族人民则是“文献”生存的土壤，文献发展的生命力在于它的非物质文化形态的存续。

同时，口头传承是藏族无文字时期的文明渊薮，它蕴含着民族精神内核，是活态的民族文化的基因。活态是生命力的表征，基因是创造力产生的重要前提，因此，保护口头传承即保护了民族古籍和非物质文化遗产的生命力和创造力。

因此，我们要加快民间口传古籍传承人的抢救工作，要按照“救人、救书、救学科”的原则和抢救非物质文化遗产的有关要求，及时搞好“救人”工作。同时保护滋养民间口传古籍传承人的自然和人文环境。一方面，要组织一定的人力尽快搜集、整理民间传承人的口传资料，建立和完善具有一定规模的藏族口传古籍音像资料库，整理出版一批藏族口传古籍音像出版物。另一方面，对那些因条件限制而不能及时全部记录整理，长期在民间传诵的藏族古籍，要有意识培育口传古籍的继承人，扶持口传古籍之家，让具有悠久历史的口碑文献能世代流传下去，切实推进民间口碑文献的抢救和保护工作。

结 语

在国家民委古籍办和学校领导的高度重视下，在国内外文献专家学者的无私帮助下，我们的工作取得了一定的成绩。随着我藏学文献研究中心工作的不断推