现代文备考之散文_现代文散文上课
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中考现代文阅读备考之“散文篇”
木器时代
迟子建
①木碗透出的茶香气使玻璃窗上的霜花融化了,这是外祖父撂在窗台上的一碗茶。外祖母坐在灶房里用木梭子织网,家族的年轻女人则用木质的梳子挽起高高的发髻。狗、猪和鸡守着它们的木质食槽吃食。这时候我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子,还不时伸出手去拍摇篮的侧面,那上面画着荷花和鸳鸯。大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子稀溜稀溜地品尝着鲜美。
②我爬出木质摇篮上了大炕。炕沿是木质的。炕沿上放着老人们的烟袋锅,烟袋杆也是木质的。我抚摸着烟袋杆,然后仰起头看着头顶的房梁,圆木上吊着一块辟邪的红布。夏天了,我刚学会走路,趔趔趄趄的步态惹得院中的小动物围观。我每一次摔倒哭泣时狗就上来用舌头舔我的泪痕,而坏蛋的鸡则趁机啄我的鞋底,因为那上面附着虫子的残尸。菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽。黄瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓时,大人们就把木杆插在垄台上,让它们张着嘴向上并且亲吻天光。傍晚的火烧云团团堆涌在西边天空时,家家户户的场院里就摆上了木桌和方凳,人们坐下来围着桌子用木筷吃饭,谈论庄稼、天气和生育。待到火烧云下去了,天色也昏暗了,蚊虫蜂拥而来,人们就收了桌子,回屋子睡觉去。人们在梦中见到秀木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。
③我看见了树,秋天的树。它们的叶子已经被风霜染成金红和鹅黄色。凋零的树叶四处飞舞着,有的去了水里,有的跑了一圈却仍然又回到树下。还有的落到了我的头顶,大概想与我枕着同一个枕头说梦话。我明白那木碗、梳子、桌椅、栅栏、摇篮等等均出自于这一棵棵树的身上。当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸。森林里的伐木声因为人类欲望的膨胀就从来没有止息过。树本来是把自己的沧桑隐藏在内心深处的。可我们为了利用它的花纹却把它拦腰斩断,并且虚伪地数着它的年轮赞美它的无私。木纹被分裂,它失去了自身的语言和立场。
④我走在木桥上看两岸的流水。这时一队送葬的队伍过来了。人们撒着纸钱,抬着显赫的红棺材。木为人的成长做了摇篮的材料后,又为他们归隐黄土做了永恒的栖息之地。阳光照着人们平静的脸,仿佛照着一尊尊木雕。谁的泪水滴落到河里了,河水微微地蹙了一下眉。我理解的死亡就是被木器环绕着的休息。我的祖父、外祖父和父亲都是这样选择了他们的归宿。当木桥因为流水天长日久的冲刷变朽时,我明白木是有血肉的。因为只有血肉才会软化。朽掉的木桥瘫在水里,流水依旧淙淙。我站在此岸,望着苍茫的彼岸,白雾使河水有了飞翔之感。朽了的木桥渐渐地幻化成藻类的植物,而流水它依旧淙淙。我忆起了琴声,父亲生前拉出的琴声。小提琴的琴身是木质的,手风琴的琴键也是木质的,它们发出或者凄艳或者热烈的声音。木是多么温和呀,它与人合奏着岁月与心灵之音。
⑤我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。火车道的枕木是它铺就的,在水上漂泊的船也是由它造就的。划着木船在河上行走,桨声清幽地掠过岸上的林带,我们看到树木蓊郁地生长,夕照使其仿佛成为一座金碧辉煌的圣殿,它无可争议地成为人世间最迷人的风景。
⑥所有生者的名字最终都会上了墓碑。当木质的墓碑刻上你的名字时,不朽的雨会从天而降,使你墓旁晚辈栽种的小树获得滋润。你静静地在地下听树木生长的声音吧。
(摘自2010年10月7日《成都晚报》,有删节)
※1.选文①~⑤段叙写了什么内容?请摘录原文作答。
2.品析“当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸”这个句子的表达效果。
3.作者对“木”怀着一种怎样的感情?请列举文中的语句具体说明。
4.选文①段中出现了那么多“木”字,你觉得是否多余?
【专家锦囊】
知识储备:散文,是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。散文的内容,即作者对自然和人生的描述与感悟;散文的主旨,即作者的所思所想,所感所悟。
散文根据表达方式可以分为叙事散文、抒情散文和哲理散文。其中,抒情散文又可以分为写景抒情散
文、托物言志散文。
技法解说:概括散文的内容,可以分类概括。叙事散文,需要概括事件;写景散文,要概括景物特点或者描绘的画面;状物散文,则要概括事物的特点;哲理散文,需要概括文中表达的观点。
散文通常写自然风物、社会风云,或者人物的片段事迹,个人的一缕情思,以传达某种感情、趣味、哲理。因此,把握散文的主旨和情感,可以从分析景、物的特点入手;也可以从散文常用的“以小见大”“借景抒情”等表现手法的角度去分析。
【现场训练】
人间美味泡饭
殳俏
①泡饭这东西,始终处于食物界的最底层。包子、烧饼有时也能上筵席,甚至是其近亲——粥,也有很多美食家能说出各种门道来,但唯独泡饭是个上不了台面的食物,大多数想吃的时候,只能回家自制。全中国爱吃泡饭最有名的是上海人,为这点,上海人不好意思了许多年,觉得把自家最寒碜的一面暴露了,实在是太没面子。所以很多情况下,一些沪籍名流从不说自己爱吃泡饭,只形容自己的早饭是“清粥小菜”。事实上,“清粥小菜”的境界和“泡饭酱瓜”的境界实在相去甚远,真的要在一大早就吃个爽利,非后者不可。
②作为泡饭迷,应该深谙泡饭和粥的区别。小时候偶尔去亲戚家做客,人家为了讲究,不好意思让客人吃用昨夜冷饭胡乱做的泡饭,于是一早上便用米烧粥。但小孩子基本上都不干,只顾嚷嚷着要吃真正的“粒粒分明”的泡饭。粥这玩意儿,被当时的我们认为,是婴儿或掉了牙的老人喝的流质,何况早上刚起床就喝这黏稠软烂的东西,接下来的一天都会没力气。泡饭的好处在于,同样热气腾腾,饭粒却颗颗都有嚼劲。另一方面,吃泡饭也并不是那么马虎的进食方式,吃泡饭,基本上都需要一桌子的小菜来配,那才是真正的有滋有味的泡饭。酱菜要有好几种,最好是甜咸适中的乳黄瓜、咬起来嘎嘣脆而味道浓郁的宝塔菜,以及又辣又香的斜桥榨菜。腐乳要两种——广合的白腐乳和苏州的玫瑰腐乳。黄泥螺和蟹糊在这个时刻必定也要粉墨登场,在声势上,绝不能输给手撕的鳗鲞和采芝斋的虾子鲞鱼。而如果在前一夜恰好留下了鱼冻和腌鹅,那更是配合泡饭的人间至味。琥珀色的鱼冻吸收了鱼的所有美味精华,口感又鲜又浓,且不带一丝腥味;冻了一夜的腌鹅则呈现出诱人的胭脂色,成为泡饭桌上最受欢迎的大块肉食。
③上海还有一种菜泡饭,是将青菜切细后烧制的,舍得下成本的人家还会放些火腿提鲜味,吃上去近乎日本的某种汤泡饭的味道,十分讲究。在日本,我吃过的鲣鱼茶泡饭,是肥厚的生鲣鱼拌上酱汁以及米饭、葱花和芥末,在吃到一半的时候,倒入滚烫的茶汤,能鲜到人眉毛都掉下来,同时又清新异常。有时候,关东人也会这样处理鳗鱼饭,在最后关头往鳗鱼饭里倒茶汤,丰腴的鳗鱼和粒粒分明的米饭,加上茶的清香,吃起来别有风味,且不留一丝油腻。鲷鱼茶泡饭比起前两者来,可谓一开始就进入主题。因为在一揭开碗盖时,就要倒入滚烫的茶汤,把铺在米饭上的薄切鲷鱼片烫到半熟。但很多店家用的所谓茶汤,已是精心熬制好的鲷鱼汤,虽然鲜美程度无可挑剔,却失去了泡饭的质朴本色。所以,最令我喜爱的日本泡饭,还要数最平民大众的梅子茶泡饭,一枚纪州梅,一把白芝麻,一点海苔和一小壶煎茶,就能做出一碗让人百吃不厌的梅子茶泡饭来。饮再多酒,吃再多肉,一碗梅子茶泡饭下肚,立刻神清气爽,那种鲜而微酸的清醒感令人身体舒畅。
④都说爱吃泡饭的人没出息,是闷蛋,但我看也并不用将这样庶民而美好的爱好憋在心里,硬搬出“清粥小菜”的文学造型来。与其硬将自己拗成爱喝咖啡的形象,不如直接公布呼噜呼噜吃着泡饭的真实姿态,那种热辣而纯真的生活气息,总要比冲包速溶咖啡指手画脚说别人吃大蒜不雅来得可爱。
(摘自《饮食与健康•下旬刊》2010年第10期,有删节)
1.②段画线句子中的“那”指的具体内容是:
2.请你品析“在吃到一半的时候,倒入滚烫的茶汤,能鲜到人眉毛都掉下来,同时又清新异常”这个句子的表达效果。
3.作者在③段中介绍日本的鲣鱼茶泡饭、关东的鳗鱼饭,目的是什么?
4.结合全文内容,说说“清粥小菜”的境界和“泡饭酱瓜”的境界有什么不同?
5.文章最后一段流露出一种怎样的情感?
【模拟训练场】
与湖共眠
徐怀谦
以前住过海景房,不是轮船竞渡,就是游人如织,闹得很,这静谧的湖景房,还是第一次住。湖叫冰湖,在天山博格达峰脚下,属阜康境内222团辖地。不消说,游客都奔天池去了,是不会骚扰此地的,但既是兵团,除种了成片的葡萄,鸡、鸭也养了不少,那叽叽嘎嘎的叫声加上犬吠声,一时影响了我的睡眠,却并不让我烦躁,反觉得是一种最好的音乐,一种让我怀想故乡的音乐。
晚上九点半,北京已是夜色沉沉,而新疆,太阳却还有一竿子高呢。我快速地穿过草甸,走近冰湖。灿烂的阳光大把大把地洒下来,在湖面上铺成一条黄金桥,不知有哪位仙人可渡过此桥,到达湖的彼岸,一直走向太阳深处?看哪,湖面上,一场盛大的歌舞晚会拉开了帷幕,不过主角不是人而是成群的鸟儿。它们以夕阳为背景,闪转腾挪,舞姿翩翩;它们啁啾着,鸣唱着,那高亢的歌喉会令许多女高音汗颜。在这里,我作为唯一的观众,是并不受欢迎的,有一只负责警戒的鸟儿曾经向我俯冲了两三次,待发现我手中黑糊糊的家伙是相机而不是枪支,才打个呼哨,扬长而去。太阳在鸟儿的谢幕咏叹调中一点点、一点点下沉,最后终于没入了地平线,为它延续生命辉煌的是那绚丽的晚霞。红彤彤的彩云像大团大团的颜料,溶入冰湖,把整整一湖水酿成了色泽鲜艳的红葡萄酒!那鲜艳的红色跃动着,滚涌着,似乎湖水被煮沸了,要燃烧了,水要变成火了!渐渐地,鲜红变成了深红、胭脂红、暗红,最后,黑夜笼罩了大地,笼罩了湖泊,鸟儿回巢了,湖水幽暗了,一切复归于宁静和平淡。我向冰湖道别,一瞥之间,看到堤岸上一排瘦瘦高高的树,站成了一幅剪影,成了冰湖夜色中最忠实的守护者。
回宾馆房间的路上,我闻到了泥土草木的芬芳,听到了草间虫子的吟唱,我觉得自己一下子成了一个幸福的人——一个大自然中的人。生活在都市,滚滚车流和摩天大厦,让人的欲望无限膨胀,人类会觉得自己天生就是城市的主宰、宇宙的主宰,而其实,作为个体的人,却被压缩到了最小值,他失去了和大自然的交流,同类之间也变得陌生和隔膜起来;只有到了大自然的怀抱,听鸡鸣狗吠,嗅草木清香,人才会觉出自己不过是大自然的一分子,与花虫鸟兽一样,都是构成生物多样性链条中的一环,人不比牛羊更高贵,当然,也不比它们更低贱。
今夜,我躺在冰湖之畔,与湖共眠。虽然它的身躯已有些朦胧,虽然它依然与我保持着一种优雅的距离,但我分明从它的气息中捕捉到了宇宙的呼吸。我有点明白为什么梭罗会选择在瓦尔登湖隐居两年,为什么朱光潜、宗白华爱在未名湖畔漫步,甚至为什么王国维会选择自沉于昆明湖,老舍要选择太平湖为自己的死地?看来,湖不仅能让生者彻悟自然与宇宙之奥秘,也让将死者把它视为可以安妥灵魂的地方。今夜,与湖共眠,我渐渐沉入儿时的梦中。
(节选自《风中感悟》,有删节,原载《美文》2010年第23期)
※1.选文第二段描绘了什么景象?请用简洁的语言概括。(10个字以内)
2.品析“红彤彤的彩云像大团大团的颜料,溶入冰湖,把整整一湖水酿成了色泽鲜艳的红葡萄酒!”这个句子的表达效果。
3.阅读画线句子,然后说说为什么“我”觉得自己是一个幸福的人。
※4.与湖共眠,作者产生了哪些感悟?请摘引原文作答。
透早的枣子园
林清玄
返乡的时候,我的长裤因脱线裂开了,妈妈说:“来,我帮你车一车。”我随妈妈走进房间,她把小桌上的红绒布掀开,一台裁缝车赫然呈现在我的眼前,这个景象震慑了我,这不是三十多年前的那台裁缝车吗?怎么现在还在用?而且看起来像新的一样?“妈?这是从前那一台裁缝车吗?”妈妈说:“当然是从前那一台了。”妈妈熟练的坐在缝纫机前,把裤脚翻过来,开始专心的车我裂开的裤子,我看着妈妈专注的神情,忍不住摩挲着缝纫机上优美的木质纹理,那个画面突然与时空交叠,回到童年的三合院。
当时,这一台缝纫机摆在老家的东厢房侧门边,门外就是爸爸种的一大片枣子园,妈妈忙过了养猪、耕田、晒谷、洗衣等粗重的工作后,就会坐在缝纫机前车衣服,一边监看在果园里玩耍的我们。
善于女红的妈妈,其实没有什么衣料可以做衣服,她做的是把面粉袋、肥料袋车成简单的服装,或者帮我们这一群“像牛一样会武”的孩子补撕破的衫裤,以及把太大的衣服改小,把太小的衣服放大。妈妈做衣服的工作是至关重大的,使我们虽然生活贫苦,也不至于穿破衣去上学。不车衣服的时候,我们就会抢着在缝纫机上写功课,那是因为孩子太多而桌子太少了,抢不到缝纫机的孩子,只好拿一决木板垫膝盖,坐在门槛上写字。
有一次,我和哥哥抢缝纫机,不小心跌倒,撞在缝纫机的铁脚,在我的耳后留下一条二十几厘米的疤痕,如今还清晰可见。
我喜欢爬上枣子树,回头看妈妈坐在厢房门边车衣服,一边吃着清脆香甜的枣子,那时的妈妈青春正盛,有一种秀气而坚毅的美。由于妈妈在生活中表现的坚强,常使我觉得生活虽然贫乏素朴,心里还是无所畏惧的。
如果是星期天,我们都会赶透早去采枣子,因为清晨刚熟的枣子最是清香,晚一点就被兄弟吃光了。妈妈是从来没有假日的,但是星期大不必准备中午的便当,她总是透早就坐在缝纫机前车衣服。坐在枣子树上,东边的太阳刚刚出来,寒冬的枣子园也变得暖烘烘的,顺着太阳的光望过去,正好看见妈妈温柔的侧脸,色彩非常印象派,线条却如一座立体派的浮雕。
这时我会受到无比的感动,想着要把刚刚采摘的最好吃的枣子献给妈妈。
我跳下枣子树,把口袋里最好吃的枣子拿去给妈妈,她就会停下手边的工作,摸摸我的头说:“真乖。”然后拉开缝纫机右边的抽屉放进枣子,我瞥见抽屉里满满都是枣子,原来,哥哥弟弟早就采枣子献给妈妈了。
这使我在冬日的星期天,总是透早就去采枣于,希望第一个把枣子送给妈妈。有时觉得能坐在枣子树上看妈妈车衣服,生命里就有无边的幸福了。“车好了,你穿看看。”妈妈的声音使我从回忆中回过神来,妈妈忍不住笑了:“大人大种了,整天憨呆憨呆。”
我看着妈妈依然温柔的侧脸,头发却都花白了,刚刚那一失神,时光竟匆匆流过三十几年了。(摘自林清玄《淡品人生》)
1.第一段中黑体词“那个画面”所指的具体内容是什么?
2.阅读画线句子,然后说说“其实没有什么衣料可以做衣服”和“妈妈做衣服的工作是至关重大的”两个句子中“做衣服”的含义是否相同。
3.请你说说“妈妈”是一个怎样的人。
※4.文章抒发了什么感情?
一朵一朵雪花开
李晓光
“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”。这是早春的季节,江南的二月,芳草正离离,拂堤的杨柳,随风轻轻摇摆,沉醉成一幅美丽的图画,在一首诗里,我一读再读。
而北方的早春,则让人多了一份遐想和等待。乍暖还寒,一朵一朵的雪花,唱着欢乐的歌儿,轻轻盈盈地飘舞着,打着踅,回旋在天地间,在这样的季节里,绽开一地的洁白,晶莹剔透,闪着耀眼的光芒。在这样的季节里诞生的雪花,实在是不合时宜,我不知道,它的到来,是对寒冬的不舍,还是为谁而等待?此时,我站在窗前,看着檐上成串的水滴,从六楼的屋顶滴答而下,一会儿就连成一条细线。飘飘摇摇地绽放,甚至还没来得及落到地上,便已经融化了,于是,想到鲁迅的一句话:雪是死了的雨的精魂。惊雷已经响过,春分已经来临。从冬的深层次里,一路走来,在一首唐诗里展开:
“新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。”
这样的季节里,我不合时宜地举着一把伞,雪花打下来,化作一条小溪,从伞檐滴下来。走在街上,心事铺陈开来,那些关于冬天,关于萧萧飞雪的梦,此时绽放在一把伞下,有待慢慢梳理,如那片片飞舞的雪花,夹着一冬的心思,开在这早春的二月。这样漫无目的地走着,是寻一段逝去的岁月,还是在寻一截二月的草芽?
这原是一个童话世界,仿佛是一场短暂的舞会,这雨的精灵,急速的飞着、舞着,是在跳一支《波尔卡圆舞曲》,还是一段美妙的《天鹅湖》,在这短暂的春之声拉下帷幕的时刻,雪花儿湿润了一个季节,在春天里发芽。
这多么像极了一段人生旅程,年复一年,日复一日。不舍昼夜,不肯也不能为谁而停留。
我一路走着,在冬天的深层次里,梦回唐朝,为寻那个写诗的人,在一个初春的时节,如我似的感叹着北方有雪无花儿的二月,不如岭南的春天有声有色。
(摘自《散文选刊》2010年第10期)
1.画线句子“而北方的早春,则让人多了一份遐想和等待”中,“遐想”是因为什么?“等待”又是因为什么?
2.请你赏析一下“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”这两句唐诗的表达之妙。
3.选文第一段描绘江南早春二月的景象,有何用意?
4.选文标题“一朵一朵雪花开”中的“开”字能否换成“飘”?
《阅读中军帐》参考答案
《木器石代》
1.我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。
2.这个句子运用了拟人的修辞手法,把树当做人来写,“切断它的咽喉”一语突出了人类对树的绝情和残酷,同时也表达了作者对树的同情和对人类的批评。
3.作者对“木”怀着感激和赞美之情,比如“我们看到树木蓊郁地生长,夕照使其仿佛成为一座金碧辉煌的圣殿,它无可争议地成为人世间最迷人的风景”这个句子,作者把树木比喻为圣殿,说树木是“人世间最迷人的风景”,表明了“木”在作者心目中的崇高地位,以及作者对它的赞美之情。
4.不多余。这些“木”字正是强调“木”与人类的关系:人类依赖着“木”生长。
《人间美味泡饭》
1.热气腾腾、粒粒有嚼劲,而且有一桌子小菜来配的泡饭。
2.这个句子运用了夸张的修辞手法,用“眉毛都能掉下来”这一夸张的说法极力强调茶泡饭的鲜美,生动而具体。
3.目的是要强调泡饭确是美味。
4.“清粥小菜”是精致的、文雅的、正式的可以登大雅之堂的美食;而“泡饭酱瓜”是热辣的、率真的、家常的上不得台面的家常吃食。相比较而言,“泡饭酱瓜”让人吃得更自在、更畅快。5.对泡饭的喜爱之情,对俗世生活的热爱之情。
《与湖共眠》
1.冰湖暮色
2.这个句子运用了比喻的修辞手法,把彩云比喻成颜料,把彩云映照着的湖水比喻为红葡萄酒,生动形象地展现了彩云的色泽之浓,湖水的色泽之美之可爱。
3.因为在这样的环境中,“我”远离了城市的喧嚣,真正地贴近了自然,感受到了自然的美,心灵充溢着宁静和美好,因此觉得自己是一个幸福的人。
4.湖不仅能让生者彻悟自然与宇宙之奥秘,也让将死者把它视为可以安妥灵魂的地方。
《透早的枣子园》
1.妈妈在晨光中车衣服的画面。
2.含义不相同。“其实没有什么衣料可以做衣服”一句中的“做衣服”指的是“做新衣服”;“妈妈做衣服的工作是至关重大的”中的“做衣服”既包括“做新衣服”,也包括“补衣服”。
3.勤劳、善于持家、温柔、和蔼、面对贫困的生活坚强而乐观。
4.对母亲的热爱和感激之情。
《一朵一朵雪花开》
1.“遐想”是因为雪花飞舞的情景充满了诗意,令人遐想;而“等待”则是因为早春二月依然下雪,春天还没有到来,所以令人等待。
2.这句诗运用拟人的修辞手法,把白雪当做是有情人,因为嫌春色来得太迟,所以穿过庭树扮作飞花,给人们带来春的讯息,这样写,把早春时节雪花飞舞的情景写得饶有情趣。
3.是为了和北方的早春二月形成对比,突出北方春天来得迟,二月依然寒冷飞雪;同时也是为了引出下文“一朵一朵雪花开”。
4.不能。因为“开”字运用了比喻的修辞手法,把“雪花”比做了自然界的春花,盎然绽放,盛开,可以突出早春二月雪花给人们带来的春的生机,表达人们对早春二月雪花的喜爱之情。如果换成了“飘”字,则没有这样的表达效果了。