《矛盾论》读书笔记_矛盾论的读书笔记
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《矛盾论》读书笔记
《矛盾论》是毛泽东为反对党内严重存在的教条主义思想而写的重要的哲学著作，它结合中国革命的具体实际情况，深刻、系统地阐明了唯物辩证法的根本规律——矛盾规律，即对立统一规律。读过《矛盾论》之后，我认为毛主席的这篇文章是指导中国共产党人和中国人民认识问题、解决问题的锐利的思想武器。
毛泽东指出：“和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系趋研究事物的发展，即把事物的发展看作是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它周围其他事物互相联系着和互相影响着。”这就是说，事物的运动，有内因和外因两个方面。“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。” “外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”毛泽东关于事物发展的内因外因的理论，在实践上，它是中国共产党一贯坚持的独立自主、自力更生的重要的哲学理论依据。
事物的矛盾能推动事物的运动、发展、变化，是因为矛盾具有斗争性和同一性。矛盾各方面的相互对立、排斥、否定，就是矛盾的斗争性，“矛盾斗争性是无条件的、绝对的。”矛盾双方的统一、联结，就是矛盾的同一性。《矛盾论》指出：矛盾的同一性是有条件的、相对的。由此我又想到矛盾的同一性和斗争性的关系又是怎样的呢？矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个不可缺少的属性，二者既互相区别又互相联结。在同一性中存在着斗争性，斗争性寓于同一性之中，没有斗争性就没有同一性。同时，没有同一性也不会有斗争性。
事物矛盾各方面既相对立又相统一，既相斗争又相同一的这种矛盾情形，普遍地存在于一切事物的发展过程和事物发展过程的始终，同时，每一事物和事物的每一发展阶段以及事物矛盾的每一方面在矛盾关系中的具体链接又各有其特殊性。这就是矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的共性和个性问题。《矛盾论》以大量的篇幅分析了矛盾的这种普遍性和特殊性的具体表现及其相互联结。
矛盾的普遍性、共性是无条件的、绝对的。这一矛盾普遍性、绝对性的思想，要求人们善于去发现和分析事物的矛盾运动，而不要否认和回避事物的矛盾。同时矛盾的特殊性和个性是有条件的、相对的。那么矛盾的普遍性和特殊性的关系又是怎样呢？矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的两个既相区别又相联结的特性。它
们的联结表现在：第一，普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。没有特殊性就没有普遍性，当然，没有普遍性也无所谓特殊性。第二，普遍性和特殊性在一定条件下可以互相转化：“由于事物范围的极其广大，发展的无限性，所以，在一定场合为普遍性的东西，而在另一场合则变为特殊性。”
矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性个性、绝对相对的关系。毛泽东指出：“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。”懂得了矛盾的共性个性、绝对相对的道理，就能学会具体问题具体分析这一作为马克思主义的活的灵魂的矛盾分析方法。《矛盾论》提出矛盾的共性个性、绝对相对的道理是矛盾问题的精髓的思想，是对唯物辩证法理论的极大贡献。
《矛盾论》还特别研究了主要矛盾和次要矛盾问题、矛盾的主要方面和次要方面。
主要矛盾和次要矛盾是事物矛盾地位的特殊性问题。在复杂的事物中有许多的矛盾存在，这些矛盾在事物发展中所处的地位是不平衡的，“其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位”。前者就是主要矛盾，其他的就是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾的地位不是固定不变的，它们在一定条件下可以互相转化。
矛盾的主要方面和次要方面问题是矛盾的各方地位的特殊性问题。无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的，“矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面即所谓矛盾起主导作用的方面。”矛盾的主要方面和次要方面的地位也不是固定不变的，可以在一定条件下互相转化。
我们要反对形而上学的均衡论，要认识事物的主要矛盾的主要方面，学会抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。学会创造条件，促成事物矛盾地位的转化。
我认为《矛盾论》对我们当代大学生仍然有着指导作用，它能领导我们正确的看待和处理问题，也给了我宝贵的精神财富，那就是让我打下了一定的哲学思想基础，使我在日后的学习和生活中受益无穷。
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