试题 写作_阅读写作试题
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关系型话题作文写作
__________郯城美澳学校作文写作研讨序列(2)
23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)一个富人去请教一位哲学家,问为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前,问:“向前看,你看到了什么?”富人说:“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑,说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是这一点儿银子,便叫你只看到自己而看不到别人了。”
请以“看到自己与看到别人”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
23.【写作指向】
材料告诉我们:在物质利益面前,既要看到自己,又要看到别人,更要想到绝大多数人的利益和民族利益。对一个人而言,大到人生,小到生活中的小事,看到自己的同时也看到别人,具有提升人生境界的积极意义。就小的方面来说,如学习书法,学习之初,多看别人的字,打好基础,达到一定程度后,就要看到自己,创造出属于自己的字,这样才能有更好的成绩。
因为此题是一道“关系型”的题目,应注意辩证分析,多角度考虑问题。最佳立意是既看到自己,又看到别人,放飞心灵,取长补短,提升自己,不断超越,最终实现自身的蜕变。
第二节 关系型话题写作
所谓关系型话题作文,就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题作文形式。话题中的词和词、短语和短语之间存在特定关系,如因果、并列、相对、相反、相辅相成、取舍、互补、递进等。关系型话题作文有诸多优势:一是话题富有思辨性,思维含量高。要求考生能辩证地、立体地分析二者‘的关系,找出二者之间的联系,从而提升了高考作文的检测功能;二是增强了话题作文的限制性,限制相对多一些,而宿构、抄袭者往往会弄巧成拙;三是增强了话题作文的超越性,不让押题者得逞,从源头上刹住猜题押题之风。但是,有利就有弊,由于关系型话题作文必须涉及两个或两个以上的词语或事物之间的关系,这就容易使题目走向偏激或晦涩;而辨析两者之间的关系,容易使写作走向套路化。因此,新形势下的作文备考,可以用关系型话题作文的思辨性来训练学生的审题、构思以及整合语言成篇的能力,让考生从更高的屡次上来关注关系型话题作文。
关系型话题作文的话题呈现出相当的开放性,其思维方向、价值取向都不是唯一的。写作时可从以下不同的角度来切入:①从正面看,就是从积极的角度去思维,2、从反面看,就是从事物的反面去思维;③从整体看,就是从正反两个角度去思维。
就关系型话题作文的命题而言,其形式主要有两种:①直接亮出话题;②由具体材料抽象出话题。不管以何种方式命题,其根本是理清题中蕴含的“关系”,写作过程中要紧紧围绕着这个关系展开。可以说,“关系”是关系型话题作文的灵魂。审题是解释关系,构思是展现、强化、证明关系,行文的主线是关系,写作的中心是关系。因此写作时应时时注意关系,处处见到关系。如果要写记叙类文章,就得先将关系具体化,再将具体化的关系化为一个具体生动的故事来进行描述,文章一定要注意以细节传情。如果要写议论文,要先将关系具体化,再将其作为论点展开论证,而文章一定要符合“是什么,为什么,怎么样”的结构模式,并注意论证的层次,切忌平面化展开。
关系型话题作文发展到今天,命题者已经认识到它的局限性,并开始在高考中回避这一类型的作文。其中最重要的原因是,关系型话题作文的思辨性强,在文体上容易向议论性文体发展,而对于擅长写叙述类抒情类文章的考生来说,无疑是不公平的。但是,我们仍要看到关系型话题作文的长处„一它的思辨特性,是训练学生写作和思维能力的最好形式。
阅读下面文字,根据要求作文。
紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示着自己的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借牵牛花和紫藤萝,成就了一道亮丽风景。
请以“优与劣”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。注意:所写内容必须在话题范围之内,所写文章必须符合文体要求。
思路导引
如果没有“优与劣”的活题限制,只是从材料出发,可以得出“凭借”“合作”“互补”等立意,但是,话题是“优与劣”,那么,从话题材料中的“紫藤萝和牵牛花”“篱笆和枯树”的优点和缺点、优势和劣势出发,构思行文的重点就是事物和人的优点和缺点、优势和劣势,也就是说文章中必须明确地写清楚事物和人的优点和缺点、优势和劣势是什么,这势是如何形成的。而最佳立意则是优点和缺点、优势和劣势是可以互补的,人和事物的最佳状态是可以取长补短的。
写作时要在材料中寻找符合文题的“优与劣”,要紧紧围着“优与劣”展开文章的内容。通过分析文章中的材料我们发现,牵牛花的优势是开美丽的花朵,劣势是柔软无法自己爬蒿,竹竿的优势是挺直,劣势是无法成为美丽的风景,而两者优劣互补,就可成为美丽的风景。
写作失误分析:
一、理解片面,认识单一。
既然是关系型话题作文,审题时就应当重点把握话题内部两个要素之间的关系,在两者之间找突破口。而考生在审题时最容易犯的一个毛病却恰恰是割裂了两者的联系,在行文时大谈一点,而对另外一点却置之不理,以致偏题、离题。如2004年高考浙江省话题作文“人文素养与发展”,话题内部存在一种条件关系——一人文素养的高低,制约着发展空间的大小。考生在审题时要全面审视这种条件关系。但从考生作文来看,许多离题作文都没有从两者关系人手,而是或空谈人文素养,或大侃发展,这种“抓住一点,不及其余”的做法当然最后的结果只能是得分很低。看到自己与看到别人,既要看到自己,又要看到别人,两者关系谈任何一方面均出现偏跑话题的现象,考试的文章自然好批,因为我们的学生没有明白关系型话题的写作缘由而出现大量的偏跑问题。
二、各自为政,互不干涉。
一些考生虽然抓住了话题,却不能正确把握住话题对象间的关系,写作时,只是简单地把话题中的各对象作为写作对象来写,并不涉及到二者间的关系。如“谦虚与表现”,对此可诠释为“既要谦虚待人,又要善于表现自己”。而不能先大谈“谦虚”,然后再谈“善于表现”,应结合二者之间的关系来谈。对“成人.与成才”也要理解为“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”等。同样“看到自己与看到别人”,既要看到自己,更要看到别人。
三、泛泛而谈,缺乏重点。
有人认为,既然是关系型话题作文,只要能抓住话题内部两个要素的关系,在关系上做足文章就行了,于是在行文中只泛论关系,最终使文章陷入空洞无物的泥潭。关系型话题作文虽然要求突出关系,但行文时还应该有所侧重,要分清矛盾的主要方面与次要方面,要善于敏锐地捕捉重点,敢于突出重点,做到两点论与重点论的统一。“看到自己与看到别人”,既要看到自己,更要看到别人。固然生活中是要看到自己,但高尚的道德情操是要我们更要看到别人,心怀天下,体现学生更高的的道德观和价值取向。如2004年高考全国卷Ⅱ话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”,在审题时考生应准确把握两个要素间的关系:面对挫折,人们的选择有许多种,有人化解痛苦,有人放大痛苦,有人则以平常心视之,态度不同,人生的境遇也就不同。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点,从如何对待挫折这个角度去行文,而不是流于表面的对两者关系泛泛而谈,那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。
四、文体单一,缺乏创新。
关系型话题作文饱含思辨特性.所以最容易写成具有辩证关系的议论文,这也是大部分考生选择的文体。但高考作文一般要求“自选文体”.这是告诉我们可以选择自己最擅长的文体来展示自己的才华。如果你形象思维发达,视野开阔,联想丰富,长于记叙、描写、编故事,就可以写一篇记叙文、散文或者小小说;如果你理性思维缜密,平时好发表议论,并且判断准确,说理雄辩,就可以写一篇议论文、杂感等。但无论选择哪种文体,我们都要注意文体的规范,即写记叙文要像记叙文,写议论文就要像议论文,而不能写得“四不像”。对于关系型话题作文的写作,我们的学生的写作应该能更好的发挥自己的特长,平时学习文言文、诗歌时,我们由感而发的随笔写作堪称高素质让我叫绝的好文章的学生颇多,素材的积累,写作的思想性应该写自己的最拿手的文体。
五、另起炉灶,偷换话题。
有些考生没有请以“看到自己与看到别人”为话题写作,在所给话题上下功夫,而是抛开话题,结果是下笔千言,离题万里。写作中有的学生写“水银”“障碍”,明显的审题偏了跑了,不知道什么是关系型的话题,而一味的抓住“哲学家一笑,说,窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是这一点儿银子,便叫你只看到自己而看不到别人了。”很明显抛开话题,与材料作文的写作混为一谈。看到学生拟写的题目就很清楚如《别被“浮云“遮望眼》很明显偏题,而不顾及话题作文的思辨性。如2004年广东卷要求以“语言与沟通,”为话题作文,有考生据话题的冯妇的寓言推出一个结论一一一应该了解实际情况后再采取行动,做事不能太轻率。他们以为这样就符合题意,其实是完全理解错了。关系型话题有自身的特点与要求,它不仅更多地考查考生的辩证思维能力,同时在话题的限制上更多于单一型话题。因此,只有提高思辨能力,搞清话题关系,审透话题限制,明确写作的主次点,才能避免“下笔千言,离题万里”的错误。
授之以鱼不如授之以渔,技法指导: 写关系型的话题作文要理清概念之间的关系,全面看待事物,辩证分析说理。怎样才能达到这些要求呢?
一、提高认识事物关系的能力。
对事物之间关系的正确把握,是进行辩证分析的前提。而论述一个事物的两个方面或者两个事物之间的关系,就必须明确二者关系的指向。事物之间的这种关系主要有:1.部分与整体关系。事物的整体是局部的有机结合体,因此,我们考察部分与整体之间的关系,一方面要着眼于整体,全面地认识、评价事物;另一方面,又要重视事物发展过程中,局部对整体产生的影响。如,2007年高考四川卷作文题“一步与一生”,“一步”是人生的一个阶段,而“一生”则是许多个“一步”的有机统一。写这道作文题,至少有两种思路:一是要正确评价历史和现实中的人物,不可因其“一步”的失误而否定其“一生”的成就,也不能因为其“一步”的辉煌而否定其“一生”中的缺点。二是“一步”对“一生”影响重大——很多时候,进一步是光明,退一步则是黑暗。、2.对立统一关系。各要素单一来看是对立的、矛盾的,但实质上它们又是相辅相成、和谐统一的。如,2006年重庆卷高考作文题“走与停”就是对立统一关系:“走”与“停”是人或物的两种不同的状态,表面上看是矛盾的、对立的;实质上,在我们日常的工作和学习中都存在着“走”与“停”两种状态,并且二者是统一的,“走”到一定的时候,必须“停”,而“停”往往是为了更好地“走”。
3.选择取舍关系。构成话题的要素之间往往是两种矛盾的、对立的社会现象或观点,考生可以根据自己的认识和理解选择其中一个方面作文(也可以以某一方面为主,同时涉及到另一方面)。如,作文题“人生,诗意还是失意”,给出两个选项,一是“诗意”,二是“失意”。考生可以选择“诗意”或“失意”中的一方面来写;也可以以一·方面为主,同时涉及另一方面;还可以将“诗意”与“失意”放在对待人生态度的层面去思考一一同样的人生,在乐观者看来,它可能是浪漫的,充满诗意的;在悲观者看来,则可能是灰暗的,充满失意的。因此,以乐观的态度对待人生,人生便充满诗意,生活也快乐怡然。
4.修饰、限制关系。这种试题往往由偏正关系的短语构成,可以分解成修饰语和中心词两部分。如2007年高考湖南卷的作文题“诗意地生活”,中心词是“生活”,要求作文以“生活”为取材范围,而修饰语“诗意”则要求所写生活必须与“诗意”相关,否则就不合要求。
5.并列共存关系。构成话题的要素间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。如“学与问”,学而知,问而广,勤学与好问总是连在一起的。不能问者,学必不能进,不能学者,问必不知疑点。作文时,只有深刻阐述两者之间的依存关系才能将这个题目谈透。
二、提高全面分析问题的能力。关系型话题的两个概念之间,总是有一定联系的,命题者也要求考生对其进行全面的思考。如果只说一面,而忽略了另一面,就会犯片面性毛病,这也是写议论文之大忌。因此,考生必须培养全面说理的能力。例如写“他人的帮助与自己的努力”这个话题,简单地承认或否认这两个因素中的任何一个都是不可取的。正确的看法应该是:既要有自身的努力(这是内因)又要争取他人的帮助(这是外因),这就是认识上的辩证法。只有辩证地看待事物,才能避免自己的观点走向偏激。
【佳作赏读】
为内心开扇小窗
一间小小的房,周围厚厚的墙,中间没有任何思想,或纯洁的,或龌龊的,统统没有。或者说,那时根本没有关于纯洁、龌龊的概念,那就是初生的你心里的景象。后来景象的不同不过在于你后天的装修罢了。
王羲之感叹:夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。我想他指的那些人为自己的心房安上了一扇门。关上门,门里只有自己,或孤芳自赏,或黯然神伤:怕一打开门,所有的空间就全部给了别人。敢问:“何处是自己心灵的归宿?”那么,何不为自己的内心打开一扇小窗?
心有小窗,便会有阳光进来,带上些花香或是温情,让自己不会远离社会这个大家庭。看到别人的优点,我们报以赞叹或是欣赏;看到别人的缺点或是社会的污浊,我们真诚指出并给予帮助,让他人或社会更美好。
心有小窗,便会有自己的思想储存,我们便有了属于自己的天地。在那里清静地审视自己。我们判断,我们挑选,不断地经营自己的心灵,容许窗外的人对自己作出不论是公正或是不公正的裁判。时刻相信,不论当时人们如何评价,历史总会对我们作出最公正的评定。
看到自己、看到别人,门里窗外,竟是如此的不同。心中安小窗,活出真的自己。打开内心的那扇小窗,看到别人,提高自己;帮助别人,升华自己。
李煜,一个失败的君主,却也是一个成功的词人。一扇门将成功与失败的界线分得如此明了。曾几何时,雕栏玉砌,宝马香车,便爱一晌贪欢、香气满路。却不知将自己的心灵之窗打开,审视民生疾苦。偏落得旧时天上,此刻人间,空对“一江春水向东流”的愁绪,怅看流水、落花、春去。若后主心开小窗,心系民生,宵衣旰食,我想,李煜的形象将不再是一种有着残缺的美。
聚散有道,义利兼能。五星和紫荆维系他一生的光荣。生于忧患,以自强不息成就人生传奇。逝于安乐,用赤诚赢得生前身后名。他就是感动中国的慈善家霍英东。他有这样的财富观:民族大义高于金钱,赤子之心胜于财富。他有这样的境界:达则兼济天下。抛却心门,守护心窗,他看到了自己,使自己从一贫如洗到家财万贯,他心房溢满的是自强;同时又看到别人,毫不吝啬自己的一切,用同情与善良使自己更加充实。
也给自己内心开一扇小窗吧!看到自己的同时别忘看到别人;关注别人的同时也给自己一个挥洒与宁静的空间。
【名师点评】
本文标题运用比喻的手法,既彰显了“看到自己的同时又要看到别人”的主题,也调动了读者的阅读兴趣,给人以耳目一新的感觉。开篇同样设喻,道出人出生时如同一间空房子,后来的变化是由于个人发展的不同,可谓巧妙。接着引用王羲之的观点,进一步强调人应该为自己的内心打开一扇心窗。然后从人生、历史的高度重申观点,并引用李煜、霍英东反正两方面的例子来进一步论证论点。最后点题。整篇文章最突出的优点是思路清晰,内容有一定的深度,语言也有一定的文采,不足之处是个别语言略显晦涩。