《矛盾论》_矛盾论及其价值

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读《矛盾论》有感

《矛盾论》是毛泽东继《实践论》之后，为了同一目的，即为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写的。事物的矛盾法则，就是对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本法则。矛盾论包含很多方面的问题，这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。

书中提到关于宇宙的发展法则有两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辩证法分见解，形成了两种互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。把世界看成孤立和永远不变化的，即使是变化也是数量上的变化。这种缺少发展的眼光明显是不适合我们的，我们作为当代的大学生，在未来有一切可能的时候，不应该带着这种想法去看待我们的人生。而且在中国，有一句老话“士别三日当刮目相待”，所以我们也应该带着发展的眼光去看待别人，去看待这个世界。

唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展。事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。单纯的外部因素只影响事物的数量变化，而内部因素的改变才真正影响了事物的本质变化。《矛盾论》中举了一个例子，对许多地理和气候条件差不一样的国家来说，它们发展的差异性是由社会发展的差别形成的。再举一个和我们有关的例子。同一个班的同学享受这相同的教师资源，却有不同的学习成绩，这和老师的好坏关系其实并不大，真正拉开差距的是每个同学学习态度的不同。

所以辩证的宇宙观，主要教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并具体分析，找出解决矛盾的方法。

矛盾具有普遍性，也具有特殊性。矛盾的普遍性很好解释，也很好理解。譬如，力学中的作用和反作用，物理学中的正电和负电，社会科学中的阶级斗争。人的概念的每一差异，都应该把它看作是可观矛盾的反应。客观的矛盾反映入主观的思想，组成了概念的矛盾运动。人和人之间的矛盾就出现了。现在学生人群中，“宿舍内部矛盾”被不短放大、激化。年轻人有时候一激动就采取一些过激行为。其实矛盾的存在是很正常，只要大家都能耐下心来吧反盾解决了，事情不会发展到这么糟糕的地步。

任何物质的任何运动形式都带有特殊性。这种特殊的矛盾，就构成一实物区别于他事物的特殊的本质。《矛盾论》分别从科学对象具有的特殊性和人类认识运动的秩序来说明，若不意识到矛盾的特殊性或不重视矛盾的特殊性，那么就无法辨别事物，无从区别科学研究的领域，甚至颠倒人类认识真理的正常秩序。所以，不同的矛盾只能用不同的方法来解决。毛泽东在书中指出了具体应对阶级矛盾，党内矛盾的方法，为无产阶级和共产党的发展指明了道路。如果我们生搬硬套俄国的发展公式，那这能使革命遭受挫折。我们学习过程中也不能硬套别的同学的学习模式，要找到真正适合自己的学习节奏，这才能提高学习成绩。

在矛盾的特殊性中，我们还需要关注主要的矛盾和矛盾的主要方面。在许多的矛盾中，其中必有一种是最主要的矛盾。其他矛盾都被这个主要的矛盾多规定，所影响。所以我们在解决问题时需要抓住事物的主要矛盾。无论是什么矛盾，矛盾在各个方面的发展是不平衡的，必有一方面是主要的，其他是次要的。但这种情形不是固定的，矛盾的主要方面和非主要的方面回想转换着，事物的性质也就随着起变化。

事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。矛盾不会一直存在，比如我们在上高中时早恋是不被认可的，而在大学，那就没有问题了。当我们在研究矛盾的普遍性和斗争性是，要注意矛盾的各种不同的斗争形势的区别，不然就要犯错误。如果我们真的能理解《矛盾论》那么事物就变得简单很多。对于学生来说，学业和爱情之间的矛盾，作业和玩乐之间的矛盾。如果我们能好好运用《矛盾论》，抓住不同时间的主要矛盾和矛盾的主要放来解决问题，高效又简单！《矛盾论》是适合各个阶段的人阅读的。