知学与行学_学与思行与知
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古人有生而知之，学而知之，困而知之的说法。对大多数人来说，只能是学而知之，可这个学而知之也是个大问题。君不见课程改革若干年，应试教育之弊端仍不绝。尤其是语文教学越到高层次的年级越被边缘化，着实让国人焦虑。现在随着人们教育理念的进步，终于对语文教学进行更以学生为本的改革。江苏语文综合性学习的经验让我耳目一新，看到学生在老师指导下完成如此优秀的实践型语言课程，真是感到兴奋。应该说完成这样的一堂课时间成本是比较大的，可同时要看到它取得的效果却是传统课堂教学无往取得的。活生生的现实教育了学生他们所在的六合是多么的丰富，真真切切的体验激发了学生多么积极活泼的积极性，只有这样的知识才鲜活的，只有这样的语言教学才是有生命力的。宋代理学家王阳明突出强调“知行合一”的理念，在他看来，知而不行不是真知，知识不能是一滩死水，任何知识离开了生活就只是空洞的符号。近代教育家陶行知也特别推崇知行合一，并且一贯坚持以此指导他的教育活动。前一段时间民国时间的语言课本在网上流行，看那些贴近生活的课文内容，不能说现在我们的语言渐行渐远。其实中国语文之病也是中国之病的表征，是急之病，是虚之病，我们多么需要一种乌龟赛跑的精神，一步一个脚印前进。不是有这样一个颇有辩证意味的观点吗，笨办法有时就是最好的办法，甚至是最快捷的办法。
我学陶行知作为一个教书育人的工作者，有时候需要自检，一段时间的工作下来，该坚持的，该修改的都需要我们去反省。不管作为哪个年龄段的引导者，我们都应本着以学生为准，不将课堂格式......
想必大家都有读过弟子规吧，弟子规中有这么几句话：或饮食 或坐走 长者先 幼者后称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜。现在呢......
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