古代婚礼的三书六礼_古代婚礼六礼
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古代婚礼的三书六礼
古代婚嫁六礼，古代的婚嫁和现在的婚嫁自然有着许多差异，现在的婚嫁一般是指婚礼当天，而古代婚嫁六礼却包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪，现在文书基本也没有了，但是古代婚嫁六礼，我们还是可以学学的。下面就一起来看看古代的婚嫁六礼都是什么吧?
一：纳采
当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。
二：问名
即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。
西周“六礼”中第二礼。“男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。
三：纳吉
（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。男方父母便可以去看一下女孩子，送些彩礼（下小茶）。南方人把彩礼礼饼分给乡亲，说明自己的姑娘已经许配。
四：纳征
（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。下聘礼大聘叫做下大茶，在古代婚姻中茶礼是不可免的。茶不能移植，象征娶妻的忠贞。订婚所下的茶叫订茶，男方要行茶下茶，女方吃茶受茶，所送礼金称茶金，女方受聘前叫待茶。纳征后婚姻关系便确立了，如同今天有了法律上的关系，男死女亦得嫁。
五：请期
（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。请期民间一般确定在秋收之后，而非阳春三月。男方确定结婚的日期，开始催妆，女方便先送些嫁妆过去，顺便铺房布置。不同时代的嫁妆是不同的，在古代多怕女儿受气，嫁妆很重，汉朝有“盗不过无女之门”的说法。
六：亲迎
（或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。女孩子上头（洗头盘头用五彩绳系起来），在新婚之夜由新郎打开，结发夫妻由此而来，续弦则不能称之。女方亮嫁妆，把添妆（亲友所送）包好摆好，男方亮轿。嫁妆一般为24抬或32抬，一个人扛的叫窝脖儿，用筐叫矮抬，用桌子叫高抬。女儿哭嫁，不哭的会被认为轻佻。轿迎分四人轿和八人轿，数目不等，新娘红轿，新郎绿轿。一般不颠轿，下轿前新娘要憋性子，苏浙人挂裤子（象征钻婆婆裤裆），新郎踢轿以给其下马威。下轿有照妖镜，要迈火盆、跨马鞍，意为平平安安。之后撒谷豆煞神。新娘脚不能沾地，上轿前由兄长抱上轿，下轿转毡，有的用袋子一块一块倒，意为“传宗接代（袋）”。
以上就是古代婚嫁六礼了，顺便提及一下，古代婚嫁三书六礼的三书指的就是聘书、礼书、迎书，字面上也都是很好理解的，古代的婚嫁习俗也都还有很多，有些东西即使现在我们无法传承下去，但是我们应该都要知道哦！
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