听于主任报告有感_听杨一仁主任报告有感

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从真善美破译素质教育

---------听于主任报告有感

南一小学

白絮梅

听了于主任的报告，心情很复杂。因为我们这一代人就是在应试教育的压力下成长起来的。从学生到教师，我们深切地感受到应试教育的弊端，正象于主任所说愈演愈烈。单从课业负担来讲，现在的学生要比我们那一代沉重的多，我们这些教师是从应试教育中走过来的，我们现在正在进行的是将应试教育转化为素质教育，这个过程中，所要追求的最高境界就是真善美。这个过程中，每一位教师，每一名学生都是探索者、开拓者、实践者，这个过程中，老师和学生一起成长。

在一些人的心中素质教育就像橡皮泥，想捏成什么样就捏成什么样，甚至连搞应试教育的人口头上喊的也是素质教育，在这种情况下，素质教育是不可能真正得到有效实施的。

而于主任从真善美三个角度来破译素质教育，让我豁然开朗。的确能力是学习者对知识的内化、转化、迁移、组合、融合、拓展、运用、创新的水平和程度。人的能力是多种多样的，不同的个体具有不同的能力潜质和能力优势。但不论何种能力，都必须在学习知识过程中逐渐形成和发展。由于知识是不断发展变化的、呈几何级数增长的，教育工作者应该把能力发展作为教育教学过程的重点。从这个意义上讲，相对而言，能力比知识更重要。知识和能力是矛盾的统一体。一方面,他们是相互依存，知识是能力发展的基础，知识的丰富有利于能力的发展，能力是知识的升华，能力的提升会促进知识的增长，两者交互作用，相得益彰。另一方面,两者相互分离，知识本身并不等同于能力，并不是知识越多能力越强，只有知识能够灵活变通、迁移、运用时，知识才能转化成学生的能力。这种转化从某种意义上讲就是激活知识的过程。

如何把知识转化为能力，通过怎样的形式和途径实现这种转化，转化过程中要着重解决哪些问题等等，是我们教育工作者的中心任务。如果采取应试教育填鸭式、灌输式的被动学习方式，那么这种转化必然收效甚微。只有采取交流、质疑、辩论、互动、体验、探索、实践等主动学习方式，这一转化才会变得快速而有效。新课程所提倡的理念和方法为实现这种转化提供了契机和平台。

素质既具有群体普遍性，又具有个体独特性，既具有相对稳定性，又具有持续发展性，它是一个人整体状况的描述和概括。因此，素质不是知识、能力的简单相加。有的人知识多却能力低下，有的人能力强却缺少知识和修养。只有在知识和能力合理搭配、有机结合、和谐建构的条件下，这个人才是一个有素质的人，一个全面发展的人。也就是说，一个人的综合素质是丰富的知识和卓越的技能交互作用、合理搭配的结果。

基础教育阶段，我们主张孩子们建立“金字塔”型的知识结构，即年龄越小，兴趣要越广泛，知识面要越宽，知识难度要越小。随着年龄的增长和学段的升高，知识的深度和专业的宽度再逐步加强，这样才能促进多元能力的发展。对这样一个博大精深的思想体系，只有按照爱因斯坦的逻辑简单性原则，为其做出最简单、最精练的逻辑概括，才能使基层教育工作者明确其核心价值，也才能使基层教育工作者抓住实施素质教育的“牛鼻子”。于主任根据自己的体会和思考把

素质教育的实质概括为：真善美是素质教育的最高境界。

这里，“真”就是真理、真实。真理包括知识、技能等客观事物的内在本质和内在规律，也就是人们平时讲的知识体系。真实指务实、实在、求实的精神和态度。实事求是，一切从实际出发、脚踏实地、实话实说、实实在在，坚决反对形式主义，反对虚假浮夸，反对追求虚名等等，就是对真实而言的。教育的一切内容、形式和行为，都应该体现一个“真”字。

“善”就是指善良、善意、富有爱心、同情心等，它是一种人本主义关怀。“善”是一个内涵非常丰富、深刻的概念，包括善待自我，善待别人，善待社会，善待自然。“善”是一种胸怀、一种品质、一种人格倾向。因此，“善”应该是教育的一种人性追求和理想。“美”是人们对客观对象的一种判断的感受，是每一个人所追求、所向往的境界，也是人类社会的理想境界。有了美，个体才显得丰富、优秀，有了美，我们的人生才会充满幸福、快乐，有了美，社会才会和平、稳定，充满友谊和关爱。

狭义上看，“真、善、美”分别通过知识、道德和艺术三种不同形式来反映客观事物的属性。因此，全面提高学生素质，必须教学生求真、向善、唯美，换句话说，真善美是素质教育的最高境界，学校的一切活动都要以是否符合这个标准来衡量。