文言实词教学_浅谈文言文实词教学
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关于初中教材中常见文言实词掌握方法的研究
关键词：分类归纳 掌握规律 熟谙方法 举一反三 能力培养
内容提要：文言文实词浩如烟海，且词义丰富，学生学习、掌握起来很吃力，挫伤了学习的积极性，影响了文言文的教学工作。在此根据多年教学经验加以分类归纳总结，熟谙方法，形成知识网络，方便学生掌握，逐步形成理解能力，为阅读浅近文言文打下良好的基础。
文言文教学的目的是提高学生阅读浅近文言文的能力。即：能理解其词句的含义和作品思想内容，这个能力体现的关键是理解词义，因为词是语言中最小的独立运用的单位。每个词经常表示一个确定的、完整的、和其他词相对立的概念。它可以作为句子的结构要素组成句子，从而表达一个完整的意思；再者词义随着社会的进步，人们认识水平的变化而引申、而变化。然而语法作为组词造句的方式，作为语言结构的规则，古今变化不大，因其是理解词的含义，乃至理解句意，理解文意，理解作品思想内容的前提、关键，所以笔者认为文言文教学的基础工作应该是结合语境解释实词词义。
初中文言文考查的重点之一是根据具体语境释词，这些词对理解句意至关重要，且多为文言文中的常用词，这种主观题不仅考察了学生对原文的理解，而且考察了学生的表述能力，难度更大一些，也更体现了素质教育的要求。然而，学生对实词的掌握状况却不容乐观，目前中学生的现状是：死记硬背课下实词注释，自主学习能力很差，如果语言环境变化了，便不知所云，无从理解了。所以文言文教学工作举步维艰，现行中学教学以90余个常用词为重点，学生如果一一记诵势必会耗费很大的时间与精力，且收效甚微。如果能够传授给他们一套切实可行、有章可循的方法，这一难题就可以迎刃而解了。只有词义疏通了。文章理解了，才能更好地传承中华民族优秀文化传统，吸收中华民族优秀文化遗产的精华，才能培养中学生健康高尚的审美情趣，文学鉴赏能力，切实提高中学生的文化素养。
依据我们多年来的文言文教学经验，我们发现抓住常见实词教学是一种帮助学生学好文言文的有效途径。从实词人手，讲解其本义，推求其引申义，勾画出词义发展的动态轨迹，只有这样才能变“薄弱环节”为“教学强项”。才能真正提高学生阅读浅近文言文的能力，这不仅是一种文化积淀，而且是一种智慧培养。从而达到对思维能力的检测与锻炼。
同时我们认为初中文言文的释词教学更应引导学生给常用词分类，这样不但能培养学生综合分析能力和归纳能力，还能使学生感知汉语言运用的规律，为高中阶段的规律性学习奠定基础。我们在释词教学中就致力于让学生由大量支离破碎的死记硬背提升到认识汉语词语运用规律，并且能活学活用现代常用词，直至最终完全脱离教师讲解独立阅读。
在实际教学中我们是这样操作的：
我们让学生将文言词语归纳成四种类型：单义词和多义词，通假字和古今异义词。
1、单义词：这里的“单义词”，既包括词典中的“单义词”，也包括字典中是多义项但初中课文中反复出现在不同语境中却只有一种义项的情况，如：“尝”“辄”作为时间副词时，只能分别解释为“曾经”、“就”这一义项；“吾”“余”“予”作为人称代词时都译为第一人称“我” ；“尔”“汝”“若”为人称代词时都译为第二人称“你”。在日常教学中可引导学生将课文学过的所有例句归纳后牢记。
2、多义词：词语具有多义性，但是，在具体语境中，词语的意思是唯一的，《考试说明》中也强调翻译“文中”的句子，因此，把握语境，也正是命题者所强调的，实践证明：把握语境，的确是明确词义的好方法。这样的词多是至今仍鲜活的词，是文言文词语教学和考查的重中之重，尤其应在教学中多花工夫梳理并要求学生牢固掌握。
我们在教授多义词释义时，曾经尝试了以下几种方法。
方法一：单字组词法，即把文言中的单音节组成现代汉语中常用的双音节词或译成现代汉语中的说法，然后放入句中读一读，看此义是否讲的通。如：“过”在现代汉语中有“经／路过”“超过”“过错／失”等含义，在“三过家门而不入”“过犹不及”“人谁无过”中分别组词，均符合句义，但“过失”这个义项放入“人恒过，然后能改”一句中就讲不通了，“过失”是名词，而此句中的“过”是“犯过失”的意思，需要的是动词的意思，所以，在这种情况下就需要使用第二种方法。
方法二：词类活用法。如果通过第一种方法解释词语不通顺，就需要加以变通才能符合现代汉语的意思及表达习惯。如：“生而眇者不识日”的“日”字，解释为“太阳”，全句的意思是“生下来就是盲人的人不知道太阳的是什么样子”然而，“日与其徒上高山”中的“日”应该解释为“每天”，句意为“(我)每天和同僚们一起爬山(游乐)。进而可以猜想柳宗元在被贬之时，为打发无聊的时光，只好每天去爬山涉水以求片刻的解脱，每天如此，更恰切的反映了柳在当时的失意之情。在“而乡邻之生日蹙”一句中，“日”该做何解释呢?再译成“每天”就不通畅了，依据上下文的意思，应该解释为“一天天”才合乎句意，由此来形容靠交纳赋税为生的百姓生活的艰辛才合情合理。这两处语言环境中的“日”的词义就由名词活用做了状语，这就是文言中经常使用的“词类活用”，如果在日常的授课中教给学生这个道理，帮助学生掌握这个规律，那么，学生就可以很轻松地掌握此类语法知识，从而形成一定的规律，答题时就能够得心应手。
方法三：本义人手讲解常用词法，词义是发展变化的，一个词在不同的时代，不同的人文背景，会派生出新的意义。但万变不离其宗，这个“派生”是以本义的特点为依据的。只要我们讲清楚，并教会学生掌握本义及其特点，按照词义引申一般是由具体到抽象，由个别到一般，就能理清多个意义之间的关系，归纳出词义发展的动态轨迹，从而顺利读懂课外的文言文。北朝民歌《木兰诗》中“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”中的“走”使用的是本义，“奔跑”。在古汉语中“步、行、趋、奔”均表示行进的意义，其中的差别是表示的行进速度不同，“步”，慢走；“行”，走：“趋”，快走；“走”，奔跑：“奔”，飞跑。“走”的古义是“跑”今义是“行走”。作者之所以在诸多表示行进之义的词中选择“走”，是因为作者的赞叹之笔，歌颂之墨，只有用“雌雄兔并跑”这一恰切比喻，才能生动体现古代民歌的爽朗、质朴的特色，才能形象刻画木兰不但有攻城野战，斩将擎旗 之勇，而且有乔装巧妙之智。至此一个智勇双全、活泼朴实、爱国爱家乡的巾帼英雄跃然纸上。归纳常用词的常用义并从本义出发，条分缕析其意义的发展轨迹，以及辨析其同义词的过程，这不是词汇的简单罗列，而是使学生从感性认识，提升到理性认识。经验证明，这种学习方法是比较有效的。
方法四：依语言环境辨析多义词法。如“国”在文言文中义项就很丰富，“去国怀乡，忧谗畏讥”一句中的“国”，依据当时的实际情况应解释为“国都”，因为当时的宋朝属于封建君主制的王朝，大臣以能够侍奉在君主身边为荣耀，所以被贬之时将要离开象征皇权的国都，心中不免生出落魄之情；“固国不以山溪之险”中的“国”解释为“国防”因为当时孟子所处的时代是战争频仍的战国时期，众多的小诸侯国纷纷扩充地盘，巩固城池，所以，在这个语言环境中，“国”应该解释为“国防”；“国险而民附”中的“国”指三国时东吴的地理位置十分优越，所以“国”可以释为“地势”：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句中的“国”结合当时的语言环境，必须解释为“国家”。这几个例句中“国”这个实词的意思都要结合当时的语言环境来理解。而有的多义词则可以结合词性来理解：如“许”在文言文中也属于常用的多义词，“潭中鱼可百许头”“高可二黍许”中“许”均为“表约数”，即可推知在数量词后“许”表约数；“不知先生何许入也”中“许”表处所，“何许”经常连用，而“几许”连用，因“几”是数词，“几许”之“许”只能表约数；“安陵君其许寡人”“遂许先帝以驱驰”二句中因后面均有名词做“许”的宾语，“许”做动词“答应”解。“杂然相许”的“许”解释为“同意”恰当，因愚公移山的愿望非常得迫切，但他首先要赢得家人的支持，“杂然”表明家人非常踊跃的在发表意见，所以，我认为“赞同”“赞许”更能准确的表达当时的气氛和心情。
方法五：分析成分，推知词性法。任何句子都处在一个语法结构中，每个词语都充当句子的不同成分，句子的不同成分对词语的词性要求也不同。根据这个特点，通过分析句子的成分，也可以推知词语的词义。譬如：“众客和之如响”的“响”，它作“如”的宾语，结合旧知“云集响应”，可知“响”的意思是“回声”。又如，03年贵州试卷中的“在郡多有出息”中的“出息”，它作“有”的宾语，应是名词，结合上下文词义，可以肯定不是“发展前途”之义，而是指产业的“收益”。这里”的出息“与现代汉语的”有前途，有志气“的”出息“不同。再如。”纪纲谓琼曰：“虽矜饥馁，恐累府君”中的“矜”在句子中作“饥馁”的谓语，“饥馁”是饥饿之人，因此“矜”可以翻译为“同情，怜悯”之义。
辨析多义词的语境义一定要结合当时的实际情况和词语的特殊用法来理解。这就要求学生们对课文要熟读成诵，深入理解，这和简单记忆课下注释的做法不可同日而语，多年来的教学心得告诉我们结合语境来辨析多义词是一种切实可行的方法。也是学生应该具备的重要能力之一，这样既能解决学习问题，又能培养学生思维的“灵活性”。2005年天津市中考增加了课外文言文的考查，其用意恐怕也在于此。
3、辨析通假字：通假字是借音同音近或形似的字代替本字的用字方式，因古人使用通假字相对固定，所以学生如果掌握了课文中所学的通假字，课外文言中的通假字一般来说均可以迎刃而解了。在这个问题上我们是这样做的：首先给通假字分类，中学课本中的通假字大致三种类型，1、通假频率较高的字，如“说”同“悦”；“少”同“稍”后世沿袭使用。在学习的过程中应该触类旁通、举一反三，这样才能收到事半功倍的效果。
2、特殊使用的字，如“急责广之莫府对簿”中的“莫”同“幕”；“南绝莫”中“莫”同“漠”；“入则无法家拂士”中的“拂”同“弼”等用法不常见，引导学生特别记忆则可，不必花费过多工夫。
3、结合语境来理解字义的字，例如：《李广》中“广为圜陈外向”中“陈”同“阵”是名词“阵势”的意思；而05年天津市中考课外文言文阅读语段中“匈奴去二里所陈”中的“陈”，依据课内所学已知和“阵势”有关，结合当时情况可知是匈奴去二里地以外布阵，所以此句中“陈”应该解释为动词“布阵”。06年天津市中考，“大丈夫安事笔研间者乎”中，考查通假字，结合原文语境，班超替人做些抄写工作，所以此句中当为班超的感悟之语，大丈夫不应该只做抄抄写写的工作，应该有自己的创新，所以，此句中的“研”应该通“砚”解释为“砚台”。所以结合语境，加以变通理解，通假字问题也就解决了。
4、古今异义词：这类词比较多，如果单个来记的话，那么学生的工作量会很大，学习效果也不会太好，于是我就给学生分类来记忆：
1、单音节词变双音节词，例如，“妻子”古义为“男子的配偶”，今义为“妻子和孩子”；“可以”古义是“可以凭借”，今义是“表示可能、能够”。又如：《黄生借书说》中“其它祖父积，子孙弃者无论焉”中“祖父”应该为“爷爷和父亲”，“子孙”应该为“儿子和孙子”两代人。
2、古汉语中的特殊称谓，如“牺牲”专指祭祀用的猪牛羊，现在指为正义事业献出生命，引申为放弃自己的利益。“白丁”指无功名之人，文章中代指平民。
3、词义转移，如“涕”古义指眼泪，今义指鼻涕。
4、词义扩大，如“河”古义专指黄河，今义泛指一切河流。
5、感情色彩变化，“先帝不以臣卑鄙”古义指地位低下，见识浅陋，属中性词，现在指行为恶劣，属贬义词。
课外文言文是立足于课本的知识点，在复习中应该注重积累，以便在考试时能够温故举例，举一反三。
同时掌握切实可行的学习方法，学生们也就找到了学习文言文的“敲门砖”，这样才能充分调动学生们的参与意识与学习的积极性、主动性，才能引导他们进行研究性的学习，从而真正成为实际意义上的学习的主人。
参考文献：王力先生的《古汉语》
王长汉 先生的《初中文言实词168例详解》
许娟女士的《文汇时报》
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