望岳教学案[推荐]_望岳公开课导学案

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《望岳》教学案

课前出示学生识背1 导入 同学们，一年一度的国庆七天小长假马上就要到了，你是准备安静的读一本书充实自己呢，还是准备月考之后胡吃海喝安逸一周奖励自己，其实，老师最想的是去爬山，登高望远，既可以强身健体，又是意志的考验。说到山，同学们一定知道的有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，古语有云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！

出示课题2解题之后 板书：望岳 杜甫。首先一起来明确今天的学习目标

（袁心婷领读）下面走进目标一了解作者（指名说一说了解多少）4

出示后汪雪读）之后指名说一说作品《三吏》、《三别》

5（齐读）杜甫是位才华横溢的诗人。传世之作多达1400余首，杜甫是位失志不移的爱国诗人，忧国忧民。纵有满腔热情、一身才华却无处施展，晚年穷困潦倒，流落饥寒，终生不得志，最后死与湘水,令人惋惜。了解作者生平

6（生读）杜甫少年虽然落第，仍然胸怀天下有漫游时的诗作为证7

看这首借景抒情诗8（指名读重点字音，强调通假字）会背诗句，不一定读的好。

10分钟

下面进行第二板块，听读诵读感知大意 9（音频范读）有节奏朗读10学生自读）11指名读，小组读，男女读）12翻译，学生同桌互译。

.泰山是什么样的呢？它的青色在齐鲁广大区域内都能望见。大自然将神奇和秀丽都集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。

山中层层叠叠的云雾激荡着我的心胸，我目送归鸟入山，眼眶几乎睁裂。

我一定要登上那最高的山顶，看一看群山是多么渺小。

10分钟 会读诗句，了解大意仅仅是学习文言文古诗词的开始，重要的是理清写作思路，把握重点句及作者本人想要表达的情感，接着我们来走进学习目标之三 出示学习目标15（吕晴领读导学问题）导1板书：（线索：“望”）请同学诵读《望岳》，其他同学展开想象，站在杜甫的角度，想一想，杜甫望到了什么?—— 杜甫不但望到了云层、归鸟等景物，还望到了泰山的高大雄伟和神奇秀美。

5分钟

走进第四板块，共赏佳句 生记答题一般格式）

出示句子

导2（板书：特点：高大雄伟，神奇秀丽。）

18，先来温故一下古诗词名句赏析方法导3

找学生练习，板

19（学根据时间时间是否2名学生试演板，一个用炼字（含修辞），一个用描写角度仿写。学生答后订正答案 21

下面看最后一个问题，作者借景抒什么情，出示导

422 指名说一说“凌绝顶”是什么意思?你有“凌绝顶”的经历吗?能想象一下“一览众山小”时的心情吗?诗人到底是否登上了泰山山顶?“会当”是什么意思?试读一下这句好吗?)孔子曾说过：登泰山而小天下。可见，“小”的不仅是众山，“小”的还有天下，可见泰山之高峻。我们知道，泰山是五岳之首，雄伟高峻。杜甫此次并未登上泰山之巅，但这两句诗不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也表达了诗人定要登上人生顶峰的远大理想。

（板书 ：哲理：不怕困难、勇往直前、兼济天下）

15分钟

学生根据板书进行小结最后，进行第五板块：课堂反馈24——25 PPT-26积累泰山的诗句

——————————————小组总分

杜甫《望岳》诗歌鉴赏

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

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