古代国际教育利弊_教育国际化利弊

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利弊 保留 为什么做国际教育

工作总结 从工作到现在总结

遣隋使、遣唐使到中国从事佛学、技能艺术、法制等学习研究的学问僧、留学生是中日交流史上的重要人物。从事佛教研究的称为学问僧或留学生，从事学问、艺术和技能等学习研究的成为留学生。

从宋到清，越南名义上为中国“属国”。永乐四年（1406），明成祖借口“讨逆”，派兵侵略并陆续占领越南领土。其后，明朝在越南设郡县，进行殖民统治；宣德二年（1427），始从越南撤军。其间，对越南进行了一系列文化侵略，方法之一便是从该国选拔儒生送国子监留学深造。

清康熙时，俄罗斯始有留学生来华学习：“俄罗斯，„„康熙间尝遣人至中国学刺麻（喇嘛）经典，以绥东方之众，并遣子弟入国子监，习满、汉语言文字。”

玄奘通过多年来在各处讲筵所闻，他深感异说纷纭，无从获解。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异，遂产生去印度求弥勒论师之要典《瑜迦师地论》作为依据，发扬法相唯识宗之根本理论。

教育交流大部分都是依靠步行以为交通不够发达便利历时很长不适合现代教育方式 时间过长不安全不保留

学习当地语言风俗习惯有助于学生更好的在当地生活避免不必要的麻烦。

小结

中国古代时期教育交流都是靠和尚传经和长期的战争进行文化入侵来进行的非常规教育交流我们可以保留的是学习当地的风俗语言有助于沟通，我觉得现代留学主要的还是学生过去不知道怎么和人交流如何融入校园生活。