湖南岳阳君山内部景点介绍（推荐）_岳阳楼内景点介绍
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洞庭庙：对联海国旧传书,是英雄自怜儿女;
湖山今入画,有忠信可涉**。
洞庭庙里供奉的是洞庭龙王爷。相传洞庭龙王爷是一黑脸大王，为唐代书生柳毅的化身。柳毅因为英雄救美，救了洞庭龙君的三公主——小龙女，洞庭龙君为了报答柳毅救女之恩，要将三公主嫁给柳毅，柳毅认为救人于危难之中乃做人之本分，便婉言谢绝了。柳毅出宫后，倾慕柳毅的龙女扮成人间平常女子，与柳毅结为夫妻，在婚后才告诉柳毅真相，并与柳毅重返洞庭水府，柳毅被封为洞庭王。龙君担心柳毅这白面书生镇不住水妖陆怪，便命钱塘君做了个怪面具，让柳毅白天戴着巡查湖岸，晚上脱下面具再回家。一次，柳毅巡湖一直忙到深夜，回家时忘记取下怪面具，一踏进家门便再也取不下来了。于是柳毅便由白面书生变成了黑脸大王。柳毅在洞庭湖畔做了很多好事，人们为了纪念他，便在君山修建洞庭庙。
古庙抗战时被毁，这座庙是在1997年由岳阳市建委和有“东方神人”之称的气功大师侯希贵共同投资恢复的。洞庭庙不论季节和每日早晚时间如何变化，庙宇的前、后、左、右四向，在白天都有充足的阳光。它是君山上最大的一座庙宇。
大家看这些柱子，是由汉白玉石雕刻的，叫做“九龙引柱”。上面共有九条龙是来保护洞庭龙王爷的。龙在古代是权力和富贵的象征，而九在个位数中是最大的，那么代表的就是龙王爷的九五之尊了。不知道大家对98年的洪水还有什么印象，当年岳阳也是重灾区，这水位到底涨到了哪个位臵，请大家随我上台阶。我们常说“大水冲了龙王庙，一家人不识一家人”，当年的水就冲到了这个双龙浮雕的龙尾这里，就慢慢地退下去了，可以说这个洪水看到我们龙王爷就自动退回去了。大家可以到里面参观，里面有人解说。
洞庭秋月图：
这个盆景园是按照宋代著名画家米芾所画的《洞庭秋月图》所设计的，也是著名的潇湘八景之一——洞庭秋月的所在地。这个亭子叫云梦亭，取自孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，也因此洞庭湖又被称为云梦泽。大家前面的桥叫秋月桥，这两边的池塘到了八月份，就会有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛况了。不过看荷花最好的地方并不是在这里，而是在岳阳的团湖，那里是亚洲最大的采莲基地。这里原来还有其他的景点，但随着时间的推移，已经没了。
湘妃祠：
湘妃祠里供奉的是姐妹两个，尧帝的两个女儿，舜帝的妃子。传说二妃是我国原始社会末期（距今4000多年前）的人物，皇帝尧的二个女儿，当时社会实行禅让制，尧帝觉着舜很有才能，想传位给舜，为对舜进行三年考察，把自己的女儿--娥皇、女英嫁给了舜。舜在娥皇、女英的帮助下，顺利度过了考察期，继尧之后登上帝位，成为我国上古时期最有作为的五帝之
一。鉴于舜的两个妃子的功德，汉代刘向《列女传·母仪篇》推为第一○二妃。死后，成为湘水神，又称渊德侯。人们为了纪念她们，便在君山建湘妃祠。历史上，湘妃祠多次被毁，多次又被重修。今祠1986年复建，三进庭院风格，面积1003.8平方米。祠前立有“遐迩德馨”牌坊。
湘妃祠是湖南最早的祠建筑之一，被称为“江南第一祠”，因为第一殿内有清代末期湖广总督张之洞所写的中国最长的对联《君山湘妃祠联》，长达400字。把人物、故事、风景、名诗词溶为一体，堪称联中一绝。
东边是五只羊在柳树草地上看日出，这图案叫“五羊看日”，西面是犀牛望月，岳阳地方称之为日月同辉图。羊是祥字的古体，但又与阳同声同音；犀牛指晚上的西边，羊与牛是祖先最早驯养的，称为吉祥图。而且月和阳就与我们岳阳的地名音同了。上面那幅是斑竹图。南面的红墙上，为九嶷山图，北面是烟波水浮的君山。
原先的祠毁于*时期。现建的湘妃祠由李水生设计。该祠是以《巴陵县志》嘉庆九年图舆为蓝本，斑竹：
二妃的眼泪撒到竹子上就形成了这些斑斑点点，也就是有名的湘妃竹，斑竹。而且这些竹子有一个特点，当年有人建议说既然斑竹这么特殊，不如把它移植到岳阳市的其它种植，作为岳阳的市树。可是，不到一年，所有移植的竹子上的斑点都消失了，而把它再迁回来，斑点也会回来。从科学的角度来讲，这和当地的气候、土壤、水分的有关，是竹子在从小就受到了真菌的感染腐蚀形成的。在君山，也只有在这一片区域有斑竹，其它地方也是没有的。
在湖南永州的九嶷山也有斑竹，而那里恰巧是二妃的丈夫舜帝陵墓所在地，这中间可以说存在着非常神秘的联系。
斑竹一年抽笋两次，春季的竹笋绕竹生长，人们称之为“孝儿敬母”，晚秋，竹子长在母竹当中，人们誉为“慈母抱儿”。
毛主席曾这样赞叹斑竹“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”
二妃墓：
舜帝南巡，二妃追随到了君山，当听到舜帝不幸病逝于苍梧的噩耗时，二人悲痛欲绝，扶竹痛哭，最后双双投水殉情，葬于君山。大家可能会奇怪，既然是投水的，怎么会有墓。在1971年的时候，君山的工作人员和岳阳市政府的人员2对这个墓进行了下挖，挖了大约三米的时候，就挖了一条长约7寸的空心金龙，大家都知道，在古代只要帝王将相家才有资格以龙和风作为陪葬品。
上面写着“虞帝二妃之墓”因为舜帝为黄帝的九世孙，名重华，号有虞氏，史称虞帝。这座碑是由清道光年间的两江总督彭玉麟，在巡视长江时，来到君山，所捐款进行一次大的维修而保持下来的。
墓两边各种着一棵绣球花，又称为粉团花，在三四月份开花，花成白色，形状和古时候女子招亲用的绣球很像，它的花语是忠贞和永恒，指对爱情的忠贞和两情相悦的永恒。
这两个引柱高2.8米，这幅对联是由舒绍亮在民国八年（1918年）题写的：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。上下联的首字组合到一起就是君山名字。这幅对联中有一个是后来补上的，没错是右边这个是新的。原来的在*时期被毁。
这个石碑上面写着“印心石屋”是道光皇帝为了奖励他的臣子陶澎的，上面较黑的光滑的地方有道光皇帝的玉玺印。据说，站在石碑前一米处，闭眼左转三圈，右转三圈，如果走回来还能摸到玉玺，那么会非常幸运。
柳毅井、传书亭：
不知道大家有印象没，前面我们参观的洞庭庙供奉的是谁，是洞庭龙王爷柳毅。下面的景点讲的就是柳毅和小龙女的爱情故事。这个故事来源于唐传奇李朝威的《柳毅传》。在唐仪凤年间，书生柳毅去长安赶考，不幸名落孙山。在回家的途中，遇到当时嫁给泾阳龙王二儿子的洞庭龙君的小女儿——三公主，小龙女嫁过去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣衫褴褛，在外面放羊，柳
毅看见姑娘，生出怜爱之心，就问龙女在怎么这么冷的天气放羊，是不是有什么苦难，龙女就把自己的遭遇告诉柳毅，希望有人能帮她传书父王，来解救她。柳毅说“你是神，我是人，人神不能共通，我要怎么到这个洞庭水府去。”小龙女咬破手指写了封血书，并从头上拿下一个金簪，对柳毅说“你到洞庭湖中的一个湖心岛上，岛上有一个桔井，在旁边有棵桔树，你拿金簪在树上敲三下，自然会有人把你接进去。柳毅将龙女的书信及遭遇顺利地向洞庭龙君交待后，龙女的叔叔钱塘君听了非常气氛，化作百丈赤龙，灭掉泾阳君，接回龙女。此时龙女对柳毅已经心生爱慕，龙王爷就建议将龙女许配柳毅报答救命之恩。不过柳毅拒绝了婚事。龙王爷只好给了柳毅一些珍珠作为谢礼。柳毅变卖了部分珍珠，称为了一个富翁，先后娶了两个妻子，都离奇去世。后来柳毅搬到了金陵，一媒人替柳毅说媒，介绍了一姓卢的女子，丈夫早逝，父亲是当地富豪，与柳毅门当户对。柳毅欣然同意了，在洞房花烛夜时，新娘子告诉柳毅她是被柳毅所救的小龙女。当年的湖心岛就是现在的君山了。人民为了纪念柳毅传书，改桔井为柳毅井，而桔树由于被岛上的白蚁蛀没了，人们就修建了传书亭代替。
君山柳毅井，系1979年重修，建筑别致，深10余米，井壁上书“柳毅井”三个隶体大字，敦厚有力，给柳毅井频添了无限丰采。井壁刻有一幅手执宝剑的巡海神浮雕，传为柳毅引路者。
民间相传，用四两丝线系上一枚铜钱放入井内，丝线放完了，还未探到井底。不知道到底有多深。还有一说法，将谷壳倒入井中，三个月后，在苏州的太湖中的柳毅井浮出，这在《水经注》中有记载：“山有石穴潜通吴之包山。”
更为神奇的是，每当洞庭湖涨水时，柳毅井的的井水会下降；洞庭湖退水时，柳毅井就会涨水。这就是我们所说的“井水不犯河水”。
还有一说是柳毅井“一洗财，二洗官，三洗桃花运，多洗没运”。
黑壳楠：
这是我们君山的一个小景点，称为树皮树。君山是白蚁的聚居地，树干被白蚁一点一点啃食，最后只剩下树皮，久而久之，树皮就承担了运输营养的功能。这边还有一棵，两棵被称为“夫妻树”。
飞来钟：
相传在南宋初年，杨幺、钟相率义军起义，在君山建寨。高举“等贵贱，均贫富”义旗，劫富济贫，深受百姓爱戴。由于当时没有报警工具，寨子经常被官兵袭击。当地老百姓便自筹款物铸成一口大钟，深夜偷运上君山，将钟嵌在一棵大树上。天亮，义军发现大钟，以为是神仙相助，天外飞来，就取名为“飞来钟”。据说这钟很有灵气，只要官兵一有动静，就会自动响鸣报警，所以又称为“报警飞来钟”。原来的钟已经毁于1966年的文化大革命，这口钟是在1979年岳阳的门阀厂复制的。这口钟上还刻着杨幺 “等贵贱，均贫富” 的口号。据说，用手敲钟，敲得越响的人，做的亏心事越多。
龙涎井：
据传，当年湘妃寻夫至君山，口渴异常。她们对爱情的忠贞感动了洞庭湖中的乌龙。乌龙化着一座小山，张开双腭，伸出舌头，让龙涎滴出，滴在山角下，化成一口古井。湘妃见到古井，饱喝了一顿井中仙甜的龙涎。顿觉精神振着。后来，湘妃投湖，乌龙悲伤过度，化为一座小山，如今，龙涎井就座落在这座山下。现在的龙涎井，是岳阳市人民政府于1979年按原貌修复的。井口直径为0.84米，口上围一环龙云纹石圈，外围环状，纹饰三层。过去井水终年不
涸，清澈见底，冬暖夏凉，近几年来，井中水量不大。
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