《吴山图》课文原文及鉴赏
《吴山图》课文原文及鉴赏
《吴山图》记（归有光） ◇原文 吴、长洲二县，有郡治所，分境而治①。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井，而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池，及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中②。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣③。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜④。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉⑤？昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年，而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也⑥。君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之⑦。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？
◇注释 ①分境：划分地界。
②同年友：又称“同年”，明清乡试、会试同榜登科者皆称为同年。
③增重（zhòng）：此言有所发展、加强。
④尸祝：祭祀。浮屠：佛教徒称释迦牟尼。老子：春秋时人，道教尊为祖。浮屠、老子之宫：代指称佛庙和道观。固宜：原本就是应该的。
⑤惓惓：深切思念，念念不忘。
⑥此三句谓：因此知道贤良的人对自己到过的地方，不仅使那里的.人民不会忘记他，他也不会忘记那里的人民。
⑦内庭：宫禁以内。展玩：欣赏玩味。太息：大声叹息。
◇鉴赏 本文是作者为《吴山图》所写的题记，以简洁的笔墨，既写出了吴地的山光水色、风物名胜，同时还刻画出了一位与人民有深厚感情的贤良之官的生动形象。风格清新淡雅，语言简洁明畅。
因为是为《吴山图》作题记，自然是从吴县内的山落笔。仅用“郡西诸山，皆在吴县”，来表现吴县乃群山攒聚之地，虽是寥寥八字，却在读者的眼前描绘了数峰绵延的远景画面，令人很自然地联想到
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