《祭十二郎文》导学案 (语文版高二选修)
预习导读--评价单
设计人：罗宏涛审核人：刘增杰使用时间：2012.10
班名：组名：姓名：
【学习目标】
1、学习掌握常见文言词语的用法以及常见的文言现象。
2、学习通过日常琐事的记叙表达对亡人的痛惜和怀念之情的写法。
3、通过鉴赏文本，让学生体会作者融于字里行间的至真至切的亲情。
【学习重点】1、掌握文言基础知识。2、感受文本真挚的感情。
3、鉴赏韩愈散文的叙事中抒情的特点。
【难点解决】祭文的写法。
【学习方法】诵读讨论辩论
【学习内容与过程】
一、布置预习（各项均由专人负责）：
1、作者（课前板书要点）2、背景（课前板书要点）3、文体介绍
4、熟读（准备课上范读）5、生字（课前写在黑板上）
6、文言知识（文本上做好标记，准备课上交流）
二、诵读
1、个别读：读准字音，读清句读。
注意读音(课前由专人板书到黑板上):
闻汝丧及长 不省所怙 兄殁南方 省坟墓 归取其孥 丞相薨 佐戎徐州
夭其嗣汝遽去万乘之公相 殒其生 窆不临其穴 尚飨
2、多媒体配乐朗诵：读出节奏，读出感情。
三、文言知识
方法：小组简单交流后，学术助理（或负责本课的值日小组）主持交流。
（一）通假字
1、远具时羞之奠（羞通“馐”，美味食物。）2、皆不幸早世（ 世通“逝”。）
3、敛不凭其棺（敛通“殓”，给死人穿衣入棺。）4、终葬汝于先人之兆（兆通“垗”，坟墓。）
（二）、古今异义
1、当不复记忆复 古义：再，又。今义：重复，往复。
2、明年，丞相薨 明年古义：第二年。今义：今年的下一年。
3、吾去汴州 去 古义：离开。 今义：从所在地到别的地方。
4、几何不从汝而死也 几何 古义：过不了多久。 今义：几何学的简称。
5、吾与汝俱少年 少年 古义：青年男子。今义：年少的孩子。
6、而齿牙动摇动摇 古义：牙齿松动。今义：不稳固，不坚定。
7、又可冀其成立邪成立 古义：成长立业。今义：组织机构等筹备成功，开始存在。
（三）一词多义
1、省
①动词，xíng，知道不省所怙。②动词，xíng，看望汝来省吾。
③动词，shěng，减少 省徭役，减征赋。
2、致
①动词，表达 乃能衔哀致诚。②动词，使……来将成家而致汝。
③动词，达到 假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》。
④名词，情趣，兴致树草栽木，颇有野致。⑤名词，诚意 乃能衔哀致诚。
⑥动词，招纳致食客三千人(《孟尝君传》)。
3、诚
①假设连词，如果，果真 诚知其如此。
②副词，实在，确实所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。
4、就
①动词，趋，赴既又与汝就食江南。②动词，就职上任 吾不以一日辍汝而就也。
③动词，接近金就砺则利(《劝学》)。④动词，完成三窟已就(《冯谖客孟尝君》)。
5、知
①动词，预知而寿者不可知矣。②名词，灵魂 死而有知。
③动词，知道盖东野之使者不知问家人以月日。④动词，主持产将知政。
⑤动词，了解 知彼知己，百战不殆。⑥动词，识别 其真无马邪，其真不知马也。
⑦名词，知觉手等有痛痒之知。⑧名词，知己，朋友 悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。
⑨名词，知识 两小儿笑曰：“孰为(谓)汝多知乎!”(《两小儿辩日》)。
⑩通“智”，名词，智慧君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)
（四）.词类活用
1、使建中远具时羞之奠远，形容词作状语，在远方。
2、莫如西归西，方位名词作状语，向西。3、吾书与汝日 书,名词动用,写信。
4、东亦客也东，方位名词用作动词，在东边居住。客，名词用作动词，客居。
5、而视茫茫视，动词用作名词，视力。6、恐旦暮死 早晚名词作状语。
7、将成家而致汝致，动词用作使动词，使……来。
8、汝之纯明宜业其家者 业，名词用作动词，继承……的事业。
9、吾兄之盛德而夭其嗣乎夭，动词用作使动词，使……夭亡。
10、强者夭而病者全乎 全，形容词用作动词，保全。
11、长吾女与汝女 长，形容词用作使动词，使……长，养育。
（五）、文言句式
（1）惟兄嫂是依 宾语前置，“是”是宾语前置的标志，正常语序为“惟依兄嫂”。
（2）吾实为之，其又何尤宾语前置句，应为“尤何”。
（3）吾佐董丞相于汴州 介词结构后置，应为“于汴州佐董丞相”。
（4）从嫂归葬河阳 省略句，应为“从嫂归葬于河阳”。
（5）未可以为信也 省略句，应为“未可以之为信也”。
(6)何为而在吾侧也？宾语前置句，应为“为何”。
（六）重要文言虚词
1、其：
（1）是------还是
例句：其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？其然乎？其不然乎？
（2）副词表示反问例句：如吾之衰者，其能久存乎？
（3）副词揣测例句：自今以往，吾其无意于人世矣！
（4）副词婉商例句：攻之不克，围之不继，吾其还也。
（5）表示期望例句：尔其无忘乃父之志。
2、而：如果例句：死而有知，其几何离？
3、以：在例句：东野云，汝殁以六月二日
四、重点文句翻译
（方法：学生交流疑难句子的翻译后，教师指导留存的疑难。）
五、把握感情
（一）感情
问题1、文章的线索是什么？
（线索：情）
问题2、本文有“至情之文，千秋绝调”之誉，其蕴含了那些情？请结合文章内容具体回答，尽量用原文句子为例证。
（明确：思念之情痛悼之情骨肉之情追悔之情人生无常宦海沉浮）
（二）作者介绍，理解情感。
（学生介绍，大家共同补充）
1、韩愈（768--824），字退之，河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年（792）中进士。元和十二年（817）迁刑部侍郎。因阻谏唐宪宗奉迎佛骨,贬潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈一生，在政治、文学方面都有所建树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文，提倡古文，进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学”。
由于他和柳宗元等人的倡导，终于形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖人物。其文众体兼长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，逻辑性强，是继司马迁之后最优秀的散文家之一。其传世的著作有《昌黎先生集》。
2、背景介绍，理解情感来源。
韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。
宋代学者赵与时在《宾退录》中说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”
六：小结与作业。
作业：为辩论做准备。
【反思评价】
不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！
本节课的
学习情况
优秀()
良好()
努力()
我的收获与反思：
《祭十二郎文》研讨拓展--评价单
设计人：罗宏涛审核人：刘增杰使用时间：2012.10
班名：组名：姓名：
【学习目标】
1、鉴赏韩愈散文边诉边泣，于叙事中抒情的艺术手法。
2、体会作者融于字里行间的至真至切的亲情。
3、理解虚词在表达思想感情上的作用。
【学习内容及过程】
一、诵读。个别读，散读。再体会感情，为分析做准备。
二、深入鉴赏：
（一）问题：本文为何如此感人？
１、不拘常格，自由抒情。
祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。正如林野在《韩柳文研究法?韩文研究法》中所说：“祭文体，本以用韵为正格……至《祭十二郎文》，至痛彻心，不能为辞，则变调为散体。”使全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，为后世欧阳修《泷冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古文家刘大櫆说：“文贵变……一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变，气变，境变，音节变，字句变，惟昌黎能之。”
２、深沉叙事，倾泻情感。
侄儿的突然死去使作者想到身世的不幸、家世的凄凉，父母早逝全赖兄嫂抚养，自己的孤独全凭有侄儿相依相慰；侄儿死后，其子女幼小无依而自己未老先衰，万念惧灰。一幕幕一桩桩，回忆过去，面对现实，叙述时不加修饰，不做渲染，诉说琐事显得平淡，但字字句句发自骨肉至情，真实而且深沉。在深沉的叙事中融着作者奔流起伏而倾泻的悲伤之情。开篇是含着眼泪的诉说，进而呜咽抽泣，进而泪流满面，安排侄儿身后事时已是号淘痛哭，直到罪己责己已竟是顿足捶胸，呼天抢地了。在情感的倾泻中，有怀念、有感激、有悔恨、有哀愤、有自咎、有乞望，或徐或疾，或高或低，直至“言有穷而情不可终”仍是悲哭不已。可以想见，作者一面哭一面写，一面写一面哭，一边叙述一边抒情，百思萦集，情不能已，真是催人泪下。
3、感情真挚，催人泪下。
作者写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。这主要表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成，名为叔侄，情同手足，“两世一身，形单影只”。今老成先逝，子女幼小，更显得家族凋零，振兴无望。这在注重门庭家道的古代，引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感，并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，奔走仕途，因而别多聚少，而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期，却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境，深觉生命飘忽，倍增哀痛。
4、边诉边泣，独特语言。
作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，多用排句，情绪激宕。一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。
5、语词妙用，增强感染。
文言虚词，特别是语气词的使用也增强了全文的感染力，多处接连不断地连用“而”，“邪”，“于”，“也”“矣”字。加重语气，强化情感，并使形为散体的这篇祭文，含有了韵味，节奏也更加顿挫有力，从而更能打动读者。
揣摩文章第5自然段中的“邪”、“也”、“乎”、“矣”的用法，体会它们在表达感情上的作用。
①三个“邪”表明作者难以接受十二郎夭亡的事实，所以用反诘的语气，强化作者极度震惊的心情
②第五句“也”“乎”合用，表明作者仍不相信事实，所以用推断来排除现实的可能性，整个一句用的是假设语气。
③第六七句末尾用“乎”，来表示作者的质疑，不愿接受残酷的现实。
④第八句末尾用“也”，表明作者始终难以接受事实，陷入了极度的痛苦之中。
⑤第九句前两个“也”连用，表假设，后一个“也”表反问，作者清醒地明白，眼前这一切是事实。
⑥第十一、十二、十三句连用“矣”来表明自己的不解与迷惑，作者实在无法接受残酷的事实。
（二）文体介绍及本文与一般祭文的区别。
1、文体
祭文（悼词）一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的品质精神。
2、与一般祭文的区别
本文既不同于传统祭文，又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。那些都是应约而写，是念给生者听的。而本文不为发表，是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言，正所谓“未尝有意为文”却达到了“文无不至”的境界。《红楼梦》中“宝玉祭晴雯”的《芙蓉女儿诔》就属于这种真情自然宣泄的文字。
上高中后，我们已学过两篇祭悼之文，即恩格斯的《在马克思墓前的讲话》和雨果的《巴尔扎克葬词》。这两篇文章都是从理性的角度对逝者的一生进行了高度的评价，而今天我们要学的这篇被誉为“祭文中千年绝调”的《祭十二郎文》却是完全从感性的角度，用边泣边诉的方式，抒发了韩愈对侄儿老成之死的至悲至痛的感情。
三、再读品位
不同朗诵水平的同学交替读，感受文章深切诚挚的感情。
四、拓展阅读，加深情感体会
河之水二首寄子侄老成韩愈
（一）
河之水，去悠悠。我不如，水东流。我有孤侄在海陬，三年不见兮，使我生忧。日复日，夜复夜。三年不见汝，使我鬓发未老而先化。
（二）
河之水，悠悠去。我不如，水东注。我有孤侄在海浦，三年不见兮，使我生苦。采蕨于山，缗鱼于渊。我徂京师，不远其还。
五、探究性学习
辩题：商品经济时代还要不要亲情
1．学生推荐两个小组进行辩论（在课下准备材料的基础上）。
正方观点：亲情、友爱是中华民族的传统美德，任何时候都不可丢。
反方观点：商品经济时代，适者生存，不能因亲情阻碍了前进的步伐。
2．双方稍作准备后辩论开始。
（参考内容）
正方：中华民族有着悠久的历史文化，尊老爱幼、亲情友爱是传统美德，在任何时候、任何情况下都是不能丢的。试想一个丢掉传统不顾社会舆论的人，即使有经济头脑，他在现实生活中依然是寸步难行的。因为丢掉亲情，就意味着冷酷无情，这样的人在社会上是站不住脚的。因此要想在经济大潮中立于不败之地，就要树立自己的形象，就不能丢掉亲情。
反方：亲情固然是中华民族的传统美德，但商品经济时代，时间是金钱，效率是生命，商场如战场。如果一个人一味地顾及亲情，就会为亲情所累。试想一个企业，如果大部分人员都是亲戚朋友，那该是一个什么样子呢？员工犯错不能说，违规不能裁，没有忧患意识，没有竞争意识，这样的企业怎能立于不败之地呢？因此在商战中，要想有所作为，就不能为亲情所累。
六、本课总结
韩愈是古文运动的倡导者，他身体力行，在写作本文时一改以前祭文死板的骈文形式，破骈为散，通过自由抒写的散文形式，尽情地倾吐自己心中的悲痛，开了祭文自由抒情的先河，我们应学习韩愈的创新精神和严谨的治学态度。
七、课下练笔
为《诸葛亮吊周瑜》写一段鉴赏文字
附：
《诸葛亮吊周瑜》
呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
【反思评价】
不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！
本节课的
学习情况
优秀()
良好()
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我的收获与反思：
涛声依旧
