清明节的传说：介子推的故事
清明节的传说：介子推的故事
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。以下是小编整理的清明节的传说：介子推的故事，希望对大家有所帮助。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。
扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。现在一般都在清明这天扫墓。
清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。”
【关于寒食节的传说】
公元前655年，晋国公子重耳由于遭到其父王宠妃骊姬的陷害，被迫带着一群家臣仓惶出逃，踏上了流亡之路，这其中就有介子推。他们一路上风餐露宿，重耳饥病交加，气息奄奄。介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉，熬成汤给重耳充饥，从而保全了重耳的性命。
这就是历史上“割骨奉君”的故事。
公元前636年，重耳登上了晋国王位，史称晋文公。此时，他受到一帮大臣的曲意奉迎，一时间志得意满，大肆分封。介子推苦心规劝却无济于事，便作出了隐居绵山、独善其身的选择。晋文公知道后，急忙带着大臣们赶到绵山寻找，却始终不见介子推的影子。晋文公便命人放火烧山，只留下一条道路。一时间，风起火烈，大火绵延数百里。三天后，晋文公上山寻找，却发现介子推与母亲已葬身火海。悲痛之余，晋文公下令在介子推蒙难的那个月，全国上下家家禁烟火、吃冷食。久而久之，便逐渐形成了寒食节。
介子推的故事
介子推自焚是大家熟悉的典故。介子推是春秋时期晋文公的大臣。介子推曾在文公流亡时，为饥饿中的文公割股献食。但文公归国后封赏群臣，却偏偏忘了这个为自己割肉的介子推。介子推心灰意冷，辞官归隐山林。文公幡然醒悟，于是到山林中求介子推出来受封。但介子推已然被晋文公伤害，不愿接受文公的弥补。文公以烧山逼迫其出山，介子推仍然不出，最终烧死在山中。
公元前636年春秋时期，晋献公的宠妾骊姬心怀歹意，企图谋害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齐继位。介子推等忠臣知道后，便保护着重耳离开晋国避难。有一天，他们到了卫国的深山老林里迷了路，又累又饿实在走不动了，就在重耳断粮待毙之时，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，非常感动，流着泪说：“永远忘不了‘割股奉君’的大恩”，并许诺将来继位之后，定不忘情。介子推回答说：“我不求你日后报答，只求你关心百姓，做个清明的国君。”
介子推与众大臣忠心耿耿随重耳流亡十九年后，在国人内应和秦国帮助下，重耳回国即位。当车子快进国都时，重耳把陪伴自己流亡用过的破席子扔了。介子推拾起破席，悄悄回了夏县裴介村老家孝敬老母。
重耳经历了千辛万苦，终于当了国君，成为中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，在封赏大臣时，跟随他的有功之臣均得到高官厚禄，却忘了介子推。经有的大臣提醒，晋文公省悟过来，十分悔恨，觉得对不起子推大臣，他命令全国上下都寻找介子推。介子推不愿再当官，便携母一起到风景秀丽的绵山岩洞中隐居，草衣寒食。
此事不久便被晋文公知道，立即亲自率众大臣到绵山访求。晋文公一行到了绵山下，派人上山百般呼唤，只有山谷回声，不见介子推出林相见。这时，晋文公要急于见到介子推，想到他是孝子，如果火焚绵山，介子推为保全老母性命，一定会背母出山。
结果大火烧了多日，还不见介子推的踪迹。晋文公又率人进山寻找，未能找到介子推母子遗骸及物品，后有人从半山岩的岩洞中找到了半张破席子。晋文公接过席子细看，只见上面写到“割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明;臣在九泉心无愧，勤政清照复清明”。
看后，晋文公感到很内疚，悲痛万分，追悔莫及。下今改绵山为介山，将一山岗定为他名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县。他还下令让随从人员把焚烧林的残木拾上几块，给自己做了一双木鞋。他每天上朝时都要穿上木鞋在宫厅行走，呱嗒呱嗒地声音提醒自己看着足下，就好像看到了介子推，后来人们将最忠诚的最尊敬的朋友称作“足下”。
寒食纪念介子推的故事
子推天资聪明，介母请德高望重的伯子常为师，教子推学文、射箭、骑马，子推5岁习箭，6岁习骑马，8岁能善文，少年的子推博学道家经典，伯子常称赞他是少有的“超群之才”。
介推长到十六岁，生就一张大圆脸，魁悟英俊，十分洒脱，拜乡里狐安老人为师，勤学苦练，技艺精湛，三年出师，名声大振，文武双全。
少年时期介子推目睹战争造成的土地荒废，人民妻离子散，这对他的人生观产生了影响。晋国的南面有个小国家叫虎，虎军经常到晋国边界搔扰。
子推率领二三十个小伙伴，随带生石灰和绳子，藏在树林中用强索拴在树根上绊马，虎军人仰马翻，随之石粉扑面飞来，呛得虎军个个难以睁眼，被介子推捆绑活捉。
晋献公闻听此事，召见介子推，介子推把他们富国强兵的办法，讲给献公，献公听得津津有味，称赞子推有“雄才大略”。
晋国诸侯战乱不休，内政赋税加大，官府任意使用劳役，豪强盘剥农民，百姓怨声载道，叫苦不迭，介子推看到这些情况，向晋献公上书“富国强民政”。
介子推建议把晋国的图地、桑田全部归还人民，抑制豪强并吞民财，确保百姓的权益，使其安居乐业，晋献公听了十分高兴，遂封子推为“晋国大夫”。
公子重耳生的龙眉凤目，仪表堂堂，礼贤下士，主仆二人，一见如故，视介推心腹，朝夕相伴，十分相得。
重耳挂帅，介推为先锋，出征攻打西方部落骊戒，双方交战，一举攻进城池，威震骊国，满朝文武纷纷献策，美人和国。
骊姬为夺取朝政，为献公庆六十大寿之际，用“蜜蜂计”表演给献公，妄说申生对他不规，晋献公听信谗言，进而被迫申生自缢身亡，危及重耳，重耳和介推商议对策。
晋献公宠信骊姬，骊姬慌说夜梦重耳生母狐氏，让重耳用酒肉祭尊。祭后把祭品送给献公吃，骊姬乘机下了毒药，当献公的面喂狗吃，狗死，制造把柄，诬陷重耳谋反害父，打入冷宫。
在介推的保护下，重耳逃离冷宫，喘息未定，忽闻远处有人呼喊，惊恐万状，原来是狐僵、赵衰等追至，愿和公子患难与共。
在子推的提醒下，重耳一行周游列国，一路上乞讨。重耳等人因连日奔波，又无饮食，其情其景十分凄凉，重耳头枕狐僵大腿卧在地上，闭目昏睡，介推目睹难忍，毅然割股，熬作肉汤奉给公子。
介推将肉汤奉给公子，公子问其来历，介推以实言之，公子听后十分感动，挥泪曰：“汝之大德，吾何日能报之。”介子推恳切地说：“我不求任何报答，只愿您日后能做一位清明的国君”。
介推侍奉公子，白天服役，夜间读书，一日读至三更，掩卷托腮，思念母亲，不觉睡去，忽见一仙翁飘然而至，站立面前曰：“汝非俗人，不可眷恋尘世，久后得道，便随仙人至一青山绿水，野鹤烟露的仙境，指之”。曰：“此处可作修道之地”说毕而去。介推一觉而思及梦中情形，有归隐之意。
介子推去见齐桓公。子推恳切地说：“公子是晋国后裔，声望极高，将来必然能复国兴晋。”于是齐桓公派人迎接重耳一行，安排住处供给车马，送水送肉，招待十分周到。
来到齐国后，齐桓公选美女姜氏许配重耳，重耳沉湎美色，不思复国，介推等苦谏重耳以国事为重，不要贪图安乐。
齐桓公为了强化晋齐两国关系，把本家的一个美女齐姜嫁给重耳作夫人，重耳非常感激。从此重耳贪图安逸，整天厮守看齐姜，再也不想离开。
子推看在眼里，急在心头，他把狐偃几个叫上来到桑林深处，子推坦然表示：“重耳再这样下去，对返晋复国是没有好处的，我认为最好把公子哄到宋国去。”
子推等人的议事，让齐姜的几个仕女正在树上采桑圳，偷听了他们的谈话，回去后就一五一十地告诉了齐姜。
子推独自找到齐姜，请求帮助，齐姜深明大义，当晚设宴把重耳灌得大醉，介子推将重耳抱上车，连夜出城。
行至半路，重耳醒来大怒，从魏武王手里夺过戈向狐偃刺去，介子推架住戈说：“此乃子推所为不关别人!”
子推一路上给重耳作战略分析，他告诉重耳晋怀公死后，晋怀公即位，晋国百姓怨声载道，晋国和邻国的关系十分紧张，英雄豪杰无不乐于创造一明君，复国大事定能成功。
介子推见重耳低头沿思，便提出当务之争是和邻国修好，前往曹、宋、楚国联盟，说服秦穆公借用秦兵复晋。
时隔不久，一行来到曹国，重耳复国心切，只住一夜，便赶到宋国，在介子推的督促下，重耳带领众臣昼夜不停又赶到楚国。
重耳一行告别宋国，来到楚国，楚成王隆重欢迎重耳，用招待国君的礼节招待他。一日，楚成王问重耳：“公子回到晋国怎样报答楚国呢?”子推机智地说：“如果托您的福，公子回国，一定会和楚国和睦相处，将来万一两国交战，重耳一定会下令退避三舍的”。
秦穆公热情接待重耳，还把女儿怀赢嫁给重耳。子推向秦穆公提出，借兵送重耳返晋，秦穆公亲自率兵车四百乘、护送重耳向东进发，直达黄河渡口。
越十九年重耳复国，行至黄河渡口，文公将船上旧物弃之河内，狐、衰等见状，认为文公喜新厌旧，之后被逐，辞别公子，介推在侧，鄙视狐偃等人贪天之功居为己有，羞与为伍。
公元前636年，重耳借助秦公援力，带领秦兵及介推挂帅，寺人披内应，里应外合攻进城池，返回即位，这就是历史上有名的晋文公。
重耳一行复国后，晋惠公的旧臣吕省、郤芮策划火烧王宫，杀害新君文公，吕、郤的阴谋，被寺人披揭露，介推配合秦军将吕、郤等人诱至秦城池杀死。
复国后，面对这些无耻之徒，子推感到气愤，又觉得可笑，和这些争名于朝夺利于市的相处已毫无意义。子推打定主意功成身退。子推神色坚毅地行进在去随地(今介休)的路上。母子抱头痛哭。乡邻等不胜感慨。
子推告诉母亲，重耳即位为国君这是天意。那儿个人认为这全是他们的功劳，像这样臣上把罪过说成正义，君上对奸滑的人封赏，互相蒙骗，我实在不愿意和他们相处。
介母试探儿子：“你何不也去请求一下君主?”子推回答：“效仿他们去做，罪过就更大了。”介母又试探说：“那让君主知道一下也行。”子推答道：“我身体都要隐去了，还要文饰干啥?”介母听后很高兴，夸奖子推有志气。
介推向母亲道歉，言及当年随公子流亡他国，未及辞别母亲，让母亲悬念心中十分难堪。介母曰：古云良禽择木而栖，贤臣择主而事，吾儿追随明君是得其主矣，今文公复国，汝是患难之臣，为国立功，千古不朽，吾死而暝目也。
介母告儿子曰：文公赏从亡，吾儿追随他十九年，曾割股啖君，功劳也不小，何不去求之，介推曰：文公复国乃天意，吾不敢贪天之功居为己有，介母听后点头称是。介推曰：吾儿有归隐之意，不知母亲意为如何，介母曰：如能这样，我与你一同归隐。
介推一日进城出售草鞋维持生计，忽见城门口张贴一文：“晋文公封赏，有功者讨封”过目后并未上朝讨封，以图富贵，将篮内草鞋施舍于众，匆忙回家。
晋文公大会群臣，论功行赏，尤其重赏那些患难与共的有功之臣。有的赏给城邑，有的赏给官爵，众人即拜谢恩。魏武子、司空季子也准备摊牌，连头顶也准备讨赏……
邻居解张是介推多年好友，听说晋文公封赏，特给介推报喜传讯，劝介推进宫封赏，介推曰：“文公得务此乃天意，吾不敢贪天之功居为己有”。
介推母子路上千辛万苦，一日沿石河滩往绵山而来，来到山下，一村庄名曰：“瓦瓮村”，介母路经风寒偶染微感在村上小住一宿。
母子二人速速赶路，来到张壁村，遇到阴雨连绵，夜宿古庙，三更时分，梦见殿门自开，走进一位白发仙公指路供食。话别，转身不见，二日天明供桌上放有供品满桌。
介母因路途艰苦跋涉，口渴难忍，告介推让其寻水解渴，介推寻思间忽听崖下水声叮叮，那是崖徒壁上出现石乳，原为绵山龙母所化，救助他母子，介推急忙取水奉给老母。
母子二人沿崖道，来至栖贤谷口，松风阵阵，崖谷幽幽，行至深处，忽然天昏地暗，日月隐形，骤雨将至，此间石壁忽开一洞穴，可容二人，他母子慌忙进入穴内避之。顿时云开日出，他母子出得洞来觉得身上轻松，原来是上天之意，试探介推归隐之意。栖贤谷有脱凡洞。脱胎换骨羽化成神。
晋文公看到《龙蚊歌》才想起了子推割股等往事，内疚之余，马上派人去请子推，连续几次，子推不肯相见。
晋文公率领文武随从来到绵山槐志村口。文公向农夫打听，农夫边走边说：“介子推不想荣耀显贵，我怎么能知道呢?”转身便走了。
子推得知晋文公上山寻找，便背母亲来到一个壁立不仞的地方隐蔽起来，介母说：“儿呀，这下子他们就寻不着了。”果然，晋文公找到这里，看看上下左右，头晕眼花，两腿哆嗦只好扭头走去。
母子二人沿山谷攀危岩，登临山腰，寻找安身之地，来至一悬崖下，翠柏苍松十分幽静，有巨石形似“鱼、龟”介推曰：此处风水极佳，更兼龟石高耸，即归也遂结屡而居。
晋文公带领随从人员，爬山来到绵山圪堆头，下马又问几个樵夫，打听介推母子，上山隐居之处。樵夫曰：“数日里，有一汉子背一老妇上了南天门……”，文公叹息。
介推母子达隐地，过起了结庐而居，采薇而食的隐居生活，《晋史乘》说《诗经》“逝将去汝，适彼乐郊;适彼乐郊，谁之永号”，这就是母子此时生活的写照。
介推母子隐居仙山宝地，一日风和日丽，满山春色，母子观景，观见文公带一班人马上山访贤，便背母到壁立万仞，高出云表、沟深有千尺，绝壁险道的地方隐藏起来。
文公寻介推不获，赵衰等进言，介推为人孝顺，何不举火焚山，逼其母子出来，文公然之，于是四方举火。
大火熄灭后，晋文公见子推母子相抱，烧死于一株大柳树下，面对焦木余烟，文公十分悲痛，命随从收集母子遗像，依山为墓，葬于山岭之上，此岭后称介公岭。
文公下令放火烧山时，一群白鸦飞烧烟火呜叫，还有的栖集在子推母子身边，使火不能接近，晋国人为纪念此事，专门建起了一座高台，叫做“恩烟台”。
晋文公二年(前635)晋文公下诏在绵山建造介公祠，造墓碑、石人、石鸟、牌楼。
晋文公元年晋文公抚摸烧焦的树木顿足哀号，后又命人砍下一块木头制成的木屐穿在脚下，唤喊：“足下啊，足下!”足下称呼由此而来。
晋文公二年春，文公来到介公墓前悼念，他惊奇地发现，那棵被烧死的柳树，又奇迹般地复活了，青青的柳枝，飘着嫩绿的柳丝。
晋文公回想起介推割股啖君时说的话：“只愿您做一位清明国君!”为此，文公又一次老泪纵横，把这棵柳树封为“清明柳”，把这一天封为“清明节”。
为纪念介推，文公把绵山封为介推的祭田，并说：“以志吾过，且旌善人”。同时下令，在介推忌日--冬至后一百零五天，全国禁火，只许屹冷食，为寒食节。
介子推功不言禄，志在政治清明的风骨，震撼着文公的心灵，他全力整顿政治、发展生产，实行“通商宽农”的改革，优抚百姓，建立三军，使晋国国力强盛。
介子推功成隐退的高风亮节的精神，受到海内外人民的尊敬和怀念，评价：“南有屈原，北有介子”百姓纷纷建庙祭祀。
介子推的事迹传遍大江南北，许多帝王将相，文人墨客前来绵山瞻仰，写下了怀念介子推的词诗千篇。
北宋元丰元年，宋神宗敕封介子推为洁惠侯，敕令文彦博将绵山建封侯亭，择日和诰封。
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