短歌行导学案__精品含答案_短歌行导学案含答案

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《短歌行》导学案

一、【导学目标】

(1)、理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化；（2）、学习并掌握诗中运用比兴、典故等表现手法的鉴赏方法。

二、【教学重、难点】

1、体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

2、通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。

三、【知识补充】

“歌行体”： “歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。属乐府诗一类.汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，如>、>等,二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。” 长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。

歌行体的代表作：以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。【自主检测】

1、看课文注解，给生字注音： 譬如朝露（）慨当以慷

青青子衿

呦呦鹿鸣

鼓瑟吹笙

．．．．．．何时可掇

越陌度阡

契阔谈讌

绕树三匝

周公吐哺 ．．．．．2解释下列加点字 对酒当歌

对着

人生几何

多少

何时可掇

拾取，采取 ．．．．但为君故

只是；缘故

乌鹊南飞

向南

绕树三匝 周，圈 ．．．．3.翻译下列诗句。

去日苦多

苦于过去的日子太多了 何以解忧 用什么来排解忧愁呢 契阔谈宴 久别重逢，欢饮畅谈

越陌度阡，枉用相存 穿过纵横交错的小路，屈驾来问候我 月明星稀，乌鹊南飞 明月当空，星辰稀少，乌雀展翅向南飞去 绕树三匝，何枝可依 绕树飞了好几圈，哪里有高枝可以栖息？

山不厌高，海不厌深 山不嫌其高，海不嫌其深，表示希望尽可能多的接纳人才 周公吐哺，天下归心 表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下人心归附。【引导鉴赏】

赏析“忧思”的内涵

1、这首诗里“忧”字多次出现，上阕中“忧思难忘”中诗人“忧”的是什么？结合诗句具。人生短暂

2、下阕“忧从中来”诗人 “忧”的又是什么？结合诗句具体谈谈。

贤才难得

3、诗末使用典故“周公吐哺”，意在说明什么？

表示自己要像周公一样热切殷勤地接待贤才、求贤若渴的心情

4、除了“周公吐哺”诗歌还有哪些典故，请从文中找出并分析用典的作用。

山不厌高 海不厌深 青青子衿 悠悠我心

呦呦鹿鸣 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙（答案见新学案55页）补充：用典的作用

（1）使立论有根据。引前人之言或事，以验证作者之理论。

（2）委婉表意。诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。

（3）减少语辞之繁累。诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。

（4）充实内容、美化词句。用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。

5、诗歌中哪些语句运用比喻的修辞手法，请罗列出来并说说它有何含义。

“譬如朝露”比喻人生短暂，”明明如月”将贤才比作明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”二句，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。

【合作探究】从三国演义到曹操的诗，你对曹操有怎样的认识，请以“我心目中的曹操”为中心展开讨,发表自己的看法

附：

在中国历史上，曹操是一个颇有争议的人物。说他是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。在文学史上，曹操又是一个才华横溢的诗人，给后人留下了虽然数量不多质量质量却上乘的诗篇。他登高必赋，且多悲凉之句，诗作以慷慨悲凉之风骨见长。其中〈〈短歌行〉〉就是他的一篇代表作。〈〈短歌行〉〉集中展现出了曹操作为一位英雄主义者的豪情壮志，一直为后人传诵不衰。曹操堪称人生的斗士。

建安十三年(公元208年)，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。

诗言志，歌咏怀，大战前夕，曹操的心情如何呢？唯一“忧”字可总曹公心境。“何以解忧？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之忧吗？通览《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解忧，那么是什么样的忧愁令这位有着雄才大略的政治家和军事家“举杯消愁愁更愁”呢？

一忧“人生苦短”。东汉末年，群雄奋起，众多能人志士都想抓住时机建功立业，此时的曹操已取得了巨大的成就，但这些辉煌的业绩也花费了他太多的时间（曹操时年已五十四岁），况且其中又遇到了不少挫折和失败，因而他深感奋斗的艰难和时光流逝的无情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他压来，这使他不由发出“人生几何”的感慨。再者，在当时，“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”的人生无常、及时行乐的颓废思想在壮志未酬、抱负不得伸展的文人中间颇为流行，生活在那个时代的曹操不可避免地受到这种思想的影响，只好借“对酒当歌”的方式来排解心中的忧思。

二忧“求贤不得”。仅仅把感叹“人生苦短”作为诗歌的起点和终结，这只是一般文人的思想境界。而曹操毕竟是曹操，他把这样的慨叹只作为本诗感情发展的基点，以这种微吟低唱的形式，为下文倾吐求贤若渴的慷慨激烈的心曲打下基础。当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。让我们来听听曹操的心声吧：贤士啊，我像热恋的女子一样渴望着你的到来，我只是为了你的缘故，一直“沉吟至今”，你快快地来到我的身边吧！你到来后，我一定摆宴设乐，竭诚欢迎！可贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，不可断绝”。

三忧“功业未就”。这可以说是笼罩全篇的忧思，“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领，他能不产生这样的忧思吗？愿学大海纳百川，愿学周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，还不是为了实现心中的宏愿？而这一宏愿还未变成真正的现实，“功业未就”的苦闷依然萦绕心头。

皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。尽管他也有“忧”，有“很深的忧”，但是他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”，这绝非杜康酒所能消解。