祭祖捐款倡议书（热门16篇）
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祭祖捐款倡议书篇一
尊敬的族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人、等同志身体力行，积极动员和组织。“祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动！通过组委会多次合议，预计修缮工程款达7余万元。
族人、同志千里迢迢回到家乡，号召我族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我族亲的`骄傲。在此，我们组委会代表父老乡亲对他们表示深深的谢意！
但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
xxx。
20xx年x月x日。
祭祖捐款倡议书篇二
全区市民朋友们：
一年一度的“冬至”即将来临，在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为弘扬中华民族传统美德，倡导安全文明绿色祭扫新风，我们特向全区市民朋友们发出如下倡议：
一、严守防控要求，倡导错峰祭扫。在进入公墓（骨灰堂）等场所祭扫时，要严格遵守疫情防控要求，主动出示健康码和行程码、佩戴口罩、接受体温测量、出入登记等，并服从现场工作人员管理。同时，为避免出现扎堆祭扫的'情况，倡导错峰错时祭扫，祭扫完毕尽快离开减少聚集。严禁来自中高风险地区人员进入公墓（骨灰堂）。
二、树立文明新风，倡导绿色祭扫。树立文明祭扫新风，摒弃焚烧纸钱、冥币等封建迷信祭祀用品的陈规陋习。倡导鲜花祭扫、植树绿化、家庭追思，或通过“淮安云祭祀”网上祭祀等方式缅怀亲友、寄托哀思。不在林区、景区、公园、广场、小区等区域焚烧纸钱、冥币等祭祀用品。
三、弘扬传统美德，倡导节俭丧葬。弘扬中华民族“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德，自觉践行厚养薄葬理念，老人在世时多陪伴孝敬，使他们老有所养、老有所乐。老人过世后丧事简办不攀比，播放哀乐不扰民。倡导办理丧事到集中守灵点，安葬采用树葬、花坛葬、草坪葬等生态葬法。
全区市民朋友们，让我们携起手来，破陈规、除陋习，传文明、树新风，用文明绿色祭扫的实际行动，传播新时代文明新风。
倡议人：
20xx年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇三
市民朋友们：
一年一度的冬至即将到来，在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为弘扬文明、低碳、安全、健康的祭扫方式，我们向广大市民发出倡议。
积极倡导鲜花祭奠、公祭悼念、家庭追思会、撰写追忆文章等文明健康的祭祀方式，摒弃焚烧冥纸冥币等封建迷信祭祀用品的陈规陋习，做到绿色祭扫，不污染环境、不影响他人，使文明祭祀成为一种习惯。
发挥网络时代优势，利用微博、微信、新媒体等网络平台，传播故人留下的好家风好家训、追忆故人生前的感人故事，表达对故人的思念、感恩和敬仰，足不出户缅怀亲友、寄托哀思。
合理安排祭祀时间，错峰祭扫，提倡文明行车，文明行走，维护交通秩序；祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关规定，到指定场所祭奠，自觉维护祭祀场所公共秩序，不在山头、林地、公墓内违规用火；注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆品搭乘公共交通工具。
党员干部要以身作则、自觉进行文明祭扫，从自己家庭做起，积极影响和带动身边的.居民群众，积极传播先进殡葬文化，带头弘扬新风正气。
亲爱的市民朋友，石台是我们共同的家园。让我们立即行动起来，争做文明祭祀的先行者和推动者，共同营造文明有序的祭祀环境。为全面提升城市文明水平、构建美好家园做出应有的贡献！
倡议人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇四
广大市民们：
一年一度的冬至即将到来，在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为深入推进殡葬改革，树立文明新风，确保冬至祭扫安全有序，我们向全市人民和社会各界发出如下倡议：
一是树立厚养薄葬的孝德理念。晚辈要在亲人健在时多关心、多照料，多尽孝道，使长辈老有所养、老有所乐。老人逝后，从俭办丧，文明祭祀，让逝者欣慰，生者无憾。
二是倡导文明节俭的丧葬礼俗。要以文明的丧葬礼仪追悼先人、告慰前辈、教育后人，从俭办丧事，不搞迷信，用真诚的'情感和感恩的心灵追思亲人。
三是培养高尚文明的公德意识。用环保、生态、洁净的葬礼方式表达对逝者的追思，不污染环境，不堵塞交通，不影响他人生活，让公共环境更清静更洁净更优美。
四是推广绿色生态的葬式葬法。树立绿色殡葬新风尚，提倡采用树葬、水葬、草坪葬和安息堂存放等安葬方式，把宝贵的土地资源留给子孙后代，造福后人。
五是开展文明有序的祭祀祭扫。科学安排时间，避开周末、节假日高峰期，遵守祭祀、祭扫秩序。提倡采用鲜花祭祀、植树祭祀、无烟上坟等现代祭祀方式祭奠前辈，追念故人，用科学时尚的祭扫方式引领时代新风。
广大市民朋友们，推动殡葬改革，倡导文明祭扫是全社会的共同责任，是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来，从我做起，从现在做起，争做殡葬改革和文明祭祀的推动者和传播者，共同营造一个安全、文明、和谐、有序的冬至祭扫大环境，为全面提升我市城乡社会文明水平做出应有的贡献!
倡议人：
20xx年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇五
代化周边各位黄氏宗亲、宗贤：
在党中央国务院倡导构建和谐社会之时、国家正值繁荣昌盛、国泰民安之际，为了传承和弘扬我江夏黄姓历史文化，世界黄氏大会(简称世黄会)已经成功胜利召开了11届33次恳亲大会。
在世黄会的精神指引下，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第一次会议于20xx年正月十六在省城贵阳南翔酒店二楼会议室隆重召开(与会人员59人)，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第二次会议于20xx年正月十一在贵阳市嘉华大酒店四楼会议室隆重召开，与会116人，共收到捐款102600元。会上，筹委会会长、遵义地区行署调研员黄天俊对20xx年工作作了细致的'周密的部署，特别是希望全省各支各系宗亲在20xx年清明节能举办各种各样的祭祖庆典活动，并将活动资料上报总会或上传到贵州黄氏宗亲网站。
为此，决定于20xx年清明节在代化镇松稍举行代化周边黄氏宗亲大型扫墓庆典仪式，特发出此倡议。望各位宗亲、宗贤群策、群力、群资办好此次庆典活动，你的积极参与、大力支持将载入黄氏伟大而又光辉的历史史册。
倡议人：xx。
20xx年x月x日。
祭祖捐款倡议书篇六
各位x氏宗亲：
我先祖自明末由江西九江迁居熊庄，经朝历代，距今已有四百余年历史。现在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孙兴旺，人才辈出。然而人之有本、水之有源、木之有根，饮水思源，尊宗念祖是我们共同的心声，为及时修整家谱，恐年远代湮，后人欲识水源木本之谊、昭穆宗支之别，且不可得。前些时日，家族乡绅执事多方努力，发掘、整理出珍贵的熊氏古碑10余块（在全市自然村庄尚属罕见），并举行了隆重的立碑祭祖仪式，在方圆乡邻引起较大影响。
目前根据碑文、入谱登记正在开展家谱修编工作，我们这次编谱与时俱进，摒弃了旧时家谱“重男轻女”的'陈旧观念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作详述。还将按照世系概况、世系图、世系表、艺文志等篇目精心设置体例。根据众多族人提议，理事会决定修谱的同时在立碑处修建熊氏祠堂，以此作为熊氏族人崇宗祀祖，垂教训导、商谈族事之基地，这将是熊氏家族文明友孝，兴旺发达的象征，也是庇佑家族鼎盛、促进亲宗睦祖，造福子孙后代的千秋功业。
拟修建祠堂东西长10米，南北宽7米，坐北朝南，带有小院大门。目前修建一座上档次的古建式祠堂造价在30万元左右，就是按最低标准修建一座简单的祠堂，加上院墙、地面，预算也在10万元左右，为表达众族人之孝意，在家的族人每户集资50—1000元不等(共1.6万余元)，会长熊士亮个人捐资4万元，但除去修谱费用，缺口仍然很大。鉴于此，理事会决定特向在外工作、经商、事业有成的熊氏众位后裔发出倡议：为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位熊氏宗亲贤达、男女长幼，慷慨解囊，踊跃捐款。目前，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，让我们群策群力，以进取之志，奉献之心，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，激励后人的大事做实做好。我们将汇聚各方之力，根据捐款数额确定建祠堂标准，力争让熊氏宗祠早日开工，使先祖早日安卧于华堂，了却熊氏裔孙崇宗敬祖之心愿！
从即日起理事会接受认捐，捐款数额根据个人能力及心愿多少不拘，所有捐款数额在200元以上者，将在祠堂功德碑及家谱上镌刻芳名，以彰其德。捐款到帐将开具收据，并由专门的会计、出纳统收统付，账目公开，严格管理，欢迎各地宗亲监督审查。请各位捐款人汇款后务必通过电话告知已捐款项，以作第三方核实、监督。
南阳市xx区xx氏宗亲理事会。
20xx年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇七
尊敬的家长、同学们：
今年的冬至快到了，希望大家陪同孩子健康出行，明祭扫，为美丽和谐南昌增色。
往年的冬至祭扫活动中，燃放鞭炮、焚烧祭品等祭祀陋习破坏了冬至的宁静和庄严，更造成了火灾隐患、铺张浪费和严重的'环境污染。为确保祭扫活动的安全、明、和谐、有序，我们发出如下倡议：
一、明冬至、绿色祭扫。希望我们在怀念先人，寄托哀思时少些烟火，多些环保；少些陋习，多些明。我们倡导通过鲜花祭扫、网络祭扫、家庭追思会等现代、绿色祭祀方式，共同营造和谐、明的祭扫氛围。
二、科学安排，遵守公德。冬至期间，请提前合理安排祭扫时间，尽量乘坐公交车出行或错峰祭扫，避免人流、车流拥堵。要做到遵守交通秩序、主动礼让、明礼貌。服从墓区管理，到指定场所明祭祀，不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全和基本秩序。
移风易俗、明祭祀是明发展的标志之一，也是促进精神明和生态明建设、创建全国明城市、构建和谐南昌的重要内容。明祭扫，贵在心意；平安冬至，从我做起。我们倡议，广大家长朋友，让我们共同携起手，用实际行动营造一个安全、明、和谐、有序的冬至！
倡议人：
20xx年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇八
尊敬的各地宗亲：
我萍乡地区蓝姓后裔，为了增进族谊，共谋发展，曾于公元1993年发起倡议，联络萍、浏、醴、莲花、上栗等地宗亲，联合续修了家谱，从此以后，加强了各地宗亲的相互联系和往来，增进了族谊。
近年来，全国各地为弘扬我国民族文化，在各姓氏中，联修族谱，修建家祠，已是蔚然成风，而我们蓝姓同样是我国各民族大家庭中的一员，我们蓝氏宗族的每一位宗亲都有责任和义务为振兴我们的`民族而努力。
现经我萍乡地区部分家族宗贤一起共同坐谈商议，根据我族的实际情况，人口稀少、居住分散的特点，又没有一个比较集中的`联系地点和方式。决定以我们江西赣西北地区为首要发启地，倡议修建一所比较完整的祖祠，地点确定在上栗县鸡冠山乡圳上村，那里地处萍北著名的杨岐山麓，地势雄伟，四面环山，门前河水怀抱，风景秀丽，该地的蓝姓宗亲是福建始祖吉甫公的后裔，当地的始祖蓝和一是福建祖总第一百二十六世熙三公的`长子，据老谱记载，和一公于公元1331年由福建福州府福清县五福乡徏居此地。至今已有六百八十多年的历史，历代以来这里就有所祠堂，解放前祠堂侧边还有两幢支祠现已毁坏。由于后来人口分居各地，故历代称此为祖祠，六百多年来，也不知道修了多少次，据家谱记载，现在这个祠堂是公元1810年（清嘉庆15年）大修重建的，到今年刚好两百年，由于年久日深，房屋毁坏严重，当地宗亲准备重建，经与萍乡地区部分家族宗贤共同商议，为了更有利于加强与各地宗亲的联系，实现家族大团结，决定在此基地上承建一所祖祠。
xxx。
20xx年x月x日。
祭祖捐款倡议书篇九
市民朋友们：
冬至将至。在这缅怀故人、寄托哀思的时节，为深入推进殡葬改革，树立文明新风，确保冬至祭扫安全有序，我们发出如下倡议：
亲人健在时，晚辈要多关心、多照料，多尽孝道，使长辈老有所养、老有所乐。老人逝后，从俭办丧，文明祭祀，不借丧葬活动之机摆阔气、讲排场，让逝者安息，生者无憾。
死者长已矣，存者永怀悲。冬至扫墓是对先人的追思和悼念，是对生者的启迪与激励，重在情感，重在内容。要以文明的丧葬礼仪追悼先人、告慰前辈、教育后人，从俭办丧事，不搞迷信，用真诚的情感和感恩的心灵追思亲人。
提倡生态环保的葬礼方式表达对逝者的追思，自觉遵守禁燃禁放烟花爆竹的相关规定，以鲜花祭祀、植树祭祀、网络祭祀、社区公祭等方式，开展祭祀活动，使公共环境安全有序、清静优美。
冬至期间，合理安排祭扫时间，尽量乘坐公交车出行或错峰祭扫，避免人流车流拥堵。要遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。要服从墓区管理，到指定场所文明祭祀，不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全和基本秩序。
全市广大党员干部、国家公职人员、共青团员应以身作则，积极向亲朋好友、家人和身边的.群众宣传绿色环保的祭祀方式。特别是党员领导干部要带头文明祭祀，为全社会作好表率。
冬至追思，贵在心意，平安冬至，从我做起。广大市民朋友们，让我们从点滴做起，从现在做起，文明祭祀、绿色祭祀、平安祭祀，用实际行动共同营造安全、文明、有序的社会氛围，共同建设和谐秀美的文明城市！
倡议人：
20xx年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇十
各位x氏宗亲：
我先祖自明末由江西九江移居熊庄，经朝历代，窖藏四百余年历史。现在欣逢盛世，政通人和，熊氏族人子孙兴旺，人才辈出。然而人之有本、水之有源、木之有根，饮水思源，尊宗念祖是我们共同的心声，为及时修整家谱，恐年远代湮，后人欲识水源木本之谊、昭穆宗支之别，且不可得。前些时日，家族乡绅执事多方努力，发掘、整理出有珍贵的熊氏古碑10余块（在全市自然村庄尚属罕见），并举行了隆重的立碑拜祭仪式，在方圆乡邻引起较大影响。
目前根据碑文、入谱登记正在开展家谱修编工作，我们这次编谱与时俱进，摒弃了旧时家谱“重男轻女”的陈旧观念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作详述。就将按照世系概况、世系图、世系表、艺文志等篇目精心设立体例。根据众多汉族人提议，理事会决定修谱的同时在立碑处修建熊氏祠堂，祀祖以此作为熊氏族人崇宗祀祖，垂教训导、商谈族事之基地，这将是熊氏王族文明友孝，兴旺发达的.象征，也是庇佑家族鼎盛、促进亲宗睦祖，造福垂训的千秋功业。
拟修建祠堂东西长10米，南北宽7米，坐北朝南，带有小院大门。目前修建一座上档次的古建式祠堂造价在30万元左右，就是按最低标准建造一座简单的一幢祠堂，加上院墙、地面，预算也在10万元左右，为表达众族人之孝意，在家的族人每户集资50—1000元不等(共1.6万余元)，会长熊士亮个人捐资4万元，但除去修谱费用，缺口仍然很大。鉴于此，委员会决定特向在外工作、经商、事业有成的熊氏众位布季谢后裔发出倡议：为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位徐氏宗亲贤达、男女长幼，慷慨解囊，踊跃捐款。目前，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，让我们群策群力，以进取之志，奉献之心，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，激励后人的大事做实做好。我们将汇聚各方之力，根据善款确定数额确定建祠堂标准，力争让熊氏宗祠早日开工，使先祖早日安卧于华堂，了却熊氏裔孙崇宗敬祖之心愿！
从即日起理事会接受认捐，捐款根据个人能力及心愿多少不拘，所有捐款数额在200元以上者，将在祠堂功德碑及家谱上镌刻芳名，以彰其德。捐款到帐将开具收据，并由专门的会计、出纳统收统付，账目公开，严格管理，祝贺各地宗亲监督审查。请随后各位捐款人汇款后务必通过电话告知已捐款项，以作第三方核实、监督。
xx市xx区xx氏宗亲理事会。
xxxx年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇十一
各位族人：
国当盛世，百业俱兴，耕无赋税，学有成就，山清水秀，家园美好，安居乐业，各奔小康！能有今天的幸福生活，要感谢共产党的正确领导，政府的英明决策，更不忘祖先根脉，父母给予的生命和养育之恩。人只有了解过去，才能开拓今天，启迪未来，否则不免会留下终生遗憾。家事乃万事之基础，家事、国事、天下事，事事相联。后梁贤能族人陈永禄82岁不忘祖先，费尽心思，不遗余力找回祖上被毁40余年的'残碑，是族中一件幸事。
为我辈报本而追远，方便祭祀祖先，进而发扬本族优良的传统文化思想，特倡议如下：
1、在后梁原址竖祖先墓碑四块。（始祖母府老太君、先祖陈国荣，陈兆基，陈兆祥）。
2、由族人陈永禄、陈宝勤具体负责编撰后梁陈族家谱。（后梁陈族发展主脉清晰，但部分支脉有断代现象，为使谱序完整，望相关族人积极提供情况。联系人：西乡县检—察—院陈宝勤）。
以上两项计划需要一定资金，敬神、祭祖各凭诚意、多少不限，望本族人即日起积极捐款为盼！计划落实之后将收支情况公布，捐款百元以上者刻碑留名。
xxx。
20xx年x月x日。
祭祖捐款倡议书篇十二
尊敬的各地宗亲：
我萍乡地区蓝姓后裔，为了增进族谊，共谋发展，曾于公元1993年发起倡议，联络萍、浏、醴、莲花、上栗等地宗亲，联合续修了家谱，从此以后，加强了各地宗亲的相互联系和往来，增进了族谊。
近年来，全国各地为弘扬我国民族文化，在各姓氏中，联修族谱，修建家祠，已是蔚然成风，而我们蓝姓同样是我国各民族大家庭中的一员，我们蓝氏宗族的每一位宗亲都有责任和义务为振兴我们的民族而努力。
现经我萍乡地区部分家族宗贤一起共同坐谈商议，根据我族的实际情况，人口稀少、居住分散的特点，又没有一个比较集中的联系地点和方式。决定以我们江西赣西北地区为首要发启地，倡议修建一所比较完整的祖祠，地点确定在上栗县鸡冠山乡圳上村，那里地处萍北著名的`.杨岐山麓，地势雄伟，四面环山，门前河水怀抱，风景秀丽，该地的蓝姓宗亲是福建始祖吉甫公的后裔，当地的始祖蓝和一是福建祖总第一百二十六世熙三公的长子，据老谱记载，和一公于公元1331年由福建福州府福清县五福乡徏居此地。至今已有六百八十多年的历史，历代以来这里就有所祠堂，解放前祠堂侧边还有两幢支祠现已毁坏。由于后来人口分居各地，故历代称此为祖祠，六百多年来，也不知道修了多少次，据家谱记载，现在这个祠堂是公元1810年（清嘉庆15年）大修重建的，到今年刚好两百年，由于年久日深，房屋毁坏严重，当地宗亲准备重建，经与萍乡地区部分家族宗贤共同商议，为了更有利于加强与各地宗亲的联系，实现家族大团结，决定在此基地上承建一所祖祠。
倡议人：xxx
xxxx年xx月xx日
祭祖捐款倡议书篇十三
尊敬的社会各界爱心人士：
健康是人生的一笔宝贵的财富，快乐是生命的一种最大的幸福。每天，当我们伴着朝阳的升起去探寻生命的快乐与幸福时，有一位男孩，正在用他微薄的力量与病魔抗争，用他坚强的意志诠释着生命的美丽。
查，确诊为慢性肾衰竭，lga肾病伴部分球性硬和系膜增生，病变有向增生硬化性lga肾病发展趋势，病情非常严重，医生建议换肾，但换肾手术光手续费用就几十万元，还不包括后期治疗费用。张路的父母均为农民，已是花甲之年，家里的`主要经济来源仅是3亩田地的收入，还有一位年迈的老人需要赡养。几十万元的医疗费用对于这么一个贫困的家庭来说，无疑是一个天文数字。
们的全部捐款存入都会用于张路同学的治疗费用。
让我们携手行动起来，用温情和爱心去点燃一个孩子和家庭的希望!让我们伸出友爱的双手，为他送去一点阳光!让我们用爱心为张路同学注入爱的暖流，让他感受人间大爱!
祭祖捐款倡议书篇十四
各位x氏宗亲：
我先祖后代自明末由江西岳阳迁居熊庄，经朝历代，距今已有四百余年历史。现在欣逢盛世，政通人和，兔子氏族人子孙兴旺，人才辈出。然而人之有本、水之有源、木之有根，饮水思源，尊宗念祖是我们共同的心声，为及时修整家谱，恐年远代湮，后人欲识水源木本之谊、昭穆宗支之别，且不可得。前些时日，家族乡绅圣品多方努力，发掘、整理出珍贵的熊氏古碑10余块（在全省自然村庄尚属罕见），并祭祖开幕了隆重的立碑祭祖仪式，在方圆乡邻引起较大影响。
目前根据碑文、入谱已登记正在开展首先需要家谱修编工作，我们此番编谱与时俱进，摒弃了旧时家谱“重男轻女”的陈旧观念，把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表，并作详述。还将按照世系概况、世系图、世系表、艺文志等篇目精心设置体例。根据众多族人提议，决定修谱的同时在立碑处修建熊氏祠堂，以此作为熊氏族人崇宗祀祖，垂教训导、商谈族事之基地，这将是翁氏家族文明友孝，兴旺发达的象征，也是庇佑家族鼎盛、促进亲宗睦祖，造福子孙后代的金玉功业。
拟修建大屋东西长10米，南北宽7米，坐北朝南，带有小院大门。目前修建一座上档次的`古建式祠堂造价在30万元左右，就是按最低标准修建一座简单的祠堂，加上院墙、地面，预算也在10万元左右，为表达众当地人之孝意，外出的族人每户集资50—1000元不等(共1.6万余元)，会长熊士亮个人捐资4万元，但除去修谱费用，缺口仍然很大。鉴于此，理事会决定特向在外工作、经商、事业有成的熊氏发出卡卢什区后裔发出倡议：为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位熊氏宗亲贤达、男女长幼，慷慨解囊，踊跃捐款。目前，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，让我们群策群力，以进取之志，奉献之心，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，激励后人的大事做实做好。我们将凝聚各方之力，根据捐款数额确定建祠堂标准，力争让熊氏宗祠早日开工，使先祖早日安卧于华堂，了却熊氏裔孙崇宗敬祖之心愿！
从即日起理事会接受认捐，捐款数额根据个人能力及心愿多少不拘，所有捐款数额在200元以上者，将在祠堂卢莱县补记及家谱上镌刻芳名，以彰其德。捐款到帐将开具发票，并由专门的会计、出纳统收统付，账目公开，严格管理，赞许各地宗亲监督审查。请各位捐款人汇款后务必通过电话告知已捐款，以作第三方核实、监督。
南阳市xx区xx氏宗亲理事会
xxxx年xx月xx日
祭祖捐款倡议书篇十五
各位族人:。
国当盛世，百业俱兴，耕无赋税，学有成就，山清水秀，家园美好，安居乐业，各奔小康!能有今天的幸福生活，要感谢共产党的正确领导，政府的英明决策，更不忘祖先根脉，父母给予的生命和养育之恩。人只有了解过去，才能开拓今天，启迪未来，否则不免会留下终生遗憾。家事乃万事之基础，家事、国事、天下事，事事相联。后梁贤能族人陈永禄82岁不忘祖先，费尽心思，不遗余力找回祖上被毁40余年的残碑，是族中一件幸事。
为我辈报本而追远，方便祭祀祖先，进而发扬本族优良的传统文化思想，特倡议如下:。
1、在后梁原址竖祖先墓碑四块。(始祖母府老太君、先祖陈国荣，陈兆基,陈兆祥)。
2、由族人陈永禄、陈宝勤具体负责编撰后梁陈族家谱。(后梁陈族发展主脉清晰，但部分支脉有断代现象，为使谱序完整，望相关族人积极提供情况。联系人:西乡县检-察-院陈宝勤)。
以上两项计划需要一定资金，敬神、祭祖各凭诚意、多少不限，望本族人即日起积极捐款为盼!计划落实之后将收支情况公布,捐款百元以上者刻碑留名。
倡议人：
x年xx月xx日。
祭祖捐款倡议书篇十六
我大冶地区蓝姓后裔，为了增进族谊，共谋发展，曾于公元20xx年发起倡议，联络萍、浏、醴、莲花、上栗等地宗亲，联合续修了家谱，从此以后，加强了各地宗亲的相互连系和往来，增进了族谊。
近年来，全国各地为民族性弘扬我国民族文化，在各姓氏中，联修族谱，修建家祠，已是蔚然成风，而我们蓝姓同样是我国各民族大家庭中的.核心人物，我们蓝氏宗族的每一位宗亲都有责任和义务为振兴我们民族而努力。
xxxx年xx月xx日。
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