大学生爱国主义教育的论文范文（13篇）
总结是一种反思过去，为未来做准备的重要方式。一个较为完美的总结应当具备准确、简明扼要的特点，突出重点和核心信息。以下是一些总结的经典范文，希望对大家有所启示。
大学生爱国主义教育的论文篇一
[论文摘要]加强大学生爱国主义教育，提高爱国主义教育的实效性，是高校思想政治教育工作者的重要任务。文章从当代大学生爱国主义思想教育存在的主要问题出发，分析了优秀传统文化在大学生爱国主义教育中的作用，探讨了用优秀传统文化加强大学生爱国主义教育的途径以及需要注意的问题。
“爱国主义是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一，也是民族精神的核心。”大学生是祖国的未来和民族的希望，是社会主义事业的建设者和接班人，将担负社会主义建设的伟大任务，因此，加强大学生爱国主义教育是高校思想政治教育工作的核心任务。“传统文化作为一个民族群体意识的载体，是培养民族心理、民族个性、民族精神的‘摇篮’，更是民族凝聚力的重要基础。”运用精髓优秀传统文化这个宝贵资源把大学生凝聚和团结在爱国主义旗帜下，对于大学生承担起时代赋予的光荣使命和自身的成长将具有非常重要的意义。
（一）经济全球化和西方价值观冲击和弱化了大学生的爱国思想。
经济全球一体化的浪潮和随之而来的现代通信、传媒和网络技术的发展，使大学生的爱国主义意识受到严重冲击。受西方国家大肆吹捧的“国家主权过时论”“人权高于主权”等观念的影响，部分大学生在一定程度上淡化了自己的民族国家意识和爱国主义情感。面临汹涌而来的外来文化，部分大学生在西方发达国家的一些腐朽意识形态、价值观念、文化生活方式等的影响下，过分强调个人主义、享乐主义、拜金主义，对西方发达国家盲目崇拜，这在一定程度上弱化了他们的民族意识和民族情节。此外，受资本主义国家的意识形态的影响，部分大学生对中国的历史传统文化和国情产生了认识上的模糊和混乱，认为爱国主义已经过时，减弱了自己的民族自信心、自豪感和对国家、民族、社会的责任感。
随着社会主义市场经济的深入发展和对外开放的日益扩大，高校爱国主义教育也受到了严峻考验。市场经济的求利性导致社会上出现了唯利是图、利己主义，这动摇了部分大学生对社会主义政治信念的追求。经济的开放性和思想的多元性，社会不正之风的盛行，导致当前社会价值观发生错位，一些庸俗、低级的处世哲学直接、深刻地冲击着当代大学生的心灵，致使部分大学生迷茫、困惑，丧失了“天下兴亡、匹夫有责”的远大理想和抱负，忘却了爱国主义的真正内涵。此外，网络文化的盛行，尤其是一些国际和国内的敌对势力借助网络的开放性对我国进行文化渗透和文化侵略，影响了大学生的爱国热情，甚至让部分大学生对社会主义和共产主义理想信念产生了怀疑。
（三）高校爱国主义教育自身存在的不足。
1.高校开展爱国主义教育的认识有待提高。在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，为中华民族的振兴而奋斗，具有十分重要的现实意义。但是，面临新形势下出现的新情况、新问题，当前高校爱国主义教育发展却不够平衡。部分高校未能认识到在大学生中开展爱国主义教育的重要作用和深远意义，在日常工作中也没有引起高度的重视，导致爱国主义教育工作脱离了大学生的思想实际和社会实际，爱国主义教育目标已不适应大学生对爱国主义教育的新要求，因此，日常爱国主义教育活动的实效性受到了不同程度的影响。
2.高校开展爱国主义教育的形式和手段有待改进。大学生爱国主义教育是一项系统工程，涉及诸多要素，某一环节的断裂或缺失，都会影响爱国主义教育的最终效果。目前，部分高校主要通过正面灌输这一教育方式对大学生进行爱国主义教育，这让思想相对独立，人生观、价值观呈现出复杂化、多元化的部分大学生认为爱国主义教育过于抽象、笼统、空泛和沉闷。如思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道，在大学生爱国主义教育中发挥着重要作用，但由于当前部分高校对思想政治理论课教学地位的认识不到位，出现了教学内容枯燥，教学手段单调，教学方法缺乏吸引力，教学实践环节薄弱等问题，从而影响了思想政治理论课在大学生爱国主义思想教育中的效果。
爱国主义是爱国思想、爱国情感和爱国行为的有机统一，不仅代表了人们对祖国的认同，对祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任。中国优秀传统文化源远流长，博大精深，其巨大的哺育功能，对引导、教育、塑造大学生的思想意识、行为方式、理想人格等方面有着天然的优势，因此，优秀传统文化对于增强大学生爱国意识，培养大学生爱国情感，引导大学生践行爱国精神具有深远的历史意义和现实意义。
优秀传统文化记载了中华民族的历史、中华儿女繁衍发展并创造出先进文化的丰功伟绩，因此，通过对优秀传统文化的学习，有助于增强大学生对祖国的历史和祖国优良的历史文化传统了解，增进大学生对本民族的历史起源和思维特征、古代先民的风土人情、语言文字的起源和发展过程的理解，加深大学生对中国的历史、现实和未来的理性和感性认识，从而进一步理解爱国主义的基本要求，体会爱国主义的真正内涵。
优秀传统文化记载的为国家和民族作出杰出贡献的仁人志士用刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行谱写出的民族品格和民族英雄气概，既是对大学生进行爱国主义教育的重要素材，又是激励大学生为中华民族的强盛而努力学习、自强不息的强大精神力量。中国共产党人在领导全国人民取得新民主主义革命的胜利、建设中国特色社会主义的伟大事业、全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会中形成的民族自强精神、民族创造精神和民族奉献精神则有利于激发出大学生对民族和文化的认同感，增强大学生的爱国情怀，培养大学生的民族自信心和自豪感，促进大学生自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来。
爱国主义是中华民族的优良传统，也是中华民族生生不息、屹立于世界民族之林的强大精神动力。优秀传统文化蕴含着的爱国主义精神，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”的责任感和使命感，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“杀身以成仁”的崇高民族气节，吉鸿昌慷慨赴死的爱国决心、陈嘉庚倾囊兴办教育的爱国情感、焦裕禄一心为民的报国之心、邓稼先默默献身国防建设的报国志愿等感人肺腑的爱国故事，都是引导当代大学生弘扬爱国主义精神的生动教材。这些中华民族优秀儿女身上所蕴藏和表现出来的赤诚炽热的爱国主义情感，有助于鞭策大学生将自己真实的爱国情感和爱国主义理论结合起来，立报国之志、增建国之才、践爱国之行；还有利于鼓舞大学生将爱国的理想转化为具体行动，投身于祖国的现代化建设事业，在各自的工作岗位上建功立业。"。
优秀传统文化是中华民族传统文化的核心和精华，但其在大学生爱国主义教育中作用的发挥还有赖于合理的教育方式和有效的教育途径。
（一）加强课堂教学改革，充分发挥课堂教学的育人功能。
1.用优秀传统文化丰富爱国主义教育的内容。我国高校通过课堂教学对大学生进行爱国主义教育主要还是以思想政治理论课为载体，但目前思想政治理论课教材中涉及优秀传统文化的内容较少，且过分侧重近当代社会意识形态的内容。然而我国优秀传统文化本身拥有丰富的爱国主义教育资源，不仅蕴含了崇高的民族精神、民族气节和优良道德，孕育了无数杰出的政治家、思想家、文学家、科学家、教育家、军事家，还留下了丰富的.文物史迹、经典著作。因此，高校在充分挖掘和提炼的基础上将优秀传统文化充实到爱国主义教育内容中，不仅为爱国主义教育提供了丰富而生动的素材，还有利于优化、整合爱国主义教育资源，进一步丰富爱国主义教育的内容。
2.用优秀传统文化拓展爱国主义教育的渠道。“诗言志、歌咏言，文以载道。”优秀的传统文化以其丰富的形式，鲜活的内容，厚重的历史感而植根于中华民族的价值观中，为全体成员认同、接受、内化。因此，高校可通过开设选修课程（如《红楼梦》与中国传统文化、《论语》选读等）、系列专题讲座的形式将优秀传统文化引入大学生的课堂，或在现有的思想政治理论课（如《思想道德修养与法律基础》《形势与政策》等）中通过精选教学内容、改进教学方法、改善教学等手段，将优秀传统文化有效融合于教学的各个环节，对大学生开展民族历史、国情、民情等为主要内容的爱国主义教育，以加深大学生对爱国主义内涵的理解，明确自己所应承担的伟大历史使命。
良好的校园文化是一种不可忽视的教育力量，在大学生爱国主义教育中起着感染、启迪、陶冶、塑造大学生的作用。因此，要发挥校园文化环境中优秀传统文化在大学生爱国主义教育中的教育功能，必须将优秀传统文化融入大学生学习、生活的每个场景和细节，让大学生时时处处都感受到优秀传统文化的韵味。
高校可在校园文化建设中增加优秀传统文化的内容，将优秀传统文化融入学校的校史馆、校内的纪念馆和校园景观中，还要将优秀传统文化与校园文化传播的各种形式（如校刊校报、校园广播、展板、橱窗、横幅、标语、路牌等）有效结合，充分体现传统文化的人文精神，营造良好的环境氛围，增强爱国主义教育对大学生的影响力。通过邀请在传统文化方面水平较高的专家、学者举办爱国主义教育为主题的系列讲座，开展演讲比赛、辩论会、征文比赛、书画作品展、学术研讨会等活动，营造良好的学习氛围，增强爱国主义教育对大学生的吸引力。通过占领互联网阵地，以大学生喜闻乐见的形式在爱国主义教育中渗透传统文化的精神，增强大学生爱国主义教育的亲和力。通过加强学校教职员工对优秀传统文化的学习，充分发挥教职员工在爱国主义教育中的引领、示范和表率作用，增强大学生爱国主义教育的感染力。
（三）开展形式多样的社会实践活动。
大学生群体有其独特的个性，在开展大学生爱国主义教育过程中，单纯的课堂教育并不能充分调动他们的积极性，甚至有时会给他们留下夸夸其谈的印象。社会实践活动作为课堂学习的延伸和拓展，有助于大学生了解社会、了解国情、增强自身的社会责任感和提高综合素质，为此，在开展大学生爱国主义教育的社会实践活动中，若能有效融入优秀传统文化的内容，既有利于大学生在潜移默化中感受到优秀传统文化的博大精深和民族传统的真谛，又有助于将爱国意识的培养渗透到大学生的日常生活中。
高校可依托学校所在地的人文底蕴，运用当地优秀的传统文化资源开展社会实践活动，让大学生在切身感受当年革命先辈、英雄模范为民族解放和人民幸福付出的艰辛时，还可以受到无产阶级革命家爱国主义情感的感染和熏陶，在潜移默化中升华爱国情感。可借助校内各种学生社团，依托优秀传统文化这个宝贵资源，开展理论学习和研讨、文化艺术等活动，让大学生在活动中提高对爱国主义教育的感性认识，增强在实践中培养自己爱国情怀的意识，从而激发出践行爱国主义的自觉性。此外，还可以春节、清明节、端午节、中秋节等民族传统节日以及五四、“一二·九”运动等重要事件纪念日为契机，开展主题系列活动，让大学生既切实体会了中华民族伟大的凝聚力，又增强了自己的爱国情怀。
（一）爱国主义不是狭隘的民族主义。
我国传统文化是中国社会在长期发展过程中逐渐形成的，烙有中华民族的历史印记，故具有浓厚的民族性，优秀传统文化作为中国传统文化的重要组成部分，民族性无疑也是其固有特征之一。但当前经济全球化是世界级经济发展的必然趋势，因此，用优秀传统文化对大学生进行爱国主义教育，要避免让大学生产生狭隘的民族意识（如部分大学生盲目抵制外国产品，鄙视或者仇视外国人等），应引导大学生树立科学的爱国主义观念，正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务与尽国际义务等关系。
优秀传统文化蕴藏着丰富深刻的爱国主义思想，具有重要的现代德育功能，但每个时代都有它自身的特征。因此，现阶段要运用优秀传统文化加强大学生爱国主义教育，应把学习优良传统作为弘扬和培养中华民族精神、培养社会主义事业的建设者和接班人的切入点和突破口，还要结合大学生身心发展的特点，时代特色和需求，有目的、分层次地对大学生开展系统的教育，以提高教育的针对性和实效性。
（三）精选优秀传统文化内容。
优秀传统文化蕴含丰富内容，但当代大学生有其自身的思想特点和主体需求，因此，在运用优秀传统文化对大学生进行爱国主义教育时，要立足于我国改革开放、建设和谐社会的现实国情，遵循大学生自身特点和成长成才的内在要求，结合时代特征和当前社会热点，精选对大学生有吸引力和感染力内容，以更好地激发大学生的爱国情怀，并自觉把爱国情感同祖国的前途命运紧密联系在一起，用实际的爱国行动，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
大学生爱国主义教育的论文篇二
小学历史课本是向学生进行爱国主义教育的好教材，它可以激发学生热爱祖国的思想感情。通过几年来的教学实践，我们觉得，要在小学历史课上加强对学生的爱国主义教育，老师除了要准确地把握住教材中爱国主义教育的因素，适当地增补一些乡土教材，把爱国主义教育贯穿于历史课教学的始末外，还应注意做到：
“情感”在历史教学中有着重要的作用，它是提高历史课堂教学效果的一个因素。学生的感情往往是在特定的情境中产生，在讲解过程中，通过多种途径来再现当时当地的情景。例如教学《中日黄海大战》一课时，为了突出邓世昌临危不惧、大义凛然的民族气节，教师用简短的语言勾起学生回忆影片《甲午风云》黄海大战的'生动场面，再让学生议论，教师归纳时指出邓世昌入水后曾被随从救起，但当他看到全舰战士都牺牲了，再次跳入大海殉难，临死前还高呼杀敌不绝，这种义不独生的爱国主义精神，深深感动着每一个学生。
历史是过去的东西，它主要靠教师语言的讲述，使学生形成历史表象和概念。因此历史教师的语言应准确、精炼而富于感情和启发性，才能唤起学生的积极思维。例如教学《百日维新》一课时，教师要生动形象地讲述史实，绘声绘色地展现意境，戊戌六君子代表人物谭嗣同甘愿为变法流血献出生命，“我自横刀向天笑”的铿锵语言，在教师敬重、慷慨、深有感情地讲述后，引导学生有表情地朗诵，以表达谭嗣同不畏艰难，为人民、为国家敢于献身的精神，激起学生对英雄人物的怀念和崇敬。
小学历史课必须改变照本宣读、一讲到底的旧模式，根据小学生年龄特征和已有知识水平，采用启发式教学诱导他们步步深入。教师犹似一位导游者把众多的“小游客”带到历史的百花园中去欣赏“奇花异景”。在教学中，我们在新课讲授前根据课文的重点难点提出思考题，在课堂上自学课文。对教材有初步理解后，教师再铺开叙述，启发提问，让小学生对历史的来龙去脉步步深入理解。例如讲解《大泽乡起义》一课，我们列出三个思考题：为什么秦末会发生农民起义？这次农民起义的时间、地点、领导人？起义的经过是怎样的？这次农民起义在历史上起了什么作用？这种按教材重点难点出示思考题，逐段阅读课文，深入理解历史事件，然后教师铺开叙述，既可加深学生对教材的理解，又可把教学中教师的主导作用和学生的主体地位有机地结合起来，从而激发学生的学习热情，培养学生理解能力和分析表达能力。
在历史课堂教学中，我们还允许学生根据自己课外所学的历史知识进行补充，只要不是野史，只要围绕本课教学内容，就鼓励他们讲。他们从《上下五千年》、《中国历史故事从书》等书中，学到不少知识，在课堂内外谈论。我们还开辟了“历史第二课堂”、“历史之窗”，让学生在这个园地里充分发挥自己的才干，进而也可以受到爱国主义教育的熏陶。
大学生爱国主义教育的论文篇三
在大学生中开展爱国主义教育要与课堂教学相结合、与社会实或活动相结合、与校园文化建设相结合、与国内外重大事件相结合、与推进改革开放相结合、与师德建设相结合.真正实现在大学生中振奋民族精神,增强民族凝聚力,树立民族自尊心和自豪感,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,把大学生的'爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来,做有理想、有道德、有文化、有纪律的新时代大学生,为实现四化、振共中华的共同理想团结奋斗.
作者：王兰英金新作者单位：大连医科大学中山学院,辽宁大连,116023刊名：科技资讯英文刊名：science&technologyinformation年，卷(期)：“”(7)分类号：g420关键词：大学生爱国主义教育
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大学生爱国主义教育的论文篇四
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是我热爱我的祖国。
金色的十月，我伫立在金色的秋风中，遥望东方地平线那冉冉升起的一轮红日，思绪如骏马般飞腾，回想起祖国的历程，让人刻骨铭心!
我热爱我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊;我热爱我的祖国，是因为它在毛主席、小平总设计师、总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。
大学生爱国主义教育的论文篇五
语文教材里的篇目具有丰富的情感性。中学生阅历逐渐丰富，生活范围逐渐扩大，他们的情感也呈现出多样性。他们的自尊心、自卑感也较为强烈，有的时候呈现出不稳定性，容易走向极端。当他们在思想苦闷之时，读到励志的作品，就会精神振奋，情绪激昂。当他们热情高涨时，如果思想受到挫折，他们就会心灰意冷，这时如果读到海伦凯勒的《假如给我三天光明》，读到奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中“生命的意义”一段话也就会受到鼓舞，心中就会有积极的形象，也就会从自己的身上释放出正能量。当然，对中学生来说，受他们心理和生理的影响，他们的情感往往也会出现矛盾，各种思想感情会交融在一起。教师应该发挥语文教材人文性的特点，适时对学生进行情感教育，让他们受到真善美的熏陶，摒弃假恶丑的思绪。此外，教师还应充分把握中学生的情感特点，利用好教材中情感教育的优势，不失时机地让学生接受正确的情感教育。
二、情感在语文教学中的作用。
对学生进行教育的过程，实际上是情感体验的过程。积极的情感对学生的认知，对学生良好心态的形成具有积极的作用。情感能够促进学生的认知。语文教学活动中的任何环节都是对学生的情感教育。而且，教师的一言一行都包含着很浓的情感色彩，很容易影响学生的情绪。所以，教师一定要把握好自己的情绪，不能把自己不良的情绪带给学生。教师对语文课文的解读，一定要向学生传递积极的情感，不能把消极的因素带给每一个学生。所以，在课堂上，教师一定要把握好感情的技巧，要激发起学生对语文学科的兴趣，让他们保持积极的学习心态。教师的积极情感能够激发学生的激情。这是因为情感具有传递性，教师的积极情感必然会向学生传递向上向善的因素，这样就能够促进学生积极向上，激活他们内在的学习兴趣。语文教学实际上是师生之间情感交流的过程。因此，教师一定要创设良好的情感交流氛围，使学生以积极的情感去学习，从而产生不竭的学习动力。而且，教学过程中师生的情感交流能创造出和谐的教学气氛，能陶冶学生的情操。此外，语文教材中美的语言、善的行为、积极的形象、美好的人生，都会对学生产生感染的力量，使学生的心灵得到净化，情感得到升华。
1.在聆听中激发学生的情感。语文课本中有很多叙事作品文字优美、情感至深，曾经打动了无数人，让一代代人感动不已。作为语文教师，我们要根据作品的时代、作品的体裁，为学生的聆听创设条件。如恰如其分的教学情景，可以为激发学生的情感创造条件，使学生在聆听中身处其境，犹如进入作品描述的情景之中。如教学《春》时，教师可以通过播放音乐的形式，让学生聆听自然的美，生活的美。学生在优美的音乐声中静听泉水的叮咚声，小鸟宛转的歌声，想象春天大自然的美，感受心灵的气息。这样，学生热爱生活之情便随之而生。
2.在阅读中产生感情。语文教学本身就与生活密切相关，如有一些作品，描绘了河山的.壮美，荒漠的苍凉，小村的僻静，城镇的繁盛，到处是一幅幅画面。教学时，教师如果引导学生景中有情，面临其景，感知形象美，一定会使学生产生对自然的热爱之情。例如，教学《沁园春雪》时，教师可播放投影图像，让学生仔细观察雄伟的长城、起伏的山峦、滔滔的黄河，使学生在视觉上感知美的画面，为进一步领会诗人抒发对祖国壮丽山河的热爱之情奠定基础。
3.在朗读中品味情感。古人主张诵读，朗读成诵。古人充分肯定了朗读在表情达意方面的作用。通过朗读，品鉴诗文，可以达到“文若己出”的境界。这是理想的诵读境界。在教学中，教师要想让学生读出作品的意蕴，进入到作品所描绘的境界中，沉浸在作者所创造的艺术世界里，与作者一起爱之所爱，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要让学生积极进行朗读。当学生通过涵咏、朗读，用心灵去领悟时，作品中的真善美的情感也就渗透到了学生对世界、对人生的认识中去了，进而使学生获得感知和判断生活的能力。
4.在想象中体味情感。作品是对生活的反映，因此，鉴赏作品也需要借助想象，从而品味到作品的美，品味到作者创造的美。在教学中，教师只有调动起学生的想象力，让学生在想象中倾注自己的情感，才能使学生真正理解作品的真谛，把握作品的思想，体会到作品中的思想感情。如教学《天上的街市》时，教师可引导学生展开丰富的想象，体会意境的美妙，感受语言的美妙，并激发学生的情感，使学生对课文主题思想有更深刻的理解。
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大学生爱国主义教育的论文篇六
摘要：
爱国主义是千百年来固守起来的对祖国的无限热爱，是一种无比忠诚的深厚的民族感情，借助语文教材对学生进行爱国主义教育，既让学生明白了爱国的重大意义又让学生清楚身上所担负的重大责任。
爱国主义教育是社会主义精神文明的主旋律。爱国主义是千百年来筑守起来的对自己祖国无限热爱、无比忠诚的一种深厚的民族感情，是一种价值的精神营养品。语文教材体裁多样的的文学作品，有许多课文正体现了爱国主义这一主题，语文教学可以利用其得天独厚的优势，对大学生进行爱国主义教育。
一、结合语文教材，引导学生尽览祖国山河，激发爱国热情。
中华大地呈现出多种自然风光，景色绮丽，风采诱人。语文教材中的部分课文，就向学生介绍了祖国江山美不胜收的景色。
首先可引导学生去尽情游览：走进刘白羽的《长江三峡》，去领略“千里江陵一日还”的雄奇；随着碧野走进《天山景物记》，置身于塞外独特的绚丽的景色中；跟随李健吾的《雨中登泰山》，去泰山极顶观赏日出的辉煌。还有春雨江南的秀美；骏马秋风塞外的壮美；杭州西湖的阴柔美；黄山苍松云海的奇特美等等。让学生置身其中，荡胸涤肺，心旷神怡，排除污秽杂念，萌发健康的爱国感情，在学生的心中烙上“中国”印，无论走到哪里，祖国的山山水水会让他们梦牵魂绕。
其次，结合课堂教学，发动学生课下去找有关描绘祖国山河的文章，结合中国地图，踏访文章所介绍的地区，处在什么地里位置，有何物产、名胜古迹和人文风貌。学生通过查找文章和阅读，对祖国的幅员辽阔、土地的富饶有了深深地了解，学生沉浸其中，自然会对祖国产生依恋之情，为自己生长在这样一个国度而感到骄傲和自豪，对哺育自己的山河产生热爱之情。
最后，要引导学生把热爱祖国和热爱家乡联系在一起，让学生明白家乡就是祖国不可分割的一部分，热爱家乡就是热爱祖国的具体表现。可通过以“我心中的故乡”、“我爱家乡”等为题的诗歌、散文朗诵、演讲等活动，激发学生对故乡的热爱，同时也要从另一个侧面让学生体会到有多少中国人为了自己的祖国不被外人侵略，甘愿抛头颅、洒热血，又有多少中国人背井离乡数年，还要历尽千辛万苦，冲破重重险阻，重回故里的原因。这样就把爱国主义教育落在实处，久而久之，将最大限度的激发学生对祖国的热爱之情。
二、结合教材，引导学生热爱祖国的英雄模范人物，树立爱国责任感。
历史是人民创造的。再创造历史的过程中，祖国孕育了大批的`思想家、政治家、军事家、教育家，同时还涌现出大批可歌可泣的英雄模范人物。英雄热爱祖国，忠于人民，报效祖国的高风亮节是值得学生学习的。语文教材中的许多课文是正气歌、爱国颂，这些文质优美的课文能点燃学生的爱国之心，也能在学生心中筑起维护祖国尊严的钢铁长城。
首先，引导学生认识英雄，明白爱国是一种传统美德，应以爱国为荣。
汉代的霍去病，为国家的生存和强盛，在戎马中度过一生，说出了“匈奴未灭，何以为家”的豪言；宋代的岳飞为挽救祖国危亡，离妻别母，转战沙场，发出了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪言；文天祥为抗击元兵的进攻，坚贞不屈，临危不惧，誓死不投降，发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；清代的谭嗣同为“维新”慷慨就义，以身殉国，发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言。还有鲁迅笔下的刘和珍、柔石、白莽等许多爱国青年，无不体现爱国主义的豪情。通过引导学生，学生认识到，英雄们总是把自己的欢乐和祖国的前途命运联系在一起。由于这种爱国主义情感产生的巨大凝聚力，使得中华民族克服无数艰难险阻，在内忧外患面前，呈现出顽强的生命力，是祖国岿然屹立在世界的东方。其次，引导学生学习英雄的精神，提高学生思想素养，树立爱国责任感。
1、学习英雄不屈不挠的民族气节是维护人格、国格的强大力量。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，正体现了中华民族的不屈的气节。华罗庚甘愿抛起国外的高额报酬，排除种种险阻回到祖国，正体现了这种气节；当中国驻南斯拉夫大使馆被美国轰炸时，全国人民的爱国声援正体现了这种气节；在北京奥运会上，中国健儿顽强拼搏，为国争光的行为正体现了这种气节。爱国者忠于祖国，不屈不挠就是出于对祖国的感情。要引导学生懂得不屈不挠的民族气节是追求崇高人格的最高境界。
2、学习英雄舍生报国的献身精神。
爱国就应在国难当头是挺身而出，保效祖国，不惜用自己的血肉筑起新的钢铁长城。在讲解一些有关课文时，可结合学生实际，给其出一些思考题，与以正面引导和讨论。如“从金钱至上的价值观看刘和珍的行为”、“谭嗣同的流血值得吗？”等等。通过激烈的争论，让学生明白爱国的含义所在，然后要求学生写作文给予落实，《勿忘国耻，奋发图强》、《我从刘和珍的身上看到了中华的崛起》、《赤子之心》等作文，从内容多样的文章中，不难看出学生从英雄的行为上受到了很大的启示，开始了深刻的反思：当生命与正义发生冲突时，要献身正义；当个人的利益与国家民族的利益发生冲突时，要献身国家。正确的引导，使学生的思想得到洗涤和净化。
3、学习英雄，纠正学生思想误区。
应试教育的弊端使学生忽略了对自己思想的品德的培养，产生了许多错误的思想：什么“理想、理想，有利就想”、“前途、前途，有钱就图”、“事不关己，高高挂起”等等。这些错误的思想导致许多扭曲的行为，出现了许多不该发生的悲剧。有位母亲无奈的在给儿子的汇款代单上这样写道：“上班日当午，汗滴脚下土，须知手中烟，颗颗皆辛苦。”语文教材中就有一部分课文也可起到纠正学生错误思想的作用。如董存瑞舍身炸碉堡，高喊着“为了新中国，前进——”；邱少云烈火烧身纹丝不动，牢记“祖国的利益高于一切”；王铁人“宁可少活二十年，拼命拿下大油田”；雷锋的“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”；焦裕禄“心中装着兰考人民，唯独没有自己”等等，英雄的行为和思想，会让学生从他们的身上看到祖国的利益高于一切的爱国主义精神，这种精神和自己的“享乐主义”、“拜金主义”相比，后者是何等渺小，这些英雄才是自己应该追求的“明星”。热爱祖国，关心国家前途才是个人价值实现的前提条件。
有位学生在演讲中这样说道：以前的我们或许因为一些错误的思想，作了一些错误的事情，现在反思起来，显得多么的幼稚，从英雄的身上我学到了许多，我明白了身上肩负的责任，为以后“华人与狗，不能入内”的耻辱不在中华大得上重演，我们要向英雄学习，把爱国当成自己的责任，关心国家的前途民运——。由此可见，用英雄之魂塑造学生的灵魂，让英雄照亮学生的人生之路，发挥榜样的力量，鞭策学生走上爱国之路，不失为一种好的方法。
总之，在语文教学中贯穿爱国主义教育是一项必要而艰巨的任务，需要教师始终贯穿在语文课教学中。只要紧紧结合教材，结合学生实际，就能帮助学生树立爱国主义思想，他们会用自己的行动去证明自己是一个爱国者。
参考文献：
[1]戴木才.造就孩子光辉人生,教师博览,,(2).
[2]景淑华.大学生主观幸福感的研究,青年研究,,(1).
[3]课本.国情.
大学生爱国主义教育的论文篇七
《爱国主义教育实施纲要》指出，爱国主义教育的重点是青少年，“学校是对青少年进行教育的重要场所，要把爱国主义教育贯穿到学校教学、育人全过程中去，特别要发挥好中学政治课堂教学的作用”。《纲要》从原则到方法，都给我们提出了操作性很强的要求，同时也说明学校爱国主义教育在整个爱国主义教育宏伟工程中占有极其重要的地位。思想政治课教学是爱国主义教育的主渠道，充分利用思想政治课教学渗透爱国主义教育，是十分必要的。
中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神一直贯穿在我们民族的优良传统之中。在二十一世纪的今天，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音！学生的爱国主义教育应该是最重要的教育。学校是进行爱国主义教育的专门场所，爱国主义历来就是学校教育的主旋律，学校中的各门学科都包含着爱国主义教育的内容，只要教师在备课时，有意加入爱国教育导向，就可以使爱国主义精神体现在每一节课上。尤其是思想政治课，更应当在完成每节课教学任务的同时，自觉地担负起这个重任。
当前爱国主义教育我们可以联系中学政治内容特别是讲到我们党的指导思想时，我们实际主要是联系学习贯彻国家思想理论，还有落实党的十六大提出全面建设社会主义小康社会的任务等问题，以及围绕这些问题在学生思想中出现的带有普遍性、倾向性的思想认识问题。我们可以结合历史上凡代表先进生产力、代表广大人民利益、代表先进文化发展方向，就能推动社会进步和发展；我们可以结合近代工业革命后中国落后挨打的事实，让学生深刻地体会到，是党带领我们的人民走向胜利，是党使我们的新中国走向国富民强的今天。这样，有针对性地对学生进行一系列地教育，善于在课堂上，把教学内容与此相联系，可以把爱国主义教育引向深入。
（1）通过“英雄事例”教育，可以用一个个为国捐躯、英雄献身的先烈们可歌可泣的事迹来激励学生。比如为他们讲述不畏大漠风沙守疆保土的卫青和霍去病及大汉将士，告诉他们这些故事之所以感人，是因为他们充满着爱国主义精神，他们肯为国家民族舍弃小家，他们身上包含着千年不变的爱国主义英雄情节。让学生通过对这些英雄人物的认识来激发自己身上的爱国主义情感。
（2）通过国情教育，使学生对祖国壮丽的山川、悠久的.历史、灿烂的文明有更加深刻的了解，从而为曾经拥有灿烂的文明而自豪。通过中国近代史、现代史教育，使学生了解帝国主义侵略是近代中国贫穷落后的根本原因，使学生懂得“落后就要挨打”，激发学生为“中华崛起而读书”。让学生更强烈地感受到民族的自尊心、自豪感。
（3）通过思想教育，让学生认识到，自己必须在知识上不断地武装自己，才能真正地做到爱国、为国家的繁荣和安定贡献自己的一份力量。要教导学生从思想上高度地认识到，二十一世纪的祖国在国际的舞台上已成为不可或缺的一名成员，我们只有认清祖国所面临的局势，才能更好地为祖国效力。而作为学生应树立终身学习的理念，拓宽自己的知识面，广泛吸收新知识、新技术，完善自身的知识结构，更新学习知识的方法与理念。
（4）运用多种形式，广泛开展爱国主义活动，配合政治教学，加深学生对所学知识的理解，如组织爱国主义方面的专题演讲会、讨论会、辩论会。还经常利用组织学生观看一些爱国主义录像片、专题片，来增强教学直观性和实效性。利用学校图书室向学生推荐一些有关爱国主义书籍。从日常做起，培养学生的爱国行为。特别是在重大的纪念日教育、传统的节日教育、英雄人物的诞辰纪念，向学生讲述这些英雄们伟大的事迹。还有非常重要的一点是每周的升旗仪式，让学生深刻地认识到国歌、升旗对于一个爱国的中国人来说是何等的重要。
三、课堂理论与实践相结合使爱国主义教育真正落到实处。
在教学中，课堂学习是改造学生主观世界的主要渠道，但如果能把课堂理论与实践相结合，教育效果会更好。比如：在清明节时，我们组织学生开展“缅怀革命先烈，弘扬爱国传统”清明节扫墓活动，通过介绍烈士们的英雄事迹，向烈士献花圈，让学生代表进行慷慨激昂的演说，而作为政治老师的我们可以最后不失机的进行总结等活动，使学生懂得我们的幸福生活来之不易，是无数英烈用鲜血换来的。让他们认识社会，了解国情，磨练意志，逐步增强建设祖国，振兴中华的责任感。让他们深刻地认识到每位中华儿女应责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任，完成先烈们没有完成的强盛梦。通过实践活动，教育学生21世纪爱国主义精神不再表现为抛头颅、洒热血，而是表现在我们的工作、学习、爱校、敬业上。要培养自己正确的世界观、人生观、价值观以及劳动观。作为一个中国人，尤其作为祖国未来接班人的青年学生更应该积极地学好科学文化知识，掌握科学技术，这不仅是为祖国的建设出力，也是为了自己的生存与发展。
爱国主义教育是学校教育不可缺少的内容，在课堂教学中渗透爱国主义教育是学校教育的一项长期任务。利用中学政治课的特有形式和教材的特点对生进行爱国主义的教育。人类的爱国主义思想和觉悟、情感和意念不是与生俱来的，而是在一定的环境条件中经过一定时间培养和体验，训练和熏陶逐渐形成的。面对瞬息万变的社会，教师必须打破旧的模式，寻求适应新形势下爱国主义教育的新思路。我们要从学生的实际出发，从教学的实际出发，让学生在实际活动中去感受去体验爱国主义教育。中学生个性单纯活泼，容易接受正确的引导和教育，只要我们充分掌握他们的生理、心理特点，形象地把爱国主义教育内容融于教学之中，就能取得好的效果。同时我们还要立足国家的未来，民族的未来。中学是青少年所受的基础教育，而基础的素质如何直接关系到国家的未来、民族的未来，因此，我们决不能掉以轻心，要确保在教学中渗透爱国主义教育。当代中学生的爱国主义教育是一项艰苦细致的系统工程，不仅需要教育工作者的积极努力，同时也离不开全社会的广泛参与。
大学生爱国主义教育的论文篇八
我们作为新一代的青少年，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。
热爱祖国是一种自豪而神圣的感觉，每当我们星期一的'早晨升国旗的时候，我们内心热血沸腾，伴随着五星红旗冉冉升起，我们唱着铿锵有力的国歌，歌声传遍整个校园。
学院为我们提供优良的学习环境，老师为了培养我们成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮；作为警校生的我们更加去努力学习，我们肩膀担着责任，要对得起我们所穿的衣服，也要对得起我们学校老师的辛苦培养；我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，以此来回报学校，报答父母。
爱国，是至高无上的品德，是名族的灵魂，我们用诗句来表达爱国，爱国之情是再朴素不过的情感，就像我国诗人杜甫，他为人民而忧为国家而忧，因此，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”他的爱国精神是我们学习的榜样和模范。
爱国，是做人的基本品质，爱国是我们义不容辞的责任，作为警校生的我们，要成为一个无愧于国家，无愧于人民，具有爱国情怀，尊师重教，爱自己的家人，践行社会主义荣辱观的人。
让我们肩并肩，用我们的双手弹奏为我们伟大祖国谱写的新乐章。我们虽然是学生，但我们必须拥有爱国精神。我们要团结一心，我们要树立民族自尊心与自信心，弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取、自强不息、艰苦奋斗、顽强拼搏，真正把爱国之心变为爱国之志。
这些精神体现了爱国先辈们为自己的祖国而奉了己一生的传奇事迹；而我们应该好好努力学习，为自己的祖国奉献一份力量；提高民族的自尊心和自信心，为创造更加辉煌的祖国而贡献力量。
大学生爱国主义教育的论文篇九
[内容]。
在中学语文教材中，存在着许多“丑”形象，然而人们在教学过程中往往注重对作品正面形象的鉴赏，而忽略了对“丑”形象的品味。其实“丑”形象也是艺术审美的重要内容，同样具有审美价值，理应引起我们的重视。
综观整个中学语文教材，不少作品在塑造正面形象的同时，也塑造了许多个性鲜明、形象生动的“丑”形象，使作品更具典型性和社会认识价值。如奥楚蔑洛夫、黄世仁、贾雨村、菲利普夫妇、胡屠户、周朴园、鲁四老爷、别里科夫、葛朗台、张委、康大叔等人物，我们可以通过这些“丑”形象的言行去了解一切剥削阶级的罪恶和腐朽，以及社会制度的黑暗和腐朽，提高对社会生活的复杂性的识辨力。同时，这些“丑”形象还可衬托、表现一切美好的事物和人物，使人们在美与丑的对比中，领略人生的意义。中学语文教材中的“丑”形象主要有如下几种典型：
一、浅薄势利型。
《范进中举》中的胡屠户，是手艺人，虽然不是什么大恶人，但这个市侩在范进中举前后的不同表现，充分表明这是一个粗野自私、浅薄势利的小人。范进中举前，他责怪范进“不知累了我多少”，骂范进“尖嘴猴腮”，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”；而范进一旦中举，就变骂为捧，说他“才学又好，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，没有我女婿这样一个体面的相貌”。这前倨后恭的浅薄势利表现，把胡屠户的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。
和胡屠户一样，菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫也是这样的势力小人。我们从他们身上可以看到当时社会道德风气的败坏，因为他们丑的思想、丑的言行，归根结蒂都是当时社会制度和社会风貌的体现。
二、残忍虚伪型。
《雷雨》中的周朴园是一个阴险残忍、虚伪自私的人物形象。他原是一个封建地主，后转化成资本家，其发家史就是一部劳动人民的血泪史。他包修江桥，故意叫江桥出险，淹死了两千多个工人；为镇压罢工运动，他一面收买工贼，分化瓦解工人队伍，一面又唆使矿警开枪打死了30多个工人。他的私生活也极为自私虚伪，对待侍萍始乱终弃，但又想掩饰其卑鄙的行径，假惺惺地要为侍萍修墓，想从精神上得到自我解脱，可当他得知眼前的鲁妈便是当年的侍萍时，却又声色俱变，凶相毕露。他确是一个阴险残忍、虚伪自私的伪君子，是一个人格卑下没有任何仁义道德可言的反动资本家。
和周朴园相比，吝啬、贪婪的葛朗台，其残忍、虚伪有过之无不及。为了钱，他掠夺所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴尔扎克塑造的这个对金钱有着疯狂占有欲的吝啬鬼形象，使人们看清了罩着温情脉脉面纱的资产阶级家庭关系，实际上是赤裸裸的冷酷无情的现金交易的关系。
三、顽固守旧型。
《装在套子里的人》中的别里科夫，是一个保守、顽固、反动、扼杀一切新思想的“装在套子里的人”的典型形象。他老是歌颂过去，歌颂那些从未存在过的东西，对周围发生的一切，都抱着怀疑态度。他老是诚惶诚恐，战战兢兢，不敢越雷池一步，自觉地把自己装在“套子”里，而且还想把别人也装在“套子”里，企图挡住社会前进的步伐。作者正是通过别里科夫这个形象的塑造，无情地鞭挞了因循守旧、畏首畏尾、害怕变革、自觉维护沙皇专制制度的奴才性格，揭示了沙皇专制制度在崩溃与瓦解前的垂死挣扎。
《祝福》中的鲁四老爷，其实也是个顽固守旧的典型，封建秩序的卫道士。他和别里科夫一样具有自觉维护旧制度的奴性。稍不同的是，他们一个保守得近乎神经质，一个则表现得温文尔雅，道貌岸然。
四、穷凶极恶型。
《白毛女》中的黄世仁、《葫芦僧判断葫芦案》中的贾雨村、《孔乙己》的丁举人、《灌园叟晚逢仙女》中的张委、《药》中的康大叔等形象，都是穷凶极恶、置草民百姓生命于不顾的恶棍丑类。他们有的张狂露骨，有的表现稍微比较隐蔽。其中最令人过目难忘，切齿而又不齿的，就是那个康大叔。
康大叔是封建统治阶级的爪牙，是统治阶级镇压革命和群众的`工具，代表着封建王朝的权威和秩序，我们可以从他丑恶的外貌和行动中看出他的野蛮和凶残的本相。他以杀人为职业，以卖人血馒头为“专利”。对群众蛮横凶恶，说话时都要别人“笑嘻嘻的听”、“恭恭敬敬的听”；他对革命极端仇视，称赞告发亲侄子的夏三爷是“乖角儿”，咒骂革命者夏瑜是“贱骨头”，种种丑恶卑劣的言行令人侧目。他对华老栓一扯、一裹、一塞、一抓、一捏的动作，形象地表现出这个刽子手的穷凶极恶、贪得无厌。“有其奴必有其主”，从康大叔身上，我们可以想象到封建统治阶级是多么贪婪残暴！
五、家长专制型。
《孔雀东南飞》中的焦母是一个蛮不讲理，极其专制的人物，在她身上集中体现了封建专制思想。对于焦仲卿夫妇忠贞的爱情，她视而不见，毫不同情，一意独断专行，残酷地棒打鸳鸯。为了维护其封建家长的威严，她把聪明能干、知书达理的兰芝赶出了家门，丝毫不顾惜她几年来“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”的勤劳和贤慧。为了达到除却眼中钉的目的，她不择手段，对儿子软硬兼施，时而恶语威胁，时而好言诱骗。我们可以通过焦母这个人物清楚地看到封建家长制和封建礼教残酷摧毁青年男女幸福生活的罪恶。
教材中文艺作品内的“丑”形象，是作家艺术匠心的结晶。塑造这类形象，作家们不是简单地将人物脸谱化，而是像鲁迅那样使用白描手法，或是如契诃夫、巴尔扎克那样以嘲讽笔法描写人物的个性化语言、可笑的行为，让其在特定的环境中作充分表演，或是如冯梦龙、莫泊桑那样冷静叙事，不着痕迹地于充分揭露中鞭挞丑人。细细体味作家们塑造人物的不同笔法、不同风格，我们可以获得艺术的熏陶，写作的借鉴。
大学生爱国主义教育的论文篇十
[内容]。
在中学语文教材中，存在着许多“丑”形象，然而人们在教学过程中往往注重对作品正面形象的鉴赏，而忽略了对“丑”形象的品味。其实“丑”形象也是艺术审美的重要内容，同样具有审美价值，理应引起我们的重视。
综观整个中学语文教材，不少作品在塑造正面形象的同时，也塑造了许多个性鲜明、形象生动的“丑”形象，使作品更具典型性和社会认识价值。如奥楚蔑洛夫、黄世仁、贾雨村、菲利普夫妇、胡屠户、周朴园、鲁四老爷、别里科夫、葛朗台、张委、康大叔等人物，我们可以通过这些“丑”形象的言行去了解一切剥削阶级的罪恶和腐朽，以及社会制度的`黑暗和腐朽，提高对社会生活的复杂性的识辨力。同时，这些“丑”形象还可衬托、表现一切美好的事物和人物，使人们在美与丑的对比中，领略人生的意义。中学语文教材中的“丑”形象主要有如下几种典型：
一、浅薄势利型。
《范进中举》中的胡屠户，是手艺人，虽然不是什么大恶人，但这个市侩在范进中举前后的不同表现，充分表明这是一个粗野自私、浅薄势利的小人。范进中举前，他责怪范进“不知累了我多少”，骂范进“尖嘴猴腮”，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”；而范进一旦中举，就变骂为捧，说他“才学又好，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，没有我女婿这样一个体面的相貌”。这前倨后恭的浅薄势利表现，把胡屠户的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。
和胡屠户一样，菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫也是这样的势力小人。我们从他们身上可以看到当时社会道德风气的败坏，因为他们丑的思想、丑的言行，归根结蒂都是当时社会制度和社会风貌的体现。
二、残忍虚伪型。
《雷雨》中的周朴园是一个阴险残忍、虚伪自私的人物形象。他原是一个封建地主，后转化成资本家，其发家史就是一部劳动人民的血泪史。他包修江桥，故意叫江桥出险，淹死了两千多个工人；为镇压罢工运动，他一面收买工贼，分化瓦解工人队伍，一面又唆使矿警开枪打死了30多个工人。他的私生活也极为自私虚伪，对待侍萍始乱终弃，但又想掩饰其卑鄙的行径，假惺惺地要为侍萍修墓，想从精神上得到自我解脱，可当他得知眼前的鲁妈便是当年的侍萍时，却又声色俱变，凶相毕露。他确是一个阴险残忍、虚伪自私的伪君子，是一个人格卑下没有任何仁义道德可言的反动资本家。
和周朴园相比，吝啬、贪婪的葛朗台，其残忍、虚伪有过之无不及。为了钱，他掠夺所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴尔扎克塑造的这个对金钱有着疯狂占有欲的吝啬鬼形象，使人们看清了罩着温情脉脉面纱的资产阶级家庭关系，实际上是赤裸裸的冷酷无情的现金交易的关系。
三、顽固守旧型。
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大学生爱国主义教育的论文篇十一
在素质教育的今天如何进行思想政治课教学。
一、在教学中要突出政治课的思想教育性。
《大纲》中明确指出：思想政治课教学的核心问题就是培养学生如何做人、做什么人。因此，在教学中我们必须明确，要以先进的思想教育人、以科学的理论武装人的头脑，帮助学生正确思考当代国内、国际的社会政治现象，分析各种社会问题，提高学生的辨析能力和探究能力。为了突出政治课这一功能，教师在教学中应把握以下几个原则：
1．方向性原则。教学中必须坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论为指导，全面贯彻教育方针，并把逐步确立学生的社会主义理想和信念贯彻始终。
2．科学性原则。教学中必须以事实为依据、实事求是，传授科学文化知识，为学生塑造正确的世界观、人生观和价值直观，在教学中所引用的代表性人物、典型事例都应经过缜密核证。
3．理论联系实际原则。教学中必须密切联系我国社会主义现代化建设和改革开发的伟大实践，联系国内、国际时政热点和社会问题，联系我国改革开放及国内、国际的新问题、新变化，结合学生的生活实际、思维特点和认知规律，循序渐进地讲述有关道理。教育过程注意克服成人化和概念化。
4．正面教育原则。教学中要注意正面引导，以真情感染学生；要充分运用榜样的力量，对学生进行正面教育；教师要以身作则为学生做出示范。
二、在教学中树立以学生为主的新的教育理念，积极创新教学模式。
素质教育就是尊重人的个性，实现人的全面发展的教育。因此，在思想政治课教学中必须培养学生自主学习、自我研究、自我发展的能力，拓宽学生视野，培养创新意识。为实现这一目标，在教学中应把握以下几个原则：
1．坚持启发性原则。要注意启发学生勇于思考问题，以多种形式激发学生的求知欲，教学中给学生以充分表现自己见解的机会，调动学生学习的积极性、主动性，培养学生的自学能力、独立思考能力和道德辨析能力。
2．坚持知行统一原则。要注意提高学生的思想道德认识，激发道德情感，指导道德行为，要把传授知识同陶冶情操、提高觉悟结合起来，不断增强学生的社会责任感。
三、改革教学模式，构建新的教学思维模式。
在当今知识经济时代，思想政治课教学不能停留在书本和课堂上，教师要不断更新自己的.观念，丰富自己的知识，使教育观念、教育内容、教育形式、教育手段与知识经济时代相联系，用更丰富、更广博的知识去哺育我们的学生。可以这样说，没有超前意识、没有创新的教育思想，就无法创造中国社会发展的未来。这就要求我们教师在备课、上课时必须把握以下几个原则：
1．以学生为主体原则。每堂课必须先听取学生的心声，了解学生不知道什么，想知道知道什么，哪些内容该多讲，哪些该不讲，哪些内容需要补充更深、更广的资料，哪些需要指导学生自己去研究分析等等。
2．创新性原则。要敢于推陈出新，本着为学生而教学的思想，大胆在教学模式、教学思维、教学手段上进行创新，探索思想政治课实施素质教育的新思路。
3．用最先进的教育技术手段武装自己的原则。在21世纪的教育中不会运用现代教育技术手段，必然要被时代所淘汰。所以，当今政治课必须掌握现代教育技术手段，并运用这一手段下载资料，制作课件，把现代教育技术引入课堂，为政治课教学注入新的活力。
总之，在思想政治课教学中，必须把握时代脉搏，与时代同步，才能使其具有生命力，才能发挥思想政治课用先进思想鼓舞人、用科学理论武装人的巨大作用。
大学生爱国主义教育的论文篇十二
相当多的史论文章所引用的史料常与史实不符。统编语文教材中《过秦论》《六国论》《伶官传序》等都有这类问题。有些问题在课本注释中有简要说明，有的在语文教学中引起争论（这些争论也见于报刊杂志）。《过秦论》中叙述战国四公子，统率了不同时期的各国20位名将进攻秦国，是不可能有这样的历史事实的，但是作者为了反衬秦的强大，为了说明“仁义不施，攻守之势异也”的论点，有意采用了夸张的手法。这是作者为了阐明自己的观点，因而没有考虑其是否符合实际。这种情况正如朱一新《无邪堂答问》中所说：“诸子发摅己意，往往借古事以申其说……冀以感悟时君，取足达意而止，亦不复计事实之舛误。”先师余嘉锡先生也认为“（刘）向之为学，虽非后世之考证家，然博极群书，尤熟于《左传》……岂不知司马子反、叶公子高、令尹子西与昭奚恤非同时人？然所以采之者，取其‘惟善以为宝’之意耳……虽时代名氏之不合，然不可不谓之善言理也。”所以读这类文章应侧重理解作者所论之“理”，不必拘泥于史实是否真实。
然而上述课文中因史实舛误而引起对某句或某词的误解，则是在教学中应探讨的问题。
《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中的“速”常见义项有“招致”和“迅速”两义。先秦典籍中两义就同时存在。“速祸”的“速”，如果劝迅速”义，就今天来解释应该说是正确的。秦灭六国是秦国的既定国策，灭燕只有先后之分，并无招惹与否之别，不刺秦，秦也必然要灭燕，刺秦正贻秦以迅速灭燕的口实。但是这不符合苏洵的原意。苏洵引用荆轲刺秦，强调的是招来祸患。苏洵把六国分为三种类型：赂秦的韩、魏、楚，与嬴的齐和抗秦的燕赵，而燕之所以灭亡是由于荆轲刺秦而招祸。后文也说“刺客不行……胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”因此就苏洵《六国论》的本意说，“速”用的是“招致”义，不然，岂不是把今人的观点加之于古人了吗？再说，苏氏颇着重于六国灭亡的先后。其实六国相继被灭不过短短九年时间而已，苏氏所以强调时间早晚，也是为了证明赂秦者先亡，不赂秦者不致先亡或不致于灭亡的论点。
欧阳修《新五代史・伶官传》前的一段议论，主要论点是：盛衰之理在于人事，强调后唐庄宗宠信伶人导致国家灭亡的史实。其中一句说：“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭”。如果把这句中的“困”字理解为“围困”，也不合史实。《伶官传》记了四个伶人：敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦（门高）。敬新磨以诙谐谏庄宗，无劣迹，谋反杀死庄宗的只是从马直指挥使郭从谦和他指挥的军队，并非数十伶人，所以这里的“困”理解为“困惑”“沉溺于某项事物”较为合适。这和最后“智勇多困于所溺”的“困”同义，而且也是呼应的.。
因此阅读或讲解这类文章时，第一，要着重讲作者所说的“理”，也就是作者所持的论点，不必纠缠所引某事是否真实；第二，在某些词句上要根据全文论点来作解释。
因事及人，以评论人物为主的史论又是另一种情况。史传后的作者论赞且不说，自唐宋以来的史论则多是评论人物之得失，且大多数是表示了作者与一般不同的见解。苏洵的《管仲论》责管仲不能临死荐贤；苏轼的《贾谊论》讥贾谊不善处穷，“志大而量小，才有余而识不足”；王世贞《蔺相如完璧归赵论》认为蔺相如完璧归赵乃一时之幸；以及《晁错论》《豫让论》《信陵君救赵论》等，都无悖于史实，而能言之成理。阅读这类文章对培养求异思维能力是有效果的。
[1][2]。
大学生爱国主义教育的论文篇十三
“同志们，冲啊!嘀—嘀—嘀—嘀—哒—嘀”!这是电影《勇士》中红军成功抢渡大渡河中的胜利场景，同学们看完后无不拍手鼓掌，大呼痛快。原来，这是4月6日，祁门彭龙中心学校爱国主义教育影片进校园的观看现场。
是的，现如今，像这样大家齐聚一堂看电影的机会与场面确实少了，以家庭为单位的小影院实在难以唤起广大观众对那战火风飞的年代，对那“激情燃烧的岁月”的一种共鸣。这次的爱国主义教育影片进校园实在是一个非常好的教育机会，为弘扬民族精神，激发学生的爱国热情，大力践行社会主义核心价值观，深入开展“爱国教育影片进校园”活动，该校特邀请县文广新局电影放映队来校为师生们放映了这两部爱国主题影片，不仅受到了师生们的欢迎;更让大家重温了中国革命的光辉历史，重新燃起了对那些为新中国的成立，为了人民的解放事业抛头颅，洒热血，付出了宝贵生命的革命英雄的敬仰之情。
走出放映礼堂，同学们很是激动，感触颇深，他们纷纷表示，一定就要好好学习，报效祖国，绝不辜负革命先辈们的殷切期望，努力把我们的祖国建设得更加美好强大。
据悉，本次“爱国主义教育影片进校园”活动也是该地区的一项民生工程，其目的是让广大师生重温那“激情燃烧的岁月”，对广大学生进行爱国主义和革命传统教育，记住历史，不忘初衷，让爱国精神代代相传，培养学生的自强不息和敢于战胜困难的决心与精神。
该次的观看影片活动预期效果较好。
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爱国主义教育应是学校教育的主旋律爱国主义教育应包括爱国知识的教育、爱国情感的激发、爱国行为的引导。应该说这三者都是主要的，相辅相成的，如果从小以爱国行为严格要求学生......
爱国主义教育对于“90后”大学生世界观、人生观、价值观的培养具有举足轻重的作用，能否运用恰当的教育模式进行爱国主义教育，是影响思想政治工作成效的重要因素。新时期，“90后......
