清明节习俗祭祖范文（22篇）
经济全球化使世界各国的联系更加紧密，但也带来了一系列的挑战。怎样才能建立良好的人际关系，有效地与他人沟通和合作？这些范文能够给我们提供一种参考和借鉴的方式。
清明节习俗祭祖篇一
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”在春雨绵绵的清明时节里,为了号召我校学生缅怀革命先烈的英雄事迹,继承革命烈士的光荣传统,我校根据区教委文件精神和我校德育工作的实际情况,组织开展了“网上祭英烈”活动。现就对活动情况作如下总结:。
一、领导重视,统一部署。
本次活动受到了学校领导的重视和支持,认为此活动对学生有重大的教育意义。学校对本次活动进行统一布置,校长给活动作了很多指示,设计了一套可行有效的方案,确定活动主题为“缅怀革命英烈,继承先烈遗志”。学校特意拉起了醒目的横幅,使每个队员都处在缅怀英烈的浓浓氛围之中。学校网络系统为学生开放,便于学生能在网上开展纪念活动。
二、形式新颖,内容丰富。
这次活动的一个特点就是把网络引入活动中,富有一定的新意。队员们可以接触到大量的信息,活动内容丰富多彩。
1、上网搜集信息,宣传英烈事迹。学校组织队员上网查找英烈的相关信息,利用所得信息开展了一系列的活动:(1)学校要求每个班出一期黑板报:(2)各中队利用队日活动时间举行以“英雄在我心中”为主题的演讲比赛:(3)在学生中开展“缅怀英烈,继承遗志”的征文活动。在大量的网络信息面前,学生们对先烈们了解得更深更具体了。
2、参观相关网站,进行祭奠活动。我校利用微机课时间和课外活动时间,由微机课教师安排学生参观访问江西文明网。学生们可以自由点击自己想要了解的相关内容,并向烈士们献上鲜花、鞠躬，在留言栏上留言,表达自己的缅怀之情。我校大部分学生在网上献了花,留了言。
三、延伸校外,整合资源。
我校毗邻烈士陵园，在这个特殊的日子里，我校组织学生赴烈士陵园进行祭奠活动。通过实地活动让学生感受革命先烈的丰功伟绩。通过网络和实地活动的资源的整合，使学生得到了一次很好的爱国主义教育。
四、效果明显,意义深远。
在活动中,同学们进一步了解了烈士们为祖国为人民抛头颅、洒热血,不惜牺牲自己的生命的感人事迹,更深刻地体会到了先烈们那种坚贞不屈、英勇无畏的高贵品质和革命精神。他们纷纷表示不能让烈士们的鲜血白流,要向英烈们学习,沿着先烈足迹,接过先烈手中的接力棒,继承先烈的遗志,勤奋学习,奋勇拼搏,勇敢地挑起建设祖国的历史重担,为使中华民族傲然立于世界之林而贡献自己的力量。
清明节习俗祭祖篇二
祭祖。祭祖扫墓是清明节的主要习俗。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。据《汉书·严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就华夏民族的祖先崇拜和亲族意识的强烈来看，严延年的举动是合情合理的。因此，后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定后，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，清明节因此成为华人的重要节日。扫墓活动通常是在清明节的前十天或后十天。有些地方的扫墓活动长达一个月。
清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的。杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，往往让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
中华民族的祭祖活动往往在郊外进行，人们把扫墓和郊游结合起来，既陶冶情操，又促进了身心的健康。《红楼梦》中贾府十分重视清明活动，把采百草、放风筝、荡秋千作为活动的一个重要组成部分，充分体现了清明活动在民俗中的重要位置。时至今日，在烈士陵园缅怀革命先烈已经为清明节增添了许多内涵。缅怀革命先烈的丰功伟绩，珍惜今天的幸福生活，在清明活动中更有十分重要的意义。
清明节习俗祭祖篇三
尊敬的各位来宾：
有这么一首古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗句就是描写清明的。
我记得每年的清明我都和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起上坟。今年也不例外，我早早地起了床，等待着爸爸妈妈。我又仔细的看了一下要带去上坟的东西，那么多的纸钱，还有手机、麻将、各种各样现代高科技，甚至还有摇钱树，我不由的叹了口气。
清明节习俗祭祖篇四
尊敬的各位宗亲，各位来宾：
大家好！
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！
谢谢大家！
清明节习俗祭祖篇五
今天四月五日，是清明节。
早饭后，爷爷带着我去给老祖宗上坟。田野间微风轻轻吹拂着，空气中弥漫着花草的芳香。山脚下来了不少人，他们有的拿着青青的柳树枝条，有的'拿着白色和金色的挂纸。三三两两地上山来，朝着不同的方向走去。
爷爷和我一路走，一路说话，不一会儿就到了目的地――老祖宗的坟前。爷爷不再和我说话了，埋头清理着四周的杂草荆棘。等都弄干净了作文你也可以投稿，爷爷又放了鞭炮，然后恭恭敬敬地拉着我烧纸钱。我问爷爷：“干嘛要烧这些啊？”爷爷看着我说：“老祖宗们睡在下面寂寞呢，烧点纸钱表示我们惦记着他们啊。等你爸妈回来，还要给他们修修墓呢。”爷爷又笑着摸摸我的头问：“等我不在了，你也想我吗？”我忽然觉得很难过，就默默地跟着爷爷下山回家了。
回家的路上，爷爷给我讲老祖宗的故事。那个年代生活没有现在这么好，家里人口多，粮食少。大人们把粮食省下来给孩子们吃，自己却吃一些杂粮和蔬菜，每天却要干很多很多活，多可怜啊。
听了爷爷讲的故事，我知道了上辈人的辛苦和生活的不易，也懂得了我们应该要珍惜现在美好的生活，要好好学习，以优异的成绩报答祖先。
马鞍山市雨山区银塘小学一年级董彩月。
指导教师吉万青。
清明节习俗祭祖篇六
各位宾、各位宗亲：
春色万里，巴葱绿；百花争艳，千凤齐鸣。
今天，xxx杨氏宗亲聚集到我们xxx普安镇，参加第五届清明祭祖盛会暨《中华杨姓通谱·xx卷》首发仪式，在此，我代表xxx杨氏家族理事会和xxx全体杨氏宗亲，向前参加聚会的杨氏宗亲表示热烈地欢迎和亲切地慰问！
xx古称新宁，良田沃土，阡陌交通，富饶美丽，被誉为“川东小平原”。幅员面积10平方公里，总人口60万。著名风景点有金寺、笔塔、温泉以及古代军事要塞峨城，国家级化遗产——陶牌坊。我们所在的普安镇，化底蕴深厚，为过去老达县地区四大镇之一。
今天我们在这里举行盛会，是血脉和亲情的凝聚，大家都姓杨。这棵苍苍大树，根在华夏西洪洞县，经历000年沧桑，如今枝叶繁茂，覆盖全球，成为中华排位第六的超级大姓。自伯侨公以降，人才辈出，群星灿烂，可歌可颂。产生了汉代大教育家杨震、隋朝开国皇帝杨坚等为代表的古代伟大人物。现代和当代，杨氏英才俊杰达到新的高峰，如**杨开慧，将军杨虎城、科学家杨振宁、进入太空第一人杨利伟等等，真是不胜枚举！忠烈之家风世代相传数千年，光芒四射。
我们xxx杨姓仍然属于大姓，占总人口的8%，达0000余人。早在明朝时期，xx杨氏家族便兴旺发达，据县志记载，建四年产生了举人杨敬，明朝还有贡生杨宏、杨世宽、杨桂。杨宏官至县令。清朝有贡生杨鹏、杨骏烈。《新宁县志》对杨鹏评价说：“性格刚正方直，深通儒家经，有很高的`学天赋。”嘉庆年间有民团总司令杨光富。民国时期名人杨华堂，维护治安，打击土匪，兴办教育功勋卓著；其兴办的“华堂中学”为现在讲治中学前身。为了纪念杨华堂先生，去年xx全县杨姓声势浩大的清明祭祖大会即选择在讲治举行。
今人的责任是承前启后，继往开。过去xx的杨氏先辈给我们树立了很好的榜样，留下了宝贵的化精神财富。实现中华民族的伟大复兴，其中也包含复兴优秀的传统化，正因为如此，我们xxx杨氏家族理事会成立后办的第一大事，就是组织、动员全县杨姓人，修好我们自己的家谱。虽然很多支族100多年没有修谱，且杨姓人口众多，工程艰巨，耗资较多，但我xx杨姓人，在理事会的号召下，一呼百应，齐心协力，有力的出力，有钱的出钱。去年在讲治的祭祖大会上，远在广州打工的族亲也赶到会场捐资，真是令人感概万千。
把xx全部杨姓人集中在一部家谱里，逐步理顺关系，统一字派，增强凝聚力和发展气势，实属我xx杨姓家族史上的创举。《中华杨姓通谱·xx卷》经过两年多的艰苦劳动，现在终于面世了。这部沉甸甸的100多万字的巨著，既是对家族化建设的贡献，也是地方化和民族传统化的一座丰碑。我们一定要珍惜她，爱护她，让她和我们的血脉连系在一起，流传世世代代。
血缘一脉，情系千秋。希望族亲们借清明祭祖活动这个机会和平台，缅怀祖先，弘扬祖德，筹谋未，着力发展，再创新绩。多交流，多了解，达到增进亲情、加强团结的目的。俗话说：人多火焰高，热气大。眼观世界风云变幻，中华民族要永远立于不败之地，必须加强团结和挺起坚强的脊梁。我们不仅只注重小家，更要注重祖国这个大家；不仅要提倡中华杨氏一家亲，更要提倡中华全民族一家亲。希望我们的家族兴旺发达，蒸蒸日上；更愿我们的祖国繁荣昌盛，强大辉煌！
最后，祝各位宾和宗亲生活愉快！身体健康！万事如意！旅途顺利！
谢谢。
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清明节习俗祭祖篇七
1、首先要上三炷香。
第一炷香，你要姓王，就说王氏历代宗亲，广受香烟，前来享祭。历代就把整个姓氏表完了。
第二炷香，就是主香了。如果祭祀的是爷爷奶奶，你就说爷爷奶奶，今天是你们的节日，恭请你们前来享祭。
第三炷香，代家人起头。如果孙子、儿子很多都在外面，没有回来，就要说他们工作忙得很，确实来不了，你们也不要见怪，我代替他们。可以把该来祭祀的人的名字提一下，祈求祖先护佑他们工作顺利，行走路路畅通，四季平安。
2、香的插法。三根香，可别一起插，要一根一根插。插香的时候用左手，从右向左插。我们在世的人是以左为上，去世的人是以右为上。我们用左手插代表对他们非常尊敬，他们是我们的长辈；从右向左插是顺应人家的理。
3、跪着报恩。供完香以后，一定要跪着，你不跪不足以报恩，因为你的来处是这儿。
非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。
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把坟地周边的杂草打扫清理干净。拿去的塑料袋之类的东西，走的。时候全部带走。很多人上坟把垃圾扔得到处都是，那是祖先的家，谁要把你的家扔成那样，你不生气才怪呢。要知道，我们在祖坟上行为不当，会招祸。
供完了水果、糕点，只需用指头捏一点渣子撒在坟前就行，切不可随意将其扔在墓地，这叫浪费折福。水果、糕点供完祖先以后，是分着吃，人多的话大家都分一点带回去。
清明节习俗祭祖篇八
要是经常在外地，不一定非要逢清明、逢节气去坟地，你比较亲近的爷爷奶奶，或者是爸爸妈妈，你有空都可以去。拿着水果，拿三炷香，一点，一插，一放，跟他们聊聊天，跟活着时一样。
第一，行为有敬。举止要敬，包括磕头。给去世的人磕头，是连磕三个。给活人拜寿，只能磕一个头，这叫独一无二。他是你的父母，没人能代替，这叫独一无二。我们不要神鬼不分，给在世的也磕三个头。这是磕头的礼节。跪的时候，要先下右腿，后下左腿。
第二，言语有敬。言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，说人短处。
第三，音声有敬。声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小的，会直呼其名。声音要非常柔和，平静。跟祖先说话，眼睛不能朝上看，要朝下，好像非常恭敬地听祖先教诲一样。
第五，进退有敬。进坟地的时候要非常肃静，不要再抬头了，要有一种悲哀的心，现在自己过得这么好，父母到底没有享到福，这是进的时候。退的时候，不要转过身给祖先一个面，应该往后退三步，看着祖先的'陵墓，依依不舍地退三步以后再转身。你要是不懂的话，以后儿子真的可能没做上门女婿也跑到女方家去了，不回来了。女儿一出嫁，跟丈夫亲得很，爸妈就扔一边了。
第六，临近墓地有敬。墓地可能是一个大型的公墓，我们临近墓地的时候，不光要尊敬我们家的人，对别人家也要尊敬。进到墓地就不要大声喧哗了。
第七，祭祀行礼有敬。
三、坟地最适合栽的树。
坟地最适合栽的树就是四季青的侧柏。侧柏属阴，树根不会很大，最适合在烧纸的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比较多，要是想有利于男孩的，左侧这棵柏树就离坟地近一些；要想利于女孩的，就右侧的稍微近一点；要是男女都有的，那就两侧都近一些。我们面对坟地时的右侧，就是它的左侧。
清明节习俗祭祖篇九
走了几千年。
等无数眼泪来把自己淹没。
捧几把黄土，烧一堆火。
让身躯折叠，反复垂下头颅。
看那些黑色的蝴蝶，飘起。
又轻轻落下停歇。
柳笛哀回，松柏肃立。
我们沿着一个句号逆流而上。
往事纷繁。一颗心。
和桃花同时盛开。
又默默零落。
这个时候，一些没有生命的灵魂。
开始说话。
只是，很多人只知道送上纸钱。
那些神秘的声音。
从来没有听见过。
清明节习俗祭祖篇十
清明，我国农历二十四节期之一，约在公历的四月五日前后，具体的说清明是在冬至后的第108天。到了这个时候，我国大部分地区已经是草木葱绿、春意盎然、天气清朗、四野明净、大自然处处显示出勃勃生机，改变了冬季寒冷、枯黄、银装素裹、凄凉的景象。农业生产也多忙于春耕、春播了。江南谚语：“清明谷雨两相连、浸种耕田莫迟延”。就是在寒冷的北大荒，为了不违农时，清明节前后也抢着播种小麦了，并有“清明忙种麦”的谚语。
清明节在山东省胶东地区人们普遍叫“过寒食”。寒食节在鲁胶东地区人们的心目中仅次于春节和正月十五元宵节灯节，都要庆贺三天。孩子们都要脱去穿了一冬的旧棉衣，换上新做的单衣。民间有传说：“清明不穿棉，穿棉死后变兔子”。民间还有传说：“老牛老马也要过个寒食节”。这三天也要给牛、马一些好草、好饲料，并休耕三天。
记得儿时，每逢寒食节学校都要放假三天，老师带领学生到效外踏青、郊游。山东吕剧中有一段唱词：“清明佳节三月三，老师踏青去游玩……”充分说明清明节老师与学生们的踏青、郊游是清明节的一项很有意义的健身活动。
清明节，也是最重要的祭祀节日，是祭祀和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死去的先人的一种活动。每到清明节，家长都要带上供品、香、纸、扛着铁锹、举着扫帚，领着孩子们去自家的祖坟祭扫坟墓，将供品摆放在死去的先人墓碑前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的柳枝插在坟上，然后叩头，行礼祭拜，最后吃掉供品回家。
记得儿时寒食节玩得最有兴趣的当数放风筝，荡秋千了。荡秋千不仅可以增进身体健康，而且还可以培养勇敢精神，至今人们特别是儿童最喜爱荡秋千。放风筝是儿童最喜欢的一项活动，牵着高高飞翔的风筝的牵线，仰望着风筝悠哉，悠哉飞翔的形态，踏着绿毯似的小草，吸着春天郊外的新鲜空气，仿佛进入了仙境，别说有多高兴了。
清明不仅是祭祖的祭日，同时又是儿童们踏青、郊游、放风筝、荡秋千玩耍的好时光。
清明节习俗祭祖篇十一
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。
清明节习俗祭祖篇十二
清明节祭祖参赛单位：云南省楚雄开发区实验小学联系电话：13987079017。
参赛类别：甲组作者：一（2）班马嘉指导教师：杨忠升。
清明节到了。一大早，爸爸妈妈就带上鲜花和水果，带着我来到了外祖父的墓地。
墓地位于一座小山包上，有一道长长的台阶通往山上，两旁种植有柏树。天上下着飨赣辏路旁的柏树显得特别的青翠，小水滴从叶子上滴滴答答地落在地上，汇聚成一条条水流，湍湍地流向山下。
我们顺着台阶走上山，山上有无数的墓碑，一列列排得整整齐齐，就好像排好队列的人群，从山顶一直延伸到山脚。站在山上往远处望，远远的大山在云雾中若隐若现，就象是谁用手中的画笔在不停的画啊画，觉得不满意，不断地在修改。城里的道路上，汽车就象小蚂蚁跑来跑去作文，我们的城市在雨中显得特别的`安静。
爸爸妈妈带着我找到了外祖父的墓地。妈妈还记得自己小时候和外祖父玩耍的事，她说今天是清明节，是我们中国人传统的节日，是祭祖和扫墓的日子。今天我们来祭拜，和外祖父说说话，他们就不会太寂寞了，这是对亲人的一种纪念。
我学着爸爸妈妈，认真地把墓碑抹干净，把鲜花插在坟上，水果供在墓前，恭恭敬敬地磕头，我在外祖父的墓碑前说，我会好好学习，明年清明再来看你，爸爸妈妈看着我，欣慰地笑了。
清明节祭祖真有意义！以后我年年都要来！
清明节习俗祭祖篇十三
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这句话生动地描写了清明节的景象。清明是每个人怀念、祭扫亲人的日子。
一年一度的清明节又到了。今天，爷爷、奶奶、妈妈和我准备了鲜花、蛋糕、纸钱等物品到松华坝水库去给老祖上坟，我们开车到山脚下，拿好物品开始登山。爷爷脚疼，我主动背了一个大包，向山上爬去，山路很陡，老祖的坟在山顶，我们很吃力的往上爬，爬到一半就气喘吁吁了，豆大的汗珠往下流，可我们谁也没有停下来。经过“千辛万苦”，我们终于爬到了山顶，走到老祖的坟前，看见老祖坟上有杂草丛生，于是大家都忙着干起活来，有的扫地，有的锄草，还有的叠纸钱……。这时，我看见山上有许多小野花作文，红的'、白的、紫的，五彩缤纷，真是美丽极了。我摘了许多小野花放在了老祖的坟前，心里想：“送一束野花给无老祖，她一定会很高兴。”接着听见爷爷“哎呀！”一声，我跑过去一看，原来是爷爷的手被剌扎到了，我连忙用纸给爷爷包扎。奶奶看见了说：“真是个懂事的孩子。”我听了心里美滋滋的。不一会儿，草除完了，奶奶在坟前摆上了苹果和蛋糕。我跪在老祖坟前，祭拜老祖，我希望老祖在天之灵，保佑我学习更上一层楼。
今年的清明节，春风拂面、阳光明媚，空气中弥漫着花香，可是我的心里却酸酸的。老祖，你在天堂过的好吗？愿您永远安详快乐！
昆明市盘龙区拓东一小三（4）班殷欣h。
清明节习俗祭祖篇十四
各位宗亲，大家好！
值此清明之际，我们桃田许氏族人在这里隆重祭奠我们的许家祖先，追思先人的丰功伟业，联谊族人的亲情友情，共谋许氏家族的发展大业，在此，我对今天前来参加祭祖仪式的亲人们，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
一、寻根问祖是中华民族的传统美德。
物有报本之心，人有思祖之情；饮水定当思源，为人不忘根本。敬祖孝亲是中华民族的传统美德。寻根是人的天性。寻根是为了把握，寻找生命的来龙去脉。“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”，是谓寻根。“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”，是为“问祖”。“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在于表明自己与祖先血脉相连。600百多年前先祖孟魁公迁居桃田，而今后裔遍布四方。外迁族人大多是乾隆大移民时，迁往川陕云贵，而今大部分未能取得联系。许氏族人走出邵陵桃田，谁也无法忘记祖根之地，对于散居各地的桃田许氏游子来说，祖祖辈辈，流年似水，带走了许多陈年往事，却无法冲淡心灵深处的归乡情、寻根梦。去年西旬阳族人许世龙、许启斌、许泽生、许波先后到桃田寻亲，是乾隆大移民川陕云贵后人首次回桃田。可以说，多少代，多少人，多少梦，才实现了今天的`寻根梦，驻足祖先之地，故土乡音，处处新鲜、声声亲切，这就是源于相同的密码基因的原因，血脉相连，灵感相通，同根共祖一脉承，手足情深血浓水。
二、继承传统道德文化，传播桃田许氏家族文化。
我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝，这些都是我们必须加以传承的精神财富。而传统道德文化的核心，简言之，就是孝悌忠信礼义廉耻，这人生八德，是做人的根本，也是我桃田许氏的九大房，从这八个字里，不难看出，我们许氏家族文化，与传统道德文化是一脉相承的。可以说，传播我们许氏家族文化，也就是继承与弘扬传统道德文化，也势必激发着我们子孙的寻根情、故土情、民族情、爱国情，是在用一种特殊的传统文化力量，助力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
三、增加民族文化意识和家族观念。
如果说，家是一个人的归属，那么族就是所有家的整合。今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。今天，我在这里还是重提一旧事，那就是，七年前，涟源族人祭祖是看到宗祠的破败境象，就提出来要把宗祠修复好，好让祖宗灵有所安。去年，陕西的族人再次提出这个问题，县文物局领导也多次提出保护好我们这一古祠。自古以来，君子将营宫室，宗庙为先，有力置产，亦当先置祀田。祠堂，它不单单只是一个祭祀的场所，也是我们桃田许氏钩沉历史、弘扬文化、传承祖德、启迪后人的圣地。无论时间多久，无论山水迢迢，无论须走过几多坎坷，须要历经几番周折，我相信，最终都无法阻挡我们完成这一夙愿。
各位宗亲！根深不怕树摇动，树正何愁月影斜。这次祭祖活动，促进了我们这个大家族的交流和团结，让我们这个家族脉络不断清晰和完善，永远记住我们是桃田孟魁公的后裔。我相信，通过我们大家不懈的努力，必将使我们的家族更加和睦，更加团结，更加兴旺繁荣！让我们的先祖欣慰于九泉！在此，我们衷心祝愿所有同族宗亲，身体健康、生意兴隆、事业成功、家庭幸福！
谢谢大家！
清明节习俗祭祖篇十五
氏宗亲们，大家好!一年一度的传统祭祖节日——清明节，又来到了。
清明祭祖，是缅怀先祖，感恩知报，团结互助，携手发展的一项重大活动。氏宗亲联谊会筹备会响应广大宗亲的要求，认真商议，决定在清明期间举行七宗合祭始祖韶阳公的仪式。这将是重修始祖韶阳公古冢后的首次大祭。时间为x年4月3日下午1点30分开始;集合地点为次坞徐坞杨村委会大操场;祭祀供品今年由轮值千一公(杨家坞、大路杨)派安排。
为了能够更好地组织安排本次活动，特提出以下几点要求:。
1、人员:参加人员完全自愿，各村各自管理，集中出发。
2、香火:各派原则上不用携带，个别宗亲需要额外上香、燃放爆竹，须服从管理人员的安排。
3、秩序:各宗亲须按派到徐坞杨村委操场集中并按指定地点休息，上香、鞠躬等祭祀活动按照主持人的要求进行，不要擅自行动，以免秩序混乱。
4、安全:行动不能自理的人员，原则上请不必参加，确须参加，须有相关的陪同人员全程陪同。行路过程之中由各派负责管理，下车后要服从管理员的指挥。
5、各村要有出行方案，与本通告一并张榜提前公布。特此通知氏宗。
清明节习俗祭祖篇十六
自前年我始迁祖推公墓碑重立以来，陆续有各地族亲前往拜谒。去年清明节我各地族亲自发集结有五十人之众参加祭祖活动，时因地方选举，当地族亲参加的较少，加之筹备不足，致使很多族亲没能参加而深感遗憾。经多数族亲提议今后每逢清明节这天，将组织集体祭祖活动。现将有关事宜通知如下：
一、时间为今年四月四日（星期三）上午十点整，集合地点；大村镇供销社招待所院内。
二、请各支修谱联络员与分管各村的负责人分头通知本村的族亲。也请各位族亲见到本通知后相互转告。
三、凡参加午餐的尊亲每人交付五十元餐费（不用餐者不缴费），鞭炮、纸、香等由个人自愿购买携带，始祖墓前统一燃放。住宿费用自理（外地族亲有提前回乡的，可选住大村镇供销社招待所，每床位每天10元）。
四、经过各方面的协调与努力，现在大村镇政府已在原祠堂旧址规划出一亩地供我族建设祠堂专用。经众族人商量，拟在本次祭祖活动同时发起修建祠堂募捐活动。初步商定，捐款500元以上者将刻入祠堂的功德碑。所有捐款人名单将在网站公布。所捐款项将专款专用祠堂建设。本网站将随时发布祠堂款项的使用情况和祠堂兴建进展情况。
五、欢迎各位族亲对祠堂重建工作通过xxxx网站或qq族群（xxxxxxxxx）提出意见和建议。
清明节习俗祭祖篇十七
尊敬的`全体氏族人：
x年清明节又到了，经研究，氏家族清明节祭祖定于4月4日(清明节)上午十点钟在xx开发区四季花城举行。凡我xx地区氏族人和祖籍在、客居、旅居、工作在全体氏宗亲以及家媳妇、家女儿、家女婿、家外(外甥)均可参加。同时邀请xx周边区县的氏兄弟联谊会宗亲光临指导。希望氏族人积极宣传，踊跃参加。
特此通知，希相互转告。
联系电话： ;
咨询电话： ;
祭祖时间：x年4月4日上午;
祭祖地点：xx开发区四季花城;
【备注】乘坐各路公交车在xx开发区四季花城终点站下车，往前步行200米即到。
清明节习俗祭祖篇十八
说到清明节，大家都熟悉不过了。
从汉朝开始，清明祭祖的风俗沿袭至今。按照习俗，中国人要在这天到先人的墓地，清理下故人的墓地，拔下草，扫下墓，将酒水及果品奉在亲人墓前，烧纸钱，放鞭炮祭奠。
这都是对先人的缅怀，一种尊重。
然而，我却在银河园看到一个令我诧异的标题：网络祭祖。
我不是说之不好，我也没这个资格，毕竟是政府经过冥思苦想作出来的决定。方便、环保、节约……在网络上，不仅可以用鼠标拖出鲜花，火柴，香，茶杯，酒杯等模拟完成献花，点烛，烧香，敬茶，敬酒等祭奠活动！还可以按照个人需要选择墓园的肯景和墓碑等。
好处可真不少。
人的潜在懒性也被这一改新激发出来了。
网络，的确很方便，但我们父一辈的能同意吗？那国家还需放假来干嘛？
开玩笑地说，祖先下面也不装宽带，wafi。
清明祭祖扫墓是中华民族敬子睦族、行孝品德的具体表现，清明因此才成为全球华人的重要节日之一。
清明祭祖并不是迷信活动。
人，诗情画意地栖息在大地上，面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意思想是生活在这片古老土地的幸福动力。
我忠心希望清明去扫墓，不要什么网上模拟祭祖了，因为我怕我的子孙未来会网络火葬我！第一次投稿，不好的请见谅！
清明节习俗祭祖篇十九
夫清明又至，草木荫生；风和日暖，气清景明。
节缅吾祖，永世不忘；传承美德，后继有昌。
吾瞻祖坟，热泪盈盈；红岩苍苍；草木凝翠。
天恩吾祖，为计奔忙；康熙中叶；辗转入黔。
大定乌木，鹰坡侧旁；落居安扎；耕商持家。
张氏祖母，孤居育幼；自强不息；殚精竭虑。
文亮迁居，落脚红岩；终身俭朴；崇仁尚义。
勤劳淳厚，艰辛不移；孤苦生息，维继衍续。
吾祖沧桑，四世渐旺；子孙绵衍，后继祺昌。
子孙后世，尊崇纲常；一十三代，工企农商。
红岩果裸，瓜重同宗；族情绵绵，族根难忘。
欣逢盛世，国泰安康；敦亲睦族，行孝祭祖。
世程倡议，族人共举；重修三墓，以尽孝礼。
记之恩情，寄之哀思。愿祖佑裔，德学并重。
文能主策，武率定疆。百富新起，科甲重重。
房支各系，代出英豪。子孙后裔，幸福安康。
众星捧月，程氏辉煌。呜呼哀哉，伏惟尚飨！
清明节习俗祭祖篇二十
又是清明节了。这天我起得特别早，因为爸爸、妈妈还有大爷、二大爷要带我去祭祖。
我再次闻到了农村独有的味道。天空格外明朗，空气格外清新，远不是城市中灰灰的天、污浊的味。蓝蓝的天空中挂着几片白云，白云下面是起伏的山包，虽然是土山，但城市公园里的假山是完全不能相比的。山上一棵棵野树生长在悬崖的土里，顽强地把枝条向上伸展着。各种花草在春风的呼唤下渐渐苏醒了，仿佛在向我们报道春的来临。来到这里，你能感到春天的气息扑面而来，让人心旷神怡。
上山了，刚才欣赏春景的心情一下子沉重起来。爷爷的坟在最高的山顶上。对着爷爷的坟，我暗暗对自己说：“爷爷，虽然您不在了，看不到我成长了，但是我一定听爸爸、妈妈的话，好好学习，取得好成绩，不辜负您对我的期望。”爷爷坟头的柳枝轻轻摇摆着，我想那是爷爷明白了我给他下的决心。
祭拜完毕后，我们原路返回了家中。
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清明节习俗祭祖篇二十一
各分会及氏宗亲:。
经氏文化研究会决定，x年4月5日上午，在氏宗祠举行祭祖大典。希望各分会认真组织好本地区宗亲按时参加祭拜活动。为此通知如下:。
一、各分会必须在上午9:00前到达xx村氏宗祠。
二、各分会要挑选技术好的驾驶员开车，认真遵守交通法规，确保行车安全。
三、路远的，提前一天电话告知研究会办公室，报告参加人数，以便安排食宿。
四、到达xx村后，按指定位置停车，以防影响交通。
氏文化研究会。
x年4月1日。
清明节习俗祭祖篇二十二
各位宗亲：
20xx年我们重立了始祖墓碑，修缮了林堂。20xx年植树节我们在林堂栽松植柏，（由族亲邦道主动自愿捐献价值5000元松柏树）。为了保护林堂里的树木，我们理事会研究决定，圜林筑墙，族人对修缮祖茔工作反响热烈，行动积极迅速。资金集措进展顺利。林墙的起建与20xx年清明后完成，《x氏祖茔》碑和《尊祖敬宗奉献碑》也于20xx年五一节期间竖立起来，同时，还完善了始祖墓碑前的香案。
岁至清明，祭拜先祖，缅怀圣德，沟通族人，激励相互，是中华民族之传统。国家也有清明放假的规定。因此，我代表xxx氏宗亲理事会向广大族亲发出号召，于公历四月五日（星期二），为祭拜先祖日。届时将开启林门，鞭炮齐鸣！
东营、威海、烟台、邹城、宁阳等市县，以及济南、济宁、梁山等地的各位宗亲，请当地的常务理事，通知到每一位x氏族人。认真做好组织安排工作，并发动他们联系近支本家迁往吉林、辽宁、黑龙江各地的xxx氏后裔回家乡，寻根问祖、祭拜先人、投资兴业，共创xxx氏辉煌美好的未来。因迁往外地的多数族人没有上谱（前两次续谱均未外访外迁族人），所以家谱还未付印，林墙起建所剩资金用来印谱和外访族人，缺口很大。建议本次祭祖时，各地族人能够自动捐款设立基金并自筹祭祀用品，如香烛果供、烟花炮竹等，请届时族人能踊跃前往！
参拜当天中午饭在路北xx迎鑫饭店聚餐，餐费望有能力者个人承担或大伙凑份，为以后每年春秋两祭做出榜样！
xxx。
20xx年xx月xx日。
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