中华成语千句文_中华成语千句文全
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《中华成语千句文》成语解释
1鸿蒙未辟:指宇宙形成之前的混沌状态。宇宙洪荒:指太古时代。亿万斯年:形容无限长久的年代。
日月经天,江河行地:事物历久不衰,永恒久远 浩浩汤汤:水势汹涌,广阔浩大的样子。日月重光:比喻经过一番*后,出现了稳定升平的新局面。夸父逐日:比喻征服自然的坚强决心。精卫填海:比喻不畏艰难、奋斗不懈的精神。积厚流光:指功业深厚,则流传给后人的恩德广远。2天行有常:天道运行有一定的规律。云行雨施:风雨润泽大地。比喻广施恩泽。包罗万象:内容丰富,无所不包。
大块文章:原指大自然锦绣美好的景色,后多指内容丰富的长篇文章。云合雾集:比喻汇集迅速。虎视鹰扬:。比喻甚有威仪。不主故常:不拘守旧套常规。幕天席地:人类没有房子以前的生活状态。茹毛饮血:原始人不知用火,连毛带血生食禽兽 栉风沐雨:风梳头,雨洗发,形容奔波辛苦。袭叶为裳:原始人身披树叶为衣裳。千岩万壑:形容山峦连绵,高低重迭 层峦叠嶂:形容山峰多而险峻
3赤县神州:中国的别称。物华天宝:指各种珍美的宝物。
视民如伤:形容帝王、官吏知民疾苦,爱护人民就像对待自己身上的伤痛一样。经始大业:开创事业。成命百物:给众多事物命名。律吕调阳:指制定历法,测定节令。处顺安常:指安于正常生活,处于顺从状态。
尧天舜日:尧、舜两位贤君在位的时代。比喻太平盛世。
鼓腹击壤:原指人民吃得饱,有余闲游戏娱乐,后多指用来称颂太平盛世。天下为公:原指君位不为一家私有,后用来指一种美好的社会政治理想。深孚众望:在群众中享有威望,使大家信服。过门不入:形容忠于职守,公而忘私。
4天下为家:即君位家传;也指人们把天下当作自己的家。革命反正:指变革天命,使之恢复正常;也借指改朝换代。拨乱兴治:指平定乱世,着手治理国家。酒池肉林:形容生活极度奢侈。骄奢淫逸:骄横、奢侈、荒淫无度。
怙恶不悛:怙,依靠,凭恃;悛,悔改。指坚持作恶,不肯悔改。鸣琴而治:以礼乐教化人民,无为而治。
政简刑清:政治清明,刑狱简省。指官吏的政绩显著,社会安定,人民乐业。有凤来仪:凤凰来舞,仪态翩翩。吉祥之征兆。拘而演易:拘,拘禁;推演。文王拘而演《周易》 太极两仪:太极指派生万物的本原。《周易、系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
昼乾夕惕:日夜勤勉戒慎。
飞熊入梦:比喻帝王将得到贤臣辅佐的征兆。有周文王梦飞熊而遇太公望的传说。左辅右弼:辅、弼:古代辅助帝王或太子的官职。后指左右辅助的人。吊民伐罪:吊,安慰。慰问受害的百姓,讨伐有罪的人。
发扬蹈厉:发,奋发;扬,昂扬;蹈,跳、踏;厉,猛烈、有力。精神奋发,意气昂扬。归马放羊:表示战争结束,不再用兵。文武之道:指治理国家要宽严相济。一张一弛:比喻生活和工作劳逸结合。
礼乐刑政:指礼法、乐教、刑罚以及各项政令。宽猛相济:宽大和严厉互为补充。周公吐哺:哺,口中所含之食。形容为招揽人才而操心忙碌。
宵衣旰食:宵,天未亮时;旰,天已黑。天未亮就穿衣起身,天黑了才吃饭。形容帝王勤于政事。
5礼崩乐坏:典章制度、礼仪教化遭到破坏。厉兵秣马:磨利兵器,喂饱马匹。作好战斗准备。远交近攻:结交远方的国家,攻伐邻近的国家。千金买骨:比喻招揽人才的真诚、迫切。良莠不齐:指好人坏人混杂在一起。等而下之:比这一等更差的。随物应机:顺应事物,应和机遇。顿纲振纪:整顿朝纲,重振法纪。斧钺不避:指不怕杀头,不畏牺牲。刎颈之交:生死与共的朋友。
图穷匕现:比喻事情发展到最后,真相或真实意图完全暴露。
6修齐治平:即修身、齐家、治国、平天下。克己复礼:约束自己使言行合乎先王之礼。深藏若虚:把宝物深深收藏起来,好像没有一样。比喻有真才实学的人才不外露。绝圣弃智:不求聪慧才智,反归于人之天真纯朴 和光同尘:比喻不露锋芒,与世相合。
大巧若拙:指真正灵巧的人,不自我炫耀,表面上像是很拙笨。重厚少文:持重敦厚而少于文饰。
摩顶放锺:指从头顶到脚跟都磨伤了。放,至。令行禁止:形容法令或纪律严明。
民不堪命:堪,忍受;命,政令。形容政令苛虐,人民无法忍受。钩深索隐:探索万物的隐秘内情或深邃义理。朝秦暮楚:比喻态度反复无常。奇正相生:指奇袭和正面作战交互运用。兵不血刃:指未经交战就取得战争的胜利。7三十而立:人在三十岁前后有所成就。有教无类:指不论贵贱贤愚都给于以教育。
因材施教:依照不同对象的具体情况,采取不同的方法教育。循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。日省月试:每天检查,每月考核。颠沛造次:四处流浪,生活穷困受挫折。君子固穷:固,安守贫困。指有德行的人能够甘处贫困,不失气节。春秋笔法:用笔曲折而意含褒贬的写作手法。微言大义:指精微的语言中所包含的深奥意义。
述而不作:阐述他人学说,不加上自己的创见。安贫乐道:指安于清贫,以追求圣贤之道为乐。
朝闻夕死:如果能在早晨闻知真理,哪怕晚上死去也心甘情愿。无冕素王:道德高尚而没有实际帝王职位的人。金声玉振:比喻德行优美,才学精到。近墨者黑,近朱者赤:指受环境影响而改变。反求诸己:从自己找原因,凡事严格地要求自己 平治天下:把天下治理好。鸿鹄之志:比喻远大的志向。浩然之气:指正大刚直之气。
8兴观群怨:指诗可以振奋人心,鼓舞士气;可以观察民风,了解社会;可以沟通人际交流,起到团结作用;可以抒发感情,讽喻社会。一日不见,如三秋兮:形容对人思念殷切。行道迟迟,载渴载饥:指路途遥远,行路艰辛。乐而不淫:指快乐而不放纵。颠沛流离:形容生活艰难,漂流异乡。金相玉质:黄金的外表,美玉的质地。形容人或物的外表和内质俱美。
黄钟大吕:黄钟、大吕:我国古代音律名称。形容音乐或言辞庄严、正大、和谐、高妙 香草美人:比喻忠贞贤良之士。
怀瑾握瑜:瑾、瑜,美玉。怀里揣着美玉,手里握着美玉。比喻人具有纯洁的品德和高尚的情操。黄钟毁弃:比喻贤才得不到任用。
呵壁问天:面对墙壁呵斥,仰望青天责问。形容因潦倒失意、不容于世而发泄牢骚 9席卷八荒:指吞并全中国各地。
同轨同文:车同轨,书同文。指国家统一。师心自用:指只凭主观,自以为是。
利令智昏:因贪图私利而使头脑发昏,不辩是非,忘乎所以。指鹿为马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。篝火狐鸣:指图谋起义。揭竿而起:指人民起义。拔山举鼎:形容力量超人或气势雄伟。勇冠三军:勇敢为全军之首。
破釜沉舟:比喻下决心,不顾一切干到底。以一当十:一人可抵过十人。形容斗志旺盛。沐猴而冠:猕猴戴帽子。比喻虚有仪表或地位,而无本领。讽刺窃据名位之人。衣锦昼行:穿了锦绣衣裳在白天出行。形容在做官告老还乡,荣耀异常。赏罚不信:赏罚与惩罚不能取信于民。妇人之仁:比喻无关大体的仁慈与恩惠。鸿沟为界:比喻明显的分界。四面楚歌:处于四面受敌、孤立无援的困境。霸王别姬:形容英雄末路的悲壮情景。斩蛇逐鹿:指封建时代群雄角逐,争夺统治权。捷足先登:比喻行动敏捷,先达到目的。约法三章:指订立简明的条款。鸿门宴: 指加害来客的宴会。舞笔弄文:指玩弄文辞,耍笔杆子。
衣锦还乡:穿着锦绣衣裳回到家乡。得志后回到故乡,含有向亲友乡里夸耀之意
时乖运蹇:时运不好,命运不佳,处境不顺利。藏诸名山:指著作极有价值,能传之后世。
不刊之典:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制等。偷天换日:比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或性质。
托古改制:自己的改良措施假托古代曾经实行过,借以改变当时某些制度。人亡政息:指贤臣不在位,则所行善政便会遭到废弃。后指执政者死后其政不能实行 与民更始:和百姓一道除旧布新。投笔从戎:指文人从军。马革裹尸:指在战场上壮烈牺牲。
不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒险进入危险境地,就不能取得必需的成果。处士横议:指没有做官的读书人纵论时政。
斯文扫地:指文化或文化人不受尊重;亦谓文人自甘堕落。豺狼当道:残暴的人掌权得势或违法横行。
党同伐异:跟与自己意见相同者结为一伙,攻击与自己意见不同的人。柱石之臣:指担负国家重任的大臣。
望门投止:指逃难或出奔时,见有人家,就去投宿,求得暂时存身。极言处境窘迫 10枭雄曹操:枭雄,强横而有野心的人物。龙骧虎步:比喻昂首阔步,威武雄壮的样子。唯才是举:只要有才能,就加以荐举、任用。望梅止渴:比喻以空想安慰自己。
横槊赋诗:军旅征途中,在马上横着长矛吟诗。多形容能文能武的豪迈潇洒风度。老骥伏枥:有志之士岁年老而仍有雄心壮志。惊才风逸:指惊人的才能如风飘逸。用行舍藏:指被任用就出仕,不被任用就隐退。
韬晦待时:把锋芒收敛起来,把踪迹隐藏起来,深藏不露,等待时机。投桃报李:比喻相互赠答,礼尚往来。
运筹帷幄:帷幄,军用帐篷。指在后方军帐之内决定作战策略。舌战群儒:指与很多人激烈争辩并驳倒对方。七擒七纵:指有放有收,能控制对方。文韬武略:指用兵得计谋。神人共鉴:神和人皆可审察,表示忠诚无欺。
单刀赴会:指关羽携带一柄大刀独自见吴将鲁肃的故事。指独自前往。水淹七军:关羽用水攻,活捉魏大将庞德的事。败走麦城:指陷入困境。
虎落平川:比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。赤壁鏖兵:鏖,激战。比喻艰苦奋战。
短兵相接:以短小武器互相拼杀。形容敌我逼近,战斗激烈。现在也比喻面对面针锋相对地说理斗争。彖突狼奔:如野猪冲撞,似恶狼奔窜。比喻人在奔逃时的惊慌状态。羽扇纶巾:指风流潇洒的儒将风度。鼎足三分:比喻三方面分立相持的局势。
11建安风骨:指汉魏之际曹氏父子及建安七子等人刚健强劲的诗文风格。三曹七子:为建安文学的主要代表人物。辞丰意雄:形容文辞丰富,意气雄壮。狷介之士:指性情正直,不肯同流合污的人。兄弟阋墙:比喻家庭、团体或国家内部不和。明眸皓齿:形容女子容貌美丽。凌波微步:形容女子步履轻盈。
魏晋风度:指魏晋间名士所表现的疏狂、放旷、不拘礼法的言行方式。广陵散绝:比喻优良传统断绝或后继无人。六马仰秣:形容乐声美妙,连马也停食倾听。
矫若惊龙,飘若浮云:形容笔势、舞姿等像游龙般灵活。挂冠归隐:把官帽取下悬挂起来,辞官归家隐居 望峰息心:遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居,也比喻知难而止。12多事之秋:形容动荡不安的政局。
沧海横流:海水泛滥,四处奔流。比喻政局动荡,社会不安。新亭对泣:指怀念故国或忧国伤时悲愤心情。
气冲牛斗:形容气势或怒气极盛。牛斗,牵牛星和北斗星。击楫中流:称颂收复失地报效国家的激烈壮怀和慷慨志节,枕戈待旦:枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。投鞭断流:把马鞭扔到江里能截断水流。形容人马多,军力强。草木皆兵:形容惊恐万状,疑虑重重。
只轮不返:一个车轮都没有返回。形容战争失败,丢盔弃甲。东南雀飞:比喻夫妻分离。自铸伟辞:自己创造壮伟的文辞。洛阳纸贵:比喻著作广泛流传,风行一时。
暴殄天物:殄,灭绝;天物,自然界各种生物。残害灭绝万物。多指任意糟蹋东西。祸不旋踵:不旋踵,来不及转身(踵,脚跟)。形容灾祸很快来临。
13龙腾云起,呼啸风生:风与虎相伴,云与龙相随。比喻杰出人物顺应时代潮流而出现,并产生巨大影响。载舟覆舟:人民是决定国家兴亡的主要力量。
从谏如流:听从善意的规劝,就像水从高处流下一样顺畅。乐意接受别人意见。黄龙痛饮:指直捣敌巢后尽情欢饮庆功,也比喻胜利后的喜悦心情。
为虎作伥:旧时迷信说法,以为被虎咬死的人,其鬼魂又助虎伤人,成为伥鬼。因以“为虎作伥”比喻助恶人为恶。莫须有罪:指凭空捏造的罪名。欺天罔地:欺骗天地,极言欺骗之甚。
自毁长城:比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。东窗事发:比喻阴谋或罪恶败露。人神公愤:形容民愤极大。
箭胆琴心:比喻文人既有胆识,又有柔情,刚柔相济。赍志以殁:怀抱着未遂的志愿而死。遗老孤臣:指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。托孤寄命:泛指托付以非常之重任。神州陆沉:指中国大地沉没,比喻国土沦丧。蹈节死义:坚守节操,以身殉义。杀身成仁:为正义事业而牺牲生命。同声相应:比喻情趣、气质相同而互相投合。
激浊扬清:冲去脏水,使清水涌流,比喻批评邪恶,表彰良善。穷理尽性:原指深入推究义理,透彻了解人本性,泛指彻底推究事理。三纲五常:泛指我国封建社会所提倡的主要道德规范。炳炳麟麟:光明显赫的样子。
天纵多能:上天使之成为杰出不凡的人物。铜琶铁板:形容豪放激越的文词。
响遏行云:形容声音响彻云霄,使天上飘动着的云也止住了。绣口锦心:比喻满腹文章,才华横溢。
哀感顽艳:指歌声悲婉动人,使愚笨和慧美的人同样受感动。16孔武有力:勇猛有力。以战养战:用战争中所缴获的物资来支持战争,亦指利用占领区内的人、财、物力继续从事战争。群雄逐鹿:各派割据势力争夺最高统治地位 东荡西除:指四处征讨,平定各处祸乱。鸟尽弓藏:比喻大功告成,功臣受冷落。杀生予夺:指掌握任意处置生命财产的权力。株连九族:指一人犯罪而牵连到许多亲属。飞扬跋扈:举动越出常轨,骄横放肆,不受约束。政由己出:指把持大权,独断专行。招权纳贿:把持权势,收受贿赂。城狐社鼠:比喻有所凭依而为非作歹的小人。率兽食人:比喻虐政害民。
道路以目:指百姓慑于暴政,敢怒而不敢言,在路上相见,仅能以目示意。祸乱相寻:指祸患、战乱一个接一个发生。冲冠一怒:形容愤怒到了极点。形格势禁:指受形势的阻碍或限制。金瓯无缺:指国土完整。
舳舻千里:形容船多,首尾相接,千里不绝。绝域殊方:指边远异地。光怪陆离:形容形象奇异,色彩繁杂。析微察异:指仔细观察,辨别。18白山黑水:长白山;黑龙江。泛指东北地区。戎马倥惚:戎马,战马,借指战事;倥惚,急迫匆忙。形容身在战阵,军务繁忙紧迫。问鼎中原:比喻图谋夺取政权。创业垂统:创立功业,传之子孙。文治武功:指治理国家和对外用兵卓有成效。移孝为忠:指把孝顺父母之心转为效忠君主。取精用宏:从丰富材料中提取精华部分。19八旗子弟:指清代满族贵族出身的人。
文恬武嬉:文官武将都耽于安乐,不以国事为务。恬,安逸;嬉,游乐。夜郎自大:比喻人无知,妄自尊大。沆瀣一气:指气味相投者结合在一起。
分庭抗礼:指彼此地位相同或势力相等,可以抗衡;或指以平等礼节相见。矜功伐能:自己夸耀功绩、才能。师夷长技:学习西方国家的长处。直言切谏:指敢于说真话,极力规劝。
懦立顽廉:使懦弱者能够自立,使贪婪者变得廉洁,形容志洁之士对社会的感化力量之大。风雨如磬:形容风雨极大,又比喻黑暗势力压迫沉重。磬,大石头。20西学东渐:指西方的自然科学和社会学说向东方流传。欧风美雨:比喻从西方传入的各种文化思想。不刊之论:指不可改变的言论。鸿业远图:宏大的事业和远大的抱负。
民贼独夫:民贼,残害人民的人;独夫,指暴虐无道为人民所憎恨的统治者。穷兵黩武:指使用全部兵力,任意发动战争。如火如荼:形容气势蓬勃、气氛热烈。
黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用光。28劳燕西东:比喻夫妻、情侣离别。行吟坐咏:形容时时处处不忘读书。
仙尘路隔:神仙和凡人互不往来,比喻相差悬远、无法沟通的两个世界。目断飞鸿:放眼望去,直到大雁飞离不见。形容离别时悲凄的的景象。衣弊履空:衣服穿破了,鞋子磨漏了。博施济众:广施恩惠,使人们免于患难。
29优孟衣冠:指人善于扮演角色登台演戏,也比喻一味模仿,力求相似。螯头独占:比喻居于首位。
粉墨登场:原指化妆后登台演戏,后比喻坏人登上政治舞台。科班出身:比喻受过正规教育或训练。各擅胜场:指各有一行绝技。
纨绔膏粱:纨裤,细绢做成的裤子;膏粱,肥肉和精米。指豪华的用品和食物,代指富家子弟。击节称赏:击节,打着拍子。形容对言论、诗文或艺术作品十分赞赏。登界游方:上达天界,云游四方。呵佛骂祖:比喻无所顾忌,敢作敢为。作乱犯上:触犯君主尊长,搞反叛活动。魑魅魑魑:常用来比喻各种各样的坏人。遇难呈祥:指碰到灾难也能化为吉祥。歃血为盟:表示信誓。
啸聚山林:旧指聚合起来盘踞山中做强盗,也指受压迫群众在山中聚众起义。风刀霜剑:风如刀,霜如剑。常比喻人情险恶。金玉良缘:比喻美满的婚姻。
水月镜像:水中的月影,镜中的形象,虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境。金玉满堂:形容财富非常多。一枕黄粱:比喻虚幻的梦想。30调心整息:调整意念和呼吸。
动若脱兔,静若处子:形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静,一行动就像兔子逃脱时那样敏捷。成人童话:指武侠小说。匪夷所思:不是根据常理所能想像到的。
萍踪浪迹:萍生水中,漂泊不定。比喻到处漫游,行踪无定。至情至性:极为真挚深厚的情感和率真的个性、情绪。31食不厌精,脍不厌细:形容饮食极其讲究。列鼎而食:形容生活奢侈。雕盘绮食:精美的器皿及食物。
大快朵颐:形容食物鲜美,吃得很满意。朵颐,指鼓动腮颊嚼东西的样子。置酒告会:设酒宴办盛会。
觥筹交错:形容相聚宴饮时欢乐热闹的场面。春风和气:比喻态度和蔼可亲。使酒仗气:借着酒意随意发泄,形容耍酒疯。旧雨新知:指老友新朋。
一觞一咏:旧指文人聚会时饮酒赋诗。壶中天地:旧指道家悠闲清静的无为生活。开郁养体:派遣郁闷,保养身体。灵芽玉瓯:指好茶叶和精美的茶具。云雾绿溪:指茶叶产于云雾缭绕的山上,受清泉滋润。
微缕吐馨:指茶热气上升,香气飘散。32仓廪丰实:指百姓有充足的粮食。富而好礼:表示虽富有却不骄纵无礼。善者因之:好的做法是引导它、规范它。农末相资:农业与工商业互相扶持。
通商惠工:使贸易畅通,给工商业者带来益处。经纶济世:指治理国家,有益于当世。持筹握算:管理财务。
六街三市:长安、汴京有六街;三市,早中晚三时之市。指都城闹市。东南形胜:形胜,地处要冲,形势有利。钱塘。
六朝金粉:六朝,南京;金粉,妇女妆饰用的粉。形容繁华绮丽。鳞次栉比:像鱼鳞和梳子的齿那样整齐密集地排列。囤积居奇:囤积商品、等待高价出卖以牟取暴利的投机行为。长袖善舞;凭借的条件优越,事情容易成功。
坐贾行商:贾,有固定营业处的商人;商,没有固定地点而行走贩卖的商人。研桑心计:有计研(范蠡之师)桑弘羊那样的心计,形容人善于经营,有理财的本领 贱敛贵出:旧时平抑物价的一种措施,谷贱伤农时,平价收进;谷贵苦民时,平价售出 铢累寸积:一点一滴地积累,形容事物完成不易尔虞我诈:互不信任,互相欺骗。左支右绌:财力或能力不足,穷于应付。也形容言辞穷于掩饰。十里洋场:旧时上海的租界区,洋货充斥。赌彩一掷:孤注一掷。
手足胼胝:手足生茧,极言劳瘁。
及锋而试:原指乘将士锐气正旺时用兵,后指抓住有利时机,及时行动。波谲去诡:像云彩和波浪那样千姿百态,形容世事变化莫测。岐黄医术:《内经》以黄帝和岐伯问答的体裁写成,指代中医学。
四时六气:四时指四季;六气指自然界风、寒、暑、湿、燥、火六种气候。中医认为,气候反常是致病的重要原因。五行生克:金、木、水、火、土互相之间有生、克作用。五行说是中医理论之一。神而明之:不但要懂得事物的道理,还要运用 悬壶济世:行医卖药。君臣佐使:君,中药;臣,辅药;佐,加强主药作用或减轻副作用;使,药引子。吐纳导引:中国古代强身除病的养生方法。颐神养性:保养精神,使性情得到陶冶。34鸿爪雪泥:往事留下的痕迹。规天矩地:效法天地。
以管窥天:古代用管子来观测天文。后引申为只见小部分,不见大体。观象授时:观察天象安排农时。四时八节:一年中的各个节气。
圭表测影:古代用圭表测量影子长度,以定方向、节气和时刻。漏壶计时:古代用水的滴漏来计时。夏鼎商彝:古董。
干将莫邪:传说中铸剑名师的名字作为锋利宝剑的代称。陶土成金:陶瓷工艺把泥土变成了黄金。
化腐成奇:把陈腐无用的东西变成奇特神妙的东西。变坏的为好的,变无用的为有用的,把不起眼的变成惹人喜爱的。通险畅机:使险要之地畅通无阻。国之利器:国家强有力的武器。
35钟灵毓秀:美好的风土诞育优秀人物。
洞天福地:名山胜境。蜃楼海市:虚幻的事物。膏腴之地:土地肥沃、物产丰饶的土地。千仞壁立:本是“壁立千仞”,形容山崖高峻陡峭。汪洋恣肆:水势浩大而且放纵不拘,比喻文笔、言谈豪放自由。36慨当以慷:慷慨一词的间隔用法,指感慨较深,情绪激昂。