老舍的简介
老舍的简介（整理12篇）由网友“Wyrain”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的老舍的简介，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：老舍简介
济南的冬天课文研讨
课文研讨
济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使小说诗歌文学作品带有了一种神韵，一种悠长的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下几点：
文章布局谋篇层次井然。开头一段，写济南冬天的天气。作者以自己的亲身感受，通过和北平、伦敦、热带的对比，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”，突出它的“温晴”，赞誉它是个“宝地”。这是贯串全文的主线，济南冬天独有的美景，都是与此相联系的。第2段开始，“设若单单是有阳光，那也算不了出奇”是个重要的过渡句，转到对冬天山水的描写。在分写山水之前，先给人以济南的总体感，用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”。作者紧扣住这一点，绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天山水之美，又寄寓对祖国河山真挚的爱。文章用了三段文字写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。第5段写冬天的水色。作者极写水藻之绿，以衬托水之清澈、透明。又拓展想像，将天光、水色融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后，以简明有力、含义丰富的一句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。
文章运用比喻和拟人的写法，不但形似，而且神似，生动贴切。比喻突出的例子，如把济南比作“小摇篮”；把山坡上小村庄的雪景比作“小水墨画”；把整个冬天的济南比作一块“蓝水晶”，无一不小巧秀丽，用来比喻济南不高的山，不冷的冬天，是恰到好处的。拟人的句子更多，个性化更明显，如把济南老城说成是“暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”；把济南周围的一圈小山写得很有温情，“它们安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。’”把山坡上斑驳的色彩，说成是“给山们穿上一件带水纹的花衣”，秀美动人；把夕阳斜照下粉色的薄雪，比拟为害羞的少女，情态可掬；把水藻、水和垂柳都人格化了，说“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”，“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上”，“垂柳还要在水里照个影儿呢!”这些都表现出济南冬天的无限生机和在冬天里孕育着的朦胧春意。
情景交融是本文写作的又一个特点。文章在描写济南的冬景时，处处流露出作者的赞美之情，大致有这样几种写法：一是直接抒发感情。如开头写“对于一个在北平住惯的人”“对于一个刚由伦敦回来的人”，通过对比，得出“济南真得算个宝地”的结论，既写出了自己的独特感受，又显得情真意切。后边还有“这一圈小山在冬天特别可爱”，“那些小山太秀气!”结尾一句蕴含着“我爱济南的冬天，我爱冬天的济南”的情意。二是创造意境，流露深情。如，“请闭上眼睛想：一个老城……这是不是个理想的境界?”“最妙的是下点小雪呀!”“这是张小水墨画”。在优美的意境中，表达作者赞美的真情。三是虚实结合，展开想像，抒发热爱之情。如，“树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”，“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”等，不但写出景物的外形，而且饱含喜爱的心情。
老舍先生是语言大师，在词语的选用上十分讲究，如：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”，“等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。”……遣词造句非常精妙。还有关联词的运用也是很妥帖的。如：“天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!”“况且”，进一步申述理由，或者补充、追加新理由；“还”，表示范围的扩大，有所增益或补充。这里“况且……还”连词和副词配合，起关联作用，恰当地组合了要说的意思。
文章以“济南的冬天”作标题，表明所写的是济南这个特定环境的冬天，不同于其他地方的冬天。最后的“这就是冬天的济南”是全文的结束语，抒发了作者对“冬天”这个特定时令里的济南的总的观感。意思是：这温暖如春、秀丽如画、天明水净的蓝水晶的世界，就是冬天的济南啊!这样的结尾，既和开头“济南真得算个宝地”相呼应，又点了题，抒发了作者的赞美之情，给人以回味的余地。
练习说明
一 假设要给一个从没到过济南的人讲讲济南美丽的冬天，参照课文，你将分哪几个方面讲?着重讲哪几个精彩的片断?
设题意图：主要是引导学生从总体上把握课文内容，理清思路，抓住重点，找出自己认为精彩的片断，并训练学生的复述能力。
解题思路：首先要让学生认真阅读课文，进行整体感知，理清文脉；然后要让学生找出要讲的几个方面和精彩片断；最后是复述，复述时可先参照课文在心里默述，待熟练之后再口头复述。要考虑到“给从没到过济南的人讲讲济南美丽的冬天”这一特定语境。
二 (题略)
设题意图：这是一道了解和运用知识，又揣摩语言的题目，引导学生借助题干的知识，品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与审美鉴赏力。
1.请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界?
“睡着”“唤醒”都是拟人的写法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，表现了冬天的济南“暖和安适”的特点。
2.山坡上卧着些村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。
“卧”字用来写村庄，写雪，写它们的状样、情态，仿佛是写活物，活灵活现。
3.天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!
“不忍得”将水人格化，使水富有了灵气；而这样写的目的，更是为了写“绿”，写“绿的精神”之珍贵、可爱、美丽。
三 在小组或班上向大家说说你家乡的冬天是什么样子，再借鉴课文的某些写法，将你家乡冬天最有特点的景物写出来，字数不限。
此题训练学生的口头表达与书面表达能力。提示学生借鉴课文的某些写法，抓住景物特点来写，目的是将阅读之所得转化为写作之所能，是阅读的迁移与深化。
教学建议
一、整体感知
宜采取多种形式反复阅读。如放录音、教师范读、学生范读、齐读、散读等。在阅读时可思考如下问题：
1.课文写了济南冬天的哪些景物?
2.你读了课文，是不是觉得济南的冬天如作者所说，是“暖和安适”的?为什么?
3.课文在写法上与《春》有些什么相同的地方?
二、深入理解
本文可作重点赏析的地方较多，如观察角度的选择与变化：描写景物，由于观察景物的立足点不同，而采取不同的描写角度。有的是处在观察对象的下面，从下面仰看上方。如课文第5段“由澄清的河水慢慢向上看吧……”有的处在观察对象的上方，从上面俯瞰下来，如课文第2段。有的是对描写的对象，一部分一部分详细观察，然后层层铺写，或突出某一部分加以描写，如课文第3、5段；还有随作者立足点的变化，描写所见的景象，这就是平常所说的“移步换景”。又如语言的运用、色彩的调配、结构的安排、比喻和拟人的写法、情景交融的特点，都可作为重点来赏析。当然在赏析过程中不是要面面俱到，而是要突出重点，集中赏析几个重点语段，以收见微知著、窥一斑而见全豹之效。赏析时，一定要根据文学小说诗歌文学作品的特点，把注意力放在形象美、情感美、意境美、语言美这些上面。
三、比较阅读
前一课学了《春》，学生对描写景物运用生动词语和比喻、拟人等修辞方法有所体会，阅读这篇课文，宜引导学生自己理解。并可作些提示：写景的文章从形式上看是写外界环境，而实际上必须仔细观察、认真思考，经过内心的感受揣摩才能成文。绝不是东一个比喻、西一个拟人，外加些华丽的词藻堆积成的。课文《春》和《济南的冬天》，哪一篇不是景与情紧密结合，写出了自己的真切感受的呢?没有真正被外界景色感动了的情，就无法把景写好。可作一些比较，看看下边各组甲句与乙句有什么不同。
甲：这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”
乙：这一圈小山围着济南，使济南在冬天也特别暖和。
甲：等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
乙：快日落时，阳光斜射在山腰上，薄雪露了点粉色。
甲：天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!
乙：天儿越晴，水藻越绿，水也不结冰，垂柳的长枝倒映在水中。
四、拓展练习
以《……的冬天》或《……的秋天》为题写一篇作文。要仔细观察，充分展开联想和想像，抓住景物特点，用形象生动的笔墨进行描写。注意将景物写活，做到情景交融。
有关资料
一、作者简介
老舍(1899—1966)，现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。生于北京一个城市贫民家庭。19师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在五四新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1929年离英回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世，被译成十几种文字，产生较大的国际影响。抗战爆发后，他在周恩来的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作，解放后写了20多个剧本，被誉为文艺队伍中的劳动模范。1966年去世，终年67岁。
二、《济南的冬天》的出处及创作时间
老舍1930年前后来到山东，先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教7年之久，对山东产生了深厚的感情，山东被称为他的“第二故乡”。据老舍夫人胡青回忆，老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发，在山东度过的那几年”。
《济南的冬天》是老舍1931年春天在济南齐鲁大学任教时写成的。原为一系列直接描写济南风景名胜的长篇散文《一些印象》中的第五节(第一节《济南的马车》、第二节《济南伪洋车》、第三节《济南的大葱》、第四节《济南的秋天》、第六节《齐大的校园》、第七节是全文的结语)，发表在《齐大月刊》欧一卷第六期(1931年4月出版)。此文虽系节选，但能独立成篇。
三、关于济南的山和水
在济南南面，距市中心五里有著名的千佛山。千佛山古名历山，传说帝舜耕稼于此，又名舜耕山。隋开皇间因岩石镌佛，遍布山崖，遂称千佛山。它东接佛懋山，西连南马鞍山、四里山，层峦叠翠，形成济南的天然屏障。它们确实都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。
济南多泉水。有关济南泉水的记载，最早见于《春秋》，金代有人立“名泉碑”，列举泉名72个。历代各家所记72泉不尽相同。大致为趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群。济南泉水，千姿百态，或白浪翻腾，如银花玉蕊；或晶莹温润，如明珠璎珞；或如洪涛倾注，虎啸狮吼；或如细雨潇潇，冰弦低语。趵突泉，名列72泉之首。济南自古有“泉城”之名。
大明湖在济南旧城北部，由珍珠泉、芙蓉泉、王府池等多处泉水汇成，湖面占全城的三分之一。清人刘凤诰咏湖有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的名句。
四、《济南的冬天》的绘画美(摘录，徐汉华)
生动的语言可以唤起读者的联想和想像，使读者的头脑中产生具有光、色、态的具体形象，这就是语言的启示性。《济南的冬天》的作者，正是最大限度地发挥了这种语言的启示性，在读者头脑中唤起对光、色、态的丰富联想和想像，形成了一幅幅生动的图画。
老舍先生是如何调动读者的联想和想像，使《济南的冬天》具有绘画艺术的特色呢?
第一，运用色调的对比烘托形象。
老舍先生以“对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹”引发读者的想像，让读者脑海中浮现出一幅朔风怒号、天寒地栗的萧条画面，用这幅画面中的“寒”色衬托济南冬天的“暖”色；又以“对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事”调动读者的想像，使读者仿佛看到了一幅伦敦灰雾惨淡的阴郁图画，用这幅画面中的“暗”色衬托济南冬天的“明”色。这还不够，作者还让我们看了一幅热带地区毒辣辣的烈日高照的可怕画面，再用这幅画的“热”色衬托济南冬天的“温”色。正是用了色调和对照，用了绘画艺术的“以色赋形”的烘托方法，作者将济南冬天阳光和煦、天朗地秀的总体画面勾勒了出来。
第二，从纷繁景物中，略去次要的部分，抓住主要景物的主要特征加以突出的表现。
这是山水画法。描绘济南的大地，老舍先生所用的正是“以大观小”的中国山水画的构图取景方法。作者展开想像的翅膀飞上济南的云天俯瞰大地，然后对济南大地作了简笔的写意描绘。画城，不画它的东西南北，“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”(注：此句中的山是济南城中的山)。一些琐碎的细部都被略去了，画的只是冬天济南城秀美的睡态，留下充分的余地让读者去联想、想像，进行艺术的再创造。画山，不画它的上下左右，“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿”。一起笔就抓住了景物的主要特征，紧接着就引导读者展开艺术的联想和想像：“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。’”借这种联想、想像，使画面活灵飞动起来。画人，不画人的男女老少，不但如国画一样略去耳鼻眉目，连形体也完全略去，而只画了济南冬天人物情态的最主要的特征：“济南的人们在冬天是面上含笑的。”和城与山，浑然构成一幅完美的图画。
第三，精心设计景物和构图，层层展现景物形象。
绘画是“空间艺术”，须将空间并列的景物按照美的原则加以巧妙的布置。这种绘画的技巧，老舍也用到他的散文中去了。如果说第二段画的浑然一体的济南大地是一幅写意画，那么第三段画的美态纷呈的济南雪景则更接近于工笔画。
作者依山写景，通过写美的小山各个细部的雪光、雪色、雪态，画出了小山的秀美。在艺术结构上取了两层布置。先进行工笔的分笔描绘，从山上、山尖、山坡一直到山腰，一步步地细看，一笔笔地轻描：它是白的，“树尖上顶着一髻儿白花”，松的翠与雪的白相映生色；它是银的，“给蓝天镶上一道银边”，如洗的蓝天与似银的雪相映生辉；它是彩色的，“给山们穿上一件带水纹的花衣”是它的色，“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤”是它的态，在色和态的描绘里写出了静中的动；它更有世上最动人的容色，艳艳夕阳的斜照下，它像少女一样“忽然害了羞，微微露出点粉色”，在傍晚雪光的渲染中画出了形中的情。真是一笔一景，一景一态。这一段分笔描绘，从方法看是用工笔，从意境看依然着力于写意。中国绘画讲究“气韵生动”，分笔描画的雪景，不是呆板的，而是生动的。一连串的动词，将读者带入联想、想像的意境，读者所感受到的不仅是雪的光、色、态的外在美，而且是雪的情韵，雪的内在的美。作者所创造的，正是“气韵生动”这一绘画艺术的最高境界。
正是为了让这种画境更完美，第四段作了雪景的第二层描绘。在分笔勾写后总绘雪景，将古老的城，城内，城外，山坡，村庄，整个大地放入雪景之中。结句直接点明：“这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。”
第四，突出自己最鲜明的印象和感受，以唤起读者类似的体验，产生身临其境之感。
济南称泉城，水是有名的；济南的水来自大地的深处，浩浩荡荡，一年四季奔涌不息，这样美的形象如何画出?作者舍弃了济南冬水的种种表象，借自己的印象和感受去概括水的鲜明形象，在鲜明的形象中深入抒写自己独特的感受。先是着力渲染了济南冬水的“绿”，一连串五个“绿”字，作者描写的是绿萍的绿、水藻的绿、水面柳影的绿，托出的却是水的绿。读着这些绿萍、绿藻、绿柳，我们会自然联想到滋养出它们的水，感受到蕴蓄在济南冬水里的绿的精神、绿的生命。接着着力渲染了济南冬水的“活”。水流的一切细节乃至具体形态都淡化了、消失了，留在笔端的，只有水的那股蓬勃的生机：“空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的。”自然中的水是不可能流到天上去的，这已是感情化的水，艺术化的水，是老舍先生以画家的眼睛观察景物所得到的独特的印象。在平面的绘画艺术中，为了表现出水的特有的态、特有的势，流水就完全可以流向空中，流到天上去，这不是出色的绘画艺术又是什么?结尾处，作者又在水色、水光、水影之中，用了全篇最鲜亮明丽的色彩给泉城留下了一个美丽的倩影：“这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。”
最后要说的是，无论从立意看还是从构图、笔势看，本篇都是一幅完整的图画。阳光、山川、人物、白雪、绿水，各物各景所表现的都是“暖”这一个字。绘天绘地，绘出了这幅山水图的大布局；写雪写水，写的是这幅图的特定细部，而且由天上的暖阳画到暖阳照耀下的暖城暖山，就山而描出山上的雪，由雪而引出雪中的水，笔势顺畅，一气呵成；老舍真是一位丹青高手。
五、慈善的冬天──品读《济南的冬天》(陆军)
我们都领教过“寒冬”的淫威。然而，济南虽位“在北中国”，冬天却非但没有一副严酷的面孔，反倒是那么笑容可掬，“慈善”可亲。读罢老舍的名作《济南的冬天》，印象是如此的鲜明。
作者的青少年时代是在北平度过的，代至抗战前夜，他执教于英国伦敦大学和齐鲁大学、山东大学。北平、伦敦、济南，先后成为老舍生活之舟的三个主要停靠站。因此，他获得了评判对比的资格。“对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。”如果“不刮风”，便堪称“奇迹”，那么“没有风声”就应是“奇迹中的奇迹”了。作者对济南冬天“没有风声”，感受这么深切，是不难理解的。当时，作者是从雾都伦敦回到“响晴”的济南的，这就不能不在心理上形成又一个强烈的对比：“对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。”为了强调这种异常鲜明的感受，作者继而就将“热带的地方”同“北中国”的济南作了第三个对比，以热带地方日光“毒”得“叫人害怕”作反衬，突出了济南的冬天能有“温晴的天气”之可爱。至此，既有“奇迹”，又有“怪事”的济南，其暖冬的特点已经跃然纸上，未措“慈善”之辞而已见“慈善”之状。
顺着“济南的冬天是温晴的”这条主线，紧扣着“山”和“水”，小说诗歌文学作品接着铺展了一幅幅淡雅的山水画。
第一幅是小山摇篮图。作者先为读者勾勒了一个“理想的境界”：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。”何等恬静，静到压根儿“没有风声”；又何等明媚，全在“天”底下，真正是“响晴”。难以想像这是北中国的冬景，但这却是济南真实的冬令。“宝地”的“出奇”之处便在这里。然而，小说诗歌文学作品的“出奇”之处，却是在引出“山”之后对“山”的描摹上。在济南南面，距市中心五里有著名的千佛山，它东接佛懋山，西连南马鞍山、四里山，层峦叠翠，形成了济南的天然屏障。它们确实都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。对这样一个地理环境，小说诗歌文学作品只用一句话就写准了：“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。”这也便是济南出现暖冬的地理原因。小说诗歌文学作品点出这个原因，用的不是学者的口吻，而是文学家新巧的比喻：“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。”躺在摇篮里承受母亲的慈爱，那当然是最暖和不过的了。而况“山们”还“低声地”哼着摇篮曲呢：“你们放心吧，这儿准保暖和!”一幅“小山摇篮图”竟然蕴含着感人的脉脉温情。就凭这种体贴入微的抚爱，济南人也要不但“面上含笑”，而且心中觉得“有了着落，有了依靠”的：“因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢!”
雪后初晴的美景是第二幅画面。除了风，严酷的冬天还要凭借雪来向大地施加淫威，增添寒意。然而，济南的雪一点也没有抹煞暖冬的光彩，反而把冬天的“温晴”越发显露了出来。因为那只是“小雪”，连“矮松”都罩不住，反而由于白雪的衬托显得“越发的青黑”，仅仅在它的“树尖”上才“顶着一髻儿白花”；小山也只是“山尖全白了”。如果济南不是暖冬，能见着这“最妙的”雪霁晴峦图吗?更令人击节称奇的，是小雪给大自然增添了迷人的色彩。山坡上，“有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动”了。而且全白了的山尖“给蓝天镶上一道银边”，“等到快日落的时候”，竟还有“微黄的阳光斜射在山腰上”，直“羞”得薄雪“微微露出点粉色”呢!可以说，雪后的济南格外秀丽了。这真是一幅动静相间的水墨淡彩啊!
文章的最后一段承接前文，在写了“山”之后，开始写“水”，从而展开了剔透玲珑的第三幅画面：空灵水晶图。济南素有“泉城”之称，所谓“家家听泉，户户插柳”。趵突泉为济南“七十二名泉”之冠，泉水平地涌出，喷涌如沸，水温恒定为18°c，所以隆冬季节，泉区依然水雾缭绕，四周的亭台楼阁都罩上一层轻纱，宛若仙境。除泉水而外，还有“四面荷花三面柳”的大明湖也是出了名的。因此，作者就借“水”来写出济南冬天的“暖和”：“那水呢，不但不结冰，倒反在绿藻上冒着点热气。”在作者笔下，这样的水岂止是有生命的，而且是有感情的，“天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上”。垂柳也人格化了：她“还要在水里照个影儿呢”!作者的手法实在巧妙，在这里他没有直接写天气的“暖和”，但是却让人感受到了温暖。这水，这绿藻，这垂柳，都楚楚可爱，你还能不说济南的冬天是“慈善”的吗?就在读者品尝这绿水垂柳，余意未尽的时候，作家的视线又转向一个更广阔的天地了：“澄清”的水同“蓝汪汪”的天浑然一体，“整个”地成了一块“空灵的蓝水晶”。这块“蓝水晶”里，还“包着红屋顶，黄草山”，一幅鲜丽的水晶图令人耳目一新，心驰神往。这样，作者就从水写到天，以至概括了整个济南，与首段那句“济南真得算个宝地”相照应，写下了珠落玉盘般的结句：“这就是冬天的济南。”一个完整的艺术形象呈现了：济南的暖冬慈善若娘亲，可爱似少女，清亮赛水晶!
文章本是有情物，要让读者感动，首先要作者情真意挚。老舍对济南冬天的一往情深，处处流于笔端，溢于言表。“对于一个在北平住惯的人，像我……”用这样的句式，既写出了个人的独特感受，又显得语意恳切，为全文“一锤定音”。“请闭上眼睛想……这是不是个理想的境界？”循循善诱，一点没有强加于人的语势。“真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。”这是流露真情，惟恐读者不信的口气。“最妙的是下点小雪呀。看吧……”以情动人，令人如同身临其境。“就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气!”由于对济南，对娇媚得似乎弱不胜衣的小山充满着热爱，这里简直是用一种祈求的口吻了。“对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。”又是思索，又是猜测，又是同读者的商讨。“看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧……”最后步入俊秀深邃的意境，也没有忘记忠实的读者。文章通篇注意阅读效果，娓娓道来，情恳辞切，犹如与不见面的读者促膝谈心一般，不时在进行着感情上的交流。这样亲切的文笔，使人们对济南“慈善”的冬天倍感亲切。
六、《济南的冬天》的写景艺术(张炼强)
《济南的冬天》是一篇成功的写景散文。它的写景艺术是值得称道的。文章中的写景艺术，概括起来说，有以下几点。
(一)紧紧抓住景物的主要特征来写，使全文基调一致，色彩和谐。
济南虽然地处北中国，但是冬天无大风而多日照，它在冬天最显著的气候特点是“温晴”(温暖晴朗)。文章紧紧抓住这一点，使笔下的种种景物跟这“温晴”天气紧密联系在一起，构成一幅温暖晴朗的济南冬天图景。文章写山，写水，写城，写人，都无不涂上一层温暖晴朗的色彩，就是写雪景，也仍然跟温暖有联系──因为暖和，所以“最妙的是下点小雪”；而同晴朗分不开──因为晴朗，所以有“等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色”的景致。
如果说，第二段主要写的是济南全景，第三、四段主要写的是济南的山色，第五段主要写的是济南的水上景色，那么，全文就是由这几幅互相联系而又相对独立的画图组成的长轴。而这幅长轴，也就靠这“温晴”的基调统一起来，给人以和谐一致的美感。
(二)景物的层次，安排得当，使眼前景物纷至沓来，而又井然有序。
古老的济南，景色秀丽，素有“家家泉水，户户插柳”、“一城山色半城湖”的美誉。怎样才能更好地把这些美好的景色展现于读者眼前呢?这就有一个写景的先后层次问题。文章首先让读者鸟瞰全城，得其全貌(第二段)，然后再让读者饱览那一城山色，雪后斜阳(第三、四段)，最后才把读者领到那垂柳岸边，领略那“水不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气”，而水藻越晴越绿的水上景色(第五段)。由大到小地写来，从山到水地写去，层次分明，脉络清晰。自然这是就各大层次来说的，各大层次的内部，又同中有异，如第二段的由写景而兼及写人，第三段的由写雪而兼及写晴，第五段的由写水面而兼及写天空。写来笔法活脱，不失参差错落之致。
(三)取景远近大细各得其宜，使景物或则尺幅百里，或则纤毫毕现。
试看，偌大的一个济南，在作者笔下，竟然可以放在一个由四面群山环抱而成的小小摇篮里，而水天一碧的宏伟景色，只不过是一块“空灵的蓝水晶”。这是景物的远者大者。再看，“树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”，“水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了”。这是景物的近者细者。远景大景，使人视野开阔，顿感心旷神怡；近景小景，叫人近看谛听，更觉景象真切。而且远景大景，还可以冲破“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的局限，而近景小景，又能够避免“只见树木不见森林”的弊病。古诗云：“远观山有色，近听水无声。”这是说的非远观不能看到高山居然有色，非近听无以觉出流水竟然无声。这说明，写景手法，远近大细，不可偏废。运用得宜，就可以兼收其效。
值得注意的是，本文写景时，不但远近并用，大细兼行，而且往往是由近而远、由细而大，或由远而近、由大而细，写来衔接紧密，推进自然。比如第五段的写景，就是由近而远，由细而大的：先写水冒着点热气，再写水藻，再写垂柳，再写水面的上空以至于半空中、天空上。而第四段的写景，则是由远而近、由大而细的：先写城外，再写城外的山坡，再写山坡上的小村庄，再写小村庄的房顶上的雪。这种写法，既符合叙述的逻辑顺序，又适应读者的视觉需要，无怪乎作者乐于采用了。
(四)写景映衬得法，使景物在互相映衬中形象更为鲜明。
有的景物，本身就很美，和别的景物一映衬，就显得更美。也有的景物，本身并不怎么美，但是一和别的景物映衬起来，就显出美来了。当然，也有景物本身是美的，但一经和别的景物映衬起来，反倒失去原来的美了，像鲁迅所说的那样：“在方寸的象牙版上刻一篇《兰亭序》，至今还有‘艺术品’之称，但倘将这挂在万里长城的墙头，或供在云冈的丈八佛像的足下，它就渺小得看不见了，即使热心者竭力指点，也不过令观者生一种滑稽之感。”(《南腔北调集·小品文的危机》)因此，要把景物写好，关键不单在映衬，还在映衬得法。映衬得法，就可以相得益彰，或者化平庸为神奇。
文章以矮松的青黑，映衬树尖上顶着的一髻儿白花；以全白的山尖，映衬蓝天；以山坡上的一道儿白，映衬一道儿暗黄；以微黄的斜阳，映衬薄雪微微露出的粉色。色彩鲜明悦目，都是映衬的妙笔。
文章中说到的“黄草山”“小灰色树影”，应该说，它们本身算不上怎么美，但是文章把它们放在下边这段话里，就显出它们的美来了：
看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。
请闭上眼睛想想，睁开眼睛看看吧，这是一个怎样用缤纷的色彩点染而成的天地!而“黄草山”“小灰色树影”却正是这幅美丽的画图的不可缺少的一个组成部分。
(五)写景虚实手法同时并用，使景物形似神传。
实写景物的形象，对景物描写来说，无疑是十分必要的，诸如文章中的“树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”之类。但是，要不止于摹状，还要传神，就得更多地仰仗虚写的手法。因此，在作者笔下，冬天阳光照耀下的济南，就出现了“暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”的神情；一圈围城的小山，也就说出“你们放心吧，这儿准保暖和”的细语；薄雪会有“微微露出点粉色”的羞容；水藻会有“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”的“精神”；而那水呢，对那水藻也就可以有一副“不忍得冻上”的和善心肠了。至于小雪覆盖不匀的山坡，要“给山们穿上一件带水纹的花衣”，“那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿”，自然也是文章中虚写传神的佳句。
(六)适当点题，使景物自身蕴含的意义更加显豁。
画之所以有题跋，原因之一是题跋可以使画本身蕴含的意义更为显豁。应该说，题跋是一幅画的一个有机的组成部分，虽然它并不是所画的景物的本身。同样，对所写的景物，作者出面直接点题，也是容许的，这些点明题旨的话，不是可有可无的。本文点题得法，寥寥数语，便收到画龙点睛的效果。比如说，文章在描写了小山雪景之后，突然掉转笔锋，让作者以评论者的身份，说起点题话来：“就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气!”这话，既可以说是在所描绘的画面之外，又可以说是在所描绘的画面之中，因为它是画面所本有而又有点不甚明了的。一经点出，济南下点小雪(不能是大雪)的妙处，也就跃然纸上了。
题不可不点，也不可滥点。本文点题是恰到好处的。当我们玩味全文，读到最后一句“这就是冬天的济南”的时候，我们似乎有意犹未尽、话犹未了的感觉，似乎可以另起一段，补上两句就全文而发的点题话结束全文：“我爱济南的冬天，我爱冬天的济南。”但仔细一想，这是多余的，因为明敏的读者从文章所描绘的景物和所抒发的感情中，应该而且必然会得出这样的结论的，又何待于作者再出面饶舌呢?更何况顺着文章的逻辑，读者有权利想得更多更大更远，诸如热爱家乡，热爱祖国，等等，这些题是想点也点不完的。这也许正是作者使文章戛然而止的原因吧。
篇2：老舍简介
老舍简介
老舍(1899.2.3~1966.8.24)，字舍予，原名舒庆春，老北京(满族正红旗)人，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。曾任小学校长、中学教员、大学教授。笔名“舍予”、“老舍”，老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。曾经担任山东大学等名校教授。一生主要作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。182月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同)，满族正红旗人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，“老舍”这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用。老舍出生于北京一个贫苦旗人家庭。一岁半丧父，襁褓之中的老舍家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。老舍九岁得人资助始入私塾。19，考入京师第三中学(现北京三中)，数月后因经济困难退学。同年考取公费的北京师范学校。于1918年毕业。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的.揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。并且，现在老舍的作品均已进入小学、初中的课文。
篇3：老舍英文简介
老舍简介
Lao She (February 3, 1899 - August 24, 1966), formerly known as Shu Qingchun, another pen name Qing, Hong Lai, non-I, Because Lao She was born in the lunar calendar spring, his parents named for him, “Qingchun”, probably contains the celebration of spring, the prospects for the good meaning. After school, his name changed to Shu Sheyu, with “abandon the self”, that is, “ecstasy” means. Beijing Manchu is red flag. Chinese modern novelist, writer, language master, folk artist, new China first won the “people artist” title writer. Representative of the “camel Shoko”, “four generations”, the script “teahouse”.
Lao She's life, always forget to work, he is a well-deserved literary and art “model”. In 1966, due to the Cultural Revolution in the vicious attacks and persecution, Lao She was forced to desperation contained in Beijing Taiping Lake.
老舍人物生平
Personal experience
1899 Lao She was born in Beijing. His father was a Manchu army, killed in the Eight-Power Allied forces attacked the city of Beijing in the war. The whole family by the mother for the laundry to do life to live.
1908 Lao She nine years old, was funded into the private school.
In 1913, admitted to the capital of the third middle school (now Beijing three), a few months after the economic difficulties drop out, the same year to obtain public expense of Beijing Normal School.
Graduated in 1918, was appointed to Fang alley primary school as president. Two years later, promoted to the outskirts of the Beijing Normal University Education Bureau, but because it is difficult and education and local old forces to work, and soon took the initiative to resign this well-paid duties, to return to school teaching.
In 1921, in the “overseas new sound” published “her failure” of the vernacular novel, signed to give, it is so far found Lao She's earliest works, only 700 words.
In 1922, the ceremony to join Christianity, after the Nankai Middle School in Tianjin to teach the country, and in Beijing Education Association, Beijing local service group work. During this period, he was keen on the cause of social services, but also in the English night school and Yanjing University tutoring English.
In 1923, in the “Nankai quarterly” published the first short story “little bell”.
In 1924, went to the UK, the London University of Asia and Africa College (School of Oriental and African Studies, University of London) lecturer. In the United Kingdom, Lao She had used Colin C. Shu as the English name (should be its Christian name).
In 1926, in the “Novel Monthly” serial series novel “Zhang's philosophy”, No. 1 signed “Shu Qingchun”, the second period from the “Lao She”. After three years to continue to create, published in the UK published a novel three “Zhang's philosophy”, “Zhao said”, “two horse”. The British teaching career makes Lao She a qualified writer.
In the summer of 1929, from the British home, in Singapore for six months, any secondary school teachers.
In 1930, returned to the Ren Qilu University professor, while writing side teaching.
In 1931, married with Ms. Hu Xiaoqing, published the same year, “small slope of the birthday.”
In 1932, the creation of “Cat City”, and in the “modern” magazine serial. After a few years, Lao She has created a “divorce” and “crescent” in the history of modern literature has an important position in the work.
In 1934, he was a professor of literature at Shandong University.
In 1936, Lao She resigned from the Shandong University professor to concentrate on writing. In September, “Camel Xiangzi” in the “universe wind” serial, 1939 the book by the official book official release.
In 1937, August returned to Qilu University to teach. November went to Wuhan alone.
In 1938, Lao She was elected as executive director of the All-China Arts and Artists Association and director of the General Affairs Department, presided over the daily business, external representatives of the “Association”, and overall responsibility for the leadership of the work. In July the same year, with the Association of West moved to Chongqing.
In 1939, Lao She translated the English version of the “Golden Lotus” published in London, translated as The Golden Lotus, this version is more authoritative for the West, “Golden Lotus” translation, has issued four times.
In 1944, the creation and reproduction by the Friends of the printing company published “four generations together” the first volume “apprehension”.
In 1946, by the United States Department of State invited to give lectures in the United States a year, the same year published “four generations” second volume “stealing”.
In 1949, the literary and art circles of more than thirty friends decided to return home, in October from the United States, arrived in Tianjin in December.
In 1950, the Chinese Folk Literature Research Association was established as vice chairman.
In 1951, was awarded the title of “People's Artist” by the Beijing Municipal People's Government.
In 1953, he was elected vice chairman of the National Federation of Literary and Art Circles.
In 1957, “teahouse” published in the “harvest” the first phase.
In 1966, the Cultural Revolution could not bear humiliation, since Shen in Beijing Taiping Lake.
In 1968, won the Nobel Prize for Literature nomination, and was voted on the first, because Lao She is no longer alive, the promise awarded to Kawabata Yasunari.
In 1978, Lao She was reborn and restored the title of “People's Artist”. Tombstone engraved with Lao She's words: “literary and art circles responsible pawn, sleep here.”
married family
In 1930, Hu Xiaoqing is studying at Beijing Normal University, the mother afraid of her because of this school and delayed life events. Linguist Mr. Luo Changpei is Hu Xiaoqing brother's friend, one back, he went to Hu to play, Hu mother asked him to help. At this time Lao She just returned from London, and works, so Luo Changpei will introduce to the Lao Lao Lao She, Lao She was informed of the talent and character, Hu mother exceptionally pleased, privately set the dragon by law, and with Luo negotiated a well-planned plan to make Lao She and Hu Qingqing meet.
In the winter of 1930, Lao She returned to Peking. Under the arrangement of Luo, Lao She was everywhere to be friends to eat, and the dinner table always Hu Qingqing. After frequent encounters, Hu and Shu produced the affair. Until the summer of 1931, Hu graduated from the school, the two held a wedding.
After half a month of marriage, Lao She brought his wife to Jinan, continue to teach in the university, Hu Qingqing in a secondary school teaching. The first child was born in Jinan, is a girl, named Shuji. In 1935 the second child, son of Shu B was born in 1937, produced in Chongqing, the third child, second female Shu Li.
老舍作品风格
Creative subject matter
Lao She's works are mostly based on the public life. He is good at depicting the life and destiny of the urban poor, especially good at depicting the conservative and backward middle and lower people who have permeated the feudal patriarchal ideology, under the impact of the new historical trend in ethnic contradictions and class wrestling. Puzzled, hesitant, lonely contradictory psychology, and dilemma, at a loss of ridiculous acts. He likes to reflect the universal social conflict through everyday trivial scenes. Strokes tend to extend to the excavation of national spirit or the thought of national destiny, which makes people live a serious and heavy life from light and humorous. On the natural scenery of the colorful rendering and on the customs of the nuanced meticulous, add the work of the breath of life and fun.
In the history of modern literature, Lao She's name is always with the public theme, Beijing subject matter closely linked. He is the modern Chinese literature on the outstanding customs, the world (especially the customs of Beijing) painter. As a person, he reflects the social reality may not be broad enough, but within the scope of his description, but the history and reality, from all year round of the natural scenery, different times of social atmosphere, customs, Such as emotions, subtle minds are combined with concentrated, vibrant, lively, self-contained as a complete plump, “Beijing flavor” full of the world. This is Lao She in the history of modern literature made a special contribution.
Lao She's work is another feature, is to show a distinctive anti-imperialist patriotic issues. Lao She's works often directly expose the crime of imperialist aggression, from different aspects of their economic, cultural, religious infiltration and racial discrimination given to the Chinese people all kinds of injuries. He manifested the national awakening, in recognition of national integrity, at the same time attacked in these aggression and infiltration in front of humble knot, for the tiger for the foreign slaves. 1960 is the sixtieth anniversary of the Boxer uprising, then wrote the drama “God fist”, reproduce the Beijing residents to fight against the Eight-Power Allied heroic scenes.
language style
Lao She's language is vulgar and refined. Lao She said: “There is no one master of language art is out of the masses, and no one such master is to record the people's language, and not to its processing.” Therefore, the characters in the works of language is refined Beijing vernacular. The “vulgarity” of his work language is based on fine thinking and research. His “white”, so that readers easy to understand but quite depth. With the popular, plain text to reflect the times and life, this is Lao She as a language master of the realm, can be described as “water out of hibiscus, natural to carving.” On the other hand, Lao She and the use of language to take off the natural shape of the rough and random, made of gold, so that the modern Beijing spoken language as simple and elegant as a carved porcelain.
The same Lao She's work is also the pursuit of humor, on the one hand from the Dickens and other British writers, on the other hand also deeply marked the “Beijing civic culture” brand, forming a more intrinsic “Beijing flavor.” Humorous, Lao She is the overall style of language works. He said: “the text to be lively and interesting, must use humor ... ... false Nymphoides dry, obscure, boring, is the fatal injury of literature and art; humor will have a great importance.” Therefore, Lao She's novels, drama, prose Full of humor and funny colors. His works of words between the lines are flashing his humor: the “thought deep” ideological content, with “said pretty” language to express, subtle timeless, full of rich humor. From the “Zhang's philosophy” come out, Lao She began to be called “humor novelist”.
Mr. Lao She is the master of the use of subtext, its representative is the “tea house”. “Teahouse” with profound subtle subtext, effectively enriched the language of the connotation. The most classic example is the first case of Pang eunuchs and Qin Zhongyi's “tongue war”. One of the two men is the Queen Mother of the Queen Mother, one is concerned about the reform of the bourgeoisie, the two met on the surface of hospitality, the bones are bit by bit. “Teahouse” in such lines like everywhere. It does not lead to the tone of the mobs to mobilize people's interest and thought, feel chewy.
Lao She works successfully used the vitality of Beijing oral vocabulary, so that the works of language revealed a unique Beijing rhyme, works of life mellow, local scenery, customs and real customs. At the same time with the authentic Beijing, then write Beijing, native character, lively and interesting, rustic and natural, breath of life toward the head, with a unique charm, revealing the charm of the Beijing dialect, showing the lively vitality of Beijing and Lao She control Beijing language ability.
Literary thought
Lao She's literary thought composition is complex, the history of modern literature in the proletarian literature and bourgeois literature struggle, his faction color is not obvious, although he left the revolutionary leadership literature art direction and other artistic and ideological ideas Have a word. At the same time Lao She has not joined the third generation of Su Wen and Liang Shiqiu and others - do not think that literature is free to death. The tone of his literary thought is to emphasize the freedom of expression of literature, and that the role of literature on society is endless and long-term.
But because of the impact of the times, Lao She was once close to the practicality of literature, but after a period of development, the artist he felt uncomfortable, and then re-call and practice the free expression of literature and art, during which its literary thought Also appeared repeated and shocks. So Lao She has no firm and pure literary position, his literary thought is wavering, but he tends to feel from the emotional point of view of literature, that “people are happy is the purpose of art,” “literature is to understand life, to explain life of”. At the same time Lao She that “the text of the main gas” emphasizes the expression of self-oriented, do not make literature into a textbook of preaching.
On the basis of free expression by writers without external interference, Lao She further deepened the depth of personal literature thinking - the form of the good. Lao She repeatedly put forward “literature is a beautiful text for the performance of the soul.” At the same time by the British literature inspired by the pursuit of simple and simple language style “off the flower of the clothes, and reveal the text of the body of beauty” To a large extent is connected with the British literature, but also Lao She by Dickens and other writers in the creation of an important projection, is an integral part of Lao She's literary thought.
Lao She is also opposed to the literary view of the text, but does not deny the social and social functions of literature, such as Lao She early and mid-term novel “Zhang's Philosophy ”“ Zhao Zizhi ”“ two horse ”“ small slope of the birthday ”“ Cat City ”“ Niu Tianci Chuan ”“ Camel Xiangzi ”and so on, the central purpose is to explore the revitalization of national transport, strong national road. Lao She is based on the civilian life as the description of the object to the traditional ethical philosophy of philosophy as the basis for the basis of humanitarian good and evil view as the most basic starting point, whether it is conducive to the revitalization of national transport, strong national scale, and literary description , And later Lao She during the war of resistance against Japan issued a large number of propaganda and anti-war art works.
篇4：老舍故居简介
东城区灯市口西街丰富胡同19号，王府井步行街世都百货西侧丰富胡同内老含故居准确点儿说应该叫“老舍纪念馆”，找到它没有想象中那么难。刚看到故居的门脸儿，迎面正好碰上一对老外从人力车上下来。1954年春天，老舍先牛在这个小院中亲手栽下了两棵柿树，每到秋天树上坠满沉甸甸的柿子，老舍夫人胡絜 青女士美其名曰：“丹柿小院”。
1950年老舍先生在经历了山东岁月和美国风雨后应周总理之邀回国并购买了这处房子， 在这里度过了生命中的最后，写下了建国后的全部作品。话剧《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》、《西望长安》以及未完成的自传体小说《正红旗下》等24部著作都是在这里完成的。
小院是典型的北京二进三合院风格，大门坐西朝东。一进二门有一块很少见的五彩小木影壁，春节前后影壁上贴上“抬头见喜”和倒置的“福”字，特别有过年的味儿。院中正房(北房)三间，明间和西次间为客厅，东次间是胡 青的卧室兼画室。西耳房是老舍自己选的卧室兼书房，他说这是全院儿中最静的地方。其实，这个故居就是个“闹中取静”的地方。
篇5：老舍故居简介
老舍旧居即“丹柿小院”，在西城区小杨家胡同8号(原小羊圈胡同5号)。老舍出生在小杨家胡同8号北房3间中东头的一间。院子东西长，南北窄，基本保持原状。老舍在《四世同堂》小说中曾描写过这一条胡同。
老舍(1899-1966)，原名舒庆春，字舍予，北京人。现代著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间，主持中华全国文艺界抗敌协会工作，为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后，任中国文联副主席、中国作家协会副主席、北京市文联主席等职务。1951年12月被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的`文学作品，如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。
“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的，这是一座北京旧式小院，小小的黑门坐西朝东，进门为一小院，只有两间南房。向西是一座三合院，这是故居的主要部分：东西各有三间厢房，现辟为展室，从第一篇小说《小铃儿》到最后一部未完成的自传体小说《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间，再现了先生一生的创作成就。北房三间，左右各一间耳房，现为原状陈列，展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅，在这不大的客厅里，曾聚会过很多文化名人，周总理也曾三次到此做客，就坐在靠西边的沙发上，与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室，书房小而朴素，硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩：一枚齐白石为他刻的印章，一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒，一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里，从1950年到1966年的16年中，老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。
老舍喜爱养花，写作累时，便到院中赏花，院中的柿树也是他亲手栽下的，绿叶丛中缀满红柿，别有一番诗情画意，小院因此得名。
这就是老舍纪念馆，这就是生在北京，长在北京，写了一辈子北京的老舍的家。
篇6：老舍的简介
老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人。靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。
19考入北京师范学校。19毕业后任北京市方家胡同小学校长。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》 。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》 、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。1936年夏辞去教职，专事文学创作。抗日战争爆发后，到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作，任常务理事、总务组长，并组织出版会刊《抗战文艺》。1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年，期满后，留美写作。1949年底返回北京。曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。1966年被“四人帮”迫害致死。
老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰，20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》 、 《猫城记》 、 《离婚》 、 《牛天赐传》 、 《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有：长篇小说《火葬》 、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》 、 《月牙集》 ，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》 ，长篇报告文学《无名高地有了名》 ，散文杂文集《福星集》 ，剧本《龙须沟》 、 《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的'正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。
篇7：老舍的简介
催稿趣事
抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍催过稿。老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信：元帅发来紧急令：内无粮草外无兵!小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠!马来!参见元帅。带来多少人马?来个字!还都是老弱残兵!后帐休息!得令!正是：旌旗明明，杀气满山头!
改稿奴才
作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么?”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢!”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。
献丑作诗
一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。老舍说：“我不会写诗，只是瞎凑而已。”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。“大雨洗星海，长虹万籁天;冰莹成舍我，碧野林风眠。”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。青年们听了，无不赞叹叫绝。诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。洗星海即冼星海，人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁天是戏剧、电影工作者。冰莹即谢冰莹，现代女作家，湖南人。成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。
篇8：关于老舍作品猫简介
该篇老舍是名副其实的“爱猫党”。他一生养过很多猫，对猫的喜爱之情常常溢于言表。查看老舍养猫的三个时期：济南时期、北碚时期、北京时期，便知大都是和家人住在一起的时候，婚姻美满，家庭幸福。1950年4月，老舍和夫人胡絜青及其子女一起，搬进了一所位在北京的小三合院。他在这所小房的院子里，养了不少花草，当普通朋友来访的时候，请他们看花、看猫，1958年是爱国卫生运动空前发展的一年，截至1958年12月止，中国全国共消灭老鼠19.3亿只 ，该篇最初发表于1959年8月《新观察》第16期，初收入《老舍散文选》
篇9：关于老舍作品猫简介
舍(182月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰__，北京满族正红旗人。 中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到“”中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。
篇10：老舍散文《林海》简介
《林海》是我国著名作家、语言大师老舍先生写的一篇优美散文。选自老舍先生《内蒙风光》一书。讲了大兴安岭的景物特点和作者的联想，表达了对大兴安岭的喜爱之情。
这篇散文按照参观大兴安岭的顺序，可将文章分为三部分。
第一部分讲刚进入这原始森林时的感受。
第二部分从岭、林、花三个方面讲大兴安岭的`景物特点。先介绍岭、林、花，再讲由看到的景物产生的联想。
第三部分讲参观林场时的见闻感受。
在这三部分结束处都讲到“亲切、舒服”，反映了作者随着对大兴安岭了解的深入，这种“亲切、舒服”的体会也逐步加深。
文章具体描绘了我国东北大兴安岭美丽的自然风光，介绍了大兴安岭为国家建设所作出的贡献，点明了人与山林的关系日益密切，字里行间流露出作者老舍先生对大自然的热爱之情，以及对建设者的崇敬之意。
篇11：老舍散文《林海》简介
《林海》文中景丽、物美、情挚。读后令人不由得产生一种亲切舒服的感觉。
景丽。老舍先生宛如一位技艺精湛的丹青妙手，在他的笔下，大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的……”绵延起伏，温柔可亲。他写林海，工于调色，在他的调色板上，绿色是那样变化无穷：“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。”特别是“在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的银裙，不是像海边的浪花吗?”这一囊括比喻、拟人、反问三重修辞格的句式，简直给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷，使人感到一种说不出来的美。他写花更具特色，你看：“青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。”恰当的比拟，敏锐的观察，绘声绘色的描绘，美不胜收，妙不可言，怎不令人折服?
物美。作者从千山一碧、万古长青的林海，联想到广厦、木材，直至日用家具，“有多少省市用过这里的木材呀!”此句将大兴安岭同祖国各地紧紧联系在一起，使人感到了它的存在，认识到它在社会主义建设中所起的举足轻重的作用，“亲切、舒服”之感顿涌心头。
情挚。通览全文，字里行间处处流露出作者的一腔赞美之情。作者正是凭借这真挚的感情，讴歌了大兴安岭，讴歌了绿色宝库——林海。他告诉我们，大兴安岭不仅是良材产地，也是科研基地。人们利用大自然，改造大自然，“给大兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。”这说明人与山的关系日益密切。因此，作者情不自禁地联想到“兴国安邦”的意义，其结束句，既深化了文章的中心，又余味无穷，耐人寻味。
由此可见，老舍笔下的林海，景丽、物美、情挚，构成了文章鲜明的特色，给人以清新、流畅、亲切、舒服之感，其艺术魅力、感染力极深。
篇12：骆驼祥子老舍简介
长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作。老舍，原名舒庆春，字舍予。满族人。他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作。初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老会来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
老舍简介：老舍，原名舒庆春，字“舍予”（姓氏一拆为二)，老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。满族正红旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭......
老舍简介老舍原名舒庆春，北京人。杰出的中国现当代作家。著有小说集《赶集》等。诗文集《老舍幽默诗文集》等剧作集《老舍剧作选》等12种。代表作主要有：《二马》、《离婚》、......
老舍简介老舍原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。被誉为“人民艺术家”。代表小说：《骆驼祥子》《四世同堂》，代表话剧：《茶馆》《龙须沟》。老......
老舍简介简介，即简明扼要的介绍。是当事人全面而简洁地介绍情况的一种书面表达方式，它是应用写作学研究的一种日常应用文体。下面为大家带来了老舍简介，欢迎大家参考！老舍简介老......
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