静夜思赏析_静夜思赏析
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静夜思赏析（精选12篇）由网友“姐姐妹妹站起来”投稿提供，下面就是小编给大家带来的静夜思赏析，希望大家喜欢阅读!
篇1：静夜思赏析
作者：李白
朝代：唐
体裁：五言绝句
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【注释】
①床：指井台。(对于床的解释有争议，见下)
②疑：怀疑，以为。
③举头：抬头。
④静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。
【译文】
那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的`白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。
【赏析】
平淡的语言娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地表现了诗人的心理活动过程，一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前。
客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢？如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰！
关于“床”的释义：
（1）指井台。参考资料：《新课堂作文》。已经有学者撰文考证过。退休教师重解李白“床前明月光”，中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《<静夜思>诗意图》。
（2）魏明伦表示，《静夜思》家喻户晓，但研究者对这首诗却一直争论不休，焦点就集中在“床前明月光”的“床”上。有的认为“床”应作坐具解释，有的认为“床”应作睡眠之床，学者认为“床”应作井栏解。其实，《静夜思》中的“床”确为井栏，而且“井”这一民俗意象是全诗的核心意象。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
（3）“床”即“窗”的通假字
（4）驳以上观点床之本义即坐卧的器具，《诗经・小雅・斯干》有“载寐之”，《易・剥・王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
（5）马未都先生提出观点:床应解释为胡床。胡床亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具），而不是指我们现在的睡觉的床（寝具）。澄清这一点，有助于我们理解古代的诗文。如果解释为我们睡的床，那么就很难看见月光。所以，用胡床更确切。
篇2：李白静夜思赏析
李白静夜思赏析
导读：
这是一首流传千古的名诗，并且早在宋代之前就已经扬名日本，因其读起来朗朗上口，言简意赅，所以历来深受读者的喜爱。其原文如下：
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
字词解释：
静夜思：静静的夜里，产生的思绪。
床：今传五种说法，分别为：井台、井栏、窗、本义的床、可以折叠的轻便坐具。
疑：好像。
举头：抬头。
原文翻译：
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
创作背景：
李白创作唐诗《静夜思》于公元726年（唐玄宗开元十四年）旧历九月十五日的扬州旅舍，时年26岁。《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
中心内容：
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受，表达了作者客居思乡之情。
语言特色：
语言清新朴素而含蓄无穷。
赏析：
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的`结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
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篇3：静夜思原文及赏析
静夜思原文及赏析
原文：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
译文
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
注释
静夜思：静静的夜里，产生的思绪。
床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
疑：好像。
举头：抬头。
赏析：
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的.是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
篇4：李白-静夜思赏析
李白-静夜思赏析
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的.太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
篇5：《静夜思》唐诗赏析
《静夜思》唐诗赏析
《静夜思》
朝代：唐朝
诗人：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【诗文解释】
那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的`白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。
【词语解释】
举头：抬头。
【诗文赏析】
平淡的语言娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地表现了诗人的心理活动过程，一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前。
客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢?如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰!
篇6：李白《静夜思》赏析
李白《静夜思》赏析
静夜思
诗人:李白 朝代:唐
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
古诗赏析
【注释】
①床：指井台。(对于床的解释有争议，见下)
②疑：怀疑，以为。
③举头：抬头。
④静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。
【译文】
那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的.一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。
【赏析】
平淡的语言娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地表现了诗人的心理活动过程，一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前。
客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢?如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰!
关于“床”的释义：
1)指井台。参考资料：《新课堂作文》 。已经有学者撰文考证过。退休教师重解李白“床前明月光”，中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《<静夜思>诗意图》 。
2)魏明伦表示，《静夜思》家喻户晓，但研究者对这首诗却一直争论不休，焦点就集中在“床前明月光”的“床”上。有的认为“床”应作坐具解释，有的认为“床”应作睡眠之床，学者认为“床”应作井栏解。其实，《静夜思》中的“床”确为井栏，而且“井 ”这一民俗意象是全诗的核心意象。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“ 韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
3)“床”即“窗”的通假字
4)驳以上观点床之本义即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
5)马未都先生提出观点:床应解释为胡床。胡床 亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床 ”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”(即马扎，一种坐具)，而不是指我们现在的睡觉的床(寝具)。澄清这一点，有助于我们理解古代的诗文。如果解释为我们睡的床，那么就很难看见月光。所以，用胡床更确切。
篇7：李白《静夜思》赏析
明代版本
静夜思⑴
床前明月光⑵，疑是地上霜⑶。
举头望明月⑷，低头思故乡。[2-3]
宋代版本
静夜思
床前看月光，疑是地上霜。
抬头望山月，低头思故乡。
篇8：李白《静夜思》赏析
胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然，故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的'。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净!这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
篇9：李白《静夜思》赏析
注释：
⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”(即马扎，一种坐具)。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
译文：
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
篇10：静夜思
阳台洒月光，
我倚窗前赏。
没吟李白诗，
却在想姑娘。
举头望明月，
嫦娥好夸张。
算了回床上，
还是梦中香。
篇11：静夜思
始终觉得，我是属于黑暗世界里的人。因为在黑夜到来的时候，我总是会莫名的兴奋。睁开眼，想要在黑暗中看到点什么，比如星光，比如希望。听着耳麦在绵延的音乐中静静的睡去。那是一种与世无争的舒适。
我的口袋里，随时都放着那本懒人日记。跟了我好多年不离不弃。里面记录着我的高中生活，比如学校里的那棵据说有几百年的树，从它繁华的春天到落寞的冬季，比如那天破天荒的逃课去那个像平民窟的地方很满足的吃一碗面回来之后心甘情愿的接受老师的严罚重骂，比如看见了那个在冷风中乞讨的大学生以及当时自己乱七糟八没重点的思想偶尔时候的彷徨。穿旧旧的牛仔裤，走在路上低着头，偶尔抬头看看天空思想蔓延，眼神依然空洞，400度的近视看东西永远没有焦距。总之很低调的一个人。有过的迷惘，有过的希望，在这个四季变换里，有微苦的甜蜜。
静静飞夜，我在安静中寻找独一无二的温柔，以及漂泊很久的灵魂。
微黄的灯光灰色头像，消失在网络星空月亮之上。
流星划破夜空，便纵有千古风情更与何人说。
他们说，学文的，就是一个身体两个灵魂。一正一负正好综合。
说白了，就是有点癫，有点狂，有点沧桑。
滚动着鼠标，看着别人的心情，熟悉的陌生的，忍不住的会想着他们的生活，他们发生的事情。
每个人的一天，都不一样吧。
正如我，忙中带闲，很颓却不放弃的坚持着一件事。
世界大的很有限，
会有很多人一起失眠。
已经很旧的网线，才发现已经事过境迁。
莫文蔚的阴天，一遍又一遍。
仍旧不能忘的那段时间，一天又一天反复出现的画面，有点苦，有点甜。
错过了多少年，
留下现在的亏欠。
当年走过的林荫大道，
已经不能让我停止思考。
已经触及不到你的心思，
已经不能让我心生眷恋。
曾经对着流星许下的心愿，
是否随着黄叶一起埋葬进秋天。
灰色的海岸边，河堤早已变迁。
那些刻痕的字迹，跟着河水牵着线，慢慢褪去就像白纸的一面。
我站在秋天，是否还能赶上遇见你的那个时间。
闭上眼，闭上眼，一起失眠。
这是我曾经一个人在黑暗里写的几句话，12点宿舍的灯就自己灭了，而我独自对着屏幕坐到了2点，均匀的呼吸声，外面突然下起的密密细雨，千丝万缕的思绪在大脑里蠢蠢欲动。好像是一个世界的覆灭，又好像是另一个世界的开始。这让我想起曾经写的一个心情日记“突然就好难过，好难过。呼吸都要困难的难过。突然就想到了死，这个貌似多么遥远的字。死亡，是毒药，还是解药？一念之间，我似乎对死有更深的体会，而不是肤浅的字眼。闭上眼睛，也许就到天国了，但是真的死了呢？会么？可能还有地狱的吧。。。。。。”当时写下这些文字的时候，其实仅仅是因为那段时间作业太多，人总是很脆弱的，特别是在遇到让自己郁闷的事。那一晚让我安心，因为找到了坚持下去的勇气。我还拥有生命，拥有无数个可能，
一个人的身子两个人的背影，寂寞的飘在学校的某个角落，静静的带着歌，接受那些肆无忌惮的摧残。这是我自己写的最喜欢的话之一。带着青春，带着无奈，一步一步的走向未来。有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。呵呵~人生不过这样子。有起点，有终点，我们绕了一大圈，最后又回到原点。
每天晚上我总是做各种各样不同的梦，有时候还说莫名其妙的梦话，梦见过很多人，很多场景。就像是另一个世界的生活。新奇，亢奋，有像发现新大陆的喜悦，也有世界末日毁灭般的无能为力。而我，总是最后到醒来就忘记。然后每天晚上又继续。我开始想象我的生活。
什么时候，我可以那么自然的一个人吃饭，一个人走路，一个人试着计划自己的人生？
什么时候，我开始不再胆怯自己会走错路，不再要人提醒，不再依赖和迁就？
什么时候，我开始喜欢上平淡生活，做梦都是蓝天白云香樟树？
记得以前坐车的我是从不会自己记站牌记地点的，因为即使还剩下一秒总会有人替我想到办法的。
记得以前，我那么的害怕孤单，于是就拼命的讲话即使是全世界最垃圾的话总是有人听的，总是有人说我们都一样的。
记得以前，我的身边总是有一些人，不哭不闹，奋不顾身的走在时代的前沿顶着乌黑密云还那么天真的笑。我们都高傲的不屑的存在最黑暗的角落，用那些梦想，那些心伤，为我们的青葱岁月画上句号。
可是，当我清醒过来的时候，当我一个人从教室的一端穿过另一端的时候，当我看到他们都是两个以上的人的时候，我是不是清醒了，然后就哭了。。。。当我可以一个人坐公交出现在这个甚至连地名都不清楚的地方的时候，当我一个人排着队看着夕阳西下的时候，当我给一个陌生人让座看到她美丽的笑心里痛了一下的时候，当我因为看到窗外的落叶飘了好久都不肯掉下去而黯然伤神的时候，是不是自己长大了，还是真的远离城堡了？
那天，我开始数站牌开始小心翼翼的记那些陌生的符号了，装着很沉稳的样子带着眼镜无视任何人的存在，然后很不确定的下车结果还是对了。
那天，想哭的时候我却不哭了。安静的坐着安静的听歌，没有人知道我的心思，没有人知道发生了什么事。
那天。我开始了从来没有的开始。。。
那天，是哪一天呢？
有一句话，它教会我成长，
它教会我爱，
却不知道它什么时候已离开。
它，
是时间的毒药么？
有人说每个人都在心灵深处有一花冢、埋藏那比滂沱更凄美却不为外人道的情感。而这座花冢、被寂寞上了一道锁！我对着黑夜，对着白墙，对着旋律轻轻地哼唱……
一盏黄黄旧旧的灯
时间在旁闷不吭声
寂寞下手毫无分寸
不懂得轻重之分
沉默支撑跃过陌生
静静看着凌晨黄昏
……
（完）
篇12：静夜思
比起中秋夜晚围坐一团热热闹闹地吃着月饼看着电视，我更喜欢独自一人，看一看神秘的星空。因为这时的我总能透过那轮明月感受到父母时时的抚慰，缕缕的温情。或许这就是古人“但愿人长久，千里共婵娟”的感觉吧。
今天晚上，又是中秋。看着大圆桌上坐满了的人，有爷爷、奶奶、外公、外婆，很多人，就是缺了两位，我的爸爸妈妈。我心里有意思惆怅，已经多久没见到他们了？有四年了吧。
夜深人静，大家睡得正香甜，可我却怎么也合不上眼，任思绪飘向远方。微风吹来，夹砸着丝丝桂花香。我干脆起身披上衣裳，搬了张椅子，来到阳台，仰望天上的明月星辰。月亮披着神秘的面纱，显得格外朦胧而美丽，夜空如黑丝绒一般，一轮金黄的圆月镶嵌在上面，周围，有星星眨着孩子似的眼睛，若隐若现，忽明忽暗。银色的月光从天空直泻下来，洒满大地。阳台上的月光似会流动，还真有苏轼“庭下如积水空明”的意境。
这已经是我回到家乡读书的第四个中秋节了，爸妈一直没能回家。以前，我也经常抱怨，渐渐地，我长大了，思想也越来越成熟。我告诉自己不要总去羡慕那些父母都在身边的同学，不要遇到事情就落泪，应该再坚强一些。不能总想着去依靠父母，要让他们放心。有了这份信心，我也开始学会去发现生活的美了。
人越长越大，烦恼也就越来越多，学习的压力，同学的矛盾。特别是进入高中后，全新的环境使我不适应，我又茫然了。不知不觉中，月光洒在我的身上，沐浴在月光中，竟是如此温暖，犹如母亲的呢喃，父亲的轻抚。渐渐地，我释怀了，因为我知道，爸妈始终是爱我的。
为了我们这个家，他们远离故乡；为了这个家，他们不辞辛劳，拼命干活；为了这个家，他们不知操了多少心，白了多少根头发。虽然我们不能经常见面，但是我却能深深地感受到他们对我的关爱和对家的怀恋。
今夜的月亮又大又圆。月下，我对你们深深思念。任思绪飘荡，无法收回。爸妈，远在千里之外的你们，是否能感受到女儿的思念呢？
我的双眼渐渐合拢，梦中，我分明感觉到了你们时时的抚慰，缕缕的温情。
静夜思李 白床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。举 头 望 明 月，低 头 思 故 乡。【注释】: 1.静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。 2.疑:怀疑，以为。 3.举头:抬头。 【韵译】: 皎......
《静夜思》唐诗赏析《静夜思》朝代：唐朝诗人：李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。【诗文解释】那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空......
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