《世界古代史》教学大纲_世界古代史知识梳理

2020-02-27 其他范文下载本文

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洛阳师范学院本科教学大纲

《世界中古史》课程教学大纲

课程编号:

课程类型: 专业必修课

适用对象: 历史学专业普通本科生

洛阳师范学院教务处二OO九年六月

《世界中古史》课程教学大纲

课程编号：

课程名称：世界中古史课程类型：专业必修课

总学时： 54 讲课学时： 54 学分： 3 适用对象：历史学专业普通本科生

一、课程性质、目的和任务

课程性质：历史文化学院历史学专业普通本科生专业课程必修课。

课程目的和任务：本课程是世界通史的构成部分之一。时间上，自公元5世纪延续至16世纪；空间上，涵括欧亚大陆的主要地区。本课程通过对中世纪各地区历史的叙述，勾勒历史延续发展的大致轮廓，了解一些重要的历史事件、人物和制度，观察文明演变的轨迹。我们将分析和讨论那些重大或者并不重大的事件、人物、制度、生活与精神，提出或解释历史研究中的诸多问题。因此，这里既有历史文献的阅读理解，也有观念理论的讨论分析。在阅读和讨论中，希望大家对中古史能够产生某些兴趣，关注某些问题，了解某些学术态势，并进而有某些研究的思考。

二、教学重点及难点

教学重点：“中古史”概念；中古欧洲新格局；中古西欧封建社会及其制度以及基督教文化；俄罗斯和东欧文明；阿拉伯帝国和伊斯兰教；中古时期的印度；东亚中、日、朝中古社会状况。

教学难点：中古欧洲新格局的形成；西欧庄园制、农奴制、封君封臣制等制度的形成和发展；中古西欧基督教文化。

三、教学基本要求

1、世界中古史是历史学本科生一门基础性必修课程，加强学生对基础知识的掌握尤为重要；同时，还要求学生了解世界地理、文化、宗教、制度等知识，加深对世界中古史的理解和记忆，从而提高学生利用历史知识分析解决历史问题的能力。

2、课堂以老师讲授为主，并与学生讨论以及读书报告相结合，以激发学生的学习兴趣，形成好的课堂氛围；同时培养学生积极走出课本、教室，关注网络、新闻等现代媒体，了解当前发生和将要发生的国际重大事件，从专业学科角度出发分析其背景，从而增强学生对本学科的感性认识。

3、在整个教学过程中，将根据教学内容和进度，适当布置一定量的讨论题和思考题，它是本课程教学中的重要一环，这些作业要求学生按时完成，以便巩固和消化所学知识，达到教学目的。

办公时间：星期三下午：5：20-6：20 办公地点：历史文化学院世界史教研室

四、教学内容及要求

导论

本章教学要求：了解世界中古史的概念，时间划分，学术界的争论。学时：2 讲授内容：

一、世界中古史的一些问题

二、时间和空间：世界中古史的讲授范围

三、世界中古史研究动态

本章阅读书目及材料：

刘新成，“日常生活史与西欧中世纪日常生活”，《史学理论研究》，2004年第1期；伊格尔斯，《二十世纪的历史学》，辽宁教育出版社，2003。彭小瑜，“近代西方古文献学的发源”，《世界历史》，2001年第1期。米辰峰，“马比荣与西方古文献学的发展”，《历史研究》，2004年第5期。

思考题及练习重点： “中古史”的概念及时间划分

第八章

欧洲的新格局

本章教学要求：了解西罗马帝国的瓦解和残留，蛮族国家的建立，法兰克王国、罗马教皇和拜占廷。

学时：4 讲授内容：

第一节

日耳曼民族的迁徙

一、西罗马帝国的瓦解和残留

二、蛮族入侵和蛮族国家

三、拉丁教父的遗产

第二节

法兰克王国、罗马教皇和拜占廷

一、墨洛温王朝

二、加洛林王朝

三、罗马教皇和拜占廷

四、皮朗命题本章阅读书目及材料：吉本，《罗马帝国衰亡史》；钱穆，《国史大纲》；吴于廑，“世界历史上的游牧世界与农耕世界”，《云南社会科学》1983年第1期。齐思和，“匈奴西迁及其在欧洲的活动”，《历史研究》，1977年第3期；塔西佗，《日耳曼尼亚志》。《新约：福音书》；《法兰克人史》；《英吉利教会史》；林中泽，“圣经中的魔鬼及其社会伦理意义”，世界历史，2004年第4期。《查理大帝传》；《盎格鲁-撒克逊编年史》；徐家玲，《早期拜占庭和查士丁尼时代研究》；陈志强，“拜占廷《农业法》》研究”，《历史研究》，1999年第6期。

思考题及练习重点：

1、查士丁尼的贡献。

2、法兰克王国的建立和发展。

第九章中古时代的伊斯兰世界

本章教学要求：了解伊斯兰教的兴起和阿拉伯帝国的兴衰，阿拉伯——伊斯兰文化。学时：9 讲授内容：

第一节伊斯兰文明的兴起

一、伊斯兰教产生前的阿拉伯社会

二、穆罕默德在麦加——传教

三、穆罕默德在麦地那——圣战

第二节哈里发国家的统治

一、麦地那哈里发国家

二、倭马亚王朝

三、阿拔斯王朝

第三节伊斯兰教的发展

一、哈瓦立及派的兴衰

二、什叶派的演变

三、逊尼派思想体系的确立

四、苏菲主义的禁欲倾向和神秘色彩

五、奥斯曼国家的兴起

第四节阿拉伯——伊斯兰文化的繁荣

一、阿拉伯——伊斯兰文化演进的社会氛围

二、文学

三、历史学与哲学

四、自然科学本章阅读书目及材料：《古兰经》；《穆罕默德》；钱志和、钱黎勤，“中世纪哈瓦利吉派的历史命运”，《宁夏大学学报》，2002年第6期；加文·汉布里，《中亚史纲要》；许序雅，《中亚萨曼王朝史研究》；伊兹科维兹，《帝国的剖析：奥托曼的制度和精神》艾哈迈德·艾敏；《阿拉伯—伊斯兰文化史》；希提，《阿拉伯通史》；王家瑛，《伊斯兰宗教哲学史》。

思考题及练习重点：

1、穆罕默德船里伊斯兰教的背景。

2、阿拉伯帝国的兴衰。

3、阿拉伯——伊斯兰文化的成就及贡献。

第十章西欧和拜占庭封建社会

本章教学要求：了解西欧封建制的发展，庄园制、农奴制封君封臣制，十字军东征以及拜占庭封建社会的发展。

学时：6 讲授内容：

第一节庄园制、农奴制和西欧封建制的发展

一、庄园制度和农奴制度

二、封建社会经济的发展

第二节封君封臣制度与西欧封建国家的政治

一、封君封臣制度

二、封君封臣制度与国家政治的发展

第三节拜占庭的国家和社会

一、拜占庭封建国家政治的形成和发展

二、拜占庭社会经济的发展

三、拜占庭文化本章阅读书目及材料：

赵文洪，“中世纪西欧的平等观念”，《世界历史》，2004年第1期，40-48。马克垚等，“马克• 布洛赫《封建社会》中译本出版笔谈”，《史学理论研究》，2004年第4期。马克垚等，“欧洲封建政治史研究”笔谈，河南大学学报，社科版，2002年第3期。陈文海，“中世纪法兰西王室徽章研究——百合花象征主义的神学渊源及内涵”，《历史研究》，2000年第5期。程汉大，“

12、13世纪英国法律制度的革命性变化”，《世界历史》，2000年第5期。蔺志强，13世纪英国的国王观念，世界历史，2002年第2期。侯树栋，“从古法到神法——中古后期南德农民法律意识的变化”，《历史研究》，2001年第5期。

思考题及练习重点：

1、庄园制度和农奴制度的形成。

2、封君封臣制的形成及影响。

3、十字军东征的影响。

第十一章朝鲜和日本的古代文明

本章教学要求：了解朝鲜国家的形成和朝鲜李朝的党争；大化改新；幕藩体制的行程及影响；日本中古文化。

学时：6 讲授内容：

第一节朝鲜一、三国时代

二、统一新罗

三、高丽王朝

四、李氏朝鲜

五、李朝的思想

第二节日本：从上古到室町时代

一、从上古到大和王权时代

二、古代国家时期（6世纪——1192年）

三、中世（1192——1573年）

第三节江户时代的政治和文化

一、江户幕府和幕藩体制的成立

二、天皇与幕藩体制

三、江户时代初期的对外关系

四、17世纪到18世纪初期的经济发展

五、享保改革

六、18世纪中期以后的日本

七、天保改革

八、开国和幕藩体制的崩溃

九、江户时代的文化本章阅读书目及材料：

《日本书纪》；《古事记》；徐建新，“古代日本律令制国家的身份等级制”，《世界历史》，2001年第6期。郑显文，“律令体制下的日本神祗祭祀”，《世界历史》，2004年第2期。

思考题及练习重点：

1、朝鲜李朝党争的后果。

2、大化改新的背景、内容及影响。

3、幕藩体制的形成及影响。

第十二章公元4——15世纪的印度

本章教学要求：了解笈多帝国和戒日帝国的兴衰，印度教的兴盛，种姓制度的发展和强化，德里苏丹国时期的统治，印度文学艺术。

学时：9 讲授内容：

第一节笈多帝国

一、帝国的建立

二、社会经济发展

三、封建生产关系的形成四、婆罗门教转化成印度教

五、帝国的灭亡

第二节戒日帝国及其后的地区性王国

一、戒日帝国的兴衰

二、封建分裂局面在全印的发展

三、封建土地关系的发展

四、7—12世纪的经济状况

五、佛教的衰落和印度教的兴盛

六、种姓制度的强化

七、穆斯林的入侵

第三节德里苏丹国

一、王朝更迭

二、统治体制

三、宗教政策

四、土地政策

五、13—15世纪社会经济的发展

六、封建压迫和人民起义

七、苏非派与虔诚运动

第四节文学艺术

一、笈多帝国时期的文学艺术

二、地区语言的形成和7—12世纪文学艺术

三、穆斯林王朝统治在文学艺术方面带来的变化本章阅读书目及材料：

《大唐西域记校注》；刘欣如，“南亚种姓制中的社会流动性”，《史学理论研究》，1999年第4期；《薄伽梵歌》；《薄伽梵歌论》姜景奎，“一论中世纪印度教帕克蒂运动”，《南亚研究》，2003年第2期；“再论中世纪印度教帕克蒂运动”，《南亚研究》，2004年第1期。《印度文化史》；《高级印度史》。

思考题及练习重点：

1、印度教和种姓制度对印度社会的影响。

2、德里苏丹国时期的土地政策。

3、中古印度在文学艺术方面的成就。讨论一：东方与西方：世界历史的整体性

第十三章俄罗斯和东欧文明

本章教学要求：了解东欧诸国的起源和发展；莫斯科公国的形成和发展；君权至尊理论与世界观念；14到16世纪的艺术文化。

学时：6 讲授内容：

第一节东欧诸国的起源和发展

一、地理、民族与早期历史

二、封建经济和文化

第二节基辅罗斯和莫斯科公国

一、罗斯文明的自然和社会基础

二、蒙古人统治的遗产

三、沙皇专制统治的逐步形成第三节俄罗斯文化的传统形态

一、东正教和拜占庭的影响

二、君权至尊理论与世界观念

三、14到16世纪的艺术文化本章阅读书目及材料：

《往年纪事》，《罗斯法典》；朱寰：“莫斯科国家封建土地制度的变革”，《历史研究》，1984年第2期。许桂敏，“

16、17世纪诺夫哥罗德封建土地占有形态特点”，《世界历史》，2000年第3期。刘祖熙，“中世纪斯拉夫文化刍议”，《世界历史》，2001年第5期。刘祖熙，“论波兰传统文化的特征”，《世界历史》，2004年第2期。

思考题及练习重点：

1、蒙古人统治对俄罗斯的影响。

2、俄罗斯君权至尊理论与世界观念是如何形成的？

第十四章中古西欧的基督教文化

本章教学要求：了解12世纪的文艺复兴；教士特权和修会制度；国家和君主制度的强盛；中国和西方发展路径的变化。学时：6 讲授内容：

第一节 12世纪的文艺复兴

一、教会改革二、十字军运动

三、翻译运动和法学的复兴

四、阿贝拉尔和埃洛伊丝

五、大学的形成六、大学与中世纪社会

第二节个人意识的沉沦和觉醒

一、基督教世界的结构

二、教士特权和修会制度

三、西欧国家的成长

第三节近代的曙光

一、国家和君主制度的强盛

二、西欧封建社会的解构

三、中国和西方发展路径的变化本章阅读书目及材料：

陈文海，“中世纪教廷‘封圣’问题研究---对‘封圣’过程的非宗教层面考察”，《中国社会科学》，2002年第4期。刘新成，“超越的悖论——试析西欧中世纪修道院改革运动”，《世界历史》，2001年第3期。刘城，“中世纪天主教信仰的仪式化”，《首都师范大学学报》，2002年第4期。张学明，“论中古基督教之异端”，《世界历史》，2003年第5期。彭小瑜，“历史语境中的宽容（一、二、三、四）——12世纪西欧教会法论异端和绝罚”，《首都师范大学学报》，2001年第3-6期。

思考题及练习重点：

1、中世纪大学的社会地位与中世纪社会的关系。

2、教士特权和修会制度对社会的影响。

第十五章中国的封建社会

本章教学要求：了解中国的分裂和民族大融合；唐宋元明时期中国的发展；中古世界的中西交通和文化交流。

学时：6 讲授内容：

第一节中国的分裂和民族大融合一、中国封建制度的发展

二、少数民族内迁及其后果

第二节唐宋元明时期的中国

一、唐宋时期政治概况

二、经济的发展

三、思想文化的转折