浅 谈 小 学 语文 教 学 中 的 美 育_谈语文的简约美
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浅 谈 小 学 语文 教 学 中 的 美 育
浅 谈 小 学 语文 教 学 中 的 美 育
教学是现代实施教育的主要方式和途径。它通过特定的组织形式，由教师施教和学生受教来有目的地传授知识经验，其根本职能是育人、化人、使人成才。教学活动中有着丰富的审美因素，蕴涵着对美的直接追求，存在着重要的美育功能。
美育，又称美教育、艺术教育和审美教育，是以陶冶人的情感、培养人的审美能力为目的的一种教育。周扬在《关于美学研究工作的谈话》中明确指出：“一个人要全面发展，不能缺少技术教育，也不能缺少美育。在现代教育中，没有美育是不成的。”由此可见，在全面推进素质教育的当今社会，美育更应无时不有，无处不在。在教学活动中，美育与德育、智育、体育、劳育等一起体现教育目的，并渗透于多育当中。美育与智育之间的关系是紧密相连的，那就是以美启智、养智、优智，又以智识美、爱美、创美，从而智育因美育而使人聪颖慧敏，而美育因智育使人明快空灵。
语文活动就是一种典型的智育活动。小学语文教学活动中的美育，旨在通过马克思主义美学思想在教学中的渗透，培养学生健康的审美观念，高雅的审美情趣，自由活泼的个性，充分发展学生美好的天性，使他们具有发现美、欣赏美、展现美、创造美的能力。
一、从教材中发现美
小学语文教材中的美育材料十分丰富，自然之美、社会之美、艺术之美，应有尽有。教师应注意引导学生认真体会，引导学生从教材中去发现美。
李白诗中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是一种雄壮之美，“举头望明月，低头思故乡”是一种游子思乡之美。《黄山奇石》中的“猴子观海”、“狮子抢球”、“仙女弹琴”、“仙人指路”这些关于奇石的描述表现了自然造物的神奇之美。《妈妈的爱》通过叙述妈妈的爱是“清凉的风”，是“遮雨的伞”，是“滴落的泪”，表现了母爱之美。叶圣陶老先生的《荷花》一文中关于荷花的描写：“这么多的荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”不光赞美了白荷花的美丽，还表现了作者对美妙神奇的大自然的由衷赞美。《清澈的湖水》一文中对湖水的描述，如“湖水像一面镜子，映出了蓝天、白云，还有变幻的山峦”，是一种景物的自然之美；小洁看到一个小孩把香蕉皮仍向小鱼后的不满，以及“船靠岸了，小洁手里还是紧紧地攥着面包纸。她大步跨上岸，四处张望，好像在寻找什么。忽然，她眼睛一亮，飞快地向前跑去。”表现的则是一种爱护环境、注意环保的心灵之美。
各种美的描述应有尽有，层出不穷。有写建筑美的《赵州桥》、《人民大会堂》；歌颂英雄的《王二小》、《狼牙山五壮士》；表现机智的《司马光》、《称象》；赞美诚实的《诚实的孩子》、《在金色的沙滩上》；描写科学家不畏艰难，顽强奋斗的《爱迪生》、《一定要争气》等等。
二、通过朗读欣赏美。
从课文中发现了美，教师就要指导学生通过朗读欣赏美。让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
关于朗读课文，有人曾打过一个有趣的比方：课文像台机器，默读只是看到了它的外形，朗读才是把它转动了起来，才能真正看到它的妙处。那么，怎样才能朗读好课文呢？怎样才能让学生通过朗读课文欣赏到课文的美呢？作为语文教师应从以下几个方面对学生进行指导：
第一，指导学生正确地读，做到“五不”：不读错字，不丢字，不添字，不重复，不唱读。第二，指导学生流利地读，即要读得通顺、流畅，速度适当。
第三，指导学生有感情地读。这就要求要深入体会课文，只有对课文内容有正确的理解，才能产生相应的感情，才能让学生从读中受到美的感染。要做到读得有感情，首先要读出不同的语调，把各种年龄的人的语调读出来，把不同的情绪和性格，如快乐、痛苦、希望、开朗等，都通过语气、语调形象地表现出来。还要把作者对所写人物的态度，如同情、讽刺、批判、赞扬等表达出来。其次，要读出词语、句子、段落间的停顿。通过停顿，体现出标点符号来。通过停顿，把文章中表现的快乐、悲痛、庄严、沉重等各种不同的情绪表现出来。再次，要读出重音，把句子中应强调的词语读得重一些，响一些。如：“可怜的小女孩！她又冷又饿，哆哆嗦嗦^_地向前走。”（《卖火柴的小女孩》）这句中的黑体字，对表现小女孩的可怜是很重要的，就要读成重音，强调小女孩的悲惨，表达出作者对她的同情。另外，还可以指导学生分角色朗读课文，表情朗读课文等等。
通过对课文有感情地朗读，能激发学生对美好情境的向往，对自然和生命的关心，感受祖国语言文字的优美，感受课文内容的美，使他们受到美的感染，美的熏陶。
三、通过游戏展现美。
席勒说过：“只有当游戏的时候，他才是完整的人。”可以说，游戏是一种很有趣的审美活动。在小学语文教学活动中适当地运用一些游戏活动是很有必要的，这样可以让学生在课堂上展现对课文的理解、展现美。使学生在游戏中学会认知、学会合作，把学生带入到课文所创设的情境之中是游戏的目的。
课文表演是深受学生喜爱的一种游戏。在深入理解课文内容的基础上，学生参与到课文创设的情境中去，扮演一下课文中描写的人物、动物、事物，感受课文中的美，同时通过语言、行为展现自己所理解的美。如在教学《司马光》时，就可以让学生扮演“司马光”、“与司马光玩的小朋友”，还可以让四个小朋友手拉手成一个圆圈当“水缸”。这样，通过学生的表演，可以提高学生的学习积极性，活跃课堂气氛，更重要的是学生展现了司马光的机智，展现了对课文的理解。
音乐与语文教学的结合，也是一种非常好的游戏活动。如在教学《妈妈的爱》时，让学生欣赏一下《妈妈的眼睛》，学唱一唱《小乌鸦爱妈妈》，可以让学生在优美抒情的旋律中展现出感受到妈妈的爱后应对妈妈回报的赤子之心。
四、通过写作创造美。
学生从课文中发现了美，欣赏了美，老师更应教会学生创造美。学生创造美的能力，主要体现在对所学课文的反思，运用语言文字，把自己的感受真实地记录下来。这就要求教师在教完课文之后，要有针对性地对学生提出问题，拓展学生的思维空间，发展学生的口头表达能力和写作能力。
如在教学《葡萄沟》后，就可以让学生以“葡萄沟是个好地方”为题，写几句话，介绍给没去过葡萄沟的人看。《小黄鸡的故事》学完后，教师可让学生写几句夸梅梅的话。这样长此下去，逐渐让学生形成写的习惯，最后达到创作美文的程度。
总之，在小学语文教学中，我们应跟据马克思主义美学原理和小学语文教学大纲的要求，精心设计美学教法，使学生在美的环境中一天天成长，使他们逐步具备美的欣赏力，美的创造力。用大成美育理论指导教学改革
当前，我国正处于实现中华民族全面振兴的重要历史时期，而振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，所以造就一支具有现代教育观念，用现代教育理论武装起来的高素质的教师队伍，其深远的意义和辉煌的现实意义是显而易见的。因此，当我看到中央教科所白天佑教授所提出的“关于中国儿童大成美育实验与研究”的课题之后，便积极地参加了这一实验与研究。因为他提出的“大成美育”的教育观点是超前的。
大成美育，这里所说的“大成”二字，就是借用我们常说的“集大成”三个字的简化。而我们这里说的“集大成”是指现代社会最高层次的集大成。大成智慧学不是以量取胜，而是以质取胜的学问，它是用宽泛的系统论的方法，研究有史以来人类创造的全部知识和智慧，找其内在的联系，取其精华，重新构建教和学的科学体系。这个新体系的主要任务是给人以举一反三，教一知十，触类旁通乃至一通百通的智慧和本领。这是人类教育史上的一大变革，只有这样才能培养出新世纪的一代创新人才。
一、从小美育观到大成美育观转变
以往我采取的只是狭义的美育观（小美育观），而这种小美育观只重视传授技能与技法，而忽视了全面育人，小美育教育观把本来属于育的部分内容或重要内容等同于美育的全部内容，产生了偏概全的弊端。以前我们传授的只是美术知识和技法，学生以临摹为主，或是观察后照搬事物。到了后来，注重点、线、面、体、质材、肌理、空间、色彩三要素及变化等方面，又要学生注重对美术作口若悬河中获益，在美术教育中加入了思想教育。但是这也还没有完全迈出了一大步。通过进行理论基础的学习与实践，认识到了大美术观重视的是通过美术教育运河培养全面发展的人，以美育人，育完美的人。大成美育，注重集大成智慧，有什么样的教育观，就有什么样的教育，教育观的转变是教育改革的核心。我正在努力做到从小美育观向大成美育观转变，并且感到只有使自己解放了、自由了，才能使学生得到自由解放。
二、大美术教育观的生命力在于创新
立足于美术学科，即以培养学生具有感觉美、鉴赏美、表达美、创造美能力的审美教育，其重点是培养审美的人，而大美术教育观则以审美的人为基础，进而培养完美的人为己任。这就要通过美和审美帮助儿童认识客观世界，认识人的创造能力，进而认识现实社会的人的本质力量，更加自觉地按照美的规律运河改造我们的生活，进而将来改造我们的世界。创造力的不断发展就是创新，随着现代教育发展而发展起来，而且还将发展下运河的大美术教育观，它的生命力也在于创新。
二、运用大成美育理论研究如何通过培养儿童想象力促进创造力的提高
（一）什么是创造力
地球上的物质文明和精神文明都是人类最伟大的创造。创造是人类在实践活动中，使客观的规律与自己的目的相统一，从而按照自己的意愿和需要改造世界的活动。人的创造力是和创新活动联系在一起的。创造力分两部分，即“创造的灵感和创造的实施”。创造实施也是完成创造活动的重要组成部分，尤其美术创作。有时制作的过程远远超出构思时间，灵感产生于一刹那，但要抓住这瞬间万变的灵感并把它以形象显现出来，都非一日之功，只能依靠“十年磨一剑”的毅力运河完成，同时也要有丰富的知识和智慧。而这种智慧正是大成美育所提出的举一反
三、教一知
十、触类旁通、一通百通的智慧和本领。小学语文美育的研究
从美学的角度来看，语文有着独特的魅力，在教材中，我们可以随处可见一些写得相当优美的文章，这些文章无论在语言上、意境上、形象上，甚至在结构上都充分表现着美，如能在语文课上由教师的引导，让学生学会去细细体味，那么对学生的审美能力（美的感染力，创造力）会有大大的提高，同时也能增强学生的兴趣，从而达到教学的效果。
在《面向21世纪振兴行动计划》之中美育得到了全面的阐述：美育不仅能培养学生高尚的情操，还能激发学生的学习活动，促进智力的开发，培养创造能力。语文美育是指以马克思主义的审美观为指导，以语文教育中美的因素去教育学生，陶冶学生的道德品质，培养学生健康高尚的审美观和感受美、欣赏美、创造美的能力。强调语文美育，把语文课上成生动活泼，直观形象，情趣盎然的课，充分调动学生的主观性，使学生在学习活动中享受美，品味美，体验美
一、语文美育的语文美育的内容相当丰富，它涉及到许多方面，笔者以为大致可分为以下几类：
（一）美
所谓自然美是指由一切自然物的颜色、形状、光泽、线条等产生的美。在语文教材中占有相当一部分，这些课文能激发学生对美好事物的遐想，产生愉悦的心情，如《春》、《蝴蝶甲天下》、《火烧云》、《万里长城》、《黄山奇石》等。
（二）美
社会美指的是人类社会中的美，可以包括个体的美和群体的美，语文教材中相关这方面的篇章也有很多，如《飞夺泸定桥》体现了战斗之美，《忆铁人》体现风尚之美，《张海迪和她的妹妹》体现人格之美，《养花》体现了生活之美……
（三）美
科学美指的是从人工创造的各种形体及自然现象、科学现象过程中体现出的美。相关于这类的科普小品文在语文教材中也有很多，如《火龙出水》、《会说话的灯》、《意想不到的灾害》等。这类文章通过文学的手段，向学生深入浅出地介绍科学知识，如教师只从抽象的理性的角度去介绍，往往会使以形象思维为主体的小学生很快丧失兴趣，教师应通过语文教学使小学生理解并学会欣赏美，评价科学技术美；并运用美的动力推动科学技术的学习和创造。
（四）美
艺术美是一种综合的美，艺术之美包括很多方面，如结构的美，语言的美、意境的美、选择的美等。教学中教师要善于抓住整体，引导学生去探索、感悟文章中产生艺术魅力的因素，这对于高年级的学生尤为重要。
二、语文美育的特征
（一）形象性
语文美育是以展示课本的形象，从而激发学生学习的内动力为手段的教育。课文中所展示出的往往是使人身临其境的风景，或有血有肉的具有鲜明性格的人物形象，如甲天下的桂林山水，严守纪律的邱少云，聪明可爱、机智勇敢的雨来等。
（二）情感性
文学作品往往包含着作者的思想感情，把握课文中的情感因素，是学习的关键，也是审美的关键，“一切景语皆情语”李白诗《早发白帝城》描写李白流放夜郎，行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵时喜悦畅快的心情，教学时应把握李白当时的心情，层层推进，以使学生与诗人的情感达成共识，从而受到感染，领悟诗意。
（三）愉悦性
学生面对优美的文章自然而然会产生一种愉快，舒适的感受，为美好的事物所感动，产生精神上的愉悦；对丑陋的现象产生痛恨，愤怒与不满的情绪反应，对此教师要在教学中努力营造与教学内容相应的情绪氛围，创设和谐，欢快的情境，激发学生的感情，让学生主动走进文章，而不是牵着学生去字词句。
三、语文美育的审美心理要素
（一）审美感知
感知是人脑对直接作用于感官的客观事物的反映。感知语言文字是学生接受书本知识的开端，学生在对教材的阅读过程中，发现美，在大脑中描摹作品的形象，体味文中美的章节，产生一定的审美价值，如在教学朱自清《春》一文时，学生在阅读过程中，自然地通过感官去感受朱自清所描绘的春天的“山”、“水”“花”、“草”、“风”“雨”，从而产生对春天的无限热爱之情。
（二）审美想象
想象是人脑对客观事物内部和外部复杂而有系统的反映，儿童的想象力量相当丰富的，教师要充分调动学生的积极性，运用想象来再现教学中所塑造的人物形象，所描绘的自然景观及生活场景，从而发挥学生的审美想象，产生“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”（《文心雕龙?神思篇》）的效果。自觉的审美教学操作在教学目标中同时认定审美目标，如在教学《忆铁人》，可抓住文中的第一部分“铁人走到哪儿，哪儿就是接待站”及最后一句“夜深了，铁人还在那里辗转反侧”展开想象，想象人们是如何找铁人谈心？铁人又是如何对待的？想象铁人在想什么？为什么会有这样那样的想法？通过这样的引导，激活学生的审美想象，从中领悟到铁人的好品质，从中体会到风尚之美。
（三）审美理解
审美理解是审美活动从感知，想象到审美理性阶段的心理活动，是理性的直觉，由于小学生的学习心理更侧重于形象思维，教师应注重引导，帮助学生把理性因素溶入直觉之中进行形象思维，即教师对教材中美的形象作出相应的理性判断，让学生融和理性的判断，细细去体会，这样学生的感受才会更深，如在教学《小家扬科》、《凡卡》等文章，教师应相应地向学生介绍故事发生的背景，让学生在阅读时融入理性的判断。又如在教学古诗《江雪》时学生往往只看到表面———雪景的壮观，而不能理解深层的含义，这时教师就要点拨，让学生细细观察渔翁，使学生理解寒冷寂静的环境里，那位渔翁竟然不怕寒冷，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯，从而产生对渔夫的敬意，达到审美的目的。
试论小学美术教育与德育
德育在学校教育中历来占有重要地位。在小学教育中，除了有专门开设的思想品德课以外，也通过各科教学对学生进行思想教育。美术教育便是以其独特的艺术形式和审美情趣，给学生以情感的陶冶，使学生在认识自然与社会、掌握知识与技能、发展智力与能力的同时，受到潜移默化的道德教育，美术历来作为宣传的手段和教育的工具而被人们所重视。唐代张彦远在《历代名画记》中就说过：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功。”古代大兴庙宇、开凿石窟、画壁画、造佛像等等，都是为了宣传宗教教义，那也是一种“教育”；而今，美术作为学校教育中的一门学科，成为培养青少年一代德、智、体、美、劳全面发展的有机组成部分，它的教育作用对于提高青少年的精神境界，造就一代新人也就具有了更为重要的意义。
美术教育的德育功能是十分明显的。作为一种美术活动所具有的德育价值，几乎随着美术课的整个过程而出现。美术课在作为德育手段方面，有着其它学科所没有的优势。因为美术的特征是艺术形象，它不是通过理论的说教与灌输，而是通过具体的、有情趣的、生动的形象反映出来的。尤其是在欣赏过程中，以其直观的艺术形象作用于人的情感，使欣赏者受到美术作品的内容与形式以及画家精神气质、感情表达的影响。通过欣赏由情感上升到理智，从而获得情感的体验和道德的教育，并逐步掌握道德判断的标准。当欣赏到列宾的《伏尔加河上的纤夫》时，必会被纤夫的形象所感动，感到沙皇俄国的贫富悬殊及纤夫劳动的艰辛而同情劳动者；欣赏拉斐尔的《西斯廷圣母》又会被其纯洁的心灵与美丽所打动；再如当学生了解并欣赏到我国传统的美术作品是以其独特的艺术形式和辉煌的成就光耀于世界艺坛，成为人类文化的瑰宝时，其民族自豪感和爱国主义情感也就会油然而生。这样的例子举不胜举，而值得我们教师重视的是，要把握好教材内容，适时适度地在教学中渗透德育。曾听一位教师上敦煌壁画“九色鹿”一课，佛教传说讲得头头是道，构图、色彩分析得详详尽尽，但对佛教的传说没有批判分析，对敦煌的伟大影响也是只字不提，失去了对学生进行民族自豪感的教育机会。其实这位教师并不是不懂得敦煌宝库的教育价值，而是只顾了知识技能的传授而忽视了德育渗透。而在美术教学中渗透德育并不只是通过欣赏教学来实现的，更主要的是通过其各课业自身的内容，如对工艺、造型、建筑和生活中人物的体态、动作、服饰等形式美感的识辨能力来辅助德育的。
人的审美观与道德观念有直接关联，美好的情感促使人们有美好的行为。如果一个人不辨美丑，就很难判断善恶，识别真伪，尤其是儿童在成长过程中，不可缺少必要的美的形象的教育和丰富多彩的文化生活，不然便会美丑不分、善恶不辨、言行粗俗、恶习滋长。而通过美术教学，在形式多样的写生、创作活动中，使学生产生一个由观察、感受、动情、抒情到爱的升华的心理过程。观察生活，表现生活中的好人好事、先进思想和事物，就是一种高尚情感支配下的行动。
因此，美育与培养美感就是培养对生活的热爱和为之建设为之献身的精神，这就是我们常说的陶冶情操。德育以理论规范人们的道德观念，使学生晓之以理。美术教育则以美的形象动人以情，孕含着道德观念的教育。因此，蔡元培说：“美育者与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”
试论小学美术教育的育人功能
新课程打破了原先沉寂的美术课堂，给小学美术课堂带了生机与活力，使小学美术学习走进了小学生的生活，也给小学生带来无尽的乐趣。［1］小学美术教育，主要应放在陶冶学生的情操，培养学生的兴趣、品德、形象思维能力、创造力、审美能力、责任心、爱心和感恩心，对生活充满希望等，其次才是技法训练。小学美术教育就是用潜移默化的方式,以强烈的艺术感染力发挥着独特的育人功能，但目前人们对这一问题缺乏足够的认识，往往忽略了小学美术教育本身具有重要性和特殊性。鉴于此，如何在教学过程中发挥小学美术教育的育人功能呢？我认为应做好以下几个方面：
一、小学美术教育与学生身心发展小学阶段又被称为童年期，是儿童发展的一个重要阶段。这一时期的小学生注意力不稳定,而生动、具体、新颖的事物，较易引起他们的兴趣和注意，而对于比较抽象的概念、定理，他们则不感兴趣，因而不易长时间地集中注意力。低年级学生大多是再造想象，感情易冲动，自觉性、坚持性和自制力较差，完成一件工作或行动常常受外界影响，而且仍是直观与感性经验相联系，情感不易控制，容易转变，但通过各方面教育，能使小学生逐渐独立思考，独立完成作业。小学阶段也是儿童个性形成和发展的重要时期，对身心发展有着重要影响。为了对学生进行全面教育，必须了解学生身心发展的年龄特征。这将有助于我们按照学生身心发展的规律，运用正确的方法，发挥小学美术教育的育人功能。
（一）有利于培养学生的兴趣兴趣，是指人注意与探究某种事物或从事某种活动的积极态度与倾向。我们人类，只有对事物感兴趣，才会唤起我们的好奇心，才会激起我们对事物的深入理解。新课程标准指出，课堂教学是教师和学生互动的活动，和谐的课堂气氛是提高教学质量的前提，而学生浓厚的学习兴趣则是和谐课堂气氛的必备条件。苏霍姆林斯基认为：“学生掌握知识和获得技能是教师指导下进行的复杂的活动。培养学生兴趣是推动这种复杂的认识活动的重要的动力。”①一个人当他对某种事物发生兴趣时，总会主动地、积极地、执着地去探索。因此培养小学儿童对美术的兴趣、爱好是很重要的。所谓兴趣爱好，就是学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考。爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师”，这就要求我们的教育从小就要把怎样发现、发展学生的兴趣放在特别重要的地位。美术的教育在这点上更为突出，当一个学生对它产生了浓厚的兴趣，他眼里的一切都会变生动、美丽。他会发现大自然、社会中到处都藏着美，于是便急切的想表现。这无疑大大有利于进一步教育，起到事半功倍的效果。此时教师要以儿童感兴趣的题材入画，让学生自由表现，在知识的传授过程中应该充分关注学生在学习过程中是高兴还是冷漠呆滞，对学习的态度是越来越积极还是越来越消极，对学习的信心是越来越强还是越来越弱，这种关注应有机的融入到教学中去。如：我在教育实习中上《简笔画》这课时，我先不着急让学生动手画，而是先设计用猜谜语的方式导入新课，活跃课堂氛围，激发学生兴趣。然后利用多媒体演示，把自己画的简笔画作品展示给同学欣赏，同学们全都把眼睛睁得大大的，口中发出赞叹之声：“太棒了!老师画得多好哇!”随即,我引导学生分析简笔画的概念、特点、以及设计步骤等并告诉他们，只要把这几个问题解决好,就能画出像老师画的这么漂亮的简笔画,每个同学都可以画出一幅很好的简笔画作品。所有的同学都认真地听着,他们的热情已完全被调动起来,他们都迫切希望创作一幅漂亮的简笔画作品和老师比一比。
（二）有利于陶冶学生的情操情感是人对待周围现实和对待自身态度的一种稳定而持久的体验。情感既反映人对人的态度，也反映人对事物的态度，因此是反映现实的特殊形式。列宁就曾经指出：“没有„人的感情‟，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”美术中的形、色、质是人类情感的载体，是作用于人的感官的直观形象与符号，容易唤起人的情感体验。情感性同样是美术课程的重要性质，是激发学生学习美术的动力，不仅如此，美术课程本身就直接影响学生的情感、态度。美术课程不仅使学生的不良情绪得以释放和宣泄，恢复他们心理的平衡，而且有益于学生情感的不断升华。［2］美育就是运用人类社会创造的一切美，对人进行美化自身的教育，使学生具有一颗丰富而充实的灵魂，并渗透到整个内心世界与生活中去，形成一种自觉的理性力量。这是其他教育无法做到的。
（三）有利于培养学生的品德小学美术教育是对学生进行思想品德教育的最佳方式之一。品德是指个人遵守社会道德规范而行动时所表现出来的稳定特点，是稳定的道德行为需要与为满足这种需要而掌握的稳定行为方式的统一体。新课程标要求在广泛的文化情景中认识美术，引导学生参与文化的传承和交流，关注体现小学美术教育的人文性。［3］例如：在我的教育实习中，人民教育出版社的六年级《校园生活》这课中，我引导学生明白生态平衡的重要性“校园美术写生”。我校（南川隆化小学）有两棵六十几年的梧桐树!以前常有学生爬上树，在树枝上刻字，折断树枝，坐在花圃上踩草地，随地丢垃圾，吐痰等。为此，我组织学生在校园画画，通过对梧桐树写生，让学生观察、触摸梧桐树干，看一看树干上刻了什么字，有多少刀痕，并追问假如在你的身体上刻字会有什么感觉，我们应该怎样做。这样更可以使学生在不知不觉中接受了教育,也培养了学生热爱生活、爱护环境,使他们从小就萌发保护生态环境的意识。由此，小学美术实践作为一种情感表达活动，能使人获得成功感和自信心，具有促进人际交流，释放紧张和消极情绪，增强身心健康的作用，从而形成良好的身心状态与社会适应能力，促进学生身心发展。
二、小学美术教育与学生的能力培养关于能力的定义，至今没有可以普遍接受的答案。我们把能力姑且称为“顺利完成某种活动的本领”，它是指人准确、快速、有意识地完成某种实践性或思维活动所必须的诸要素的组合。［4］鉴于此，我们可以通过小学美术教育来培养学生的审美能力、形象思维能力、创新能力等。
（一）美术是培养小学生审美能力的重要手段小学美术课程本身就是一门很独特的课程，以用独特的线条，精美的画面以及对生活的体验来陶冶学生的心灵，提高学生的鉴赏水平和审美能力。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“对美的感知和理解，是审美教育的核心，是审美的要点”，②因为美术是视觉的艺术、空间的艺术，通过色彩、形象以及各类造型来反映人们的思想、感情和社会生活。它非常直接、形象地锻炼和提高人的审美能力、树立人的审美观念，同其他学科相比具有无法比拟的优势。有选择地让学生欣赏美术作品，是非常有效的培养审美能力的方法。［5］如简笔画这种以单色来表现事物的形式，既是绘画基础的训练方式之一，又是具有相对独立价值的作品。也让学生明白，生活中“对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现美”。
（二）美术是提高小学生形象思维能力的重要手段著名美学家朱光潜指出：“形象思维是一切艺术的主要的思维方式。”美术是诉诸于视觉的艺术，所以美术具有优化人的直觉、想象、联想、灵感和悟性等形象思维素质和能力的独特功能。通过小学美术教育可以发展学生的感知能力，达到以右脑的活动来带动左脑，进而使整个大脑得到开发，也就是用发展形象思维来促进学生综合思维能力的发展。［5］在实际的美术教学中，通过教师的引导、启发，可以充分地调动和发挥学生的想象力与创造力。如：在教学“五味瓶”一课中，为了帮助学生能辨别酸、甜、苦、辣、咸,这五种味道，杨一林老师特地设置了一个小小的游戏，准备了没有标明的五杯分别带有酸、甜、苦、辣、咸的水，请学生上前品尝，并让学生仔细观察品尝者的表情，并根据表情说出杯子所装的何种水，然后要求学生直接用笔在纸上画出他们认为最有趣的两位同学的表情。学生们兴趣勃发，很快投入作画。画面中的神态各异，表情有趣的儿童头像，跃然纸上。学生也知道了酸、甜、苦、辣、咸到底是怎样的味道，分别是怎样的表情。课堂教学真正成为了学生欢乐认识兴趣的场所。所以说游戏是儿童的天堂，做游戏可以满足儿童好玩的心理，让他们在充分动手动脑时强化了记忆又培养了他们的形象思维能力。
（三）美术是培养小学生创新能力的有效方法艺术在于创新，美术的基本特征是“富有创新的方式、方法”。崔子范说：“美术的生命就在于创新。”因此美术课在培养小学生创新能力方面具有得天独厚的条件。③美术活动能够积累美感经验和提高艺术修养，而美感经验与艺术修养能够以其独特的魅力调动人们的潜意识，激活人们的灵感，使人们进入自我创造的自由王国。实践证明，美术教育能活跃人们的思维，启迪创造的灵感，扩展视野，帮助发现解决各种疑难问题的途径和方法。即使从美术教育自身特点看，美术教育本身是一种开放式、发散式的教育方式，用大成美育理论指导教学改革
当前，我国正处于实现中华民族全面振兴的重要历史时期，而振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，所以造就一支具有现代教育观念，用现代教育理论武装起来的高素质的教师队伍，其深远的意义和辉煌的现实意义是显而易见的。因此，当我看到中央教科所白天佑教授所提出的“关于中国儿童大成美育实验与研究”的课题之后，便积极地参加了这一实验与研究。因为他提出的“大成美育”的教育观点是超前的。
大成美育，这里所说的“大成”二字，就是借用我们常说的“集大成”三个字的简化。而我们这里说的“集大成”是指现代社会最高层次的集大成。大成智慧学不是以量取胜，而是以质取胜的学问，它是用宽泛的系统论的方法，研究有史以来人类创造的全部知识和智慧，找其内在的联系，取其精华，重新构建教和学的科学体系。这个新体系的主要任务是给人以举一反三，教一知十，触类旁通乃至一通百通的智慧和本领。这是人类教育史上的一大变革，只有这样才能培养出新世纪的一代创新人才。
一、从小美育观到大成美育观转变
以往我采取的只是狭义的美育观（小美育观），而这种小美育观只重视传授技能与技法，而忽视了全面育人，小美育教育观把本来属于育的部分内容或重要内容等同于美育的全部内容，产生了偏概全的弊端。以前我们传授的只是美术知识和技法，学生以临摹为主，或是观察后照搬事物。到了后来，注重点、线、面、体、质材、肌理、空间、色彩三要素及变化等方面，又要学生注重对美术作口若悬河中获益，在美术教育中加入了思想教育。但是这也还没有完全迈出了一大步。通过进行理论基础的学习与实践，认识到了大美术观重视的是通过美术教育运河培养全面发展的人，以美育人，育完美的人。大成美育，注重集大成智慧，有什么样的教育观，就有什么样的教育，教育观的转变是教育改革的核心。我正在努力做到从小美育观向大成美育观转变，并且感到只有使自己解放了、自由了，才能使学生得到自由解放。
二、大美术教育观的生命力在于创新
立足于美术学科，即以培养学生具有感觉美、鉴赏美、表达美、创造美能力的审美教育，其重点是培养审美的人，而大美术教育观则以审美的人为基础，进而培养完美的人为己任。这就要通过美和审美帮助儿童认识客观世界，认识人的创造能力，进而认识现实社会的人的本质力量，更加自觉地按照美的规律运河改造我们的生活，进而将来改造我们的世界。创造力的不断发展就是创新，随着现代教育发展而发展起来，而且还将发展下运河的大美术教育观，它的生命力也在于创新。
二、运用大成美育理论研究如何通过培养儿童想象力促进创造力的提高
（一）什么是创造力
地球上的物质文明和精神文明都是人类最伟大的创造。创造是人类在实践活动中，使客观的规律与自己的目的相统一，从而按照自己的意愿和需要改造世界的活动。人的创造力是和创新活动联系在一起的。创造力分两部分，即“创造的灵感和创造的实施”。创造实施也是完成创造活动的重要组成部分，尤其美术创作。有时制作的过程远远超出构思时间，灵感产生于一刹那，但要抓住这瞬间万变的灵感并把它以形象显现出来，都非一日之功，只能依靠“十年磨一剑”的毅力运河完成，同时也要有丰富的知识和智慧。而这种智慧正是大成美育所提出的举一反
三、教一知
十、触类旁通、一通百通的智慧和本领。
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