对以德治国方略的产生背景之思考

2024-12-06 其他范文 下载本文

对以德治国方略的产生背景之思考(精选6篇)由网友“沙拉羊角蜜”投稿提供,下面小编为大家整理后的对以德治国方略的产生背景之思考,希望能帮助大家!

篇1:对以德治国方略的产生背景之思考

对以德治国方略的产生背景之思考

对“以德治国”的产生背景作了理论思考,分析了传统“德治”思想对于今天道德教育的启示,指出变革目前缺乏道德和理想的社会现实是人们共同的心理需求,并简要分析了中国共产党开展思想道德建设的'历史过程,从而得出了“以德治国”思想的产生有其历史必然性的结论.

作 者:马奇志 MA Qi-zhi  作者单位:西北民族学院,两课部,甘肃,兰州,730030 刊 名:甘肃广播电视大学学报 英文刊名:JOURNAL OF GANSU RADIO & TV UNIVERSITY 年,卷(期): 12(1) 分类号:B822 关键词:以德治国   变革   心理需求   必然性  

篇2:对以德治国、德法并举治国方略的思考

对以德治国、德法并举治国方略的思考

依法治国和以德治国相结合,法德同构、德法并举是党在新时期提出的具有战略意义的新的治国方略.本文从法治和德治的关系出发,依据马克思主义关于法和道德的'经典论述,结合我国道德和法制建设的实际,借鉴中外历史上的治国经验,对以德治国、德法并举的治国方略进行了分析研究.

作 者:杜文学  作者单位:兰州铁道学院,经济管理学院,甘肃,兰州,730070 刊 名:兰州铁道学院学报  ISTIC英文刊名:JOURNAL OF LANZHOU RAILWAY UNIVERSITY 年,卷(期):2002 21(2) 分类号:B82-051 关键词:以德治国   依法治国   治国方略   伦理学   政治学   法学  

篇3:老子以德治国方略考

老子以德治国方略考

历来的统治者都将以法治国和以德治国相统一作为治国的方略.本文主要考究我国古代伟大思想家老子<道德经>中以德治国方略的'基本内容,总结老子以无为而治为根本,尊道贵德,修身治国以及致虚守静的系统德治方略,并阐明其在我国社会主义现代化建设中的重大意义.

作 者:王宇红 陈卫杰  作者单位:西安理工大学,陕西,西安,710048 刊 名:山西高等学校社会科学学报 英文刊名:SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 年,卷(期): 15(3) 分类号:B223.1 关键词:老子   道   德   无为而治   以德治国  

篇4:以德治国的思考

关于以德治国的思考

德治是人类社会用道德控制和评价社会成员行为的一种手段.其主要实现形式有:榜样示范,道德礼仪,教化活动,制定乡规民约和宗族家法,舆论褒贬.德治与人治没有必然的.联系,只有在民主的基础上的德治才是真正的德治.人民是“治国”的主体,要以德治国,就必须以德“育”民,提高人民的“治国”能力,概括为:克明俊德、以民为本、立身惟正、明道善策、举贤任能、教而后刑.官员是社会道德活动的主体之一,以德治国,必须重视以德育官,以增强理论功力、实践能力、人格魅力.建设有中国特色的社会主义,一定要以法治国,以德固基.

作 者:苏宇 SU Yu  作者单位:陕西省人民政府办公厅,陕西,西安,710006 刊 名:陕西省行政学院陕西省经济管理干部学院学报 英文刊名:JOURNAL OF SHAANXI ADMINISTRATION SCHOOL AND SHAANXI ECONOMIC MANAGEMENT SCHOOL 年,卷(期): 16(1) 分类号:B822.9 关键词:社会主义   德治   法治   官德  

篇5:以德治国的理性思考

关于以德治国的理性思考

以德治国的思想,是对历史上政治文明和精神文明优良传统的批判继承,是对新中国改革开放以来实践经验的科学总结,是对马克思主义的丰富和发展.贯彻落实以德治国的方略,要坚持不懈地加快建立与社会主义市场经济发展相适应的`思想道德体系,坚持继承和发扬中华民族优良道德传统并吸收、借鉴其他民族优秀的思想道德文化,以推动和加强社会主义思想道德建设.

作 者:王伟 高伟琳 WANG Wei GAO Wei-lin  作者单位:王伟,WANG Wei(甘肃行政学院,教学处,甘肃,兰州,730000)

高伟琳,GAO Wei-lin(白银市电教馆,甘肃,白银,730900)

刊 名:甘肃广播电视大学学报 英文刊名:JOURNAL OF GANSU RADIO & TV UNIVERSITY 年,卷(期): 11(3) 分类号:A849.1 关键词:以德治国   思考  

篇6:儒家以德治国的思考

关于儒家以德治国的思考

儒学成为中国古代文化的'种“以德治国”较“刑法治国”有更多的亲和性和生命力.儒家的“以德治国”主要是通过教化来实现的.“以德治国”与教化手段对君权的无形制约使中国的封建体制得到相对稳定的发展与延续.

作 者:许楠  作者单位:中国人民大学,北京,100872 刊 名:四川职业技术学院学报 英文刊名:JOURNAL OF SICHUAN VOCATIONAL AND TECHNICAL COLLEGE 年,卷(期):2003 13(3) 分类号:B222 关键词:儒家   以德治国   教化  

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