收藏和田玉谨防六大误区三大陷阱_六大陷阱和一大骗局

收藏和田玉谨防六大误区三大陷阱由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“六大陷阱和一大骗局”。

收藏和田玉谨防六大误区

近3年来，和田玉艺术品升值迅猛。据专家介绍，和田玉疯狂升值的背后暗藏众多陷阱，收藏者一旦陷入误区，就很容易受骗上当。据《北京娱乐信报》报道，目前和田玉收藏中常见的有六大误区。

误区一 原料好价格一定高

从事和田玉研究十多年之久的和田玉鉴定家刘书占介绍，有些人宣传，和田玉雕价钱的高低主要看料，其次看雕工———原料品质好的玉雕，价钱一定比原料差一些的玉雕高，这其实是不对的。有些籽料原料非常好，但雕刻师的工艺实在太差，把原料糟蹋了，在行内这样的成品玉雕的价钱，要低于原料的价钱。

误区二 大师作品一定能升值

并不是所有大师的作品都能升值，中国的玉雕大师中也有一些沽名钓誉之人，他们的作品艺术含量不高，但价钱高，买了这种作品，升值很困难。还有一些年岁已高的大师，他们的作品用多年前的标准来评判，确实水平高，但随着新工艺、新工具的运用，很多老大师的作品在学术水平和技术难度上，从现在来看，就显得逊色了。另外，即使同是大师作品，价钱也有差异，被收藏界追捧多年的大师作品价格自然会比新秀高一些，但新秀的升值潜力大。

误区三 和田玉越白越好

据玉雕大师苏然介绍，其实和田玉并非越白越好———俄罗斯白玉就比和田玉的白度高，但价钱却比和田玉低很多；有些山料和田玉比籽料和田玉白，但是山料的平均价钱却比籽料低不少。而且和田本身就出产黄玉和墨玉，黄玉往往比白色和田玉的价格高很多。优质的和田玉的首要标准应该是质地细腻温润，而不是白度。

自古以来，历代收藏家都把温润的和田玉当做精品，越细腻越好。籽料和田玉由于产在河道中，受到河水亿万年的浸泡，所以质地比山上开采出来的山料和田玉温润，山料则往往显得有点干。

作为一般收藏者来说，较好地区别山料和籽料有很大难度。苏然说，其实也没有什么特别的技巧，只是需要多看、多摸、多练。

误区四 白玉等同和田玉

有些玉器，商家标明是白玉，但在销售的时候，则说是和田玉，有的还说是籽料什么的。但其实白玉跟和田玉根本就是不同的概念，如果收藏者混淆了概念，搞不好就会上当。

和田玉是专指产自我国新疆和田地区的玉，其中产自玉龙喀什河中的叫籽料，产自昆仑山上的叫山料。白玉其实就是白颜色的玉，青海也出产白玉，但质地比和田的要差一些。俄罗斯也产白玉，价钱比和田玉低很多。有些人拿俄罗斯白玉冒充和田玉，其实俄罗斯白玉的透明度比和田玉高，而且灯光下可以发现其中的絮状物比较多，质地没有和田玉纯。

误区五 科学仪器鉴定值得信

近3年来，和田玉价格不断飙升，收藏者如何才能选择到品质更高的玉，成了一个难题。于是，就有人参照翡翠和钻石等珠宝的鉴定，引入了科学仪器鉴定手段。由于和田玉的主要成分是透闪石，有微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁矿等矿物的集合体，所以很多人把透闪石含量的高低，当做和田玉质量好坏的标准，还出具鉴定证书。其实这个标准是错误的。据苏然介绍，透闪石含量的高低，与和田玉质地的温润程度没有太大关系。一般情况下，籽料和田玉由于在河道中经过河水亿万年的冲刷，表面会形成一种黄褐色的石皮，而山料则没有石皮，所以山料和田玉中透闪石往往会高过籽料。但籽料的质地比山料好，价钱也高很多。

误区六 新疆买玉比北京便宜

“新疆是和田玉的产地，去新疆买和田玉，自然应该比北京便宜”———很多人都持有这个观点，但现实情况完全不是这样。由于大家都知道和田玉产自新疆，所以很多人都到新疆去买玉，认为那里不容易买到假货，而且价钱能便宜点。这样一来，原产地的客流量增加，价钱自然也就涨上去了。现在新疆和田玉的价钱比北京高，很多新疆玉商还到北京来进货呢。这就如同，北戴河临海，但吃海鲜比北京贵。这中间有内在的经济规律，一般大众难以了解。

赏玩籽玉三大陷阱

陷阱一： 迷信鉴定机构

常有朋友拿着所谓的和田玉请鉴定，当告诉他们这是青海料或俄料时，他们会露出怀疑的目光说：“我这件东西是有鉴定证书的哦，不信你看。”

其实，玉并不简单是个矿物学的、物理的、化学的近代实证科学的概念。玉，在中国之外并不被器重，甚至不被认真对待和研究。只在英法联军掳掠了圆明园的宫藏后才得到法国人的重视。他们经过他们的办法，确定辉石类的工艺用料为jade，而闪石类的工艺用料为nephrite。而我们的翻译者又受日本翻译的影响，把jade译为硬玉，把nephrite译为软玉。这就彻底含混了“玉”的概念。如果，我们要把jade或nephrite译成中文，实在找不到字，用“玉”字来替代、借指也未尝不可，只是此jade（nephrite）并不是彼“玉”。而机构鉴定是参照钻石等珠宝的鉴定方法引入的科学仪器鉴定手段。由于和田玉的主要成分是透闪石，所以这些机构把透闪石含量的多少作为评判和田玉质量好坏的标准，还出具鉴定证书。也是因为近代实证科学的方法被鉴定机构确立为唯一的科学鉴定方法，于是才有了俄罗斯料、青海料冒充和田料卖同一价格的欺骗行为。反正都是同一种矿物，便只重成分不重产地了。可是，玉不是黄金、钻石，它的成分非常复杂，目前的西方科技只能了解一部分，如果我们把玉的界定也粗暴地按“去产地”化来定义，恰恰伤害的是大家的钱包。特别事物必须特别对待。在人类珠宝的历史中，谁能举出一个例子有和田玉那么特别的？

我们喜欢玉，并不是喜欢那些近代科学分析的物质，诸如辉石类或闪石类。要知道纯净的透闪石大量的用在工业上，你能把凡是含多少比例的透闪石都当作玉来收藏吗？对此，张广天一针见血地指出：“科学不是万能的，至少它在和田玉面前是苍白无力的。这个问题不需要争辩——如果你是藏家，你也支持卖家的科学鉴定，那你就等着乖乖地给他送巨额资金来拥有你的破石头吧。”蒋有儒也强调：“全国现有的和田白玉质检部门出示的质量检验证书中有很多需要明确的地方。在这点上，相关部门应该有所动作，将标准进行细化。”

陷阱二： 和田白玉最好

千百年来，白玉因其洁白无瑕而备受世人推崇，因此有人认为玉料越白越好。对

此，蒋有儒的看法是，所谓和田白玉，当然是指颜色而言的，因为和田玉籽玉中的白色为最多，所以白色为其代表，故说和田白玉。其实并不是说颜色是白的就好，其他的颜色就不好，如青、墨、黄、绿等色的和田玉反而因为更少而更应有收藏价值。

因此，只要玉料质地细腻、油润光洁、颜色柔和，不管它是不是白色的都是好玉。当然，因为大多数人对白色玉的认知度更高一些，如果以这个大多数人的接受度作标准的话，那么白色的玉又具备了油润度的才是好玉。

陷阱三： 追捧“羊脂玉”

所谓的羊脂玉是当下藏家追捧的对象。其实，古代并没有“羊脂玉”这个叫法，《格古要论》说“白如截肪”，未说什么动物脂肪；《本草纲目》说“白如猪膏”，显然是“猪脂玉”而不是羊脂玉。羊脂玉的说法来自吃羊肉的采玉的民间，流传到中原的玉坊，时间不久远，至多明清以降。

因此，张广天强调：“羊脂玉并没有什么标准，只不过是对温润的和田玉的一个文学描述罢了。”一言以蔽之，凡是脂性高的、看着温润的白玉都是羊脂玉。但有个前提，就是一定是和田地区河道中的鹅卵石玉料，起码也是和田地区山脉中的山料。