~思修~与和谐同行_思修与和谐同行

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道

——与和谐同行

汤恩比博士被称为二十世纪当之无愧的最知名的历史学家和伟大智者，他说：“拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以二十一世纪是中国的世纪。”

“宗教不都是封建迷信”这是我学习思修课后得到的一个启示。学习思修课首先接受的是对“道”的理解，“道”顾名思义为道德，它是传统文化中一个重要的组成部分。

那么何为“道”，听净空法师讲经时说，道是指万事万物的规律。“道”是中国古代哲学的重要范畴；老子在《道德经》中说，“道 ”，是宇宙的本原和普遍规律。“得道”就指明了这些规律的存在，如同科学家用实验来验证原理的正确性一样，不过，得道之人是用“心”验证出了道的存在，就像科学家江本胜验证的水试验一样，这个后面还会提到。“道德”的德，是指因循规律而运作则称为德。“天道”就是宇宙运行的规律，知道了道的含义，学习它就是为了让人们懂得尊重规律，发挥主观能动性创造性。

世间有道，万物都有它们存在的规律，我们人类也属于大自然的一部分，所以我们要尊重道的要求，尊重自然规律，自身要和自然社会相协调，相和谐。

既然要尊重规律，我们该怎么办呢？我想，我们该去践行和谐的道理。尊重道，处理好和谐的关系。那么就要从自身做起，家庭做起，从而影响整个社会，创建和谐社会。

宇宙是和谐的，我们的身体也是和谐的，身体是小宇宙，所以没有一样不是和谐的，对立是从自己妄想、分别、执着里面产生的，所以一切天灾人祸的“根”是从自己心里头生出来的，真正是“一切法从心想生”，诸佛菩萨、极乐天堂也是从自己“一念”生的，你一念清净、一念善意，整个宇宙便是和谐的、完善的。

所以自然规律不可违背，和谐不可打破，相由心生，境随心转。和谐由我们自己创造，那么该从哪开始，自身和谐，家庭和谐和社会和谐是它的三个方面，下面一一叙述。

自身和谐

国学大师季羡林提到和谐社会时说：“和谐社会，除了要讲社会的和谐、人与自然的和谐，还应该讲人的自我和谐。”自我和谐是最基础性的，其他和谐关系的实现是建立在其基础之上的，构建和谐社会，要从自我和谐做起。

人的本质属性是社会性，人是组成社会的细胞，没有人这个细胞的和谐就不会有社会这个躯体的和谐。现实生活中有些人不注重自我的和谐，有的对社会现象不见阳光，只看阴影，对任何事物横挑鼻子竖挑眼，牢骚满腹，把自己搞得心不平气不顺，失去平衡，处理不好工作与休息、事业与生活、单位与家庭之间的关系，导致与家庭、亲朋的不和谐、与同事、与服务对象的不和谐，进而导致整个社会的不和谐。

如果每个人内心都充满着矛盾和不满、冲突和对抗，要构建和谐社会是不可想像的；如果每个人内心都很充实、积极、乐观、友善，那么构建和谐社会就有了很重要的基础。由此可见，要实现人与人、人与社会、人与自然的和谐相处，关键在人，人自身的和谐非常必要和重要。

自身和谐的重要我们还可以从江本胜博士的科学实验中看到，一个人的内心意志对水的影响是多么的大。日本IHM研究所的江本胜博士等人自1994年起，以高速摄影技术来观察水的结晶。他们新近发表了实验结果——《来自水的讯息》一书，证明带有“善良、感谢、神圣”等的美好讯息，会让水结晶成美丽的图形，而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良的讯息，会出现离散丑陋的形状。而且无论是文字、声音、意念等，都带有讯息的能量。这个科学试验的结果有力地证明了佛经上所说的境随心转的道理。从现代科学的角度看：既然人的意念能够改变水的结晶，说明人的意念具有一定的能量，那么从理论上讲人的意念也能够改变其他物质的结构，只不过需要更大的能量，这也能够解释为什么有些人具有常人所没有的特异功能，因为他们的意念的能量比一般人要大，那么为什么会有这些差异呢?

就像打坐一个道理，静静的打坐，他们的心比较静，较常人容易专注，等一定程度后就可以看到更多的世界，头上的次元也就比平常人多了。事实上，佛经上对此都有理论和事实的阐述，用现代的语言来说就是人的心越清净，所具有的能量就越大，显示出越来越高的神通道力，甚至创造出一个清净的世界——西方极乐世界。

净空法师也说过“这个世界人人都希望和平、都希望和谐，可是人人没有认真去做和谐，和谐从哪里做起？要从自己做起才行。希望别人跟我和，我不要跟他和，这行吗？这能办得到吗？这做不到的事情。佛教导我们，教导的是所有的弟子们要修六和敬，要从自己做起。”这些都在告诉我们自身和谐的重要。

所以我觉得要做好自身和谐可以从下面几点做：

第一，坚持不懈地学习。自我和谐问题就是自身修养问题，是思想、道德、文化、情感等多方面的修养。通过学习加强自我修养，达到思想和谐、内心和谐，能够适应环境，做到得心应手，全面发展，不被外力所扰。

第二，培育和谐的思维方式。和谐的思维方式使人们能够客观地看待问题，用积极的态度化解矛盾，用平和的心态接受差异，不与环境作对，用积极乐观的态度面对一切。

第三，保持平和的心态和积极进取的精神。自我和谐很大程度取决于和谐的心态。“心平则气和、气和则神安”，只有心态和谐，才能正确对待困难、挫折和荣誉。

综上所述，自我和谐、心态和谐，是一种人生境界。而打坐可以净化我们的内心，平静心气，提高自己的精神层次，以自尊自信、理性平和、积极向上的心态，正确看待自己的得失，努力服务于社会。如此不仅会享受奉献社会的快乐，也能收获更多的社会和谐的幸福，同时才能在自我和谐的基础上，最终实现社会和谐。

家庭和谐

家庭是小家，祖国是大家，只有小家和谐，大家才稳定。大家，是你我社会生活的集体，这个“大家”是要靠每个人努力奋斗、精心耕耘去实现发展，多为“大家”的繁荣贡献自己的力量。“大家”是舞台，“小家”是港湾。处理好“小家”与“大家”的利益关系，才能拥有自己的安乐小家。

学习家庭和谐中给我感触最多的是课件视频中的芳子公司的女老板刘芳女士，我觉得他就很好的做到了家庭的和谐，做好了女儿，妻子，母亲，婆婆。把家庭成员的关系处理的很好，拥有了一个十分幸福的家庭，事业有成，合家欢乐，让人羡慕颇多。在家庭角色中，刘芳女士是丈夫的背后支持，看到刘芳女士博客里有这么一篇文章《顺是齐家之首》，她会给足丈夫面子；而对于孩子的教育，刘芳女士更是有着自己的心得，儿子从小到大都教育的很好；而和家庭里其他亲戚的关系也是处的很融洽。

净空法师在和谐拯救危机中也说过几个个事例，一个孕妇妈妈，对自己腹中的宝宝讲弟子规，孩子出生后也要受到弟子规的教化，这就是家庭里父母对孩子的传统文化教化，小孩子眼睛一张开，天天看的是父母，父母表现深深印在他的心里。父母的言语动作一切如理如法，小孩耳濡目染，这是培养他德行的基础。试想一个孩子从小受到传统文化的熏陶，长大后怎么会不孝敬父母，怎么还会产生像在浦东国际机场发生的“儿子用刀捅伤母亲”的案件。可是今天家庭教育没有了，夫妇两人都要去工作，儿女在家里没有人照顾。有钱的人家佣一些佣人来照顾小孩，小孩向谁学习？跟这些佣人学习。时间久了，对父母没有感情，所以儿女不听父母的。

家里不和的原因，要自己去找，把原因消除，一家就和睦。一般因素都是不懂得互相谅解，如果能够互相谅解、互相容忍，不要专看别人的过失，懂得包容，就能和睦相处。

《山西小院》中也有关于这类事例，一位女儿对死去的父亲的思念，想知道父亲在另外维度空间的事情，看他过的怎么样。于是大师对她说，要常读地藏经，连续七日，该女儿梦中真的见到老父，老父也没有进入投胎的另外两道，女儿这才放心，了结心愿。

家庭是我们生活的最常见集体，和家人相处的时间也会比较长，要想使家庭和谐幸福我觉得可以这么做：

第一家庭教育，伦理道德的教育。家庭教育是根本，父母为儿女做好榜样。

第二学校教育，人文的教育，现在学校没有人文教育了。对孩子进行人文观念教育很有必要，这样可以加强孩子对传统的认知。

第三社会教育，现在电视与报纸杂志的内容，少有伦理道德。宗教教育也是徒有形式、仪规，无怪乎社会一般人对宗教的批评：“宗教都是迷信”。因为宗教里面的经典没有人讲解，即使是一个虔诚的宗教徒，天天读经修行，也没有能将经典上的这些教训完全做到。

社会和谐

社会这个大环境我觉得也该用传统文化来改造，还记得我么我们的道德传统五伦八德吗，五伦是父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信；八德是孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻。虽然时代早已变迁，但我觉得这些传统道德还是有可取的，不应抛弃，应继承并应用于社会。

从净空法师的系列短片中可以看出，净空法师总在阐述一个问题，世界在变遭，环境在破坏。因为我们自身的意念会形成一个个磁场，对周边产生自己的影响，也影响着人类自己。人心变恶，社会变遭，需要对人们的教育。

看山西小院知道当今世界，人们缺乏因果观念，广造恶业，广泛地杀、吃动物，这些累生累世被害动物的怨灵，执着地附着在人们的身上，伺机报仇，不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨，形成的磁场充满了破坏力，在人体中造成障碍，形成了各种当今世界无法解决的病症，如

癌症、白血病、高血压、糖尿病等等。由于世界范围内广泛的杀业，导致了各种顽疾大量爆发，普遍存在，难以根除，这也是需要教育的。

根据地藏经的记载，地藏菩萨往昔曾发大誓愿，长期渡化六道众

生，尤其重视度化地狱饿鬼道里业障深重的众生；地藏菩萨有大威神力，能够迅速解除各种冤仇，化解众生之间的仇恨纠结，教化众生脱离恶道，从地狱中超拔业障深重的众生出离。读诵地藏经的人，能够依靠地藏菩萨的大威神力，迅速超拔自己累生累世的冤亲债主和历代宗亲，使它们离苦得乐，超生到好处。山西小院里的人们就是据此原理迅速消除了业障，治好了病痛。

《山西小院》根据现代社会的状况，根据现代社会众生的根性，提出了一套切合实际的方法，这套方法依据佛教的原理，适合大家以家庭为基础，在生活工作中修行，将佛法修行和生活工作结合起来，从细节入手，贯穿了每天的每分每秒，深入到大家的身口意，将世俗和佛法紧密的联系了起来，将佛法的基本原理深深的植根人的心灵内，身心得到康健，家庭自然和睦，事业平和顺利，社会安定和谐。常念地藏经其实是对自身的祈福，求得身心的安抚，精神的平静，对于人们的生活有很大的帮助。这佛法当对个人起作用时，家庭紧接着也会受到佛法的帮助，美满幸福。当这两者都受益时，人们对周围不会有恶意，和谐社会也就产生。

正如前面所说，小家的和谐才是大家的稳定，所以社会和谐是要通过自身和家庭的和谐来做到的，只有每个人，每个家庭做好和谐，社会才会紧紧团结。还记得水试验中江本胜博士让人们为一瓶从已污染的湖中取的水虔诚的祈祷，神奇的事情发生了，在之后，那瓶水竟发生了变化。这说明人的意志对周边的影响是巨大的，所以我们要保持善心，要对周边有一个虔诚的态度，这样形成的磁场才会是正面的，积极的。如果人类不改变一个态度，不以和谐的方式对待自然社会，那么我们离灭亡也就不远了。

总结

拯救世界的并不是科学，世界本不需要被拯救，之所以现在需要，是因为人类的欲望不受限制。因为我们不清楚自己在干什么，需要反思一下我们自己。

人心不善，人心思恶，一旦这样的人是千千万万的话，世界就危险了。所以拯救世界就从自我拯救开始，从自身和谐开始，消除过度的欲望，慢慢影响周围，直到社会，世界。

总之，学习思修带给我们的不只是个人的改变，学习道也可以从中学习我们的传统文化精华。一个真正行道的人，他会微妙通达，深刻玄远，我们没有见过的不代表没有，可能存在于我们能力范围之外。能力有的人绝不是一个平常人所能理解的，正因为无法用方法来理解，也只能用简单的理解与方式来勉强描述一下。

学习思修学习道，在学习中慢慢提升自己，并与和谐同行。