中国人失掉自信力了吗(课堂实录)_中国人失掉自信力了么
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《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实录
陕西省安康市石泉县城关中学
授课者：李晓珍
师：上课！生：起立！（全体起立）老师好！师：同学们好！请坐！
师：今天我们学习的课文是
（师板书题目，故意少写了一个“吗”字）师：我们来看题目。齐读一遍。生：（齐）中国人失去自信力了（读完学生面露疑惑，七嘴八舌指出板题的错误）师：同学们，你们发现什么破绽了吗？ 生：少些一个“吗”字。
师：少了一个字，你们怎么都不高兴呢？ 你们认为是什么句式？ 生1：反问。生2：疑问。
（师边听边板书）
师：加上一个“吗”又是怎样的句式？题目后面加“？”可以吗？ 生：不可以。师：对，课题后面不能加问号。那么我们共同看下文章吧！看它是否是反问句还是疑问句？？ 师：大家提前预习了吗？ 生：（齐）预习了！
师：很好！那么，首先先听老师读一遍，把不认识的字注音一下。（饱含热情）全文朗读。读毕。生：（齐）鼓掌···
师：老师读了，你们哪位同学能大声的有感情的读一遍？别怕，尝试一下。生1：第一自然段。（选段）
师：读的很好！还有哪位同学选一段比较长的段落读一下？ 师：好。你来读！生：（选段读）
师：同学们，有谁听出来哪个字错了吗？ 生：纠正。
师：很好！听得很仔细！
《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实录
陕西省安康市石泉县城关中学
授课者：李xx
师：上课！生：起立！（全体起立）老师好！师：同学们好！请坐！
师：之前我们学过几篇驳论文，今天我们学习鲁迅先生在53岁寿辰之际，他以饱含激情的笔触写下了一篇战斗檄文，就是《中国人失掉自信力了吗》。
（师板书题目，故意少写了一个“吗”字）师：我们来看题目。齐读一遍。生：（齐）中国人失去自信力了
师：同学们，你们发现什么破绽了吗？ 生：少些一个“吗”字。师：你们认为是什么句式？ 生1：反问。生2：疑问。
（师边听边板书）
师：加上一个“吗”又是怎样的句式？题目后面加“？”可以吗？ 生：不可以。师：对，课题后面不能加问号。那么我们共同看下文章吧！看它是否是反问句还是疑问句？？ 师：大家提前预习了吗？ 生：（齐）预习了！
师：很好！那么，首先先听老师读一遍，把不认识的字注音一下。（饱含热情）全文朗读。读毕。生：（齐）鼓掌···
师：老师读了，你们哪位同学能大声的有感情的读一遍？别怕，尝试一下。生1：第一自然段。（选段）
师：读的很好！还有哪位同学选一段比较长的段落读一下？ 师：好。你来读！生：（选段读）
师：同学们，有谁听出来哪个字错了吗？ 生：纠正。
师：很好！听得很仔细！
师：鲁迅先生写这篇文章是什么时候啊？
生：“九一八事变”三周年的时候。
师：“九一八事变”之后，日本帝国主义的铁蹄已经践踏了我东北三省，这个时候，国民党反动政府居然还炫耀自己的地大物博。
师：在这篇文章中，作者正面提出的观点是什么？ 生：中国人失去自信力了吗 师板书。
师：那么它的事实论据又是什么呢、？看文章开头。生：两年前：总自夸“地大物博”；不久 ：不再自夸只希望“国联”；现在：求神拜佛怀古伤今
师板书。自夸
希望
求拜
师：你回答的很全面！？现在请同学们跳读课文第三到五自然段。（学生跳读课文三到五自然段）
师：思考一下，作者反驳的是什么样的论据？ 生：中国人失掉自信力了。
师：这是论据吗？
生：不不不，是先前信“地”信“物”，后来信“国联”。
师：先前信“地”信“物”，后来信“国联”，和自信有什么关系呢？
生：他们都没有相信过自己。
师：什么叫“自信”？
生：就是相信自己。
师：那么，反动政府相信自己了吗？
生：没有。
师：是啊，信“地”信“物”信“国联”，都没有相信过自己，那怎么能说中国人失掉自信力了呢，而且，当时“地”还有吗？
生：没有了。
师：那“物”呢？也被日本帝国主义掠走了。再看“国联”，“国联”当时帮不帮我们中国？
生：不帮。
师：从哪里可以看出来？
生：124页的课后注释2中可以看出来。
师：你看书很仔细。信“国联”有没有用啊？
生：没有用的。
师：信“地”信“物”信“国联”，都不是信自己啊，那能说中国人失掉自信力了呢？他们失掉的是什么？
生：是“他信力”。
师：对！（板书）“他信力”
师：那么。我们继续接着看。作者还从哪个方面批驳了敌方的观点呢？
生：中国人现在是在发展着“自欺力”。
师：对！（板书）“自欺力”
师：同学们，我们知道了国民党反动派失掉的是“他信力”，发展的是“自欺力”，根本和“自信力”无关。那怎能说中国人失掉自信力了呢？对“中国人失掉自信力了”这一说法，你有什么疑问吗？
生：中国人失掉自信力了吗？
师：是的，不仅我们会问，鲁迅先生也是这样问。
师：现在，我们再来看题目，这是什么句式？
生：反问句。
师：在这篇文章中，作者正面提出的观点是什么？ 生：中国人失去自信力了吗 师板书。
师：那么它的事实论据又是什么呢、？看文章开头。生：两年前：总自夸“地大物博”；不久 ：不再自夸只希望“国联”；现在：求神拜佛怀古伤今
师板书。自夸
希望
求拜
师：你回答的很全面！？现在请同学们跳读课文第三到五自然段。（学生跳读课文三到五自然段）
师：思考一下，作者反驳的是什么样的论据？ 生：中国人失掉自信力了。
师：这是论据吗？
生：不不不，是先前信“地”信“物”，后来信“国联”。
师：先前信“地”信“物”，后来信“国联”，和自信有什么关系呢？
生：他们都没有相信过自己。
师：什么叫“自信”？
生：就是相信自己。
师：那么，反动政府相信自己了吗？
生：没有。
师：是啊，信“地”信“物”信“国联”，都没有相信过自己，那怎么能说中国人失掉自信力了呢，而且，当时“地”还有吗？
生：没有了。
师：那“物”呢？也被日本帝国主义掠走了。再看“国联”，“国联”当时帮不帮我们中国？
生：不帮。
师：从哪里可以看出来？
生：124页的课后注释2中可以看出来。
师：你看书很仔细。信“国联”有没有用啊？
生：没有用的。
师：信“地”信“物”信“国联”，都不是信自己啊，那能说中国人失掉自信力了呢？他们失掉的是什么？
生：是“他信力”。
师：对！（板书）“他信力”
师：那么。我们继续接着看。作者还从哪个方面批驳了敌方的观点呢？
生：中国人现在是在发展着“自欺力”。
师：对！（板书）“自欺力”
师：同学们，我们知道了国民党反动派失掉的是“他信力”，发展的是“自欺力”，根本和“自信力”无关。那怎能说中国人失掉自信力了呢？对“中国人失掉自信力了”这一说法，你有什么疑问吗？
生：中国人失掉自信力了吗？
师：是的，不仅我们会问，鲁迅先生也是这样问。
师：现在，我们结合全文，联系主题，再看这是什么句式？ 生：反问句。
师：黑暗统治下的反动政府，当时有什么样的论调？
生：中国人没有失掉自信力 师板书。
师：国民党反动派说中国人没有失掉自信力吗？
生：不是，他们说中国人失掉自信力了。
师：对，这才是国民党反动政府的反动论调，也就是在这种悲观论调的笼罩下，鲁迅先生提出了自己的观点，（板书）“我们有并不失掉自信力的中国人在。”现在，我们一起来读这一观点，同学们觉得我们应该读出一种什么样的感情？
生：自豪的、骄傲的，充满自信的。
师：作者是怎样证明这一观点的呢？他为何写下这篇文章？目的何在？
师：我们先来看第七段。
（学生齐读该段）
师：从你们的朗读中，老师感受到了你们的自信和激情，这就是“中国的脊梁”。
师：我们有这样的一些人。那“这些人”又指哪些人呢？同学们在预习的过程中有没有去了解一下呢？
生：有。
师：板书古来有四种人。现在。四种人。师：文中有哪几种人呢？ 生：（齐读）有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 师：埋头苦干的是什么意思？
生：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
师：那么，自古以来有哪些像这些埋头苦干的人呢、？请举例 生1：袁隆平
生2：李时珍
师：很好！还有没有？ 生3：焦裕禄 ····
师：拼命硬干的人有哪些呢？ 生1：陈胜吴广 生2：岳飞
师：为民请命的人呢？
生1：有包拯一样贴面无私而为民请命的人。
生2：有像谭嗣同一样有心杀贼却无力回天，为民请命的人。
师：谭嗣同是为民请命的人吗？
生2：不是，是舍身求法的人。
生3：我们有像岳飞一样精忠报国而拼命硬干的人。
师：舍身求法的人还有没有？ 生1：唐僧 生2：商鞅
师：你们说的都很好。鲁迅先生正是针对敌方的这一责难才发出了自己的声音的，“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”。反过来又是怎么说？ 生：这一类的人们就是现在也不少。师：“现在”指什么时候？是不是指我们现在？
（生讨论）
生：不是的，这里的“现在”是指“九一八事变”，国民党反动派宣扬不抵抗精神的时期。
师：你理解的很准确。或者可以说，是从“九一八事变”到鲁迅先生写这篇文章的这一时期。那么，“这一类的人们“，先生把他们称作什么呢？
生：中国的脊梁。师板书。
师：怎样理解“中国的脊梁”？ 生： 这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。师：很对！自信。战斗（板书）接着，师理清思路，画结构图。
师：从这两幅图中，你看有什么区别？是不是一个歪的？一个很端正？ 生：是的。
师：这是一篇什么文？
生：驳论文
师板书，第一幅图是“驳”，第二幅图：“立”
师：现在，我们再看这段文字，这里说“我们总自夸着地大物博“，总字体现了什么？ 生:这个“总”字表现了反动政府的骄傲和夜郎自大的情态，感觉自己的国家很富有。师板书
师：鲁迅先生写这篇文章是什么时候啊？
生：“九一八事变”三周年的时候。
师：“九一八事变”之后，日本帝国主义的铁蹄已经践踏了我东北三省，这个时候，国民党反动政府居然还炫耀自己的地大物博。
师：文中写的好的词，还有那些呢？
生：文中的“只”用的也很好。师板书
师：“只”是只有、仅仅有的意思，从这个“只”字，又看出了反动政府怎样的嘴脸？
生：从这个“只”字可以看出国民党反动派把希望寄托在“国联”，就像抓住了一根救命稻草一样。
师：哪位同学能把反动政府抓救命稻草的这种情态读出来？
（一生读）
师：还有一个词也值得品味？
生：“一味”。师板书
师：请说说你的理解。
生：“一味”体现了当时的国民党反动政府身陷求神拜佛之中，不愿自拔，不愿清醒，一副顽固不化的嘴脸。
师：你的理解很正确。文中多次出现中国人，那么中国人指的是什么呢？ 生找句子分析。
生：指国民党反动派一小撮民族败类；这里指富有反抗精神的中国人民。
师：我们现在看下第一自然段，本文是极其有讽刺意味。看这里有什么好处？四个字概括。
师：犀利如剑
剑剑见血。师板书，竖写 师：倒数第二自然段。
师：热情似火
团团暖心。师板书，竖写 师：作业。下课
