挖掘人才中在千里马_千里马人才网

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1.唐代的韩愈在《杂说》里言：千里马常有，而伯乐不常有。中国当前的股市却恰恰相反，伯乐常有，而千里马不常有。

封闭式基金、开放式基金、私募基金、社保基金再加上券商及QFII，这些都是股市中的伯乐（至少从他们制定的投资理念看，他们应该担当起中国股市中伯乐的角色），他们每时每刻都拿着放大镜，在1200多家沪深股市中精挑细选，试图找出一两匹令他们中意的千里马，但选来选去却是封闭式基金选中了银广夏、券商选中了东方电子、私募基金选中了亿安科技，社保基金选中了中石化，这些被选中的所谓千里马们不但没有载上它们的主人驰骋一番，相反却狠狠地把它们的主人摔在了马下，使它们的主人备受伤害。记得小时候看一则古代笑话：父亲命儿子去寻找千里马，并指定了入选千里马的几条标准，即额头突出、腿部强壮、肚子滚圆、叫声洪亮。儿子按图所骥，结果领回来一只癞蛤蟆。中国股市诞生十几年来，类似上述笑话的例子可以说很多很多。中国股市中的伯乐相马虽然技艺不高但却擅长“造马”，明明是一只驽马，经过一些所谓伯乐的一番包装，摇身一变就能成为一匹为庄家效力的“千里马”。只可惜这些马儿一般都是短命，刚刚表演一番就呜呼哀哉，像中科创业之流，就是还没等“伯乐”谢幕，“千里马”就先毙命，弄得“伯乐”四处奔命。

2.不管有没有伯乐,千里马都要自己去表现自己,去让别人发现自己的优点，如果千里马不去表现,有伯乐也发现不了你，也不要白百的等待伯乐去发现自己,要自己做自己的伯乐 千里马不一定需要伯乐,只要你去努力

3.伯乐与千里马应该是一种相辅相成的关系。首先，没有伯乐，千里马可能就会因为没有赏识而碌碌无为一生；伯乐也一样，没有千里马的话，他可能也只有在家里做一辈子的农民，更不要说流芳百世了！从另一种观点来说，因为千里马即使没有伯乐，它的主人还是会发现这匹马比别的马不一样的，中国有句老话，是金子在那里都会发亮。所以，是千里马成就是伯乐！让他流芳百世。千里马的作用更大！

4.正方：我方认为千里马重要。1.（快速）一个国家的发展虽然需要大批“有识之士”因为他们可以发现、培养人才，使一些怀才不遇的人有用武之地.2.但是（语气强烈，话锋一转）难道人才缺了伯乐就无法施展么？非也，那些自身素质条件较好的人完全（完全要语气重）可以施展自己的才华，努力寻找并抓住、好好利用那宝贵的机会！2.同时也可以做出惊人之举，使别人刮目相看！（经典范例参看成语〈一鸣惊人〉与〈毛遂自荐〉）

5.而离开伯乐并不意味着千里马的完全埋没,他仍然可能被不了解其真实实力的人任用,只不过是岗位更加平凡,产生大材小用的后果,但毕竟,千里马可以一定程度上发挥自己的潜能,一定程度上促进社会的发展.6.我以为应该这样说：千里马自有其过人之处，伯乐只是通过千里马的表面现象，如毛色、牙齿等身体特征来判断是否千里马。判断千里马更好的方法是让千里马驰骋千里，让他做出千里马应有的事迹来。真正的天才，是靠展现自己的才华来赢得别人的尊重，毕竟，慧眼独具的伯乐很少，如果身怀绝技却不肯展现一番，只是痴痴等待伯乐来欣赏来提拔，那最后的结局多半是怀才不遇，困顿一生。

7.我认为，辩论的中心应该围绕“要勇于自我展示，等待伯乐是消极的做法”这一点来立论和陈述，如对方强调伯乐的重要性我们不必否认，但是要指出“千里马常有而伯乐不常有”这一点来说明，倘若不做必要的自我展示，最后只好“骈死槽枥之间”，永远也不能发挥自己的才能。

8.辩论之前最好找一些如“马说”等介绍千里马和伯乐的古文名句，取其可以为我所用的名句来增强文学色彩，再找些自我展示终成大业的现实例子来增强说服力，同时揣摩一下如果我是对方，我辩论时会从那里下手，然后找到对抗的思路。

盖茨有BOSS吗，我想他就是最好的例子了，自己创业，自己奋斗，不需要别人给自己施舍机会

9.“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！

10.你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？

10.一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！

11.“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！

12《马说》是韩愈的名篇之一，为我们阐述了“世有伯乐，然后有千里马”这一道理，抨击了当时统治者不能识别人才，埋没人才，摧残人才的现象。韩愈不平则鸣，《马说》中处处流露出他的愤慨，强调了伯乐对千里马的重要性，但是事过境迁，我认为现在则未必如此。封建社会里，有才华的人需要有人举荐才方可为官，不然，就只能回乡种地了或郁郁而死，而我们现在是一个开放的社会，伯乐就是大社会，千里马与伯乐在互相选择，而不单单是伯乐选择千里马。生活中就怕你没有才华。

13.我认为人首先是需要自己的努力才可以在社会中有一席之地。不要一味埋怨社会，埋怨无伯乐，仿佛自己多的是才华，而英雄无用武之地似的。譬如比尔.盖茨，他从小就对计算机感兴趣，后来，他考入哈佛大学，在大学三年级，他辍学并开办了微软公司，经过短短二十年的运作，微软成为世界五百强之首。比尔.盖茨通过自己的才华和努力，成为世界首富，他的成功不是仅仅靠的伯乐，他不需要伯乐的赏识同样也可以成功的。在旧金山附近的“硅谷”这片玉米地里，每天有很多电子公司赢利，但十家电子公司，一家赢利，两家亏损，七家倒闭，同时有许多新公司如雨后春笋般建立起来了。多么公平的社会啊！社会的准则就是优胜劣汰。

可能你要说这是外国而不是中国，可是我要说，在当代中国，思想意识、用人准则，都与国际已经接轨。经济高速发展，观念的不断更新，为很多有才能的人提供了广阔的背景，多少用人单位不惜重金抢进人才，这真是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”啊！也许有人要说，在当今的中国要办事还得靠走后门，拉关系，庞大的关系网仍然存在。诚然，这是两千多年的封建社会遗留下来的，在某些时候某些地方仍然存在。但是我们不能一叶遮目，不见泰山。随着中国改革开放的深入和法制的完善，封建社会的余孽自会消失。我们有希望有信心！

古时的千里马是被关在笼子里，有人喂食物给你吃；而现在千里马，是在大森林里，和别的马抢食吃，千里马可以尽情发挥其一日千里的才能了，现在，一个没有束缚打破笼子的社会将会造就一个又一个的千里马。

但是在当今的社会那就不一定,要学会毛遂自荐,在不会像文中的马一样被埋没你知道吗?要敢于亮出自己哦!

加油!做出色的自己!~!~

14.人才多种多样，初出茅庐才华横溢者有之；在实践中经过一段时间磨练而成功者有之；大器晚成者有之；大智若愚者亦有之。人才的多样性要求人才选拔方法的多元性，对不同类型人才采取不同的选拔方式，这样才能使各类人才尽展才华，才尽其用。当然也要知马善用，不漂亮的马，不用来参加选美比赛；不能冲刺的马，就用来远足；无耐力的马，就用来短跑。千里马首先要提高自己的内在因素，加强自身锻炼，在默默无闻中塑造自己的人格，一旦有机会，就要抓紧，展现自己的才能，伯乐在市场地位中仍很重要，他起着要你不要的地位，决定你的价值，要在伯乐面前尽量发挥，让他看到你的优点。

15.是金子总会发光！当今世界所需要的人才不是单单能“致千里”，而且要善于发现机会、创造机会。如果当今世界的人才还都要等伯乐发掘，试问是伯乐常有还是千里马常有？ 韩愈的《马说》云曰：“千里马常有而伯乐不常有。” 如若“千里马”都要等伯乐，哪有那么多伯乐？因为这个,“千里马”就不能一展雄才的话，这种“千里马”如何能应对当今世界的激烈竞争？被发现了也无从适应.所以现在的“千里马”以不能再为伯乐所动掘，而要主动迎战挑战、踏上征程。伯乐的地位岌岌可危，伯乐也应加强锻炼，否则将会被千里马所淘汰，人才竞争这么激烈，我们都应加强自身的锻炼，否则必将淘汰。

16.辩论赛：内在因素（千里马）和机遇（伯乐）孰轻孰重

正方：机遇是成功的关键

反方：机遇不是成功的关键

正方一辩：首先我非常庆幸我们正反双方同学都抓住了这次机遇来到决赛赛场去实现我们对成功的渴望。让我明确提出我方观点：机遇是成功的关键。

„„现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现在社会中，人们把科学工作者有计划有目的有意识的进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇，„„由此可见，机遇是客观存在的一种事物，他是认识机遇、驾御机遇的总和；而成功是个人事先树立某个有价值的目标，而循序渐进使之成为现实的过程，显而易见，无论是树立目标还是实现目标都需要一个好的境遇即机遇。他贯穿了成功的全部过程，机遇具有偶然性、客观性和意识性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变；意外性是是指机遇通常出现在人民有意识有目的预知的活动之外的，„„机遇的时间性特别强，长则数载，短则稍纵即逝。„„伯乐相马的例子大家耳熟能详，千里马是有的，但是在伯乐出现之前没有人知道它是千里马，正是伯乐的出现，使人们知道千里马的存在，对千里马而言，这就是它成功的关键，也就是遇到了伯乐这个机遇。千里马常有而伯乐不常有啊！

可见机遇是成功的关键。因为他是一切其他因素产生效应的前提，如果没有机遇，纵使你有才华也不会有展现才华的舞台。„„常言道，人生的得失关键在于机遇的得失。„„快跑的未必能赢，力战的未必得胜，所临到众人的在乎当时的机遇！

反方一辩：首先我要指出对方一辩所犯的几处错误：他说我们坐在这里凭的是机遇，真的是这样吗？我们坐在这里凭的是我们有辩论的实力啊！其次，对方辩友似乎一直在说机遇对于成功是多么的重要，但是对成功来说重要的东西有很多啊，怎么见得机遇就是关键呢？显然对方辩友并没有说清楚。再次，对方辩友过分夸大了机遇的作用，请不要忘记，成功的主体

必须是人，对方辩友抛开成功的主体去谈成功未免可笑吧？

当今社会高速发展，无数的成功人士告诉我们机遇和实力是成功的？？。我们不得不承认机遇的重要性，机遇是我们展现自己、面向成功的关键，但是相对于机遇而言，实力是走向成功的通行证。成功=实力+机遇。二者共同促成了我们的成功，但机遇必须依托实力发挥作用。成功的路上，没有实力做基础，机遇便毫无意义。„„

首先，实力是发现机遇的眼睛。机遇无处不在，只是你看不看得见而已。„„

其次，实力是抓住机遇的双手。抓住机遇必须依靠实力，有很多人，他们的身边并不缺少机遇，但是他们却没有成功，究其原因，是因为他们在实力上低人一等。„„

再次，有实力的人不仅善于把握机遇而且善于创造机遇。„„当他们自身实力累积到一定程度的时候，机遇就会自动登门拜访。„„ 攻辩环节

正方二辩：既然你们的观点是事例是成功的关键，那么当一个人出生的时候，他是否具备实力？

反方二辩：不具备，但是同样的，他出生时不知道什么是机遇，他也不具备机遇。正方二辩：一个人成功之后是否就具备了你们所说的实力？

反方二辩：如果是真正的成功，他是具备实力的。

正方二辩：那么在请问，现在大森林里的猩猩和人猿是否还具备演变为人的能力？

反方二辩：最初参加比赛时有6支队伍，我们面对同样的机遇，为什么现在只剩下我们两支队伍争夺冠军呢？

反方二辩：爱迪生经过一千多次实验终于找到了钨做灯丝，请问这是他的实力还是机遇偶然的眷顾呢？

正方三辩：请问现在有很多大学生所学非所用，但是他们在新的岗位上取得了一次又一次的成功，为什么？

正方三辩：请问牛顿为什么能够发现万有引力定律？

反方三辩：对方辩友在立论时并没有清楚自己的概念，现在请你明确的告诉我们，什么是关键？

反方三辩：请问只有机遇会不会成功？只有实力会不会成功？（二者的答案显然都是否定的）既然只有机遇或只有实力都不能成功，你如何能证明机遇是成功的关键呢？

反方三辩：再请问对方辩友今天你为什么能够站在这里展示你过人的口才呢？

正方二辩：首先是有机遇，有了辩论赛，我才能展示自己。

反方三辩：也是就对方辩友承认了必须现有过人的口才了，那么再请问，苏格拉底一生从为参加过任何形式的辩论赛或者演讲，为什么他雄辩滔滔的口才能够为世人口口相传呢？

17.机遇相对不重要的实例驳倒没什么挑战性，就驳倒点机遇很重要的实例。以下是一些机遇很重要的论点和驳机遇很重要的论点。

没了机遇去奋斗，再多的奋斗也是盲目的，抓住了机遇，然后去奋斗，心里就会有底，就会有很明确的目标，机遇是你奋斗的目标你无法把南非搞成IT发源地,也无法只靠奋斗就变成比尔盖子.奋斗有作用,但他只是助推器,起决定的还是机遇.1.战场上只有当机立断才能取得胜利，正所谓：机不可失，时不再来。难道在最佳时机被你们轻易地放弃的时候，你们不会为你们的优柔寡断、错失良机而自责吗？

2.有无数的创业者在辛苦奋斗，而成功的企业家只是少数，那是因为他们能够掌握市场经济的精髓，在纷繁复杂的市场中抢抓机遇。试问：不懂得抓住市场机遇，只会埋头苦干、加班生产，那生产出来的产品如何转化为效益？

3.赤壁之战中，如果东风不来，那万事俱备又有什么用？

4.请问对方辩友：你们被推选到这个辩论台上来，被你们的同学和朋友寄以厚望，在你们平时辛勤努力的同时，难道你们不认为是学校、老师、同学们和在座的各位支持你们的人，为你们提供了一个展示才华的机遇吗？

5.“机遇属于每一个有准备的人”这句话正是说明了在埋头奋斗的同时要时刻注意掌握机遇。难道你们不认为，只顾低头努力，不会抬头看路，你们会浪费更多的机遇吗？

6.在我们正在进行的这场针锋相对的辩论中，你们不正是在努力地寻找我们的漏洞，寻找最佳的时机，试图反唇相讥吗？

驳

没了机遇去奋斗，再多的奋斗也是盲目的。这句话应该是这么说的没了目标去奋斗，再多的奋斗也是盲目的。不能把机遇等同于目标。

1.战场上只有当机立断才能取得胜利，这句前提是，你必须要有奋斗积攒来的实力，否则就是盲断。

2.不懂得抓住市场机遇，只会埋头苦干、加班生产，那生产出来的产品如何转化为效益？奋斗不等于说就是不懂得抓住市场机遇,每个成功的企业家哪个不是通过奋斗而来的,试问有哪个成功的企业家是在家空等机遇的.3.赤壁之战中，如果东风不来，那万事俱备又有什么用?这句话可以换过来这么说.赤壁之战中，如果一事不备,那么东风来了又有什么用?

4.可以回答对方辩友的是,假如我平时不努力奋斗,那么学校、老师、同学们和在座的各位支持你们的人是断然不会给我这个站在这里发言的机遇的.5.机遇属于每一个有准备的人,这句话正说明了,奋斗是机遇的基础,孰轻孰重,大家不言而喻.还有要重申的就是,奋斗不等于只顾低头努力，不会抬头看路。只顾低头努力，不会抬头看路那叫蛮干不叫奋斗。

6.在我们正在进行的这场针锋相对的辩论中，你们不正是在努力地寻找我们的漏洞，寻找最佳的时机，试图反唇相讥吗？试想我若是不经过准备，不经过奋斗，又怎么能找到对方的漏洞？

所以，机遇很重要，但奋斗更重要。