安娜形象论文综述_安娜卡列妮娜论文

2020-02-27 其他范文 下载本文

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安娜·卡列尼娜形象论文综述

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关于安娜这个形象,自其诞生以来,古今中外,众说纷纭,不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂,极其矛盾的形象,有她积极、进步的方面,也有她消极、落后的一面。总之,对于安娜,国内外学术界给她的评价都是毁誉参半。下面我将从欣赏的角度和批判的角度对安娜形象的研究进行一下总结。

一、欣赏的角度

安娜是俄国十九世纪后半期受欧洲资本主义思想影响而独立意识有所觉醒敢于追求自我爱情的贵族女性,她不仅天生丽质,光艳夺人,而且纯真、诚实、端庄、聪慧,还有一个“复杂而有诗意的内心世界”。

朱丽华在《中安娜形象浅说》中称“安娜是安娜正直、勇敢、顽强, 她宁死不做丈夫的奴隶, 誓死追求自由真挚的爱情, 在反抗封建社会的束缚和压迫, 揭露社会的冷酷和虚伪方面, 做到了她那个地位上所能做到的一切。当她与渥伦斯基邂逅后, 她

那沉睡的激情和生命的活力被唤醒。对渥伦斯基的爱激起了她对真正有价值生活的强烈渴望, 她勇敢地向丈夫和旧生活决裂”“ 安娜是一位诚实、勇敢、正直的女性, 有着崇高的人格尊严。”

在文章《如果爱只是单行——读〈安娜卡列尼娜〉有感》中,作者认为:“安娜毋庸置疑是美丽的,她如同芜草丛中的奇葩,她的美不仅溢于言表,更富于内心,她心地善良,感情热烈真挚。”“安娜,她追求属于自己的爱情,她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后,她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂,她说:‘我知道了我不能再欺骗自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要爱情,我要生活。’她追求真挚的爱情,她也曾对弗龙斯基说:‘爱,我所以不喜欢那个字眼,就正因为它对于我有太多的意义,远非你所能理解的。’

在《安娜卡列尼娜读后感》一文中,作者说:“安娜是一个资质优美,有很高文化教养的贵族女子,在俄国贵族资产阶级社会里,她象芜草丛中的奇葩,她不是一般的美,而是惊人的美,她的聪慧、典雅、质朴、活跃,她的单纯、沉静、从容、高贵,使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。”通过文中对安娜的描写,我们也可以肯定这一点。作者极力表现安娜美丽的外貌、美丽的感情和美丽的精神世界,以致他娓娓写道:“她那穿着简朴的黑衣

裳的姿态是迷人的,她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的,她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的,她那松松的卷发是迷人的,她的小脚小手的优雅的轻快的动作是迷人的,她那生气勃勃的、美丽的脸蛋是迷人的”,这一连六个“迷人”,充分展示了安娜超凡出众的美丽风采。

在《安娜·卡列尼娜形象分析》中,作者认为安娜的形象意义在于:勇敢的、向上流社会提出挑战的叛逆女性。在易卜生的《玩偶之家》以前,没有任何一个女性形象能象安娜那样反叛自己的出身,简最终回到罗切斯特身边,屠格涅夫按传统道德标准塑造理想女性,普希金笔下的达吉亚娜恪守着没有爱情的婚姻,巴尔扎克把欧也妮送上了归于传统的道路。而安娜是义无反顾的,最后也不愿回到沉闷的生活中去,以死抗议了没有爱情的婚姻,抗议这个毁灭真情的社会专制制度。安娜是女性觉醒和妇女解放过程中一个不可缺少的环节。

李晓丹《永远的安娜卡列尼娜》中写道:“在安娜追求的爱情却并非逢场作戏, 而是“灵与肉”相结合的爱情。所以, 这份爱无疑成为了对当时社会的最大嘲讽。因为安娜这种纯真至美的追求违反了上流社会的恋爱规则。其他人的偷情在安娜的真爱面前显得越发虚荣与轻浮, 她的行为使上流社会的体面夫人们相形见绌。”安娜是勇敢的,她始终不悔自己选择的道路:“假使一切要从头再来,也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活,在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。

《安娜·卡列尼娜形象的塑造艺术》中张文波同样说:“安娜·卡列尼娜是世界文学巨匠托尔斯泰笔下俄国上流社会的一位非常优秀而又极其复杂的女性形象。小说中安娜不仅美貌惊人,娴雅大方,而且心地纯洁、真挚、聪慧、富有洞察力和同情心。她对真正生活的热情向往,对自由爱情的执著追求,表现了她性格的正直、坦率、勇敢和精神的崇高,展示出有生命的、生机勃勃的人物对平庸的死气沉沉的现实环境的顽强反抗。”

杨正先在《安娜与潘金莲比较研究》中指出,“安娜作为俄国社会处于资本主义制度刚刚在建立,旧的农奴制度正在解体时代的一个上流社会的贵族阶级的判逆者,她未能完全摆脱贵族教育给她造成的偏见以及宗教对她的影响,她既敢于大胆的追求爱情幸福,但在追求中又经常伴随着犯罪感。她是贵族中的先进妇女,天资聪慧,加之良好的教育,因此,她的追求是高层次的,是精神上的。

二、批判的角度

大多数人对安娜的第一印象,都认为她是一个荡妇。安娜对渥伦斯基的感情主要是情欲而不是爱,或者说是情欲的成分远远大于爱情的成分。安娜的自杀不是殉情,是报复,她是怀着对渥伦斯基的怨恨和报复的心情去自杀的。

在《安娜·卡列尼娜四大错误》中作者认为安娜是一个贪婪的人,作者认为:安娜对渥伦斯基的情感需求,只是为了寻求一种在获得了充分的物质享受之后的精神刺激,这与许多人因为无聊或好奇而吸毒有些相似。作者说:“如果安娜为了追求她心目中的爱情,为了与渥伦斯基的爱情,可以放弃已经获得的一切,包括从丈夫那里获得的财富、社会地位、以及儿子等,那么,也还不失为一位可爱的追求爱情的痴情女。遗憾的是,安娜却要得更多:儿子、婚姻、财富、情人等,一个都不能少,因此她只能是一位贪婪的、可怜又可恨的世俗女人。”

在对待爱情上,安娜首先是一个没有自我的人。在《论安娜·卡列尼娜悲剧的必然性》中,作者指出:“像男权社会里的许多女性一样,安娜在爱情中寻找自我,又在爱情中迷失自我。她摆脱了没有爱的依附,又开始了有爱的依附。前后二者在作为男人的附庸这一点上完全相同。没有独立的人格和独立爱情之外的自我需求,女人的爱情越强烈,变越容易驱使她便成附属品;而为了维持这种依附状态——她还以为是为了维护爱,她又不得不继续压抑自己的个性,越发丧失了自我。”其次,安娜又是一个极度自私的人,只在乎自己的感受。“

她把爱情当作生命的唯一目的、当作生活的全部,并且不能容忍渥伦斯基有自己的生活空间和事业追求。她要求渥伦斯基完完全全的献身于他,一刻也离不开她,她对爱的强度永远也不满足,恨不能使他的爱永远升温。”

有人还认为安娜是一个没有自制力的人。《安娜卡列尼娜读后感》一文的作者就指出,最后害死安娜自己的其实是她自己。“她走上了条极端的路,没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着,我可以压抑一切的感情,可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事,却将自己搭了进去。”

我想在我看来,安娜是美的,一种妩媚却真诚,充满活力而且轻盈,聪明又懂分寸的美。她热情感性,八年不懂爱情的生活,使她在遇到真爱时可以不顾一切,断然放弃名誉家庭甚至儿子。她是真诚单纯的,爱便爱的轰轰烈烈,无所遮掩,宁玉碎,不肯容忍自己欺骗。安她是勇敢的,她始终不悔自己选择的道路:“假使一切要从头再来,也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活,在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。

参考文献:

朱丽华 《中安娜形象浅说》 发表于《文学教育》2008年第3期

李晓丹 《永远的安娜卡列尼娜》 发表于《世界文化WORLD CULTURE》2006年 第6期 张文波 《安娜·卡列尼娜形象的塑造艺术》 发表于《山东文学》2009年第5期 《论安娜·卡列尼娜悲剧的必然性》发表于《文学天地》

《安娜卡列尼娜读后感》

《安娜·卡列尼娜四大错误》

《如果爱只是单行——读〈安娜卡列尼娜〉有感》

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