关于嘉靖王朝_嘉靖早期
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关于嘉靖王朝
西方学者认为，中国是全球最早萌芽资本主义的国家，而中国学者却认为中国资本主义萌芽于晚清，以辛亥革命为划时代的枪声。这到底是怎么回事呢？
提起纣王杨广，人们会异口同声地说他是昏君。说到唐太宗李世民，人们会不假思索地称他是贤主。若是闲聊嘉靖皇帝，那就众说纷纭，其观点有天壤之别了。不过无论是秦皇汉武，还是唐宗宋祖，他们的“好”都是官僚地主阶级说的，他们的“贤”都是当权者颂扬的。而嘉靖皇帝的“好”是老百姓说的，他比秦皇汉武、唐宗宋祖贤能，这是历史给他出具的证明：
一、普及棉花。嘉靖王朝以前，人们所说的纺织通常指麻纺，麻衣既不保暖，穿在身上也不舒服。那时棉花还只是在极少数地方种植，由于籽粒不好剔出，也不知道怎么纺织，因而人们对它的认识不足，既无人重视它，更无人想过要普及它。嘉靖二年，年仅十六岁的嘉靖皇帝就下旨在全国范围内普及棉花，没有资金没有技术，官府出资购种，派人出去学习技术，然后各地要定员定额种满种足，否则严办。这样以来，棉花在全国范围内迅速得到普及，短短的几年时间，人们身上的麻衣就都换上了棉布衣，从根本上解决了保暖的问题。
二、实行一条鞭法。嘉靖王朝以前，历朝历代实行的都是两税制：人头税和土地税，即各种赋税徭役按土地和人头均摊。土地税好说，有土地就交得起税。人头税就惨了，只要活着，就是乞丐也得交税，否则就去死。这样一来，各地的官吏就不得不把人口管得紧紧的，因为人跑了，你找谁去收税呀！而留在家里却又无田无地的穷人，不等着饿死难道还有第二条路可走？如果有的话，那就是造反。在这种情况下，嘉靖皇帝实行了一条鞭税收制，即把国家的所有税收统一加到土地里面去，有地的交税，没地的不交税，可以自由离乡谋生。有智商有手艺的开作坊，办工厂，没智商没手艺的人靠出卖自己的劳动力谋生。从根本上给了老百姓一个可以谋生的饭碗，不但使当时许多站在死亡线上的老百姓都绝处逢生了，也在世世代代的穷苦老百姓的心里立下了一块不朽的丰碑。
三、明太祖朱元璋有二十六个儿子，一个夭折没成人，一个立为太子，其余二十四个分封到各地为王，加上伯伯叔叔、哥哥弟弟、姐姐妹妹、丈人舅子、七姑八姨、有功之臣等都要给点甜头，因而，一大批土地就这样从国家中分裂出去，不但成了私有，还被那些皇亲国戚、达官显贵们辟为猎场、草场等娱乐场所，使大量农民丧失土地。其后代代皇帝均如法炮制，一百多年下来，国家不堪重负，老百姓也越来越没了生路。从嘉靖二年起，嘉靖皇帝就开始收缴各种庄园，至嘉靖十年圆满完成，所收庄园，一律还田于民。
很多人一提起嘉靖皇帝，总爱说奸臣当道，政治腐败，导致了南倭北虏严重。其实不然。倭患不是起于嘉靖年间，而是早在一百多年前朱元璋时代就有了。嘉靖年间由于经济复苏，手工业发达，倭寇见有利可图，便把目光从朝鲜、澳门等地转向了明朝。是利欲所驱才使倭患越演越烈。嘉靖二十六年正式成立剿倭机构，嘉靖四十一年彻底消除了为害一百多年的倭患。倭患加剧不是朝政腐败的缘故，而是经济发展带来的负面作用。北虏是元蒙各部落统一后，实力增强，人员增多，资源有限，生活陷入困境才发生的现象。它既不是起于嘉靖年间，也没绝于嘉靖年间，更不是嘉靖年间最严重。
嘉靖王朝的发展到底到了什么程度呢？以文化艺术为例来说。中国四大名著之《三国演义》、《水浒传》，就是由嘉靖皇帝组织当时朝中的顶尖文人，将民间话本小说《三国志演义》《水浒传》经集体修改，拉长改精后，并官刻官卖才奠定的基础。嘉靖皇帝还让户部拨专款维修白鹿、嵩阳、睢阳、岳阳四大书院，下旨各省、府（州）、县开设书院（图书馆），大量收藏图书。一时间什么杂剧、传奇、志异、医药、文选等出版物如雨后春笋（李时珍4-49岁就生活在嘉靖时代，他整理《本草纲目》肯定也是受到了当时的社会影响）。仅嘉靖年间出版的图书，就超过了此前一百多年出版物的总和。除了活字印刷，嘉靖年间还出现了石印、水印、彩色印，让死气沉沉的图书、布匹变得鲜活引人起来。由此联想其它行业，无疑也是欣欣向荣，蓬勃发展。
嘉靖皇帝一生好道，因此，世人为此多对他进行訇诟。但人们又不能不承认，人活在世上，都有一个爱好。纣王杨广，爱好游山玩水，出门一次，国家几年的收入就完了；正德皇帝喜欢演兵布阵，把太监宫女都组织起来，发给军服，配以刀剑，闹得皇宫无一日安宁。他们的那种爱好能支持吗？秦皇汉武唐宗宋祖，他们谁不信佛或信道？嘉靖皇帝好道怎么就不行了？他好道痴迷，说明他做事专一。他信鬼信神信报应，才为广大穷苦百姓做了那么惊天动地的好事。秦皇统一六国，汉武拓疆展土，真的很伟大，唐宗从谏如流，宋祖提倡节约之风，他们真的很贤能，可他们谁在认真、铁心地解决老百姓的衣食问题呀？他们站在老百姓的面前与嘉靖皇帝相比，无疑是小草对大树，星星对月亮！
中国的封建社会里，站在发展的高度主张改革社会的大臣层出不穷，他们成败与否，都会被后人称之为贤臣。能够有限度地接受贤臣的建议，并采取相应措施的帝王便是明君。而帝王自己能够主动站到劳苦大众的立场上，排除重重阻力，坚决实行改革的却是凤毛麟角。吴承恩比嘉靖皇帝大两岁，嘉靖皇帝死后他又活了二十年。把他老先生从棺材里拉出来对质，他也不敢不承认《西游记》就是一部 “嘉靖皇帝传”或“嘉靖王朝大事记”（《西游记》的总框架是从嘉靖皇帝的身世写起，到徐阶毁灭新法为大结局。到了西天，是指他们都死了，取回的大部分是无字经，表示他们推行新法几十年，到头一场空），孙悟空的原形是嘉靖皇帝，猪八戒的原形是严嵩父子，沙僧的原形是陆炳，唐僧是嘉靖皇帝的抱负的化身，金箍棒是皇权。吴承恩是借用唐僧取经的这个历史事件，影射了当时的实际情况，满怀热情塑造了嘉靖皇帝（孙悟空）、严嵩（猪八戒）、陆炳（沙僧）站在劳苦大众的立场上，为推行新法（唐僧），同皇亲国戚官僚地主阶级（妖魔鬼怪）斗争的光辉形象。他是想告诉人们，有些人是不能忘记的，一个轰轰烈烈的时代是不能忘记的。有些人和事情让龌龊之徒泼了脏水，但历史总有还原真相的一天。
1998年11月17日，江西省社会科学院和新余市人民政府联合组织召开了“严嵩与明代政治学术讨论会”，中外学者齐聚一堂，高度肯定了严嵩对人类社会进
步的贡献。本人研究嘉靖王朝十五年，2008年8月，由河北大学出版社出版发行了２８万字的通俗人物传记《刀刃上的明朝权臣——严嵩》，较为详实的反映了严嵩的一生，2010年10月，浙江大学出版社先与中国移动公司联合在手机上连载了30万字的《是非君臣》，再于2011年4月出版了《嘉靖与严嵩——是非君臣》，从经济、文化、军事、政治、外交等多方面反映了嘉靖王朝的全过程。又破解了《西游记》之谜，写了部《孙悟空与嘉靖皇帝——西游记解密嘉靖王明》（以上三本书的内容均可以在网上查阅，许多报刊也在连载、摘载，这里就不赘述了）。
有一个投资商，通过出版社与我取得联系，表示若有影视公司将其改成电视剧，他们愿意投资一千万元参股。
本故事的最大亮点是嘉靖皇帝、严嵩将作为智慧的正面人物出现，《西游记》里的大闹天宫（大礼议之争）、三打白骨精（嘉靖皇帝三废皇后）、真假美猴王（两皇子夺帝位）、火焰山（明朝最大悬案，卫辉焚帝案）等情节将在剧中精彩再现。同时，吴承恩、李时珍等世人皆知的人物也将在剧中与广大观众见面。中国四大名著之《三国演义》《水浒传》《西游记》以及《金瓶梅》《本草纲目》是怎样重生或诞生的，必将给大家一个全新的视觉，让大家对嘉靖王朝有个全面的了解。
本剧拟定向：以少年朱厚熜（嘉靖皇帝）在继承皇位前一年的故事为开篇（限１—２集），到吴承恩写成《西游记》为剧终（限１—２集）。
电视连续剧文学剧本
《嘉靖王朝》前十集大纲
正德年间，先出了一个太监刘谨，妄称九千岁，后又被太监钱宁和京都总兵官江彬把握朝政。朝内，正德皇帝朱厚照成了傀儡，朝外，天下诸王无不觊觎皇位。大明王朝已成分崩离析之势。
本故事以嘉靖皇帝是天上的青龙二次转世的传说为开篇（先转世成道士陈纯一，又转世成嘉靖皇帝），叙述了嘉靖皇帝的父亲——兴王朱祐杬准备争夺皇位，在自己的封国里（安陆府，今湖北湖钟祥市）秣马厉兵，励精图治，嘉靖皇帝从小受到父亲爱民如子思想熏陶的情况。
正德十五年（1520），四十岁的严嵩虽然是当时的名士，满腹经纶，但只是应天府（今南京）翰林院的一名侍讲，按现在的话说就是一个有行政级别的科员，在官场上根本没有任何前途。加上当时国家形势大乱，他把天下诸王放在心里掂量了一番，认为将来能够夺取天下的必是兴王无疑，于是他毅然弃官挂职，千里投奔兴王府，准备到兴王府当门客，以待他日跟着兴王发迹。没想到年仅四十四岁的兴王竟然一病身亡，走投无路的严嵩只好流落在安陆府民间，他当过货郎，摆过卦摊，一年后靠自己的小聪明终于进了兴王府，成了兴王世子朱厚熜的门客。
1521年3月，不干正事的朱厚照百无聊赖，跑到淮安清江浦上学渔人撒网鬼混日子，没想到乐极生悲失足落入江中。其时天寒地冻，他被手下从江里捞起，连吓带冻，没几天就呜呼哀哉了。由于生前没留一个字的遗诏，且身后无子，又无同父兄弟，一时把朝中重臣难住了。须知当时政局不稳，各地藩王拥兵自重，倘若他们知道朱厚照已经死了，为争夺皇位，必然烽烟四起，相互残杀。那时会是一种什么结果，就谁也难以预料了。针对这种危急的情况，朱厚照的母亲张太后便召集朝中重臣商议，决定先密不发丧，等确立了新的皇帝，天下大事已定后再操办朱厚照的后事。
选谁来当新皇帝呢？大家选来选去，最后选定了兴王世子朱厚熜。一是朱厚熜乃朱厚照的堂弟，符合兄终弟及的封建礼教。二是朱厚熜在同辈子孙中年龄最大，符合立长废幼的皇室规矩。论亲疏，论长幼，立他为帝，天下当无人不服。然而，宫里发生的事情自然什么都瞒不过大太监钱宁，他立即通知了江彬，然后两人一起闯宫，直逼几位重臣。最后在权力的较量中，达成了汝安王（河南境内，离京城八百里）、寿定王（山西省内，离京城六百里）、朱厚熜（离京城三千里）三人先到为君，后到为臣的协议。
其时严嵩进兴王府还不足两月，浑浑噩噩的还没有从梦中醒来。他得知了内幕，力主朱厚熜不要顾忌封建礼教，一方面找了一个替身，冒充朱厚熜从官道上大摇大摆地缓缓行进，掩人耳目，麻痹汝、寿二王和江彬。而朱厚熜则化装成一个囚犯，带几个勇猛家将扮成押解的军士，抄小路日夜兼程赶往京城，终于抢在汝、寿二王的前面赶到了京城，并出其不意的擒拿了江彬、钱宁。
1521年4月22日，15周岁还差5个月的朱厚熜终于登上了皇帝宝座。他就是嘉靖皇帝，史称明世宗。
朱厚熜虽然登上了帝位，但他是一条小泥鳅，张太后手里的玩物。张太后野心勃勃，欲学吕后，准备以张代朱，取代大明江山。嘉靖皇帝仿效三国时刘备种菜与世无争的样子，带领一班文人埋头修改《三国志演义》，暗中却充分利用母亲蒋氏从安陆府带来的近两百个孩子（清一色十四五岁，都是乡亲们把自己的孩子交给蒋氏带到京城求前途的），将他们训练后到军中充任旗长、什长（班、排长），实际控制了一部分军队，完成了从“弼马温”到“齐天大圣”的过程，又利用这帮孩子，巧妙的发起“大礼议”之争，将朝中张太后的死党打死、充军、罢免、夺俸达１４０人之多（一百多年后，清康熙皇帝又仿效嘉靖皇帝，利用一班孩子成功的杀了蒙古第一勇士鳌拜），彻底摧毁了“后党”，掌握了皇权。这就是《西游记》大闹天宫的全过程。
