集市——平凡中的幸福_平凡的幸福阅读答案

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平凡中的幸福——集市的昨天与今天

老话儿说“勤扫院子懒赶集”。“勤扫院子”——要维持家里的环境，要干干净净、清清爽爽，让家人乐于呆在家里； “懒赶集”——在过去，农村的日子过得都是紧巴巴的，能省则省，赶集就必定要花钱，所以还是少去为妙。

既说是老话儿，可见集市不是在今天才出现的，中国古代除少数大中城市以外，广大地区就盛行名为“草市”、“亥市”等定期集市。对于“集市”，各地使用的名称不一，如在北方地区一般通称为“集”，而在南方和西南地区则分别称为“场”、“街”、“墟（圩）”等。它们每隔一定日期(如逢单、双日或逢

五、逢十等)，在固定地点或邻近的几个地点轮流举行。其中也有个别地方利用“庙会”、“骡马大会”等形式，进行一连多日的集市性质的货物交易活动。

集市是用于百姓购买生活生产必须品的。既然是为了满足广大群众的需求，集市上的东西便是琳琅满目了。吃穿住用行，面面俱到。从针头线脑到鞋帽棉袜，从瓜果蔬菜到柴米油盐，从锅碗瓢盆到四季衣裳等等等等。每到赶集的日子，集市上便人挨人，人挤人，讨价还价声不绝于耳。

自古以来绥中县的商业贸易十分发达，解放前的绥中集市，民国时期的《绥中县志》是这样记载的：

市镇——县城集市在南门外东西大街，创始无考，乾隆四十七年城工告竣，集市代兴，交易往来惟日无间，然其平素尚不足论，惟至旧历年节顿觉改观，如正月十五为元宵节；五月初五为端阳节；八月十五为中秋节；及至腊月二十三日俗称过小年，此数日内，床摊星列，百货云屯，买卖价格皆可任意低昂，是为滥行。

由此可见，绥中县城的集市从乾隆时期便已经繁荣起来，并且以节日、年关时期为最甚。除了县城的集市，在各乡镇也都设有集市。在民国时期的《绥中县志》中便记载有“粮市、秤行、柴草市、菜市、鱼市、牛马市、工夫市、轮车行等等。

以前的集市运转规划极其简单，席地而展出——在地上铺上布或纸之类，在上面摆出各种商品；也有用木材做成床摊，来摆放商品。货类云集，床摊杂错，冬天则有粮草驮到集市，人马喧腾，日趋繁盛。

随着时代的发展、社会的进步和人们生活水平的提高，集市也是越来越红火起来了，渐渐的有了变化。集市上出现了用水泥搭成的摊床，一排排整齐排列，每个卖家有自己划定的摊位，在上面放置商品，使集市变得整齐而有规矩。在生活水平比较高的地方，在传统的摊位的或画地为摊的基础上，周边又出现了许多店铺，使集市的环境看起来更加的整洁。更甚至在发展的比较繁荣的地方，集市渐渐的被农贸市场取代，有摊床，有顶棚，无论风霜雨雪，都不会熄灭集市上的热情。而在县城之中，城市的发展和时代的进步，是由全体绥中人共同见证的，林立的商场和蔬菜瓜果市场是对于传统集市的全新注释。现在的集市正被逐渐注入更加繁荣与新鲜的气息。

在不同的乡镇，都会有大小不同的集市，地点不同、规模不同、购买的人不同，但有一点是相同的——人们想要越过越好的心情，人们对幸福生活的向往。无论是农村的赶集，还是城里的逛商场，置身其中，你会发现，虽说琴棋书画诗酒花是一种高雅的生活情致，但柴米油盐酱醋茶又有一种平凡的幸福韵味。各有各的妙处罢了。

“勤扫院子懒赶集”这句老话儿已随老时代渐行渐远，新时代，人们的生活会以更加充足、自信、幸福、快乐的样貌展现出来。百姓赶集也是越来越勤。“勤扫院子勤赶集”，幸福和乐、家给人足，能做到这点，谁又能说这不是现代农民对新生活的追求呢。