哲学与智慧(优秀)_哲学与智慧梳理

2020-02-27 其他范文 下载本文

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何中华教授现为山东大学哲学与社会发展学二〇一一年十一月院马克思主义哲学研究室教授、博士生导师。

哲学与智慧

(山东大学哲学与社会发展学院何中华)

一、哲学的本意

1.无论在西方还是东方,“哲学”的本意都与智慧有关

西方:PHILOSOPHY(“爱智慧”)

中国:“哲,智也。”——中西相通

2.智慧不等于知识(孔子具有智慧,知识面不全)

二、哲学的位置

1.世界方面:“在者”(beings)与“在”(Being)的分野,亦即“道”(形而上者)与“器”(形而下者)之别。——在者即具体形态

“本体论的区分”(海德格尔语)

“永动机”与“汽车”

孔子曰“君子不器”,“君子谋道不谋食”,“君子忧道不忧贫”。知识与智慧、科学与哲学的区分,其根据在于“在者”与“在”的分野。

2.人自身方面:肉体与心理的分裂。

——哲学不超越科学,就无法建立视野,人的存在的悲剧性:人的二重化。康德的名言:头顶的星空与内

心的道德法则。

人是宇宙中唯一独特的存在物。人的尴尬在于人是介于上帝与动物之间的存在。一方面既有点神性又有点兽性,一方面又既不是神也不是兽。

人的最大的不幸,就是你诞生了。“被抛入”状态;人的宿命 苏格拉底选择死亡。孔子说“杀身成仁”;孟子说“舍生取义”。人始终面临一个大是大非的抉择:如何“做人”。(——按照心灵选择来做人,就是大写的人;按照肉体原则来做人,就是小人,就是兽,选择是人的宿命。)

——责任、自由、选择,经济学有一种排斥道德的倾向,狮子吃羊是一种必然性,人的犯罪具有自由意志的支配,要受谴责。科学技术是第一生产力,满足肉体需要,不能满足心灵需要,哲学是一种满足人类心灵大的只是。哲学知识对应人的心理存在,科学知识对应人的肉体存在。哲学家在面对这些东西的时候,总会牺牲肉体利益,寻求心灵解放。苏格拉底认为,肉体是妨碍心灵发展,只有放弃生命,才能实现心灵的解脱。“学习哲学就是联系哲学”,判刑期间,可以逃跑,但他选择了死亡。学哲学就要模拟死亡,提前进入死亡状态,对于肉体的解脱。“人之将死,其言也善”拜托世界客观,说的话是没有偏见的。上帝与世界无关,才能看透世界。哲学就是人站在上帝的眼界上看世界。孔子说“杀身成仁”,“仁”即纯粹的道德。孟子“舍生取义”。

——哲学与科学的关系。从视野上说,科学视野有相对性(研究

对象具体,即身外之物,只有这样,科学才能进行,客观性脱离主观意志的存在)、有限性(科学是因果链条,具有无限性,只能选取一段进行研究,分科科学即有限性),暂时性(既然有限,就是有缺陷的,就是暂时的,就是可以被超越的。哲学是绝对性、永恒性、无限性。语言直称性(主体客体关系),交集性(主体与主体的关系),哲学还具有神秘性,不可描述的神秘,老子之“若”,不能下定义。何中华之语:哲学诞生之日即死亡之日。信号传输会失真、衰弱。传递站即放大信号,矫正信号,这就是历代哲学家的作用。

三、哲学的作用

“哲学究竟有什么用”是一个假问题。问题的提问方式先行地决定了问题的回答方式。对哲学作用的追问预设了哲学的工具的和手段的性质。

人是形而上学的动物,哲学对于人而言不是手段性和工具性的,而是人的存在方式本身。“人作为此在,乃本体论的在。

庄子有言:“无用之用乃为大用。”(——无用即自由,张大千的胡子,自己决定自己即自由,哲学充当目的、工具的时候就是不自由的,哲学无用是自由的前提,庄子的树,大树被砍,歪树能够实现自己完整的一生,用有没有用来衡量哲学,哲学就失去了它的价值)一位美国哲学家说:“哲学考不出面包。”哲学作为谋生的手段,尤其致命的弱点;但作为人文修养,他有事绝对不可获取的。

哲学的作用(三种说法,非严格作用):——(真科学,善宗教,美艺术)。

1.对于一个民族来说,哲学具有文化整合租用。哲学是文化的原形和遗传基因;文化是哲学的载体和外在表征。黑格尔的比喻。(——真善美开始分化,需要整合,即哲学。)(——一个民族没有哲学,日本,一个殿堂、庙宇没有神像,民族哲学获得尊重的前提)

2.对于一个社会来说,哲学是孕育社会变革和革命的酵母和前奏。伏尔泰的说法。(百家争鸣、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动)

3.对于一个人来说,哲学是提升人生境界的主观条件。孔子和冯友兰的说法。(——政治家与政客,科学家与工匠,要有人生经历积累)(——孔子“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二随心所欲不逾矩。”)(——冯友兰“自然状态,不知道我的概念”,“功利境界,即小人境界”,“道德境界,即超我,君子”,“天地境界,圣人”

四、古老智慧对今人的启迪

1.古希腊“俄狄浦斯”神话。(弑父娶母,刺目流浪)(弗朗西斯培根人夫自然妻)(自然是人类之母,违背之,造成了现在的困境)

2.中国古代“天人合一”、“义利之辩”(都江堰、三峡大坝)(一定时期以来四大指标:犯罪率直线上升【低龄化】、自杀率直线上升、离婚率直线上升、精神病患者发病率直线上升)

3.卢梭对于人类文明的洞察。(——农业是产生人类道德的产业,而不是工业和商业)

4.毛泽东的智慧和远见。建国60年来的历史回顾及反省。(富起来,放纵欲望即可,而培养德行,是需要几百年的)(毛泽东时空概念“坐地日行八万里”“一万年太久,只争朝夕”,邓小平东西南北“和平与发展”)

五、哲学的表达和解读

语言类型:日常语言、科学语言(抽象)、诗歌语言(象征)表达方式的特点:科学语言——抽象;诗歌语言——象征和隐喻。前者追求意义的确定性,后者追求意义的不确定性。

西方语言与中国语言各自的特点。前者是和科学的表达,后者是和哲学的表达。

科学文本的解读方式:理解;哲学文本的解读方式:领悟。理解不等于领悟。(自觉是对逻辑的超越)

领悟:得意忘言。解悟与正误。“知行合一”

六、学习哲学应注意些什么

“哲学”不是一种知识,而是一种运思方式。

“哲学”不是名词性的,而是动词性的。学习哲学,必须进入“亲在”(——自己学,不可替代)状态。因此,在学习过程中,需要注意:

1.知识接受—能力提高;(背得多没有用)

2.量的扩张—境界转换;

3.旁观者姿态—参与者姿态。

七、怎样选择哲学著作

总的原则是“厚古薄今”

西方哲学:1.古希腊时期:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德;

中国哲学:

2.德国古典哲学:康德、黑格尔; 3.现代西方哲学:海德格尔、维特根斯坦。1.先秦时期:孔孟老庄; 2.魏晋时期:玄学家的著作;(承担人格养成,鲁迅)3.宋明时期:程朱理学、陆王心学。

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