中国文化史第六章_中国文化史课件第六章

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宋代文化的总结

唐中叶至明中叶，中国文化开始了又一轮变迁，称之为近古文化。宋代作为承上启下的重要一环，具有典型的代表性。宋代之后，汉唐的雄浑气象一去不复还，雅文化层面走向精致内敛，俗文化层面则是呈现出市井式的热闹与繁荣。此一时期最重要的文化动向，一是形成了禅宗等中国化的佛学，二是传统儒学融通佛学，衍生出体系庞大、影响深远的新儒学——理学。

一 唐中叶的文化转折

从中国文化发展来看，一共发生过三次文化转折（春秋战国时期、魏晋时期和唐中叶）。第三次与前两次不同。以“安史之乱”为界标，文化风格发生了重大变化。

社会历史背景

（1）土地制度

“安史之乱”后，租庸调制被其他形式的赋税制度所取代。建中元年（780），唐政府颁布两税制，标志租庸调制彻底崩溃。雇佣农与庄田主之间的租佃契约关系取代了从前均田百姓与庄田主之间的庇护关系，农民的人身依附关系有所减弱。这一系列变化凸显了社会经济关系的重组与改造。

商品经济

从魏晋南北朝的“钱币兼用”传承到隋唐的传统，到宋代，钱币成为了唯一的一般等价物。同时在商业上的重大突破，瓦解了前代的坊市制度。以坊市制的崩溃和市场化程度加深为标志，出现“商业革命”。

文化领军人物——韩愈

（１）六端：立道统，指人伦，斥佛老，呵诋释迦，改文体，奖后进。

（２）“道统”理论

以儒家仁义道德为核心，包含一切政治现象、经济行为、文化生活的社会运行框架。

二 渗透禅机的新儒学——理学

理学，又叫新儒学、道学、宋学。宋代诸儒所构建的崭新思想体系以“理”为宇宙最高本体，并已之构成哲学思辨的核心范畴。自觉或不自己觉地将元典时代的儒家精神与佛教、道教相融合，使之具有不同以前的新的思想内涵。

开创时期

开山人物：周敦颐 邵雍