唐璜 读书笔记_唐璜读后感

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《唐璜》读书笔记

长诗《唐璜》的作者拜伦（1788－1824）是英国杰出的诗人，也是欧洲浪漫主义文学的重要代表作家之一。他的诗歌以辛辣的社会讽刺和批评对自由、民主的讴歌，极大的鼓舞了欧洲的民族民主运动，在世界各国的革命志士心中引起了强烈共鸣。

《唐璜》这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16000行，共16章，虽未最后完成，但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格，被歌德称为“绝顶天才之作”。

《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙传说中的人物，多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是个玩弄女性，没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下，这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走，就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物，作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”，其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时，他拒绝吃被打死的人，其中不乏象征的意义。在士兵中间，只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性，在士兵中间，只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性，但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺，而他和海盗女儿海蒂的经历，更多的是体现一种充满诗意的理想。

《唐璜》的主题是对英国和欧洲贵族社会、贵族政治的讽刺。主人公唐璜是西班牙贵族青年，16岁时与一贵族少妇发生爱情纠葛，母亲为了避免丑事远扬，迫使他出海远航。于是，通过唐璜的冒险、艳遇和各种经历，广泛地描绘了18世纪末19世纪初欧洲社会的现实生活。唐璜在海上遇到风暴，船沉后游抵希腊一小岛，得到海盗女儿海蒂的相救。诗歌歌颂了他们牧歌式的真诚爱情。但是海盗归来，摧毁。此后，唐璜被当作奴隶送到土耳其市场出卖。又被卖入土耳其苏丹的后宫为奴，逃出后参加了俄国围攻伊斯迈城的战争，立下战功后被派往彼得堡向女皇叶卡捷琳娜报捷，得到女皇的青睐，成为宠臣。诗歌中一个场景接着一个场景呈现在读者的眼前。情节发生在18世纪末，但是，描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。诗人是用过去的革命经验和当时的现实相比，鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力，号召人民争取自由、打倒暴君。

诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”，但是唐璜初次来到伦敦，就遭到了强盗的袭击。诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”，谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽，内部却糜烂透顶，丑陋不堪。

《唐璜》诗中表现了唐璜的善良和正义，通过他的种种浪漫奇遇，描写了欧洲社会的人物百态，山水名城和社会风情，画面广阔，内容丰富，堪称一座艺术宝库。

一

鲍伯·骚塞啊！你总算是戴着桂冠的诗人，那些诗人当中足可堪称为他们的表率，虽然你摇身一变，当上了托利党员，您这种情形近年来也不算是什么例外。头号的叛徒啊！你在消遣什么？ 是否在和那些“湖畔居士”们在朝野内外徘徊？ 依我看，都是一窝卖唱的先生，好象把一块馅饼从两打画眉中找出来。二 “每当切开馅饼，他们就听话似的唱起歌，” “正可作为一道可口的佳肴，献给尊敬的皇上，” 或者献给垂涎已久的摄政王。最近，请看柯勒律治也展翅飞翔，可惜却像蒙着眼的鹰，为头巾所蒙蔽，他完全运一套令人摸不着头脑的学问来向国民大众说明—— 我希望他把“解释”再加以更为周详。三 鲍伯啊！你可知道你多么狂妄，只因为不够称心如意便要蛮干到底： 你原本想要在那道菜里唯我独尊，把其他啾啾的众生一一排挤，竟然不知道自己用力太大，未等大展鸿图，倒使自己跌一交，像一条飞鱼飞得很高很高，不得不落在船的甲板上喘息，又缺少水分，鲍伯啊，你可就死于干燥之地！四 华兹华斯写了一篇《漫游》拖沓冗长，令人费解，为他新创的博大精深的诗的体系 提出了一个即使是智者也难以理解的范例，其实他自己也觉得这不是什么诗作，对，等有一天天狼星的祸害降临这个世界，也许是的。谁若是能理解，他就准能 把巴别的通天塔又加高一层。五 诸位君子啊！由于你们长久以来 一味的闭关自守，封闭自己，没有见过外面的大世面，心灵间相互交融依旧持续不断，所以得出了一个自己认为是最合理的结果，即诗的桂冠只该捧在你们的手中，唉！这种见识未免是有所狭窄，你们从小湖搬迁到大海岸边，这便是我对你们的希望。六 我不想仿效你们个人的打算，把自爱也变成那么卑鄙无耻的做法，不管变节给你们带来多少荣华富贵，它的代价可远远超出黄金价值的范围。就可以得到你们的薪水和津贴，就为此写作。华兹华斯在税局谋得了一个职位。可耻的一群！——但毕竟居诗人之中，堂而皇之高高的站在永垂不朽的纪念碑的高处。七 空虚的头脑只等那些桂花来填补—— 甚至几点点美德的羞赧——予以隐蔽，得了吧，我从不羡慕什么桂枝和果实，至于你们在世上想独揽的声誉，那可是个竞技场，凡是能感到的 心灵之火都能在此占有一席之地。克莱布、罗杰斯、司各特、甘培、穆尔等等这些当时的诗人，这些争议只有等后人来评说。八 而我是和艺术之神缪斯一起行走的人，没办法和你们驾驭的飞翔神驹相比！但愿命运之神能赐予你们 你们所嫉妒的声名和所缺的技艺。在我看来，作为一个诗人，给予同辈的也只能是 以应有的赞誉，这对于他们自己并无什么损伤，同时，现在的怨天尤人却不一定 想让自己为后世所赞誉的途径也许就这样。九 所谓的想让后世人来欣赏桂花的人 只能是损害了自己，因为这种说辞 总是使他收获不丰，无法写出来，虽说过去也曾有过罕见的天才，他们终于从茫茫的寂寞中出现，如同一个巨灵一般，最终被抛掉的就是那些追求名利花冠的大多数人。天才知道是什么地方！——人怎么能知道？ 一十 事实的确如此，生不逢时的弥尔顿常常遭人诽谤，对他的不幸遭遇“时间”也只能是忿忿不平，“庄严”一词是由“弥尔顿风格”演化而来，须知他没有违心地作歌，他罪恶的源泉并非他的才能所变。他咒骂前生也并不是为了赞扬后世，他以仇恨暴君始，至死也不曾变换。一一 可以这样设想那位老人双目失明 他如同《圣经》中的撒缪尔，从坟墓里走出来，再次宣告他的预言，使帝王震惊，或者又活在人间，深受种种苦难两鬓都已斑白，绝望的眼睛中流露出种种苦难，那冷酷的女儿，贫困，苍老，病衰—— 他不会拜倒在一个苏丹脚下？ 他可否会受命于那心智上的太监卡色瑞？ 一二 这个恶棍油头彩面，冷血无情，对此泰然自若！爱尔兰的鲜血沾满了他光滑的双手，但这只是小试刀锋；接着他奉派 为了满足他们的胃口，他们到邻邦大肆屠戮。这是暴政所需的最卑劣的工具，除了必要的才能之外，再多也没有，刚够使他添一段别人打的镣铐，端上的毒药早已由人精心配置。一三 这个演说家是一个废话连篇的家伙，不但鄙俗的不堪理由，而且还有一条头头是道的邪恶，连最卑鄙下流的捧场人都无从恭维，而敌人则不屑于一笑，他张着如同地狱大门一般的嘴，却迸射不出 一串跳跃的火花，来越出轨外照耀。是一块不停地转，不停的磨的好磨石，无穷无尽的折磨，不停不息的运动，你由此而懂得。一四 就论那厌恶的行业也很拙劣： 总是修修补补，终于到了事件的结尾，主子仍放心不下剩下的些破绽—— 会议还得召开，阴谋一再制造，统制思想，控制国家，就这样愚蠢地为人类钉着镣铐，这个奴隶钉制匠啊！专修旧锁链，天灾人祸是由他的每笔生意招惹而成。一五

人味没有一点，只有两个目标： 一个是如何捆绑别人，一个是如何讨好主人，他相信别人也少不了要戴他这样的锁链； 像一个尤丑庇阿斯，他对于什么 全不知道什么高贵、讥讽、智慧、自由，他是不畏惧的，——一块冰怎能有感情？ 他内心的僵硬才有了他的勇气。一六 在哪儿我才能看不到他的桎梏？ 因为我绝不要身授于它。哦，意大利！他的身上复苏了古罗马的英魂，又在这国贼的弥天谎言下萎靡，我心里仍激荡着你镣铐的声音，爱尔兰的新创也向我高声呼唱。国王、奴隶、同盟、军队依旧在欧洲存在—— 而骚塞却对它唱着卑劣的颂歌。一七 啊！我现在就把这献给尊敬的桂冠大人，这首以朴实无华的诗句写成的诗歌。如果说，这阿谀奉承并不是我所善于的辞令，那是因为我还持有黄蓝的服色，我的见解当然有待于教导，何况变节也很时髦：谁要想保持着 一种信念，在眼下确实变得难于上青天—— 最会变节的托利党员就是我，你信吗？ 一八一八年九月十六日，威尼斯。-