货殖列传书评_货殖列传解读
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评《史记·货殖列传》
一、《史记·货殖列传》简介
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了自上古传说中的黄帝时期,下至汉武帝元年间共三千多年的历史。提到《史记》,人们想到的往往是其文学地位和史学地位,正如鲁迅先生所说,《史记》是史家之绝唱,无韵之离骚。正因为《史记》囊括了三千多年的历史、政治、经济、军事等方方面面,自然会对经济做出论述以及评价。《史记》中论述经济也就是表达司马迁经济思想的篇章有两篇,一篇是《史记·平准书》,另一篇就是被后人尊奉为治国思想“黄老之学”的《史记·货殖列传》。
《史记》中的列传多是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。《货殖列传》是对西汉前期及其以前许多著名商人经商致富的活动与业绩的论述与评论。司马迁综合运用大量的史实,运用辩证唯物主义思想,从多个层次、多个方面,淋漓尽致地阐述了其他经济思想。
《货殖列传》共有二十一段,围绕着倡导经济自由发展、物质财富的增加是社会发展进步的基础以及我们在诸多西方经济学中学习到的经济学规律进行论述,比西方要早数千年。整个篇章中充满了司马迁基于历史和现实,对于经济现象以及经济规律的深刻思考,处处闪烁着司马迁经济思想的智慧光芒。
二、经济思想
(1)对于经济规律的认识
首先,《货殖列传》充分展现司马迁经济思想之处就在于对司马迁对于经济规律的认识,这让千年后的我们,不得不为司马迁的思想所折服。“人各尽其能,竭其他力,以得所欲。故物之贵贱,贵之徵贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?”,也就是说,人们各尽其能来行事,竭尽自己的力量,以此来满足自己的欲望。也就是“天下之人,熙熙攘攘,为利而来,为利而往。”经济活动就像流水一样有它的自然规律,统治者不必插手,只要人们各安其业、各任其事、各尽其能,那么物质利益规律就会自发调节人们的经济行为,促进生产流通顺利进行。司马迁或许已经认识到,物质利益规律是人类社会正常运行的第一驱动力。
(2)对于国家宏观政策的看法
另外,《货殖列传》旗帜鲜明地表达了司马迁对于国家调控宏观经济的看法。在篇章的第二段,司马迁写道,“故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争之。”他认为顺应经济的自由发展是国家采取的最好的宏观经济政策,其次是在这种放任自由的经济政策下,国家采取一系列的减免赋税等经济政策,为私人经济活动创造更好的条件,引导私人进行一些对国家有利的经济活动,再次是国家通过教育手段引导人们,不要去进行一些有损国家利益的经济活动,再次是国家对私人的经济活动进行调节、干预和限制,最次的是国家和百姓争夺利益。通过这些不同层次的比较,可以看出,司马迁继承了道家关于“无为而治”的思想,坚定不移地支持经济自由主义。
这一观点,在《史记·平准书》中表达从反面被表达了出来。《平准书》是一部西汉财政经济史,通过对大量经济活动与财政、货币体制变革的记述,让我们了解到一个大一统的封建集权是如何利用权力、扼杀、限制工商业的发展,以求解决自身财政危机的。司马迁自由放任的经济思想与亚当﹒斯密的思想有相似之处。斯密认为政府作为守夜人的角色,不应过多干预经济活动,有一只“看不见的手”在自发调节整个市场机制的运行。但是,与同时期的桑弘羊相比,二者却产生了极大的分歧。两人虽然同样肯定商业的重要职能,但是在如何管理和调节的国家大政方针上,产生了分歧。桑弘羊认为,应该由国家采取一系列的官营工商业的经济举措,来驱动并且控制人民,达到富国的目的。而司马迁则认为各阶层人民自由追逐自己的利益,民富了,自然国富,即在富民的基础上富国。
另外,司马迁在《货殖列传》中,对价值规律和市场供求规律也有探讨。“时用则知物,二者形则万货之情可得而观矣。”“平粜齐物,关市不乏,治国之道也。”“论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”就是告诫人们不要盲目于价格表象,要善于观察价格涨落的规律,把握住这个周期,当价格上涨到一定程度时,要像丢弃粪土一样立刻抛掉,因为价 格上涨,必然导致供过于求,价格必然下降,当价格滑到谷底时,就要像珍惜珍珠一样尽快买人,因为价格下降,生产者无利可图,必将退出市场,价格肯定会上涨。这个原理对当今股票交易和楼盘交易等也具有深刻的意义。这些话出自计然之口,越王勾践任用计然,使得国富民强,最终灭掉了吴国,一雪前耻。而后,2
范蠡将这些规律用于治家,最终成为拥有万贯家财的富翁。白圭同样是利用这些价值规律,在物价极低,别人抛售的时候买进,在物价高到一定的程度的时候就抛售,最终累积了百万家产。
(3)对于人们追逐利益的肯定
司马迁所阐述的这些经济规律及其对于经济活动应该自由发展的观点,是以他对于人们追逐自身利益的肯定,对于商业活动价值的肯定为基础和前提的,更重要的是认识到物质财富的增加是社会发展和进步的基础,即“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。对一个国家一个社会而言,经济基础决定上层建筑,对个人而言,是相同的道理。如果一个人连基本的吃饭问题都解决不了,又哪里会有兴致来谈什么礼节荣辱呢?正式因为认识到这一点,所以司马迁肯定了人性当中追逐利益的一面。“富者,人之情性,所不学而俱欲者也。”司马迁甚至认为,“无岩处奇士之行,而长贫贱,好语仁义,亦足羞也。”也就是说没有不是隐居的奇士,却像那些奇士一样穷困潦倒,司马迁是不耻的。乍一看来,这与我们所熟知的儒家重义轻利的思想是有所出入的,但是司马迁同时也强调了另外一点,就是“君子爱财,取之有道”,也就是在不违背道义的前提下,追求个人的利益。像《货殖列传》中写到的,子贡奔走于诸侯之间,为孔子宣传自己的政治理想和学术主张最终得以扬名天下做了大量的铺垫工作;陶朱公经商三至千金,仗义疏财;白圭薄利多销,讲究职业道德。司马迁字里行间表达了对这些人的赞美。两者完美结合,解决了如何对待“义”与“利’的关系问题。只有在满足了几本的生存条件,在温饱之后,才能产生较高一级的思想道德境界。所以说,“利”是“义”的基础。
在西汉时期,有两位人物推崇重农抑商主义。一位是贾谊,一位是晁错。贾谊认为,消费超过了生产,是人民生活疾苦的原因,把从事“末技”的商人与手工业者划归到不能“生之”的不生产者行列。而晁错则认为商人对农民半价买而倍价卖则是农民破产的根本原因。这在现在看来,是不具有说服力的。与司马迁同时期的桑弘羊虽然在国家宏观政策上与司马迁不同,但是,两人却有相同的理论基础。桑弘羊曾说过,“富国何必用农本,足民何必井田也。” 司马迁也写道,“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚门市,此言末业,贫者之资也”。可见,在司马迁看来,商业才是致富的最佳方法。
(4)其他经济规律
我在前面已经说道,《货殖列传》可谓字字珠玑,细细品味其中的每句话,分析司马迁列举的每一个事例,都能让我们发现现在我们常提起的经济规律、经济方法。比如在第十二段中,司马迁写到了关中之地只占天下的三分之一,人口也不过占天下十分之三,然而财富占天下的十分之六,正是因为关中地区具有区位优势,地处交通要道,无处不通,商人很多。另外,全文大量叙述了通过创业致富的例子,这体现了司马迁的创业思想,通过全民创业,实现“富民”,进而实现“富国”。
三、写作方法----运用史实,有理有据
通读《货殖列传》,除了为司马迁的斐然文采震惊,另一个深刻的感受便是整篇文章字字铿锵,有理有据,相当具有说服力。这与司马迁总是引用大量的历史史实,针对这些史实来探求经济规律是分不开的。《史记》作为一部史书要忠于历史,并且我们知道,司马迁在完成《史记》的时候,不是闭门造车、道听途说,而是亲自走访、调查,所以,才产生了这样的史学巨著。《货殖列传》一篇,与《史记》的整体风格保持一致,采用大量的历史史实以及历史人物的真实故事作为自己思考的出发点,运用历史唯物主义,并融合诸子百家思想精髓,创立了自成一派的“义利观”,并且发现了工商业背后的经济规律。像文中提到的乌氏倮虽然只是个牧业经营者,清只是一个寡妇,但是因为他们富有,分别得到戎王和秦始皇的礼遇,阐明了一定的经济基础是一个人达到成功或者说在精神上享受更高待遇的前提,而这为司马迁肯定人性中追逐利益这一面提供了事实依据。
四、历史地位及自身局限性
短短的一篇《货殖列传》,便将现在几万字的经济学著述所要表达的内容囊括其中,不得不对司马迁心生敬仰。以“无为而治”为理论基础的自由放任主义的宏观经济运行与管理体制和思想,对于西汉前期经济的回复和发展所起的促进作用是毋庸置疑的。但是随着经济的发展,历史条件的变化,“文景之治”早已过去,这种体制开始走向了它的反面,而国家干涉应运而生,所以桑弘羊主张国家干预经济受到了汉武帝的器重,也更顺应潮流的发展。在社会发生改变,经济面貌也改变的情况下,司马迁是稍落后于形势的。他既没有看到前期“无为”政策积极效果掩盖下的消极作用。在自由放任政策的鼓励下,新的富豪大贾和地方
豪强互相勾结,形成新的割据势力。他们兼并农民,抗拒中央,成为国家的隐患。贾谊、晁错就对商人进行了深刻的揭露,但司马迁并没有认识到问题的严重性,与先秦时期起到积极作用的陶朱公、白圭等相提并论,这不免有些顽固幼稚了。这与司马迁的个人经历,以及他与汉武帝的个人恩怨或许有一定的关系。甚至于连斯密也曾承认,自由放任的市场经济是会失灵的,国家适当的干预必不可少。
即使如此,司马迁自由的经济思想对我国历史上经济的发展所起到的作用是不可磨灭的。尤其是每逢朝代更替、百废待兴的时候,就被人们所提倡,用以恢复经济。自由经济主义的推行,必然会加强资本主义萌芽的壮大,缩短我国封建社会的历程。若古代中国的经济,能够顺应司马迁的思想,走说不定便可以走上资本主义道路。现在,中国与西方国家相比,落后了上百年,封建统治周期过长在一定程度上是拖了后腿的。正如梁启超读在读《货殖列传》后评价说:“与西士所论,有若合符,苟昌明其义而申理其业,中国商业可以起衰。前哲精意,千年湮没,致可悼也”。这样超前的经济思想,未能被传承和延续,我不禁也为其惋惜。
五、在今天的借鉴意义
《货殖列传》中的经济思想直到今天,对我们仍具有指导意义。第一,就国家的宏观调控而言,众所周知,上个世纪30年代,美国经济大危机给整个世界的经济带来了巨大冲击,也让我们认识到,市场也有失灵的时候,而在这时候,政府的作用就凸显了出来:纠正市场失灵和超越市场、引导市场。一般地讲,对于市场经济自身运用的相当完善的地方,政府无须干预。在这些方面,政府的职能有限,但这并不意味着政府就无事可做了。恰恰相反,政府的作用在市场条件下是相当重要的。首先,政府的作用是纠正市场的固有缺陷。市场有其自身无法克服的弱点和消极方面。为了弥补市场的这些缺陷,政府就需要担负起相应的经济职能,最大限度地减少市场经济的消极面。其次,政府的作用是超越市场、引导市场。政府干预市场不仅仅是为了纠正市场缺陷,更重要的是超越市场。超越市场就是要求政府能够站在市场之上,控制市场的总体运行,防止其自发发展造成的危害。
第二,司马迁西汉时期重农抑商的时代提出农业、商业、手工业共同发展,而对于处于社会主义的我们,也应该在我们的产业结构上下一番功夫。农业是其
他产业的基础,工业是拉动经济增长的主要手段,但是无论科技如何进步,农业的生产力是无法作为经济发展的核心力量的,而工业,目前正面临着高能耗的弊端,使得我们的经济以粗放式增长为主,这些都制约了经济的发展。第三产业,尤其是以技术创新为主导的高技术产业,具有巨大的潜力。我们应当以科技创新占领先机,抢占高技术市场,提高我国经济发展中科技创新这一环节的竞争力。
第三,司马迁在《货殖列传》中的创业思想,对于我国现在大学生创业,以及就业难等问题也具有借鉴意义。而政府也应当鼓励全民创业,也要鼓励中小型企业、私人企业发展,并在政策上给予支持。
《史记·货殖列传》夹叙夹议,作为《史记》当中记载着司马迁经济思想的篇章,不得不让我们反复品读。每次品读,都会为司马迁那清晰深刻的经济思想折服,为我们拥有这样伟大的财富感到骄傲,向这位伟大的思想家致敬。