苏武传_苏武传答案

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《苏武传》教案

一、导入：

“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。

二、导学案；作者简介和《汉书》简介

(一)史书形式：

编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。

例:《春秋》(孔子)----最早的编年体史书

《左传》(左丘明)

《资治通鉴》（司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。

例:《国语》----第一部国别体史书

《战国策》(刘向编订)

纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书

例:《史记》(司马迁)----第一部纪 传体通史

《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史 《后汉书》（范晔)----纪传体断代史

（二）介绍苏武出使背景。

秦末汉初.匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区.文帝,景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系.武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉王朝的威胁.恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。

（三）1．给加点的字注音

①稍迁至栘中厩．（jiù）监；

②数．（shuò）通使相窥．（kuī）观；

③汉天子，我丈人行．（háng）也；

④既至匈奴，置币遗．（wèi）单于；

⑤后随浞野侯没．（mò）胡中；⑥阴相与谋，劫单于母阏氏．．（yānzhī）归汉； ⑦置煴．（yūn）火，覆武其上

⑧拥众数万，马畜．（chù）弥山；

⑨乃徙武北海上无人处，使牧羝．（dī）； 2．通假字 ①不顾恩义，畔主背亲

畔：通“叛”，背叛。②与旃毛并咽之

旃：通“毡”，毛织品。

③掘野鼠去草实而食之

去：通“弆（jǔ）”，收藏。④空自苦亡人之地

亡：通“无”，没有。⑤信义安所见乎

见：通“现”，显现。⑥法令亡常

亡：通“无”，没有。

⑦大臣亡罪夷灭者数十家

亡：通“无”，没有。⑧武父子亡功德

亡：通“无”，没有。

⑨因泣下沾衿，与武决去

衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。⑩前以降及物故

以：通“已”，已经。3．古今异义

①汉亦留之以相当

古义：抵押。今义：正在（某时某地）。②皆为陛下所成就

古义：提拔。今义：业绩。

③我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。④欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。

⑤独有女弟二人

古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高

古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。⑦武等实在古义：确实存在。今义：诚实、老实。

⑧稍迁至栘中厩监

古义：渐渐。今义：稍微。

⑨既至匈奴，置币遗单于 古义：送给。今义：丢失、落下。⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。

4．词类活用 ①意动用法

单于壮其节

壮：形容词的意动用法，以„„为壮。

诚甘乐之

乐：形容词的意动用法，以„„为乐。

②使动用法

（1）欲因此时降武

降：使动用法，使„„投降。（2）空以身膏草野

膏：使动用法，使„„肥沃。（3）反欲斗两主

斗：使动用法，使„„争斗。

（4）单于愈益欲降之

降：使动用法，使„„投降。（5）何久自苦如此

苦：使动用法，使„„受苦。（6）王必欲降武

降：使动用法，使„„投降。

③名词活用

（1）天雨雪

雨：名词做动词，下。

（2）羝乳乃得归

乳：名词做动词，生子。（3）杖汉节牧羊

杖：名词做动词，拄着。

（4）武能网纺缴，檠弓弩

网、檠

：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。（5）惠等哭，舆归营

舆：名词做动词，抬。

（6）陵与卫律之罪，上通于天

上：名词做状语，向上。5．特殊句式 ①倒置句

（1）送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。（2）为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。

（3）何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”（4）子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。（5）何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。②判断句

（1）缑王者，昆邪王姊子也。

（2）非汉所望也。（3）汉天子，我丈人行也。

③被动句

（1）见犯乃死，重负国

（2）大臣亡罪夷灭者数十家（3）皆为陛下所成就

（四）检查特殊句子的翻译

题目即是上一题中的倒置句、判断句和被动句。

三、整体感知

1、人物传记是古代典籍中常见的文体，那应该怎样为一个人立传呢？本文是不是苏武的生平大事年表呢？ 明确：

（1）传记的一般写法: ①先写人名，籍贯，品性综述„„

②然后按时间顺序选择典型事例表现人物（具体材料1、2、3„„）

③最后为作者评说

【解说】：读懂文言文段的关键是材料，即第②点；而材料无非是人的“言”和“行”，即看他（她）说什么做什么。

（2）本文不是苏武的生平大事年表

2、理清思路：苏武为何入胡？有何遭遇？结局如何？（请列出作者的思路提纲）小组进行讨论，归纳文意。缘由：（1）奉命出使匈奴，以通和好。

（2-3）虞常谋反，牵涉苏武

（4-5）卫律逼降，苏武不屈

（6）苏武传遭遇流放北海，杖节牧羊

（7-8）李陵劝降，完全失败

结局：（9-10）历尽磨难，终归汉朝 【参考答案】

文章大致分为三部分，按时间顺序分。

第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。

第二部分即文章第3～8段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。

第三部分即文章最后两节，介绍了苏武被放回国的经过。

四、课堂小结

本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。

第二课时

一、导入

《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。

班固塑造人物形象方面的艺术才华绝不逊于司马迁，请同学们认真阅读课文第二部分，探究分析刻画人物形象的方法。

二、问题探究

（一）本文在刻画各种人物特别是传主的性格特征上，用什么写作方法？

1．学生讨论：文章如何从环境及细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征的？

【参考答案】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

2．学生讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？

【参考答案】卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

3．学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。①学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。

②学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。（分组讨论、探究）

卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。

李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。

4．文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

（1）张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

（2）卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

（3）李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

5．学生初步总结苏武的人物性格。

忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）

6．教师小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！

（二）学生总结文章塑造人物的艺术手法。

1.从环境及细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。

2.详略得当的情节安排。3.用个性化的语言表现人物。（前面的总结中已经谈及）4．次要人物的对比、衬托。

三、课堂小结：

通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：环境及细节描写、详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。

四、课后作业；

练习三

试结合课文和李陵作《答苏武书》，谈谈你对苏武这一历史人物的认识

第三课时

一

苏武精神解读：

苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！

这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。

岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日„„

民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。

二、温庭筠《苏武庙》

苏武庙 温庭筠

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

（1）注释：

①甲帐：武帝帐，“非甲帐”意指汉武帝已死。

②冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。

③茂陵：汉武帝陵。

④逝川：喻逝去的时间。语出《论语〃子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”这里指往事。

（2）译文：

苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。

三、苏武不辱使命，荣归故里，请你为为苏武写一段颁奖词。

◆苏武，他是铁骨铮铮的爱国志士，不畏强权，不辱使命，不放弃坚守的方向。命运向他俯首，黑暗向他投降，正义向他挥手致敬，一位可歌可泣的忠诚义士，以他的青春年华，以他的苍颜白发，在广阔无垠的草原上，见证了他高洁的灵魂；用他顽强的生命力，用他坚定的意志力，在中原大地上，树立起一座不倒的丰碑——永远不死的爱国心。

◆十九年的执着，十九年的信仰，换来的是十九年的永垂不朽！苏武的执着，李陵不懂，卫律不懂，单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释，但是我们记住了苏武，历史记住了苏武！

◆在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。

呼呼的北风，诉说着他的忠贞；漫天的雪花，显示了他的坚韧。他在冰天雪地中，苦忍十九年，旄节脱落，心如磐石。他是一个忠君爱国的人，面对匈奴的劝降、禁闭、流放，他威武不屈；面对地位、财富的引诱，他“富贵不能淫”；面对山珍海味，重权在握的引诱，他掘鼠食草，可谓“贫贱不能移”。他用自己的忠贞回答了什么是心存汉庭，他用自己的行动诠释了什么是爱国精神。他的心，与日月争辉；他的精神，与天地共存。

时光流逝，当辉煌的褪色成了一页页泛黄的史册，他早已长眠于地下，十九年的忠贞谱成了流传千古的壮丽辉煌。静静地贝加尔湖诉说着你的伟大，爱国精神在你身上挥洒的淋漓尽致，你是一座丰碑，紧握着民族的旄节，屹立在千古长河。

北海荒原上有你孤单的身影，但你从未放弃使命；贝加尔湖畔有你坚定的信念，因为你从未背叛大汉，苦忍十九年，渴饮雪饥吞毡，牧羊北海边。旄节尽落诉说了你的忠贞，你那磐石般的信念撼天动地，你的忠贞精神千古长存，责任

使命

他终究为我们做了最好的诠释。不惑之年，茫茫草原上，你且行且远。年至花甲，才得以荣归故里，十九年的孤单寂寞

一颗忠君报国的赤子之心令多少人潸然泪下，命运多桀，他无悔

但求上无愧于君，下无愧于民

民族气节

坚贞操守

他一自己的方式

去完成这一生。

凄雨凄风凄夜寒，泪盈泪落泪阑干。

他，在冰天雪地里含辛茹苦，在漫天飞雪中且歌且行。潮起潮落，他看透了艰辛坎坷；雁来雁往，他始终是一个孤独的旅客。但，冰天雪地的北海将一切都凝固起来，却冻不住他那颗炙热的爱国之心。天寒地冻中，他成就为一个朝代乃至一个民族永恒纪念的灵魂。任海枯石烂，大节总不亏。终教匈奴心惊胆颤，共服汉德威。苏武，你的民族气节感电动地；你的忠贞精神千载长存！

触摸历史的脉搏，感受到他的爱国热情； 翻开尘封的史册，看到他孤独的背影。被困匈奴十九载，须发尽白！

面对匈奴的劝降、禁闭、流放，他威武不屈； 面对地位、财富的引诱，他富贵不淫； 面对苍凉的北海，他贫贱不移；

臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨！

苏武，用你的一生铸就一段千古传奇，谱写一段壮丽的悲歌！

他，当初壮年出使，等到回来，须发尽白。他面对卫律的屠刀时视死如归，用自己的行为诠释着什么是威武不能屈，他面对李陵的劝降时心如磐石，用自己的言语表达了什么是富贵不能淫。

十九年的冰天雪地，十九年的卧起仗节，十九年的孤独寂寞，它的民族气节撼天动地，忠贞精神千载长存。

渴饮雪，饥吞毡，被困匈奴十九载。白发娘，念儿泪，孤独牧羊北海边。

在他的忠贞面前，金银财宝化为了乌有；在他的坚持面前，荣华富贵变成了虚无。贝加尔湖畔，一座丰碑耸立不倒，乌拉尔山脉，一种精神万古长存。

19年的岁月，让他从一个青年变成头发花白的老人，19年的艰辛，让他流芳百世，名垂青史。他的忠心天地可鉴，他的毅力日月明晰。

在荣华富贵面前他不动摇，在苦口婆心之下他选择了坚持，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气流传千古。

幽深的贝加尔湖铭记着它的正气，高耸的乌拉尔山见证了他的忠贞。十九年，雨雪风霜，他卧起仗节，含辛茹苦。

冰天雪地里，留下的是他坚定不移的脚印，历史长河中，铭刻的是他坚如磐石的信念。他，苏武，把那光秃秃的旄节升华为一段千古传奇，用一生的执着铸成了一座不朽的丰碑。

十九年的忠心等待，十九年的海枯石烂。苏武用行动诠释了什么叫民族气节。

他历经渴饮雪，饥吞毡的重重磨难，但他的一颗忠贞之心却坚如磐石，始终不从动摇过！他的民族气节终教匈奴心惊胆颤，共服汉德威！中华五千年历史因他的忠贞而更精彩。

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘。

抖一抖衣袖，两袖清风。贝加尔湖的水依旧轻轻荡漾，而他的爱国情感却荡气回肠。十九年，他用十九年的坚定信念，换回了留胡节不辱，他用十九年的血与泪，填满了引领后人前进指向标。他的大义凛然，他的慷慨赴死注定了他已不是他，他成为一个朝代乃至一个民族永恒纪念的灵魂。一个横眉冷对荣华富贵，俯首甘为大汉忠臣的人。他，就是苏武。

谁能耐得住十九年的寂寞？独自出使到匈奴。谁能恪守一生的赤心？视死如归，贫贱不移。谁能战胜如此多的绝境？渴饮雪，饥吞毡。

他斥卫律，辩李陵，终究没有回到妻儿身边。他被扣留后，义不受辱，他被恐吓时，威武不屈；他在利诱面前富贵不淫。

乌拉尔山的花，贝加尔湖的水都在告诉我们：他已不是他，他代表一种气节，一种大义凛然的民族气节。

“空自苦之人之地，信义安所见乎”。他就是苏武——一座永垂不朽的丰碑。

苏武留节胡不辱。在面对匈奴的劝降、禁用、流放，他“威武不能屈”； 面对地位、财富的引诱，他“富贵不能淫”；

面对山珍海味，重权在握的引诱，他掘鼠食草，可谓“贫贱不能移”。面对李陵的规劝，他强调“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨！” 他的民族气节感天动地，忠贞精神千古长存。

婀娜秀丽的乌拉尔山，留下了牧羊人憔悴的身影，碧波荡漾的贝加尔湖，倒映了守节人坚定的信念。

十九年的艰辛，十九年的守望，十九年的漫长岁月动摇不了他炙热的爱国之心。他留胡节不辱，书写了流传千古的壮丽诗篇。他的气节，让人敬佩万分。

威逼利诱，他横眉冷对；富贵荣华，他不屑一顾；放逐北海，他坚定不移。大雁飞过了几回？湖面冻结了几次？他就这样立在贝加尔湖畔，面向南。十九年坚守，忍辱负重，终归汉；十九载磨难，落尽旄节，始得还。他的身影早已消失在这世间，却永远镌刻在时光的手册，亘古长存。

十九年雨雪风霜，血洒大漠苍穹，泪倾寂寞北海；十九年卧起仗节，只为“汉”字操守，成就不败立场。

乌拉尔山的花开了又谢，贝加尔湖的冰融了又融，你却始终不肯融入匈奴血统苟活于世。

牧羊人，你把那光秃秃的旄节升华为一段千古传奇；苏武，天寒地冻中你成就了一个朝代乃至一个民族永恒纪念的灵魂。英雄为你击节，豪杰为你慨叹。你不愧为一个好男儿！

冰天雪地的北海冻不住你那颗炽热的爱国之心，贝加尔湖有你孤单而又坚定的脚步。

冰天雪地里，你不畏严寒，铸成一个民族永远的记忆与灵魂。你是一座丰碑，坚韧、信心在你的身上闪闪发光。十九年，你心存汉社稷，旄落犹未还，须发尽白，见证了你那颗赤子之心。

潮起潮落，雁去雁归，归不去你的汉心。花开花谢，心

心灰，灰不了你的光辉。

留胡十九年，贞节未有亏。心系汉社稷，欲为国争辉。雪地又冰天，心如磐石坚，饮雪又吞毡，令胡服汉威。历史长河，流淌着你峥嵘不朽的伟绩。泱泱中华，流传着你正义忠贞的气节。

你已成为一座丰碑，铸得一生的悲歌与传奇。

四

怀念苏武，谈谈当今社会，怎样爱国？ 1 范文

永远的苏武

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉

最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧 劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的 歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（驾）架起横亘天山，沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不 屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守 望。

朔风凛烈（冽），他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣” 的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的 热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨 佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能（望）忘。

好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗（汉）忠贞不渝的信念，在漫天风雪中 且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用 不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用 执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠 心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！

永远的苏武。当今社会，和平年代怎样才是爱国？ ——努力勤勉，不给国家添负担，不做