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《影视文学选》
走出桃花源
——《楚门的世界》影评
《楚门的世界》是一部创意十分独特的电影，这部电影主要塑造了一个叫楚门的人。他从生下来那一刻起就被暴露在公众的眼球下，从出生，到迈出第一个步子，到他的初吻，到大学毕业，到结婚······他一直被电视荧幕前的多个国家，数以万计的人关注着，而自己却不自知。直到最后，他发现了端倪，开始怀疑自己所生活的世界之后，他终于克服了种种困难勇敢地走了这个专门为他设计的桃源岛，走向了真实的世界。
一．理想与现实
再看这个电影的时候，我正在准备中学课文《桃花源记》的讲解资料。一边是对摆脱桃花岛的束缚奔向广袤世界的渴望，一边是对桃花源与世无争，安定幸福生活的追求与向往。同样是与世隔绝，同样是安定幸福的小镇，因为视角不同却产生了如此不同的反应。这开始让我思考梦想与现实之间的差距。我在想，如果这个世界上真的存在这样一个与世隔绝，安乐幸福的小镇，那么，你会愿意一辈子都只待在里面吗？
对世外桃源的美好想象源自于对这个世界的失望。一般情况下，对现实感到失望的人才会沉醉在想象的世界里。如果现实令你满意，令你感到快乐和满足的话，你也许就会沉醉在现实世界给你带来的快乐中去，而无暇去想象那个不存在的世界去了。往往，现实越残酷，想象越美好。
当施维亚斥责导演克里斯托弗专断的控制别人的人生，把楚门像个囚徒一样关在桃源岛的时候，克里斯托弗说：“你所生活的这个世界才是病态的，桃源岛才是美好的世界。”导演的话也许就暗示了现实世界的不完美。因为现实世界的不完美，所以，他也希望在他一手打造的这个桃源岛中，楚门能够得到他理想中的完美世界，从而安然幸福的生活下去。他的错误之处就在于没有认识到任何一个人都没有资格也无法判断令一个人想要过怎样的生活。当从小生活着的世界只是一个骗局，当所有曾经亲密无间的人都是一个个的演员之后，任何人都无法接受这样一个被别人策划了的世界。
陶渊明想象出来的桃花源诗对现实世界中*与残酷生活的控诉，也包含着对美好生活的向往。他渴望这个世界上有一个人人平等，共同劳作，没有剥削，没有压迫的社会存在。但是，当理想照进现实，当世外桃源真的存在的话，你真的愿意一辈子都呆在里面吗？有人曾说：“无自由，毋宁死。”人之所以为人，就在于人对自由的无限追求和热爱。人不能像动物一样，被关在笼子里，每天按时喂着食物就能满足的生活，直到老，直到死。楚门离开桃源岛就是在向世人揭示，现实世界纵然有着残酷和不完满，但是，人仍愿意生活在现实中。总是沉醉在梦想中的人，只是生活铁蹄下的奴隶，是个弱者。
二．谁是罪魁祸首
楚门自出生就毫无选择，毫不知觉的暴露在亿万人的眼球下。他从小到大所交的一切朋友都是假的，他的妻子是假的，连他所生活的世界都是假的。他爱上的一个美丽的女孩儿，可在爱情才刚刚抽出细嫩的幼苗的时候，那个女孩儿却被粗暴的带离他所生活的世界，爱情的幼苗被生生的掐断。为了阻止他有离开四周环水的桃源岛，导演特地设计了他的父亲死于海中，让他对海水产生阴影，再也不敢离开桃源岛······
如果说楚门生活在桃源岛中的这么多年都是悲剧的话，那么，谁是悲剧的始作俑者，谁又是悲剧的罪魁祸首？
有人说，当今社会是科技的社会，是经济的社会，它已经完全不需要有崇高精神的作品出现，它也不需要有多么高尚的道德指向，发展就是一切。于是，京剧没落，昆曲演员沦落到卖菜谋生的地步；书店中到处充斥着网络低俗文学；电视荧屏上活跃着各种以收视率为目的的娱乐节目······骇人听闻，道德沦丧的新闻更是屡见不鲜，人的底线到底有多低？“人之初，性本善”，于人生的旅途中行走，人又要与最初的自己背离多远？当在人生的旅途中渐行渐远的时候，你会不会回过头看一看自己最初的样子？
播放楚门生活的电视节目之所以能继续下去，那是因为持高不下的收视率，全世界的人们都在关注着楚门，都在看着楚门。这么说来，虽然造成楚门悲剧的始作俑者是导演克里斯托弗，但罪魁祸首就是收视率，而全世界的观众则都是悲剧的制造者，谁都逃脱不了罪责。
人性是复杂的，导演克里斯托弗先是唯利是图，践踏人权的小人。他强制的操作了一个人的一生，决断的决定了一个人一生的发展轨迹，并将这个人暴露在全世界的眼光下。但是，他又不仅仅把楚门当做一个赚钱的工具，他对楚门也有着深厚的感情，在他通过镜头抚摸楚门的脸颊的时候，他眼中的温情是暴露无遗的。当那些赞助商与导演合作时，他们并没有意识到自己也是这悲剧的制造者，当全世界的观众都在看着楚门起床，刷牙洗脸，上班的时候，他们也并没有意识到自己也是这悲剧的促成者。上帝说，人生来就是有原罪的，所以，他愿意背负着十字架替人受惩罚。如果人生来就是有罪的，那么，此后所犯的罪又怎么来赎呢？
有一天，当你仰望星空的时候，请问一问自己，你是不是醉人，需不需要赎罪？
三．人生如戏
李碧华在写《霸王别姬》的时候说：“婊子无情，戏子无义。婊子合该在床上有情，戏子只能在台上有义。”楚门的妻子在接受采访的时候说，演戏就是我的生活，我的生活也就是演戏，演戏与我的生活已经密不可分。那个时候，她的演戏与现实生活已经不分彼此。没有剧本，没有台词，她演的就是她自己。如同程蝶衣在戏台上唱着：“小尼姑娘方二八，正青春被师傅削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎······”唱道了最后，他也分不清自己到底是女娇娥还是男儿郎，所以，他演着虞姬的虞姬爱上他师哥演的霸王，现实里，他就爱上了他的师哥。一个演戏的老师在课堂上说：“演戏就是演戏，不要太当真，谁认真，谁就输了。”
在《楚门的世界》里，如果说楚门演的是自己，那么，我们各自演的又岂不是自己呢？同样是没有彩排，没有剧本，没有台词，我们却各自尽职尽责的扮演着自己的角色。从无知的幼儿，到青春，到成年，到老去，一步步的扮演者自己该演的角色，一路到底。而我们的周围同样需要这样角色的填充，儿时的玩伴，同学，同事，爱人，父母，甚至是路人甲，在自己的人生中不停地扮演者自己的角色。
现在的生活，是你想要的吗？你在现实中也有身不由己的事情吗？你会后悔吗？你错过了一些令你终身遗憾的事情吗？如果，这只是你人生这部戏中必须经历的一部分，那么，你的遗憾与悲伤是不是会少了一些？在现实的舞台上，我们都只不过是生活的戏子，长袖善舞，跟着时光的脚步，有的时候，会忘记了这只是一部戏，从生到死。楚门最终走出了桃源岛，他只不过是从一个摄影棚走向另一个更大的摄影棚而已。他认知的范围也只不过是从桃源岛中的演员到另一个各自在扮演者自己角色的更为广博中的世界中去而已。楚门从扮演观众眼中的楚门到真正的在扮演着自己，而此刻，你又是在扮演着谁？
