对外汉语与民间传统工艺_民间艺术与传统工艺
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浅谈中国民间传统工艺的价值与利用
● 引言
泱泱中华,物华天宝,人杰地灵,中国民间传统工艺源远流长,博大精深。中国民间工艺是中华民俗文化的重要组成部分,也是炎黄子孙沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是维系群体团结的粘合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民艺中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。
作为对外汉语的学生,今天我们将致力于把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给全世界人民欣赏,使大家对中华大地、对中华文化、对优秀的中华人民、中华民族和淳厚的民俗民风、文化传统怀有深刻的热爱和崇敬。
● 民间工艺价值
中国的发展已经有几千年的历史了,汉语也同样有几千年的历史,是华夏民族共同的交际语言。在这漫长的岁月里,中华工艺更可谓是源远流长,传承至今。而中国民间传统工艺之所以可贵,之所以具有永久的魅力,无疑是由它的艺术形式的多样性及其丰富的传承价值所决定的。
陈麦《民间工艺的功能、审美价值与艺术形态》中提到民艺功能的三个纵向层次:
1、物质自然关系的表层结构:通过物质材料技术加工而成的东西,它与人们的衣食住行尤有联系,它以各自存在的方式,为人们所感知和使用,并且直接产生效果。
2、社会属性决定的中层结构:风俗,习惯,伦理道德等所有成文与不成文的因素交织而成的社会条件包括世代相传的生活方式。常依习俗的理解来领悟。
3、意识形态及审美心理,有深层意蕴或内在含义的深层层次:涉及人类心灵深处本质的外化和内化的历史地形成的哲学、美学、价值取向以及思维方式等。
以上三个不同的功能层次结构,是种种社会、人文因素的积淀和冲击而形成的。其中后一个层次为前一个层次的自然过渡和发展,呈有机的联系和区别。因而特定的民艺的功能形象的解释或含义,必将因时因地,因存在条件的不同而变化,不是一成不变的。
而从个人而言,我觉得民间工艺的价值可以分为实用价值、审美价值和社会价值。
1、实用价值
在过去的年代(自然经济年代),民间工艺全部的价值结构和取向几乎是在“物以致用”的功能载体中实现的,因此,它更趋于稳定、封闭和保守的形态。无论是乡间孩子们穿戴或玩耍的虎头鞋、虎头帽、泥哨、竹龙、风筝,还是农家村舍装点喜庆的门笺、年画、窗花、灯彩;无论是贵州布依族的蜡染、湖南湘西苗族的扎染,还是大江南北的挑花、刺绣和蓝印花布„„都是依托劳动人民淳朴、天真的情趣和对待生活的火热之情而生的生活工艺品。
从民间生活的实际来看,民间工艺的创造活动许多与祭祀、娱玩等信仰习俗相关联。同时,由于民间工艺与生活的关系,民间工艺的创造大量地体现了平安吉祥、富贵、美满等向往美好生活的愿望,从而寄托了庶民百姓对幸福、理想的追求,这些其实就是民众的需求观念。民众的需求观念一月占据重要的位置, 便构成民间文化观念内涵的一部分。
2、审美价值
我们知道,艺术是人类把握世界的方式之一,民间工艺作为人类众多艺术中的一种,它更多地以其直率与质朴的情感寄托和表达自己的理想,从而达到自娱性的审美目的。民间工艺正是在人类生活所固有的天真、质朴与充满生命活力的创造氛围中显示其美学品格的,在一定程度上表明了作为广大劳动人民主体的美的特质。
首先是天真精神的流露。民间工艺的作者在气质的单纯性、创作的自发性以及幻想的特征方面都跟天真的儿童无异,始终保持着他们与物象的更远距离,带有更多稚气和更富于直率的情绪以及主观的拙朴味和幻想的色彩。
其次是质朴无华的展现。质朴是民间工艺特有的性质之一。对于民间工艺来说,质朴是实用与审美、心与物的和谐统一。民间工艺的质朴,是将质朴劳动者的质朴心理与相应形式融为一体的和谐,民间工艺的之美是劳动人民质朴品格的物化。
最后,是生命活力的寄托。民间工艺充满生命力的表现使无数民间工艺品洋溢着欢乐、吉庆、理想的情调,蕴含着在漫长的历史中形成与发展的民俗艺术内容的多重、复合,包括诸如祭祀,驱邪、祝愿、爱情、时令、丰收等种种含义,然而归根结底都是围绕人对生命的热爱与祝福这一基调。
3、社会价值
随着历史进程,无论从时空观念,还是从文化领域,民间工艺均发生了根本性的变化。当今传统工艺的走向,似乎逐渐从生活中实用的层次抽离出来,而成为美术工艺品,但是纯粹艺术的创作并非是唯一的出路,有失工艺的本质。除了关注民间工艺的实用与审美价值,我们还要关注与工艺有关的其他因素。
民间工艺的存在是有社会性的,社会需求是民间工艺的生命线。简单来说,民间工艺在现代社会生活中的价值取向由于受到现代生活不可逆转的冲击,使之在现代历史条件下更多转向了商品化的价值形态。但是民间工艺的文化价值不容小觑,特别是在改革开放之后,越来越多的外国人来中国发展,汉语交际就成了他们首要要解决的问题。而要达到交际顺畅,融合于中国国情社会,那就必须对中国的民俗文化有一定的了解,其中中国民间传统文化的成分举足轻重。
● 民艺的开发与利用
中国民间传统工艺可以说是行为文化,也称习俗文化,是人们交往中约定俗成的社会风俗习惯和行为标准,是人类在进化过程和社会发展过程中,通过实践创造出来的。在对外汉语教学上,我们应该重视起文化与教学的关系,重视起对相关民间工艺的开发与利用。
首先,必须说的是语言与文化的关系。当今世界,不少外国人产生学习中文的念头,都是因为对这个拥有五千年文明的东方古国充满了兴趣。他们之所以来中国工作、学习、生活并学习汉语是因为对中国的文化充满了向往。同时当他们想更好的了解中国文化,前提就是要学会说汉语,看得懂中文。在中国几千年的封建皇朝的强盛期,汉语流行于周边的韩国、日本等国家,成为这些国家制造自己的语言文字的基础。以汉语和儒家文化为纽带,在亚洲形成一个汉文化圈,同时,遍布世界各地的华侨传承了汉文化。中华文化,自古以来,以其自强的力量、兼容的气度,灵秀的睿智,吸引了一代又一代仰慕之士步入其文化殿堂。可以说中华文化和汉语的关系是相辅相成的。
所以,作为对外汉语专业的学生,未来可能是一名对外汉语老师,面对这样的汉语热形势,我们应该未雨绸缪,进行相应的文化教学设计,其中就有中国民间传统工艺一环,但重点不在于开发,而在于利用。总体来说,中国传统民间工艺有70种,包括木版年画、扑灰画、纸马、内画、泥塑、面塑、糖塑、吹糖人、砖雕、瓷刻、微雕、木偶、皮影、蜡染、刺绣、织锦、剪纸、风筝、脸谱、面具等。但是作为语言教学的一部分,我们并不能将所有民间工艺呈现在汉语学习者面前。因为文化教学的目标是培养学生对文化差异的敏感性、宽容性和处理文化差异的灵活性,文化教学应遵循实用性、适度性、阶段性和结合性四个原则。
现在很多汉语培训学校都开设了中国传统文化与民间手工艺术课程,有剪纸、中国结、捏面人、京剧脸谱、皮影戏等等,这些都可以通过课堂实践活动进行,让学习者在亲身体验中习得中华工艺,中华传统文化。这种亲身体验包括品味、观察、接触几个方面。
1、品味
指观看中华工艺的录像、宣传片或其他视听材料。录像和电影能真实记录与反应中国民间工艺的制作、成形与生活剪影等文化信息。可以在文化课课堂上花一部分时间播放与所学内容相关的、鲜活的生活片段或涉及此方面的文化短片, 或在课外播放一些专题中华工艺记录片。由于多媒体影视材料具有声音、动感、画面等多维视听效果, 学生在精神上贴进真实的中华工艺世界, 在轻松的愉悦心情中品味民间工艺文化、体会文化内涵。
2、观察
指组织学生参观中华民间工艺的展览。图片、实物、模拟实物等可以用于说明、解释某一种民间工艺, 有助于学生领略浓郁的民间文化气息。如,布老虎,突出的虎头,简化的虎背、虎腿、虎尾,似人似猫,色彩艳丽。老虎的凶恶感消失了,代之以漂亮、好玩和有趣,兽性变成人性,情感胜过理性。精美的民间工艺品表达着民间艺人的无拘无束表,展示出劳动人民的淳朴、民间生活的天真情趣、以及中华民族对生活的火热之情。这是让学生在特定的氛围中观察中国民俗文化,侧面了解中国的生活、娱乐、交流等文化信息。
3、接触
指让学生置身于中华工艺的氛围, 体验中华工艺民间艺人的生活和工作。课堂和校园都是营造文化教学环境的空间和传播文化的阵地,同时课外实践课堂也是至关重要的。譬如,像剪纸、中国结这类小型工艺的制作,就可以请民间艺人来课堂内教学,简单易行。就如同外国文化教学“ 圣诞节”一样,在课堂小环境内布置圣诞树、圣诞老人、圣诞贺卡等实物或图片,演唱圣诞歌曲等,来营造
西方最主要节日的文化气氛。但是如同蓝印花布这类工艺烦琐的中华工艺,除了播放纪录片外,最好能带领汉语学习者到实际的扎染作坊亲身体验,这也是寓教于娱乐。
中国民间传统工艺博大精深,每一件精美绝伦的工艺品,每一手工艺绝活,都显示着民间手艺人的慧心巧手,讲述着动人的故事与传说。同时,也无不见证着,传统工艺的盛衰沧桑。所有走近这座宝藏的人,都会长知识、开眼界,更可使心情,得到愉悦与放松。也就是因为它的美好,我们将更加致力于中华工艺的传承宣扬,在世界范围内掀起一股股中华传统文化热潮,时刻准备着!
08对外汉语 0802110617 费晓卉 2011年10月18日