送别诗_有关送别诗
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《送元二使安西》。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
虽说唐朝空前繁华，但真正的繁华尽在中原地区，在遥远的西域生存依然是一种挑战。那里飞沙漫天碎石乱跑，年轻时候的王维就曾经尝到过这样的苦头。一天之内烈日当空时挥汗如雨，明月高挂，则又地冻天寒，再加上少数民族生性剽悍，战争杀戮总是说来就来，好不容易才平安的回到了长安，与好友元二重聚，还没来得及倾诉自己的痛苦，却又传来了一个晴天霹雳。元二马上也要奉命前往边塞了。
自己刚刚逃离苦海，朋友又要进去了，忧郁的心情哪是这一桌酒水能够倾吐而尽的，离别之日，元二在长安城附近的咸阳桥挥手告别，请好友王维就此留步，情真意切的王维却执意要与他继续同行，风尘仆仆地驶向了更远的送别圣地渭城。为啥渭城是送别圣地呢？因为过了渭城再往北，就是往西域边塞去的路了，所以很多人送别朋友，都是送到最后的渭城。
天色已晚，渭城昏暗的烛光下，两人聊着往事，不知不觉就进入了梦乡。等到天亮了，离别的真正时刻也就要来了。这时王维掏出纸笔，温情地写下了赠别的诗歌——《送元二使安西》。
这位姓元的朋友在家中排行第二，所以称作元二。诗歌的意思也就是送元二出使到安溪地区，一大早清新的空气就扑面而来了，这都是渭城朝雨浥轻尘的功劳。浥，是湿润的意思。这早晨的细雨多么殷勤，把弥漫天地的灰尘都冲洗得干干净净，让一切景象都变得明亮起来。尤其是那客舍青青，柳色新。客舍，就是旅社。旅社屋顶的瓦片原来就是青色的，沐浴之后显得更加清亮，道路两旁的柳树也不约而同地换上了新装，越发青翠动人。
微风中的柳枝犹如细长的臂膀，牵拉着元二的衣裳，似乎也在深情挽留。风景这般美丽，两人却满面愁容，虽然只是清晨，他们却开始借酒浇愁了，心里还藏着千言万语，离别之际却不知从何说起，看这两人咋还这么腻歪啊，车夫不耐烦了，开始催促它们，王维情急中却仍要劝君更尽一杯酒，抓紧时间劝元二再喝一杯。其实是为了和他再多呆一分钟，因为王维深深明白，西出阳关无故人，渭城往西去，没多久就会到达阳关，出了阳关，可就是真正的西域了。西域哪还有什么故人呢？欢迎元二的，都是风沙走石，说不定还会有突然出现的外族士兵。
此时此刻，王维不知道元二何时会再回来，甚至还能不能回来！他更不知道这首送元二使安西谱上曲谱后，居然成为了唐朝最最流行的送别曲。
其实这首诗还有个别名《渭城曲》，这是因为王维送别朋友元二，一直是把元二送到了渭城这个地方。王维在渭城的旅社送走好朋友，借着客舍旁边的柳枝抒发自己挽留朋友的心声。
临别又一杯一杯地劝酒不舍离去。可能当时的人送别的时候，都会和王维干一样的事，摘下柳枝送朋友啊，给朋友劝酒。可是王维这首诗一出来，所有平常大家都做的事，好像有了更美的诗意了。
《别董大》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
在中国的历史上，唐代是最开放的一段时期，世界各族人民都到大唐来了，走在长安城里，你不仅会看到中国人，朝鲜人，日本人，还会看到突厥人，波斯人，罗马人，黑人等等等等，而且唐代的文化也很多元，就拿音乐来说吧，大家都喜欢听国外的流行音乐，胡乐，本国的音乐倒是没有人愿意听了。董庭兰就是这样一位悲剧的唐代音乐家，他擅长民族乐器——古琴。弹奏起来，技艺那是相当的高超，但是就是没有听众。偶尔来了几个听众吧，也只是呆呆的看着他，不知道他要在琴中表达什么。直到一个人，高适出现，才改变了这种尴尬的情形。比如说有一次，董庭兰弹奏了一段音乐，高适马上说，我面前出现了一片高山流水！董庭兰特别激动，又弹奏了一段，高适马上又说这是西湖风光啊！董庭兰是相当感动啊，这就是传说中的知己啊，高适真是懂自己啊！
可是，董庭兰马上就得离开长安了，唉，在别的地方，会不会有人像他那样懂我？高适呢写了首诗，给出了自己的答案。
诗题名为别董大，这里的董大是不是比较奇怪？难道不应该是别董庭兰么？原来啊，这是因为唐代人，喜欢按照家族中的次序来称呼别人。比如韩愈在家中排行第18，那他就是韩十八。白居易排行22，自然就是白二十二。董庭兰啊，家里排行老大，自然就叫做董大了。
千里黄云白日曛，一开篇，乌云遮天蔽日，在夕阳的照射下有些泛黄，太阳就要下山了，阳光也昏暗无比。悲伤的氛围一下子就出来了。曛在这里就是昏暗的意思。如此压抑的天地间，北风吹雁雪纷纷，西北风一个劲的吹，大雪纷纷扬扬地飘，一群大雁排着整齐的队形也向南飞走了。这样的场景，好似是老天爷看懂了董庭兰的酸楚，故意营造出来的。但高适却不为眼前的景象所感动，他怒号道，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。董庭兰，你不要害怕遇不到知己。天下谁不知道大琴师董庭兰你呀！
这两句诗啊，有意思。表面听起来，是高适鼓励董庭兰，你别泄气啊，你名声大着呢！不过啊，这句话怎么听都像是高适说给自己的！此去一别，高适也要踏上自己的旅途了。可高适现在啊，已经人到中年，47岁了，还是一事无成。兜里啊，没几个铜钱，身份呢，也根本啥都不是，连个小官也没当上。可高适就是有一个突出的特点。自信。他相信未来一定会遇到知己来提拔自己的。果然，三年后，高适就在知己张九皋的举荐下一步登天，成为了三品大员。
《别董大》这首诗最大的特点就是他的豪情。分别之际，难免哭哭啼啼，即便豪迈如王勃的送杜少府之任蜀州，也会有同是宦游人这样悲伤的句子。可自信的高适在恶劣的天气情况下，却全然不写一点悲情，而是用近乎咆哮的语气，喊出了对朋友对自己的希望。这种豪情，千年以来也是少见的。
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
提到初唐四杰，不得不提到王勃，提到王勃呢，就不得不提到他非常有才，提到他的才华，他不得不提到他的奇葩。王勃这个人还是很有才的，十四岁他就被宰相封为了七品官，但是由于他太奇葩了，比如他窝藏杀人犯，然后杀了杀人犯，结果自己就成了杀人犯，最后就踏上了被贬官的节奏。
他的朋友杜某也不顺利，刚刚进入官场，就被派往四川担任少府，这个九品芝麻官，这不两个倒霉蛋儿在长安城外吃完了最后的晚餐，就要永别了。当天，杜某压抑不住内心的情感，哭了起来，王勃赶忙写了一首诗，就止住了朋友的眼泪。是什么诗写的这么妙，那就让我们一起来瞧一瞧。
诗题名为送杜少府之任蜀州。其中的之是不是看起来很别扭？其实啊“之”在这里就是到，去的意思。所以诗的名字，也就是送杜少府这个倒霉蛋去四川任职的意思了。
城阙辅三秦，风烟望五津。城阙就是指长安城，三秦呢则是长城所在的关中平原，两个人站在长安城外，使劲向南一瞧，虽然看到的是风烟迷雾，却感觉自己仿佛看到了蜀州渡口旁的激流。杜某要去的地方可真是险恶呀，可去的是杜某一个！伤心的却是他们俩。这是为什么呢？因为与君离别意，同是宦游人。为什么王勃和杜某离别时的心情是相同的呢？
这个宦本义啊，就是做官的意思。杜某离开家乡去蜀州做官，王勃呢也是离开了山西老家，来长安做官。哪能比得上家好呀？王勃好像有点难过，但他紧接着大吼一声：“海内存知己，天涯若比邻。”只要在四海之内，还有你这个懂我的朋友，纵使我们一个在天涯，一个在海角。我们的心有像邻居一样的近，所以无为在歧路，儿女共沾巾。在即将分别的岔路口，我们就不要像小儿女一样，泪水把手巾都打湿了！
怎么样？是不是感觉到了这首诗和其他分别的诗相比更加豪迈。看看王维，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。分别时只会一个劲地劝朋友喝酒。再看看岑参，山回路转不见君。雪上空留马行处。朋友都已经消失在了风雪之中，他还一个劲不愿意离开。最后再看看李白，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。这是说李白不能与朋友一起走，他就把自己的心放到月亮上去。朋友呢，一想念他，看看月亮就行。分别的时候难免伤心不舍，可是王勃却能用豪迈的语言囊括宇宙，这种胸襟就足以使一切送别诗都黯然失色啊。
