中国文学复习资料_中国文学基础复习资料

2020-02-27 其他范文 下载本文

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中国文学复习资料

简答与材料分析不知道怎么整理,所以将上次期中的试题搬上来了。答案不准确,仅作参考。

一、名词解释:

1、宋诗:

宋诗创作的文化图景,宋诗是中国文学史上继唐诗之后的又一高峰。宋代内忧外患的政治局面滋生出士大夫深沉的忧患意识。宋廷的“右文”国策,激励了他们更强烈的参与意识,激烈的政政乃至党祸也因此产生。在此背景下,士人对传统的三教进行反思整合,熔铸出新的儒学形态理学。它虽也标榜治国平天下的外王事业,但更重要养成心怡的内圣境界,以成就所谓的“圣贤之象”。宋诗的种种特点正是根植于此历史文化土壤智商;宋诗主题的开拓。宋诗主题的范围大大的超越唐诗,它与社会生活、政治生活结合的更为紧密。其一,是诗歌政治色彩加重,其二是诗歌关注社会民生,其三是诗歌展示了丰富多彩的士人生活。

2、江西诗派:

北宋后期,黄庭坚在诗坛上影响很大,其诗歌突出体现了宋诗的艺术特征。黄庭坚在诗歌艺术技巧上总结出一套完整的方法,并传授?当时追随和仿效黄庭坚的士人颇多,一个以黄庭坚为中心的诗歌流派就逐渐形成。徽宗是吕本中作“江西诗社宗派图”尊黄庭坚为诗派之祖,下列陈师道等二十五人,认为这些诗人都与黄庭坚一脉相承。派中诗人以江西人较多,取名为江西诗派。宋末?又在其山瀛?加以评论把杜甫、黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗,形成江西诗派的重要原因是这些诗人的诗歌艺术的相近见解。诗派成员之间的关系是传授和切磋诗艺。黄庭坚诗歌理论中最著名的主张是“脱胎换骨”“点铁成金”。江西诗派是中国古典诗歌发展过程中的一个重要环节,其作品是宋诗的重要组成部分,其艺术风格是构成宋诗独特风貌的一个重要因素,江西诗派的影响在宋代以后也不绝如缕,其余波一直延及近代?诗人。

3、词:

词是唐宋以后流行的一种抒情诗体。词本是配乐歌词,曾被称为“曲子词”。因其句式参差不齐,故又有“长短句”之称。这些特征又与汉魏乐府类似,故也称”乐府“。在唐宋时代,词却被视为”小道“。这是因为其所配之乐并非传统的“雅乐”,而是随唐以来才出现的“艳乐”,实际上词就是当时的流行歌曲,是伴随着新兴音乐而产生的一种抒情诗体。

4、以诗为词:

“以诗为词”之说,出自北宋诗人陈师道《后山诗话》。南宋王灼《碧鸡漫志》以一褒一贬,一保守一发展两种视角道出苏轼作词的特点。因此,“以诗为词”在创作上,是特指苏轼突破以花间词为代表所形成的词的旧有抒情模式与创作规律(以相思艳情,男欢女爱等为主题,以佳人思妇为主要表现对象)而建立的新体式。即,首先把词的视野由单一的相思艳情转向„„、词的审美理想。华美转变为轻钢俊朗、音乐。

5、以文为词:

是评论宋代辛弃疾词作特色之语。宋陈模《论稼轩词》谓辛词《贺稼轩》:意指散文化。《词林记事》:“驱便《庄》、《骚》、经、史。无一点斧凿痕。”辛弃疾以文为词的特色基于他抒发其独特的英雄感怆的需要。这种非常的英雄感怆,因为缘自其勃郁深厚而又无法直言的狂放精神,及其慷慨而又悲凉的豪气。故其词的写法,也就突破传统的“婉转回环”而呈现出硬语盘空,横放杰出的风貌。

以文为词在创作上表现:

一、以辞赋古文呢的议论及对话手法入词。

二、以辞赋古文的章法来组织词篇。

三、化辞赋古文的语言为词的语言。

四、对典故运用极多。化用典故。

6、古文:

指与骈文相对、奇句单行、不讲对偶声律的散体文。“古文”之名最早见于南朝梁简文帝萧纲《与湘东王书》:“若以今文为是,则古文为非。”北周苏绰不满魏晋骈俪浮华文风,仿《尚书》作《大诰》以为文章标准体裁,时称“古文”。

唐韩愈、柳宗元反对魏晋六朝以来的骈俪文风,提倡先秦两汉所使用的长短自由、内容充实、流畅朴质、单行散句、没有规定形式的文体,称其为“古文。”至宋代,欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼等学者在古文领域大力倡导与积极实践,使古文正宗地位得以确立。元明清三代,古文创作在文坛上一直占据主导,以张岱、方苞、刘大櫆、归有光等为代表。至“五四”前后,反对文言文提倡白话文,古文才被白话文代替。

7、中兴大家。

“中兴四大诗人”(“南宋四大家”):中兴四大家,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称,又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期

在中兴四大家中,尤袤的成就只排在末位,但诗歌中所抒写的因势而起的艺术化的表白,却是南宋朝与北方金人战事初息之后,一代文人痛定思痛心绪的自然流露。

8、诗家三昧:

陆游所说的“诗家三昧”,是指他在地处抗金前线的南郑受到紧张,豪宕的军营生活的启发,而顿悟到应该改变早年以“藻绘”为工的诗风,而追求宏肆奔放的风格。

二、默写(不需要背的或者没有提到的请补充)9选3:

1、苏轼《和子由渑池怀旧》:人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥:泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路上人困蹇驴嘶。

2、苏轼《游金山寺》:我家江水初发源,宦游直送江入海。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物。江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。(建议放弃)

3、陆游《游山西村》: 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

4、陆游《剑门道中遇微雨》:衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。

5、《沈园两首》:(1)城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。(2)梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;此身行作稽山土,犹吊遗踪一帐然。

6、朱熹《春日》:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

7、范仲淹《渔家傲》:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

8、张先《天仙子》:水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。

9、晏殊《浣溪沙》: 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

10、柳永《雨霖铃》: 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都(dū)门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那(nǎ)堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。

11、柳永《鹤冲天》: 黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向? 未遂风去便,争不恣狂荡? 何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一晌。忍把浮名,换了浅斟低唱!

12、柳永《蝶恋花》:竚倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

13、苏轼《江城子两篇》:(1)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月⑾,西北望,射天狼。(2)十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

14、苏轼《水调歌头》:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

15、苏轼《卜算子》:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

16、苏轼《定**》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

17、辛弃疾《水龙吟》:楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!

18、辛弃疾《菩萨蛮》: 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

19、辛弃疾《丑奴儿》:少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道新凉好个秋。20、辛弃疾《青玉案》:东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

21、辛弃疾《西江月》:明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

22、陆游《卜算子》:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故

三、简答(怎么考?没弄明白„„):

(一)、宋诗部分

1.宋初宗唐三体,分别是?请各举一位代表作者及典型作品(写出题目): 白体、晚唐体、西昆体;王禹偁《村行》《感流亡》林逋《山园小梅》杨亿《汉武》(根据先后顺序对号入座)

2.请结合钱钟书对王禹偁《村行》“数峰无语立斜阳”一句的点评,谈谈你对其艺术手法的理解。

大处着眼,从声音角度写远景。以“万壑有声”对“数峰无语”,闹静结合,相互映衬,表现山野之静谧;写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话„„” 《村行》这首诗以村行为线索,以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色,以含蓄的诗语真切地抒发了诗人拳拳思乡之情。诗中,写景与抒情相结合,写景是为抒情打伏笔,抒情是为写景作结的。诗人的心情由悠然至怅然的变化过程,正从这“两结合”中传神地反映了出来。这是一首风物如画的秋景诗,也是一支宛转动人的思乡曲。从中,可窥见王诗简淡清新诗风之一斑。

3.请用二十字左右对“梅妻鹤子”林和靖所作《山园小梅》意境、风格进行评点。

此诗之妙在于脱略花之形迹,着意写意传神,因而用侧面烘托的笔法,从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨,这种神韵其实就是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。此诗一出,后人奉为咏梅的绝唱。(幽独清高、自甘淡泊的。高洁、孤傲与自信。静谧清幽、隐约,“浮”——朦胧,极写梅之清幽雅洁,不染俗尘,孤高隐逸,品格高尚,尽得风流,虚实结合,抒发胸臆)

4.《西昆酬唱集》中“西昆”为何意?此集编撰的文化背景是什么? 西昆:指日落处;西方昆仑群玉之山。相传是古代帝王藏书的地方;‘西昆体’的简称。背景: 北宋初期以效仿李商隐为主的诗风;一些文人出身的高级官僚,以文学为显示才学与身份的手段,在唱酬应和时往往写一些深婉绮丽、多用典故的诗篇,在表面特征上很容易向李商隐诗的方向靠拢。

宋太宗时,姚铉以一首《赏花钓鱼侍宴应制》赢得太宗的激赏,为时人所羡,所以这种诗在上层有相当的影响; 真宗时期,以杨亿(974-1021)、刘筠(971-1031)、钱惟演(977-1034)为首的一批馆阁诗人,大量写作辞采华丽、属对精工的诗篇,彼此唱和应酬,此诗风进一步流行起来。《宋诗纪事》引《丹阳集》:咸平、景德中,钱惟演、刘筠首变诗格,而杨文公与之鼎立„„大率效李义山之为,丰富藻丽,不作枯瘠语。杨亿将之编为《西昆酬唱集》问世后,“西昆体”诗风进一步盛行,“自《西昆集》出,时人争效之,诗体一变”。(《六一诗话》)

5.《汉武》(蓬莱银阙浪漫漫)一诗的主旨是否借古喻今,数用典故,对宋真宗朝的迷信风气加以讽刺?

在西昆体众多藻丽应酬的诗篇中,此诗具有典型的讽刺意味,独树一帜。诗人力斥汉武求仙之虚妄,并借古喻今,对真宗时的迷信风气加以讽刺。不同于西昆诗人的无病呻吟,而寄遥深之旨。

首两句用《史记.封禅书》于蓬莱三山求仙的描写,“望之如云”,“终莫能至”,写其难。

颔联以仙掌承露等典故铺写汉武求仙时的盛况。

颈联用汉武向大宛求名马等事。反刺宋时西蕃贡马等事。

文成食马肝:文成,汉武时方士,事见《史记.封禅书》,文成因“乃为帛书以饭牛”,后为汉武识破诛杀,杀而悔之,讳言:“文成食马肝死耳。”

结句,用东方朔典故,东方朔上书,高自称誉,有“目若悬珠,齿若编贝”之语,久之,东方朔又有“臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之。无令但索米长安”之语。时杨亿官知制诰,故以东方朔自比。

6.欧阳修所领导的北宋中期文学变革的核心问题是什么? 欧阳修为文以韩愈为宗,力反浮靡的时文,强调“道胜文至”、“事信言文”。所作多议论当世事,切中时弊。文笔纡徐委曲,条达舒畅,语言明白易晓。诗风平易疏朗,直抒胸臆,一洗“西昆”绮靡、晦涩之弊。其词疏隽深婉,富于情韵。梅尧臣是宋代中叶率先明确表示诗歌应当为现实政治服务,而不应着力追求美的表现的著名作家。苏舜钦工诗文,倡导复古革新,对宋代文学革新有积极影响。其诗注重反应现实,敢于大胆直言,风格超迈横绝,与梅尧臣并称“苏、梅”。怎样使文学在建立完善的社会秩序方面起到更积极更实际的作用!

→维护文学存在的权利;

→维护文学作为艺术创作活动的价值;欧阳修在文学问题上的态度——提倡“朴素流畅” 的文风

欧阳修诗文变革的成功——宋代诗文基本风格的确立

1.以文而言——

以散体为主,实际融合骈体,结束了骈体与散体的截然对立;文字以浅易流畅为多,节奏徐缓婉转,较少激烈跳荡的表现(尤其是非政治性的抒情散文)。2.以诗而言——

情感的力度减弱,所反映的心理状态比较平衡,相应地色彩和意象都比较疏淡,而对事物观察和体验比前人更细腻,总体上讲,带有重理智的特点,特别在古体诗中,散文化的叙述和说理成分往往占很大比率。关于欧阳修文学变革的评价

1.它是士大夫集团所倡导的思想文化变革的一部份,是自上而下具有政治意义的行动,它对文学的自由发展有一定的约束作用;

2.在文学方面,它也有效地抵制了更为极端的道学家的主张,在时代的限定条件下,孕育了中国文学的一些新的特色,丰富了中国文学的总体面貌。

7.欧阳修诗歌具有意象疏淡、笔致细腻,偏理智化的特点。请谈谈你对《戏答元珍》诗学艺术的理解?

第一,首二句“起得超妙”,据《苕溪渔隐丛话》引《西清诗话》,欧阳修曾对人说:“若无下句,则上句不见佳处,并读之,便觉精神倍出”。第二,“春风疑不到天涯,二月山城未见花。”两句一果一因,语气连贯,以“疑”领起,后引起对“疑”的解释,寓含着诗人在受贬谪时,期待与失望的心情,意脉含蓄而绵细。

第三,此诗与唐人律诗的区别:

唐人律师多用平列的意象、断续或者跳跃的衔接;

欧阳修则力图将八句诗构成流动而连贯的节奏,发展了唐诗后的新路。

8.“峨冠正笏立谈丛,凛凛群惊国士风。却戴葛巾从杖履,直将和气接儿童。”写的是宋代哪位文学家? 苏轼。

9.“古木苍藤一径缠,我公畴昔所回旋。萧萧屋底瞻遗像,杰气英姿尚凛然。”所写是宋代哪位政客? 王安石

10.苏轼诗歌可以分为几大类多少种题材?它们分别是? 一大类:

(一)生命之“悲”——时间流逝,意义无痕。《中秋月》

(二)超脱、消解——逍遥自在的生命。《和子由渑池怀旧》自然生机——谐趣之乐、潇洒之趣

(三)季节变迁(时间的一种)——自然的生机勃勃。ⅰ、季节微妙的变换——生命意识(流逝)ⅱ、所抒发的,并非悲凉之感,而是——生。机勃勃的气息(新的生长)超越了单独的写景状物

(四)说理——议论、形象。《题西林壁》

(五)议论与景色结合——生动、奇妙 二大类:

(一)反映民生疾苦,揭露官吏横暴。

(二)描写民间劳动与生活场景。

(三)表现苏轼性格“豪放”之风的诗歌

11.《和子由渑池怀旧》诗中有一个经典的喻象,它是?

苏轼诗具有“天工清新、重灵感与新颖妙趣、注重以意脉贯通”的写作艺术特点,请你结合这些特点,谈谈你对此喻象的理解。

《和子由渑池怀旧》以“雪泥鸿爪”比喻人生。

12.《游金山寺》诗,属于苏轼诗中较为宏阔的一类,俗称“豪放”,请说出其豪放的三个方面表现。

* 视野开阔

*气势纵横

*语言奔畅

13.《豫章黄先生文集》的作者是? 黄庭坚

14.“苏门四学士”是指宋代的哪四位学人?黄庭坚、秦观、晁补之和张耒

15.江西诗派中的“一祖三宗”分别指的是哪一祖,哪三宗? 江西诗派“一祖三宗”指的是杜甫(一祖),黄庭坚、陈师道、陈与义(三宗)。16.极力提倡诗歌创作应“情感温柔敦厚、诗法生新瘦硬”,提出“点铁成金”、“夺胎换骨”法的文人是?黄庭坚 17.“蜜房各自开牖户,蚁穴或梦封侯王”出自哪一首诗?《题落星寺四首》 18.“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟”出自哪一首诗?《登快阁》 江西诗派以黄庭坚为代表的诗人主张诗歌创作“点铁成金”、“夺胎换骨”,主张“无一字无来处”,讲究以才学为诗,致力于诗歌形式的不懈探索,着力创造具有陌生感的新诗境,却淡化了诗人的情感。南宋中兴四大家诗人在江西诗风的影响下又进行了诗歌创作的各种新探索,优劣参半。

黄庭坚这套以“点铁成金”、“夺胎”、“换骨”法为主体的文学理论,在宋代文学史上是一种令人耳目一新的见解,他本人的创作已成为其理论最生动的实践样板。但应该注意的是,这与前此欧阳修所倡导的诗文“宋调”有着密切的关联,而黄庭坚本身的创作也有一个逐步形成于演化的过程。

19.《次韵东坡壶中九华》原题为《湖口人李正臣,蓄异石九峰,东坡先生名曰“壶中九华”,并为作诗。后八年自海外归,过湖口,石已为好事者所取,乃和前篇以笑,实建中靖国元年四月十六日。明年当崇宁之元,五月二十日,庭坚系舟湖口,李正臣持此诗来。石既不可复见,东坡亦下世矣。感叹不足,因次前韵》,为山谷借感叹奇石的流失,痛悼苏轼。请你用自己的语言介绍此诗创作的背景。

二、宋词部分

1.柳永在词史创造的两个第一,分别是?

柳永是北宋王朝建立以后出生的作家中,最早一位以词为主业,大量写词,并有作品结集流传下来的著名作家。柳永之词,是第一次在较大程度上脱离南唐五代词官僚士大夫的崇雅趣味而表现具有北宋面貌的新的市民情趣的成功实践。

2.《望海潮》为柳永自创新调,请指出,其题材在词史上的人文意义。

这一题材前人从未触及过。以往士大夫为表现自己高雅旷逸的人生情趣,往往多写山野乡村、溪涧林泉,因此,自然山水几乎成了士大夫文学的传统标志。

柳永则对都市生活表现出兴奋、迷恋。但是,在这类与传统士大夫文学标准相去甚远的词作中,潜藏了一种富有生命力的人生意志与审美情趣。

此词调首见于柳永集中,当为柳永自创之新调,取意于写杭州钱塘江观潮之盛况。

上片写杭州形势环境、钱塘江潮、市容繁华;

下片专写西湖之美。

从一个侧面也将北宋中期的社会安定、经济繁荣“承平气象,形容曲尽”(陈振孙《直斋书录解题》卷二十一)。

3.请指出《雨霖铃》词之艺术造诣。

此词结合了羁旅行役与男女恋情,在倾诉难以割舍的离愁同时,也抒发了生平不得志的感慨,深叹前途黯然。白描手法层层铺叙,情景交融。

在艺术技巧方面,柳永词成熟地运用了长调词适于铺叙、层次丰富、变化多端的特点,为后人在词中融抒情、叙事、说理、写景于一体,容纳更复杂的内涵,开拓了先路。

总结柳永词特色: 具有现实的具象性; 描写更细致具体;

抒情与叙事结合,增加了词的叙事能力; 采用赋体的铺排、对句笔法;

创造了更为舒缓、开阔、自由的艺术形式; 为“曲”细致摹写人生百态,提供艺术手法;

4.以《浣溪沙》、《玉楼春》为代表的晏殊词,在创作构思上,最突出的特色是什么?

时间流逝以及因此带来的人事变换,是晏殊经常在词中咏叹的,他似乎喜欢用花天酒地的暂时欢乐,去反衬人生易老的宿命话题。即使平凡、恬淡的日常生活场景,在他心中也能引起种种莫名其妙的惆怅。注意的细节:

晏殊在描绘无处不在的惆怅时,笔触更加细致,同时,更具有一种以理性为归依的矜持,感情是凝练的,写作艺术:

明显的趋雅倾向,与南唐词相关。但与柳永相似的是,都注重从个人的感受与生活实态出发,表现真切的情感。

5.默写苏词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。指出本词艺术构思与笔法上的典型特点。

艺术手法:打破了时空界限,虚实交错,由现实写梦;白描直叙但却凄婉动人;用典。

6.李易安在《词论》中提出“词别是一家”,请谈谈你的理解,并指出其文学创作的三个主要特征。

重点在苏轼!李清照金石录后序也许会考。

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