中外民俗文化期末论文_中外民俗文化论文

中外民俗文化期末论文由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“中外民俗文化论文”。

新时代的爱情与婚姻

在人类发展的任何阶段，爱情永远是不可替代的主题。爱情是神圣的，爱情是纯洁的，爱情是伟大的！爱情是文人墨客们吟诵的旋律，爱情是少男少女们追求的爱慕，爱情是人类文明发展的必需的精神需求。

说到爱情，我们必须提的就是与爱情紧密相关的——婚姻。婚姻是对爱情的一种肯定，也是对爱情延续的一种方式。伟大的领导人毛爷爷曾经说过：不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓！对此我深信不已。

今天我们要从民俗文化的角度来分析一下新时代的爱情与婚姻。

中国拥有五千年的历史文化，地广物博。在广阔的中国大地上生活着不同的民族，不同的民族有着不同的风俗文化。首先，我们了解一下不同民族关于婚姻的风俗文化。

从最初的落后的婚姻风俗说起，这应该就是杂婚。早期人类还保持的一种动物特性，即群体内部男女成员之间实行杂乱的性交关系，此时尚未形成婚姻制度。（引自百度百科名词解释）早起的人类社会发展落后，处在原始生活状态的民族一般都有过杂婚的过程。

随着生产力的发展，人类社会的发展。兴起一种叫群婚的婚姻制度。原始时代的—种婚姻形式，指一个集团的一群男子与另一集团的一群女子集体互相通婚，而集团内部的男女

则禁止婚配。（引自百度百科名词解释）在东北早起的达斡尔族就曾存在过群婚的状态。

后来慢慢发展到对偶婚。对偶婚，亦称对偶家庭。指原始社会时期，不同氏族的成年男女双方，在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶，以女子为中心，婚姻关系不稳固的一种婚姻形式。（引自百度百科名词解释）1978年我国名俗工作者在云南发现基诺族。基诺族语言虽属藏缅语族，但有自己的民族特点。如村寨中有寨老、寨母等古老氏族长老，保留了对偶婚和群婚残余的一夫一妻制小家庭，有共耕习惯等。（引自博客《不一样的天空》）

然后就是一夫一妻制的出现。一夫一妻制的出现是人类文明的一个重要的标志。一夫一妻有利于家庭相处和谐，有利于对子女的抚养，有利于对长辈的赡养，有利于社会和谐，推动社会发展。不过在很多少数民族中还保留有相当多的婚姻风俗。例如在很多少数民族中都认可一个事实就是第N者，也就是婚外恋。也就是说很多民族中允许婚外恋的存在，这种婚外恋是受族人认可的，有的民族甚至以没有婚外恋为耻。如弈车人社会，在弈车族中男女是允许婚外恋的，在他们的社会中，如果男的不去发展婚外恋会使父母没面子的。女的如果没有婚外恋的说明她不漂亮，没有吸引力，越是结过多次婚的女人越值钱，越受男人的青睐。同时弈车人还有不落夫家的习俗，也就是女子出嫁后并不是住在丈夫家，而是回娘家居住，知道生孩子时候才返回夫家并长期生

活下去。

还有一种叫做流浪的女人。看字面意思好像是说女人无家可归。其实也是少数名族中允许婚外恋存在的一种形式。弈车族的女人就像是流浪的女人。女子在成年之后就单独居住，她们在外发展婚外恋，而且是可以同时存在几个车埃，即使是已婚的女人，她们也不住在丈夫家，并和丈夫保持着情人关系，而且双方互不干涉生活，各自有各自的婚外恋。

在我国云南的很多少数民族中存在着走婚的习俗。其中最出名的就是摩梭族的走婚。走婚是情投意合的男女，男方去女方家过夜，但前提是不从正门入，且不能让女方家人知道。在过夜是把帽子挂在门上，表示有人在此过夜。第二天天不亮就离开，此时可以从正门离开，如果天亮后离开被女方父母发现则被视为无礼。走婚男女主要是靠爱情维系，没有经济及其他关系，一旦双方中的任何一方不愿意即可中断关系。走婚是摩梭人重要的婚姻制度，因此摩梭人的社会中根本寡妇，光棍的概念。因为摩梭人是母系社会，有东方女儿国的美称，走婚也是繁衍下一代的重要方式。

有些少数民族至今还有保留有一夫多妻制。在我国信仰伊斯兰教的很多民族都有一夫多妻制的习俗。像居住在青海，甘肃的回族就有一夫多妻制的现象，其主要是受世界上大多数的伊斯兰国家的影响，因为当今世界的伊斯兰国家都是实行一夫多妻制的。在少数民族的婚姻习俗中有很多规定或者说是陋习。很多少数

民族中等级观念很强，那些比较低下的人群是没有人愿意与其结婚生活的。例如在湘西的少数民族中那些被认为是巫蛊的妇人，她的子女一般都不会有人愿意与其结婚，甚至连日常的生活都不愿与他们有过多的来往。

还有很多少数民族中同姓之间不允许结婚。在佤族同姓不婚，这在佤族社会中是严格制约的。否则，鬼神发怒，谷子不生，人畜死亡，犯禁者将受到严厉的惩罚。广西西部壮族中也有这样的情况，同姓同族之间结婚是允许的，否则雷公会发怒惩罚的。还有许许多多的婚姻陋习，本人了解的比较少。这些婚姻习俗阻碍了许多爱情的发张。但是当一对恋人坠入爱河时，爱情是伟大的，爱情也是盲目的。为了冲破各种束缚在一起，恋人们想尽一切办法。但是在落后封建的社会中这是不可能实现的。这就又引出了另一个关于爱情的风俗，这就是殉情。

男女双方不能突破现实的束缚，最后双双殉情为他们的爱情谱写一首壮丽之歌。如纳西族，拉祜族的很多恋人都会相约去结伴殉情。

有“殉情之都”的丽江，每年多会有很多恋人在那里殉情。在玉龙雪山下，一对热恋的恋人挑选一块美丽的风景殉情。他们认为在美丽的玉龙雪山下结束他们最美好的爱情是一种完美的爱情。

当社会慢慢发展，从七八十年代开始，由于受计划时代经济的影响，以及传统封建思想的影响。我国出现了很多包办婚姻，就

是父母替孩子选择配偶。有些时候双方都没有见过面就被父母安排结婚了。这种包办婚姻影响了我们上一代人的幸福。在深圳，上海等一些大城市出现有二奶村。大多数都是中年人包养情人的情况。他们在自己的家庭和配偶没有真正的爱情，就寻找属于真正的爱情。当找到属于自己的爱情是就在外面买房养着她。这样的情况不仅是对他已有家庭是一种伤害，对他现有的情人也是一种伤害。这就是包办婚姻所造成的恶果。

由于经济迅速发展，现代人的爱情婚姻观念发生了很大的变化。尤其是改革开放以后，人们的思想开始发生了巨大的转变。当下出现了很多不符合道德爱情婚姻观。例如在大都市出现了都市走婚族。他们是夫妻，却只有在周末见面，各有各的生活方式，互不干涉，不生育，这样的婚姻在很多人接受不了。还有很多年轻人的恋爱观，他们不是追求恋爱，婚姻，而是单单追求一夜情，只是追求对性的渴望，完全没有任何情理可言。还有很多当下很多80后90后盛行拜金观念，选择恋人必须是富二代，满足得了她们对物质的欲望，完全把爱情婚姻当做是物质的交换。作为当代的年轻人，必须要树立正确的爱情婚姻观。因为我们是未来国家民族的脊梁。我们拥有五千多年的文化，拥有很多不同民族的婚姻风俗，但是我们必须客观的承认自己的不足。正确面对当前的爱情婚姻问题，正视一切矛盾，虚心学习改进。在荷兰人们对婚姻的态度很慎重，离婚对于他们是一种耻辱，只要是离婚的人都会被人瞧不起。所以他们一般都选择晚婚，不

仅体现了他们对爱情的尊重，也体现了他们对婚姻的慎重。尽管我们是历史文化渊源的大国，但是我们仍有不足的地方。用荷兰人的爱情婚姻观只是举一个例子，还有很多国家很多民族的爱情婚姻观值得我们学习。我们要根据自身的国情，对本民族的文化进行去粗取精，弘扬树立自身独特的爱情婚姻观。作为当代的大学生，我感觉对于新时代的爱情婚姻观，我们是最有发言权的。时代的发展，思想的解放，铸就了新时代的我们，对于爱情，婚姻。我们将会慎之再慎的。对于民俗文化，优良的我们加以传承，那些封建陋习我们会摈弃。树立正确的爱情婚姻观即是对民俗文化的一种尊重又是对我们自身未来幸福的一种追求。

姓名；贺淋秋

学号；1104010021 班级；土管1班

上课时间；周三第12 13节