必修一至必修五文言文重点语句翻译_必修五文言文翻译复习
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《劝学》
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。用心一也。
《师说》
师者，所以传道受业解惑也。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
《赤壁赋》
清风徐来，水波不兴。举酒属客。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
《始得西山宴游记》
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。醉则更相枕以卧，卧而梦。
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
《指南录后序》
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。翌日，以资政殿学士行。予羁縻不得还。
则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。间以诗记所遭。
使来者读之，悲予志焉。以父母之遗体行殆，而死有余责。然微以自文于君亲，君亲其谓予何！
《五人墓碑记》
其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。
呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。
一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之。
《烛之武退秦师》
既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
《谏太宗十思疏》
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著 有善始者实繁，能克终者盖寡。虽董之以严刑，震之以威怒。载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。简能而任之，择善而从之。
《廉颇蔺相如列传》
使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。求人可使报秦者，未得。均之二策，宁许以负秦曲。王必无人，臣愿奉璧往使，城入赵而璧留秦。相如因持璧却立。
且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。严大国之威以修敬也。礼节甚倨。舍相如广成传。
乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。唯大王与群臣孰计议之！秦王竟酒，终不能加胜于赵。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。臣等不肖，请辞去。公之视廉将军孰与秦王？
相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。因宾客至蔺相如门谢罪。鄙贱之人，不知将军宽之至此也。
《秋水》
‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。
《鸿门宴》
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。君安与项伯有故？
吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。不者，若属皆且为所虏！杀人如不能举，刑人如恐不胜。
闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。《非攻》
众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？ 《季氏将伐颛臾》 无乃尔是过与？
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 《寡人之于国也》
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也。谨庠序之教，申之以孝悌之义。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。《滕王阁序并诗》
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。披绣闼，俯雕甍。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ 所赖君子见机，达人知命。《六国论》
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。《陈情表》
臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。诏书切峻，责臣逋慢。
臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。本图宦达，不矜名节。
愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。《项脊轩志》
迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。某所，而母立于兹。
吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 比去，以手阖门。
乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。《报任安书》
曩者辱赐书，教以慎于接物。阙然久不报，幸勿为过。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南乡称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？ 恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列。退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。稽其成败兴坏之理。
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。要之死日，然后是非乃定。《渔父》
新沐者必弹冠，新浴者必振衣。《兰亭集序》
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
《必修一》至《必修五》文言文汇总《必修一》 《劝学》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也......
《劝学》1、故木受绳则直，金就砺则利。所以木头用墨绳量过就能变得笔直，金属(做成的刀剑)放在磨刀石上(磨)就能变得锋利。2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛......
一、《劝学》1、构思与主题这是一篇说理性很强的文章。开篇提出“学不可以已”的中心论点，然后分别从学习的作用、方法和态度等方面阐释了学习的重要性和必要性。人只有通过......
一、通假字（必修1~5） 必修一《烛之武退秦师》1、今老矣，无能为也2、共其乏困3、夫晋，何厌之有4、若不阙秦，将焉取之5、秦伯说，与郑人盟6、失其所与，不知《荆轲刺秦王》7、秦王必说......
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