传承历史文化,续写时代新篇 副本_历史文化传承对策

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传承历史文化，续写时代新篇

——众埠镇申报“古色江西——江西十大文化古镇”材料

一、镇情概况

众埠镇位于江西省景德镇乐平市南部，东与德兴毗邻，南和弋阳相连，西同万年接壤，扼守着瓷都景德镇的南大门，全国重点镇、全国文明村镇、江西省文明村镇、江西省首批商贸强镇。

镇域面积279平方公里，辖32个村委会，一个居委会，一个社区，一个茶场，两个林场，人口9.8万，是乐平市下辖的一个面积最大、人口最多的边贸重镇。耕地面积8.5万亩，林地面积22.5万亩，水域面积5000亩。境内交通便利，省道乐（平）江（山）公路，县（市）道众（埠）篁（坞）公路，新秧战备路，昌德高速公路均穿境而过，且德昌高速乐平南收费站位于我镇铜山，距镇区仅5公里。

境内资源丰富，农林资源主要特色蔬菜、优质大米、翠冠梨、东魁杨梅、大闸蟹、孔雀、肉牛、雷竹笋等；矿产资源以锰、石灰石、石英石、银、铅、锌、硫等为主，其中锰储量达1925万吨，素有“亚洲锰都”之称，石灰石储量过亿立方米，其碳酸钙含量达99.5%，是理想的纳米级碳酸钙生产原料；旅游资源更是星罗棋布，有全国爱国主义示范教育基地、全国国防教育基地红十军建军旧址，世界马氏宗祠、马廷鸾墓，国家AAAA级文山怪石林，拥有近1300年历史的铜山乐平古县衙旧址等。

镇区商贸繁荣，已形成家电、农贸、摩托车、建材、鞋服类等五大专业市场。在册个体工商户400余家，各类商铺1600余间，从业人员4000余人，年商品交易额近10亿元，商贸经济辐射着周边县市乡镇人口近30万。

城镇建成区面积2.1平方公里，人口2.3万余人，镇区基础设施完善，“一轴二纵五横”镇区道路交通网已经形成；供电、供水、金融、移动通信、大型超市、物流、中小学校、幼儿园、中心卫生院等基础设施一应俱全；行政事业机构如人民法庭、派出所、工商、林业公安、检察室、交警中队、城管、市容所等均已配齐。

2013年，被列为省、景德镇市镇村联动建设示范点后，众埠镇根据党的十八大关于实现工业化、信息化、城镇化和农业现代化“四化同步”发展战略要求，规划制定了“力争用2—3年的时间，把众埠镇初步建成全省一流、充满生机活力的中心示范集镇，到2020年建成镇域面积达5平方公里，城镇化率超53%，实现常住人口逾5万，可辐射周边县市、乡镇人口20万的乐平市次中心商贸重镇、工业强镇、蔬菜特镇、旅游大镇、和谐新镇、生态靓镇”目标，全面推进镇村联动建设。现已全面铺开镇村联动建设项目40个，项目总投资逾10亿元，截止目前，已完成项目投资2亿元。2013年全镇共完成国民生产总值19.4亿元，工业总产值12.83亿元，规模以上工业产值8.79亿元，固定资产投资18.76亿元，农民人均收入10573元。

全镇共有共产党员2082人，建基层党委1个、基层党支部57个，其中：福建晋江、浙江义乌、广东佛山流动党支部3个。

二、历史文化

翻开众埠的历史，处处镶嵌着历史的印迹，处处蕴含着浓郁的地方文化，处处洋溢着时代的气息。

1.千年历史源远流长

众埠是个千年古镇。众埠镇因驻地在众埠街而得名。众埠街最早的名称是箬竹坞，因山谷中盛长箬竹而得名。在公元十四世纪初叶，因处该地区中心且为水陆交通枢纽而聚众成街，有资料称乃“众人聚埠成街之义”，随改之谓众埠街，迄今已历700余年了。

众埠镇有史料记载最早的先民聚居村庄是铜山，也即长乐水口。据同治版《乐平县志〃沿革》载，“开元四年（716年，唐中期玄宗李隆基年号，即史称开元盛世之初）江南西道廉访使韦昐即长乐水口建乐平新县，统领乐安旧地”（长乐水口也称常乐水口，今众埠镇铜山港口村）。史籍（南宋淳熙十五年大理评事程尝中《铜山程氏连青楼》）后记载：唐末乾符五年（878年）黄巢义军攻打乐平，县令柳尹据城抵抗，三月，黄巢之弟黄揆攻入乐平，火焚县城，县令柳尹被杀，中和三年（883年）县治迁往花靥镇。至此，乐平重建乐平县，在长乐水口（今众埠镇铜山港口村）设县衙时达167年，至今已1130载。现如今，铜山港口村还留有1300年前的古县衙遗址，以及明末清初复建的古城隍庙。

在众埠镇大大小小190多个自然村中，建自宋元以前，有七、八百年以上建村史的村庄有65个之多。如：唐开元四年（716年）建县址的铜山港口村，有1300年历史；五代十国南唐时期（938--960年间）马氏迁居至此的下阳里（后易名楼前村），距今也有千年历史，而由马氏繁衍而迁居的其它村落如今日的洗马、才四店、库前等都是在北宋时建村迄今逾千年或近千年的古村庄；唐乾符（874--879年）年间建村的杭桥，唐末（907年前）建村的黄铁炉、桐坡杨家、南山里、双牌，南唐建村的石源街，北宋期间（1126年前）建村的内邱、石背李家、倪源、倪家、杨林、程家边、魏家等迄今皆逾千年或近千年，南宋期间（1279年前）建村近八百年历史的村落有二十多个。因此众埠镇可以称得上是名副其实的“千年古镇”。

2.红色文化经典传承

众埠是块红色的土地，是革命的摇篮。镇域内界首村是第二次国内革命战争时期中国工农红军第十军（简称红十军）建军诞生地。1930年7月22日，方志敏、邵式平、周建屏、黄道等革命先辈在众埠界首村创建了红十军。红十军是土地革命战争时期，闽浙赣革命根据地的主力红军，她转战赣东北、闽北、皖南、浙西的50余县，历经大小战斗千余次。乐平，尤其是众埠更是红十军的主要活动和战斗地。从红十军走出的将军达数十人，其中以邵式平、粟裕、肖劲光、汪东兴、吴克华、饶守坤、马步英、方震、黄玉庭、刘毓标、马长炎、陈仁洪、谢锐等最为代表。仅第二次国内革命战争时期，牺牲的有名可查的众埠籍烈士就达950名。红十军为创建巩固和发展革命根据地，为保卫中央苏区和掩护中央红军主力战略大转移，为推动全民抗战和中华民族解放作出了杰出贡献。

红十军战斗和活动过的遗旧址遍布众埠境内，如：红十军建军旧址及军部所在地——界首马氏祠堂，歼敌百余大捷地——秧畈，乐平县委重建地——共树，赣东北十三县雇农大会地——叶水桥祠堂，乐平县苏维埃政府成立地——长辿，红十军整编所在地——文山等。其中的红十军召开建军大会时的场所界首马氏祠堂、万年台保存的最为完整，历届各级党委政府都曾拨专款保护维护，并先后被命名为全国爱国主义教育基地、全国国防教育基地、省廉政教育基地。1990年7月22日，红十军建军60周年纪念大会在乐平召开，汪东兴、饶守坤、吴官正等党和国家领导人及中央、省市各界代表一千余人来界首瞻仰了红十军建军旧址，并留下许多留言、提辞、墨宝。红十军建军旧址现已免费接待八方来客参观十余万人次。

3.马氏文化星河璀璨

境内扶风马氏一族有26村近2万人口，据其族谱记载，于五代十国时期迁居众埠下阳里村，距今1100余年，后开枝散叶，后裔遍布赣、浙、闽、港台、东南亚等地。2006年第四届世界马氏恳亲大会在乐平召开，与会马氏赞誉乐平堪称“华夏马氏一摇篮”。

官宦书香之家的马氏，迁居乐平众埠数代后便进入其辉煌时期，人才济济，代不乏人。仅北宋168年间，就出了包括龙图阁直学士、史称刚猛御史的马遵，苏轼推崇的文学家、政论家马存在内的11位进士；宋元之际，则有官至右丞相兼枢密使的马廷鸾与写下《文献通考》的史学大家马端临父子；近现代时期，有身经百战建国后任省科学技术委员会副主任的马步英，其女国家一级演员尚派（旦角）京剧表演艺术家，国家一级演员，全国政协委员马博敏，其子原景德镇市人大主任、新余市委副书记、市人大主任马博维；建国功臣，原安徽省副省长、省委常委、省人大副主任马长炎，其子原安徽省合肥市委书记马元飞等等。

其中以马廷鸾、马端临父子为主的马氏文章最为著名。马廷鸾（1222—1289年），南宋末年右丞相，因与当朝权贵斗争不之止，而名重天下。一生著书极多，有《碧梧玩芳集》四十二卷、《四库总目》六经传集、语孟会编、楚词补记等书，《宋史本传》有其传于世。马端临（1254—1340年），为马廷鸾次子，伟大的史学家，一生潜心研究历代典章制度，著历史巨著《文献通考》，全书348卷，从上古一直写到南宋末年，是一部记述历代典章制度十分完备、非常有价值的史书。后人将马氏《文献通考》与唐杜佑《通典》、宋郑樵《通志》合称“三通”，并将《通考》誉为“三通”之首。

马氏后人为纪念马氏先人马廷鸾、马端临父子在其家乡修建马氏宗祠，内有其父子塑像、画像。马端临与其妻妾死后均葬于该镇共树村委会暖屋村。马氏也其“治学、治业、治家”的宗族文化影响着一代又一代的马氏后裔和众埠人民。

4.古戏台建筑群古朴精美

乐平市素有中国古戏台博物馆之称，众埠古戏台便是这博物馆镇馆之宝之一。这里共有各类古戏台近百座，散布于全镇各乡村，建筑时间从明清至当代，跨越500余年。境内古戏台大致分为宅院台、庙宇台、会馆台、祠堂台和万年台五种，其中最多见的是祠堂台和万年台。不管是哪种戏台，他们都具有相同的格局：均为传统的砖木结构，正面均为牌楼式，三楼五楼不等。屋脊中央一律插有方天画戟，有的方天画戟插在彩瓷宝顶上，屋脊的两端分别饰有造型优美的鳌鱼，正面上方都有极挺拔的飞檐翘角，檐下悬挂着风铃铁马；戏台天棚中央是华丽的藻井；台上几乎所有的木构件上都雕刻有精美浮雕，非常精致。

5.民风民俗缤纷绚丽

众埠是赣剧弋阳腔的主要发源地之一，著名的弋阳腔旧十八折戏中《清风亭》（又名《雷打张继保》）便来源于众埠，清光绪年间的众埠界首马家弋阳腔“马老义洪班”和众埠秧畈马家昆腔“万春班”更是名噪一时。时至今日，该镇仍有数支草根戏班游走在田间地头，传唱着乡村故事典故。

众埠湾头村的元宵板桥龙灯也以起规模宏大而闻名乡里。每年正月十五夜，20余个吴姓村庄便出动龙首、各家各户青壮年出动板桥花灯，齐聚湾头村，串联成行，走村穿乡，高峰时，群龙共舞，花灯闪烁，绵延数里，参与者数千，观看者达数万，场面蔚为壮观。

众埠饮食有“三绝”，狗肉、挂面、血肠。

众埠狗肉，以其一个“香”字，美名远播。众埠狗肉属赣菜名菜，是用蒸、煮相结合的方法烹制作冷盘食用的风味食品。其用文火不加盐而煮熟，带皮去骨，皮糯、肉香、骨酥，肉味鲜嫩，软硬适宜，鲜美爽口，营养丰富，老少皆宜。

众埠挂面，又称长寿面、贡面，系纯手工制作的面食。据传元末朱元璋在鄱阳湖与陈友谅大战，期间路过众埠，村民奉上新做挂面，朱元璋食之大呼味爽，后赐名贡面，予以进贡。挂面制作过程中放入鸡蛋、精盐，经手工抻面，细如发丝，长达4米，经阳光适度暴晒折叠储存，面条入锅久煮不糊，入口绵滑，深受当地百姓喜欢，是当地节日尤其是生日宴请必备食物，以喻长寿之意，但也因其为纯手工制作，世家传承，保质期短，产量有限，欲寻之而不易。

众埠血肠，因其风味独特享誉乡里。血肠选用优质猪大肠，洗净，蒸熟糯米，加刚宰杀猪胸腔积血搅拌灌入，扎口放灶口熏制，食用时，摘下洗净，进笼蒸熟切片即可食之，口味独特爽口，营养丰富，村民仅在宰杀年猪时制作。

6.自然景观独特瑰丽

境内国家4A级文山怪石林风景区以其独特的石林、溶洞享誉内外。怪石林景区位于乐平、弋阳、万年三县市交界处，总面积30平方公里。她是迄今为止我国华东地区发现的规模最大，景观最美丽的石林。景区内奇石遍布，或气势磅礴，或玲珑可爱，或像人神、或如禽兽，或似器物，惟妙惟肖，栩栩如生，恰如鬼斧神工之作，观者无不惊叹，有专家评价文山怪石林“奇赛云南石林，美胜苏州园林”。樟古岩水帘洞溶洞景区，洞口为灰岩绝壁，朝向西北，高约百余米，十分雄伟壮观，是赣东北地区最大封闭洼地，在洼地的底部一侧发育了水帘洞溶洞，溶洞直线距离三千余米，洞内有地下河，洞内水流异常丰富，洞道宽阔高大，深达数公里，景观丰富奇异。

另，境内茅坪村附近，有一石灰岩裸露小山，山势石崖林立，远望仿佛一座小城，故名石城山。山中怪石嶙峋，千姿百态，有洞穴，每当朝夕红霞映照之时，丛丛石崖，披霞沐露，犹如朵朵莲花，宋诗人杨万里来游，曾赞之为芙蓉山，若遇晨暮烟云缭绕之际，石崖栖霞宿雾，山中扑朔迷离，宛如虚幻仙境，故又名仙人山。宋司农少卿程博文爱慕此山美景，晚年隐居于此，号其舍为“丛玉”，县人李伯时将此山此舍绘入图画，题作“丛玉画屏”，被列为乐平十大美景之一。

7.文化古迹星罗棋布

明代古石坝，是众埠镇秧畈地区建于明代成化十年（1474年）的一座水利工程建筑，光绪元年（1875年）因山洪暴发，石坝被冲后重修。坝系拦河滚水坝，小型储水灌溉工程建筑，由主坝和副坝两部分组成。主坝处东、西坝副坝坡间，长约95米，顶宽近8米，底宽约30米，高达4米。坝顶与坝坡皆用石灰岩石堆砌而成，坝内用砂石填充，当时灌田1500亩后增至5000亩。石坝建成500多年来，使众埠秧畈等地包括弋阳邵畈等大面积农田受益，对该地区的农业生产发展起了重要作用。

倪家阳岗桥。阳岗桥位于众埠镇倪家村，桥长42米，宽6米，为三孔石拱桥，单孔跨度7米，建于清乾隆四十四年（1779年）。两端各有七米长斜坡作引桥，桥西桥栏均用青石砌成。桥东建有一亭，内存高2米青石大桥碑两块。据桥碑载，此桥是连接乐平、弋阳、德兴的主要陆路通道。1983年10月公布为乐平县文物保护单位。

军山摩崖。军山坐落在众埠与名口镇、十里岗乡交界处，东西蜿蜒7公里，南北绵亘8公里，面积约15平方公里，平地耸立在原野上，为乐平市最高一座孤山。军山得名于唐代。据同治版《乐平县志》载：“唐末五姓军保山捍寇（旧时称黄巢起义军），因名军山。”也因山脉逶迤，群山朝拱，如大将登坛，众武士附听令状，而称军山。东南山崖上有湾头武侠吴文林于清乾隆六十年（1795年）刻的“雾障云屏”四个大字，字迹清晰，笔力遒劲，与周围花草灌木交相辉映，宛若一幅古朴、清幽、奇妙而富有诗意的画卷。该摩崖石刻，是乐平市迄今为止发现的唯一的山崖石刻。

8.江南菜乡春意盎然

2012年，众埠镇根据乐平市委、市政府关于做强做大乐平“江南菜乡”品牌工作部署，应地而为，引入资金2亿元，全力打造德昌高速沿线万亩蔬菜种植带。目前以众埠黄铁炉村为核心的2000亩蔬菜标准种植核心区已建成，其中高科技种植大棚设施占地100亩，各类钢管棚、复式棚、连栋棚、高科技展示棚、工厂化育苗棚70余个，培育种植新、奇、特、优名种等。2013年江南.乐平蔬菜农产品批发大市场全国招商会在众埠菜区胜利召开，全国各地前来参观人员达数万人次。种植基地在改善产业结构调整的同时，也成为了当地居民观光旅游的好去处。

三、面临的困境

和很多古镇（村）的保护和开发一样，在过去很长一段时期内，我们在文化保护和开发上都面临着相同的困境：

1.广大农村古迹保护意识薄弱。随着农村生活水平的提高，农民渴望过上幸福高质量的生活，对以往的老房子、古迹从思想上感觉到是落后的代名词，保护的意识淡薄，很多老房子被拆除建新房，原先的古村、古迹能保护下来的屈指可数。

2.政府规划上对古村落的保护还存在缺位。以往在农民规划建房上，一味的孤立的去强调保护耕地，鼓励农民拆旧建新，没有辩证的、因地制宜的去看待古村落的保护，导致很多老房子被拆除，许多古村落面目全非。

3.保护资金的投入存在很大不足。古村落、古迹的保护和开发都需要大量资金的投入，没有资金的投入，完全靠农民或者村集体自愿出资保护存在一定的困难。以众埠为例，境内就因保护资金的缺乏，导致个别明清时期的古戏台无法被及时保护，最后因存在严重的安全隐患被拆除。

4.文物贩卖私下的猖獗给保护带来难度。民间存在的很多文物爱好者和盗卖者，常常走乡串户，或以高价诱惑村民购买文物、古宅雕花窗棂、木板，或摸清底细深夜偷盗集体文物古迹，导致很多民间文物古迹丢失、破坏。

5.专业队伍的匮乏给文化品牌的挖掘和做强带来障碍。文化是旅游的根和魂，然而发掘文化，并作为一个产业来对待，不是仅仅依靠政府就能解决的，需要引进大量民间资本，尤其是专业队伍才行，只有很好的开发才能实现更好的保护，而在这方面正是大多数古镇村文化保护和开发的软肋。

四、有益的探索 近几年，我们围绕“传承马氏文化、唱响红色精神、作美绿色秀美众埠镇在古村落的保护，文化产业的开发上做了一些有益的探索，取得了很好的成效。

1.文物保护的宣传力度加大。2010年，我们对镇域内的文物古迹、旧遗址、古宅进行了全面而系统的摸底调查造册，同时与文物所有人或村集体签订保护协议，确定责任人，同时每年由镇文化站组织人员不定期的对造册的文物进行回访，动态掌握文物保护情况。通过这种宣传，树立村民和村集体对文化和古迹保护的意识。

2.充分发挥村庄规划在古村落中的保护作用。社会主义新农村建设不是单一的从一个“新”字上做文章，而且还要从保护古村落原滋原味上、保护古村落文化上考虑。2011年以来，我们先后共完成全镇197个自然村的村庄规划，并在规划上特别强调了对文物、古宅、古建筑群、旧遗址的保护，特别强调了对当地文化的保护。

3.对文化古迹的保护、古文化的发掘的资金投入加大。在文化古迹保护上，我们先后于2006年投入资金80万元对马氏先祖马端临及妻妾合葬墓进行了修葺；2011年投入资金40万元对红十军建军旧址军部进行了全面的修葺；2013年我们投入资金50万元完成了对铜山明古城隍庙的修葺；2013年投入资金50万元对红十军旧址万年台进行了修葺；