宝黛爱情_如何理解宝黛的爱情

宝黛爱情由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“如何理解宝黛的爱情”。

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁姸

当代的多数人，当然也包括《红楼梦》书中的人物，皆认为林黛玉小气、多猜忌、好弄小性、刻薄、多愁善感等等吧。可黛玉真得是我们所理解的那样吗？那就追溯本源，黛玉生前是西方灵河石畔的一棵绛珠仙草，得到赤霞宫神瑛侍者的灌溉之恩，而后脱去草木本质，得已成人形，且修炼成女体，每天游离在离恨天之外，饥则食蜜青果，渴则饮灌愁海之水，近因灌溉之恩未报，心内便凝结了缠绵不尽之意。后来神瑛侍者凡心所动，欲下界经历那红尘，绛珠仙草想自己无以为报，如果把自己一生的所有泪水还他也便够了，也随他入红尘，这便有了后文的还泪之说（黛玉爱哭的习惯），对于黛玉的小气、多猜忌、好弄小性、刻薄、多愁善感，那就从宝黛爱情的三部曲来细究其原因。

宝黛爱情的第一阶段

黛玉的母亲贾敏（贾母曾说：“我这些儿女中，所疼者独你母亲”）仙逝后，贾母便把黛玉接到贾府，宝黛初会时，便有一见如故的感觉，这就是前世的缘分。贾母对黛玉万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女切打靠后；便是黛玉和宝玉亲密友爱处，亦自较别个不同，且则同行同座，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。这真是青梅竹马，两小无猜。

宝黛爱情的第二阶段

当薛宝钗来到贾府，便有了“金玉良缘”之说，宝黛爱情也因此受到威胁。黛玉在贾府中可谓是外来客，寄人篱下的事实，让他不得不多愁善感，且看一下她吃碗燕窝粥的情况“老太太，太太，凤姐姐这三个人便没话说，那底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头，他们上虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我?况我又不是他们这里的正经主子，原始无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了，如今我还不知进退，何苦叫他们咒我。”这也是她自卑、敏感、猜疑的原因。黛玉的父亲死后，其万贯家财必有贾琏带回贾府，因为贾母才是黛玉的监护人，林如海的财产肯定留给他唯一的孩子——黛玉。回归正题，黛玉在贾府的屋檐下，对于宝黛爱情，没有父母之命，没有媒妁之言，怎能得到保障，面对金玉良缘的威胁，谁来为她做主。有人会说贾母，贾敏是贾母唯一所疼的孩子，爱屋及乌，自然会格外疼黛玉，前面我们也有所了解。这是不错，可在红楼梦第二十八回，宝玉的大姐贾元春（皇妃）在端午赏赐的礼物中，独宝玉和宝钗的相同，而黛玉和其余三姐妹的相同，说明了什么？元春认宝钗为自己的弟媳，这便有了黛玉得自我嘲解“我不过是草木之人罢了”。当一只刺猬受到威胁时，它便会弓起身，把自己那尖锐的刺对向外界，以作防卫。这比喻似有不当，可也能说明本质。这才有了她的小气、多猜忌、好弄小性、刻薄、多愁善感。这是她的错嘛？她也是为了爱情而拼搏，这也是自由恋爱

所必须经历的过程——磨合，磨合的好便是互相接受对方；反则是粉身碎骨，从此一辈子不相往来。而自由恋爱在那样的时代背景下，又是不能被接受的，在那个时代，女子是大门不出，二门不迈，婚姻只能是父母之命、媒妁之言。如王实甫的《西厢记》崔莺莺对张生的爱就是对封建婚姻制度的一种冲撞，虽说是以小说的形式表现出来，但也却能说明，那个时代人就有了自由恋爱的意识，可这种意识是不允许的，不被大众所接受的，是被打压的。因此，贾宝玉和林黛玉他们爱得很辛苦。现在我们来看宝玉对黛玉几次“爱弄小性”的回应。

第二十回黛玉俏语虐娇音

某天，黛玉遇到宝玉和宝钗在一块聊天，就匆匆而去。宝玉忙来悄悄的解释道：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，后不~先’也不知道，我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们事姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲亲他比你疏。第二件，你是先来的，咱们两个是一桌吃、一床睡，从小一处长大的，他是才来的，岂有为她而疏远你。”黛玉说：“我为的是我的心。”宝玉说：“我也是为了我的心，你难道就知你的心，而不知我的心。”黛玉听了，低头一语不发。

第二十六回埋香冢飞燕泣残红

黛玉晚饭后来怡红院看宝玉，叩门后，晴雯因和别人生气，便说：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来。”黛玉想她若高声问他，斗气起来，便也无趣，不免流下泪来，有一首诗道：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。第二天早上，二人相遇，自不理宝玉。宝玉叹道：“当初姑娘来，哪不是我陪着玩笑，凭我心爱的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净的收着，等着姑娘回来。一个桌子上吃饭、一个床上睡觉，丫头们想不到的，我拍姑娘生气，我替丫头想到了。我想着姊妹们从小长大，亲也罢，热也罢，和气到头，才见得比别人好。如今谁想姑娘人大心大，不把我放在眼里，三日不理四日不见的，倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心上。我又没有亲兄弟姊妹，——虽然有两个，你难道不知道是和我隔母的？我也和你是独出，只怕我和你的心一样。谁知我是白操了这番心，有怨无处诉!”,不觉哭了起来。黛玉见这情景，心内灰大半，低头不语，宝玉随又说道：“我也知道我如今不好了，单凭我怎么不好，万不敢在妹妹前有错处。便有一二错处，你倒是教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总是不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄的，不知怎样才好。”黛玉听了这话，不觉将昨晚的事都忘在九霄云外。

第二十九回痴情女情重愈重情

在张道士为宝玉提亲事上，黛玉对宝玉说：“你白认得我，我哪里有什么像别人配得上你的？”这便有了二人心理上的对白，宝玉想：别人不知我的心还可恕，难道你就不知

道我的心里眼里只有你？你不能为我解烦恼，反来拿话来堵我，可见我心里白时时刻刻有你，你心里竟没我。黛玉心里想：你心里自然有我，虽‘金玉相对’之说，你岂有重这邪说不重人的，我便时常提着‘金玉’，你只管自若无闻，方见的是待我重，怎么我一提‘金玉’的事，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意着急，安心哄我。宝玉又想：我不管怎么样都好，只要你随意，我便立刻因你死了也情愿。你知也罢，不知也罢，只由我的心，那才是你和我近，不和我远。黛玉心又想：你只管你就是了，你好我自好，要把自己丢开，只管周旋我，是你不让我近你，叫我远你。

这真是‘假作真时真亦假，无为有处有还无。’两个人原是一个心，如此看来，却都是多生了枝叶，将那求近之心，反弄成疏远之意。

第三十二回诉肺腑心迷活宝玉

黛玉听到宝玉在史湘云面前公开夸赞自己（湘云劝宝玉要走仕途经济，宝玉道：林姑娘从来说过这混账话吗？要是她也说过这混帐话，我早和她生分了。）不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是知己；所惊者，他在人前一片私心称赞与我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者，你我既为知己，又何必有金玉之论呢？既有金玉之论，也该你有我有，则又何必来一宝钗？所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张，况近日神思恍惚，病已渐成，医者云气若血亏，恐致劳怯之症。我虽为你的知己，但恐自己不能久待；你纵为我的知己，耐我薄命！

二人相遇，宝玉让黛玉放心，黛玉反问道：”我有什么不放心的，你倒说说看。”宝玉叹了一口气道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心白用了？连你的意思再体贴不着，就难怪你天天生我的气了。你真不明白这话，不但我素日白用了心，且连你素日带我的心也辜负了，你都是不放心的缘故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不会一日重似一日”黛玉听了，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，却怔怔的望着他。两人怔了半天，黛玉咳嗽了一声，泪直流下来，会身便走，宝玉忙拉住她，道再说一句。黛玉一面拭泪，一面说：“有什么可说的，你的话我早知道了。”

（部分细节有所省略，可以参考原著）

宝黛爱情的第三阶段

相知

相惜

《红楼梦》从第三十三回至八十回，黛玉没有表现出小气、敏感、多疑的性格，这是为什么？经过大大小小的争吵，她理解了宝玉，也对宝钗有了了解，自此去了以往的性格。个人认为是黛玉对宝玉的相知起了很大的作用，也许这就是爱的力量。爱谁不爱谁，宝玉有自己的选择；娶谁不娶谁宝玉却做不了主。