浅谈民间表演艺术教学的指导策略——以“抬轿子”为例_民间表演艺术
浅谈民间表演艺术教学的指导策略——以“抬轿子”为例由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“民间表演艺术”。
浅谈民间表演艺术教学的指导策略——以“抬轿子”为例
【摘要】民族民间音乐是中国的传统文化,是体现中国不同地区文化的经典,本着传承和发扬民族民间音乐之精髓、促进幼儿全面和谐发展的根本目的,立足挖掘民族民间音乐所蕴涵的教育价值。尝试在幼儿园开展民族民间音乐教育活动,使幼儿在获得艺术熏陶的同时,更获得审美能力与创造能力的提高,体现了培养幼儿艺术个性、健全幼儿艺术人格的价值。本文首先阐述音乐教育与民间表演艺术表演者集体权的概念及国内外研究现状,然后以以“抬轿子”为例,进行举例,最后对开展民间音乐游戏活动提出一些自己的想法。
【关键词】表演艺术;民间;抬轿子
音乐教育,作为以音乐活动为手段的一种特殊教育形式,是以音乐为内容、以音乐活动为手段的一种艺术教育活动,有着自身独特的教育功能。它在改变和提高人的审美素质方面具有的不可替代的独特作用。幼儿园音乐教育活动是以培养幼儿感受和表现音乐美的情趣与能力为重要目标的艺术教育活动,是幼儿园实施美育的途径之一,有利于促进幼儿健全人格的形成。民族民间音乐是中华民族传统艺术的瑰宝,以它动听的音律、优美的曲调、鲜明的节奏、生动的形象、浓郁的风格等特点,幼儿易为感受和体验,受到幼儿喜爱。
一、音乐教育与民间表演艺术表演者集体权的概念
(一)音乐作品儿童化
由于音乐是听觉的艺术,幼儿年龄小,控制力弱,因此必须把音乐游戏同他们的生活联系在一起,民间音乐游戏恰恰体现了这一特点,较好地满足了幼儿的需要。作为音乐教育中传统文化的一部分以其独有的特点及价值,充分调动孩子的激情,展开联想,发展想象,在幼儿发展中起着十分重要的积极作用,是实现素质创新教育的有效途径之一。在我国的民族音乐作品中,绝大部分采用五声音阶的调式,没有fa、si两个音符的加入,而这一特点又恰恰符合幼儿旋律感知的规律,并更加印证了柯达伊提出的“儿童自然发展法”理论,使幼儿感受民间音乐作品就显得并不那么费力,也更加体现了幼儿身心的发展特征。
(二)民间表演艺术表演者集体权的概念
“集体”与“个人”相对,一般是指多个个体为了实现特定目的而通过互动形成的立体结构。“集体”概念出现在各国语言中,如英文中“collective”指“of a group or a society(of persons,nations,ect.)as a whole”(有许多人或民族组成一个整体)。中文“集体”一词的基本含义是“许多人在其中工作、学习或生活的有组织的整体。”纵观“集体”发展历史,集体行为都是社会的、历史的行为,它不同于一般群体行为;“集体”作为人们在社会生活领域(包括艺术领域)中的基本组织形式,是群体发展的最高层次。在我国历史上,没有“集体”这一概念,但集体制度一直存在,现在的“集体至上”观念还是人们行动的指南。作为一种民间表演艺术表演者集体权制度内涵,“集体”是指为了表演者联合体和个人的共同价值、共同活动目的,各表演者结合成有组织的整体。体发展相互促进,表演者个性随集体的发展而完善。
二、国内外研究情况
1996年《幼儿园工作规程》中明确提出:“游戏是幼儿进行全面发展教育的重要形式。”2001年《幼儿园教育指导纲要》中指出:“幼儿园以游戏为基本活动”。均明确规定了游戏在我国幼儿教育中的地位。北京师范大学教育系关于儿童游戏观、活动区创设、自选游戏指导的研究;南京师范大学教科院关于“小幼衔接中的游戏问题”、“幼儿园音乐游戏”、“自主游戏”的研究等等;大批有关游戏研究的理论专著、教材、资料汇编、幼儿园教师用书及翻译著作纷纷出台。这些研究成果,丰富了我国儿童游戏的理论研究,对实践起着积极的导向和指导作用。同时,国外幼教机构在发展本土文化,创新民族教育中也在突飞猛进。韩国的幼教深受中国儒家文化影响,强调爱国主义与礼貌教育,幼儿园里除了有完善的设施外,环境创设具有鲜明的民族特色与爱国主义氛围。美国学前教育的传统是与家庭密切合作,这种重视家庭、与家庭密切合作、对幼儿生存环境的立体式关注已经成为美国学前教育的传统。日本教育重视培养孩子吃苦耐劳、坚强不屈的品格。国外幼教的发展也极大促进了我国对幼教的重视,国务院相续出台了关于当前发展学前教育的若干意见。大环境的成熟,造就了我园在研究领域的进一步完善与提升。
纵观我国游戏研究的发展历程,重视探索儿童游戏与教育的关系逐渐成为今后游戏研究的发展趋势。但是长期以来,在我国乃至世界上,幼教领域占统治地位的是以知识传递为价值取向的学科中心主义的教学观,“重上课,轻游戏”的倾向长期以来难以扭转。在幼儿园音乐教育活动中,许多幼儿园重技能,轻游戏,尤其是民间音乐游戏。同时在音乐教育中如何开发和利用民间游戏中的音乐元素等仍是音乐教育中的薄弱环节。另外音乐教育中缺乏游戏化研究,由此看来,幼儿园20世纪60年代,我国心理学界就提出了“游戏是学前儿童的主导活动”这一命题,又逐渐演变为“游戏是学前儿童的基本活动”,不论是“主导活动”抑或是“基本活动”,都肯定了游戏在幼儿身心发展中积极的、重要的作用与意义。长期以来,幼教工作者虽然认识到游戏与学前教育之间不可分割的关系,但我国在教育学领域所进行的研究较为薄弱,大多还停留在游戏的年龄特点及教育建议的水平上,仅就游戏的指导谈游戏,简单移植游戏心理学理论与研究,对游戏与课程、教学的关系缺乏系统整体的研究。在音乐教育活动中,民间音乐游戏具有简便易行、易学易会,有着较强的趣味性和随意性的特点。目前许多幼儿园及家庭重视音乐技能培养,而轻视音乐游戏对幼儿所起的积极作用,尤其是一些好的民间音乐游戏越来越被教师遗忘。
目前存在民间音乐游戏开发少,音乐游戏形式单一等现状。纵观我国游戏研究的发展状况,将游戏与课程相结合几乎等于空白,这就很难发挥“幼儿园以游戏为基本活动”的真正意义,游戏往往被当作一个教学手段单独包含于幼儿园教育领域之中。民间游戏作为传统文化的一部分以其独有的特点及价值,在幼儿发展中起着十分重要的积极作用。民间音乐游戏活动中所配有的歌谣童谣容易表现,更贴近自然,贴近幼儿的现实生活。
三、以“抬轿子”为例
在幼儿园音乐教育的活动中引进民族民间音乐教育,使幼儿在潜移默化中受到民族民间音乐文化的启蒙与熏陶,激发其初步的热爱民族民间音乐文化情感,对培养幼儿音乐艺术素质,传承中华民族精神和音乐艺术传统具有不可替代的现实意义。为此我园开展了民族民间音乐教育活动实践尝试。
抬花桥是婚嫁文化习俗的一种表现形式,新娘由花轿抬到新郎家,大红的花轿给婚礼平添了几分喜庆,又显得隆重气派。花轿也称彩轿,即以红色绸缎做成轿衣,在四周用彩线绣出“百年好合”、“龙凤呈祥”、“花好月圆”、“双燕齐飞”等喜庆图案。随着社会的进步,这一习俗逐渐由汽车代替了,但作为传统文化,还是应该让孩子有所了解,而且孩子们对装扮新娘是非常感兴趣,由此我们开展了《抬花轿》这一民间音乐游戏形式。
《抬花轿》游戏教案 活动目标:
1.协调一致地抬花轿,体验与同伴合作的快乐。2.初步了解我国民间婚礼习俗——坐花轿。活动准备:
红纱巾、幼儿游戏用的轿子、花、音乐磁带; 活动过程:
(一)导入课题:
出示纱巾盖头上提问,我成什么了?你从哪里看见新娘子是这样的?新娘子结婚要坐什么?
(二)学习游戏“抬花轿”。分段练习动作。
1.抬轿子一步一步稳稳地走。
2.往前冲(碎步向前快走3步)、往后退(碎步向后快退3步)。3.颠轿(走两步,扭一扭)。
4.看新娘子(快跑4步,做两个开心的动作)。5.下轿(做邀请的动作)。配音乐进行游戏。1.完整听音乐。2.随音乐做动作。3.听音乐完整游戏。
(三)分组游戏。
1.老师扮新娘子,幼儿集体抬花轿。2.请个别幼儿扮新娘子,集体抬花轿。
(四)幼儿自主游戏。
6人一组,幼儿自由组合,一人扮新娘,一人扮新郎,四人两前两后抬花轿。活动反思:
1.活动材料是农村随处可见的,收集起来也比较方便。2.小朋友对游戏活动内容很感兴趣,体验到合作游戏的快乐。
3.如果拍一些相关表演的录象让幼儿欣赏、模仿,更能表现出抬轿子的韵味。
4.规则要交代清楚,而且一定要在游戏之前交代。
四、对开展民间音乐游戏活动想法
(一)内容的选择是民间音乐游戏开展的关键所在所有活动要开展的顺利、成功,都在于活动内容的选择。好的活动内容是在孩子兴趣的基础上生成的。对于民间音乐游戏而言活动内容的选择更是活动开展成功的关键所在。民间音乐游戏对于这一辈的孩子来说是有一些陌生的,因此要让孩子能接受并喜欢上民间音乐游戏,更多是靠选择到一个既有趣、易于孩子接受而且让孩子感兴趣的内容。在内容的选择上我十分注重游戏的有趣性、简易性。有趣性是让孩子对活动感兴趣的重点,简易性是让孩子不仅活动开展中进行游戏,还能在日常的生活环节中也能进行游戏。在我们开展民间音乐游戏《抬花轿》不仅内容简单,易于孩子接受并在日常生活中随时随地都能开展,而且更为重要的是这些游戏有一个共同的特点就是十分有趣,操作性很强,孩子们在游戏中能感受到快乐。
(二)孩子自身的榜样作用不可忽视
日常的活动中我们可以让一些能力强的孩子先把游戏教给其他的孩子,这样不仅对能力强的幼儿是种锻炼,更能促进孩子们之间的交流、合作,同时也让教师在开展游戏时能受到事半功倍的效果。在开展《抬花轿》的民间音乐游戏时,我先将抬花轿的基本动作教给了柴鑫楠、程勇等几个能力较强的孩子,他们觉得很有趣,因此在日常的生活环节中他们与自己的好伙伴三三两两地在活动室中自由组合玩了起来,在我开展《抬花轿》这一活动时孩子们对怎样抬花轿有了一定地认识和了解,在开展这个游戏时就很容易让孩子投入到游戏中去。
(三)集体与分组相结合的组织形式更利于民间游戏的开展
集体的游戏活动固然重要,但分组活动更有利于全体幼儿的发展。因此,在游戏的开展过程中,我同样注重利用分组活动的形式来组织幼儿,让幼儿能得到更多有针对性地指导。在开展《抬花轿》的民间音乐游戏中,在孩子们学会《抬花轿》的玩法和规则后,我先与全班幼儿进行集体的《抬花轿》游戏,孩子在其中对玩法和规则有了更多地认识和理解,之后我让孩子们6人自由选择、组合成小组,进行分组游戏。孩子们的兴趣更增添了不少,兴奋地与自己找到的好伙伴进行游戏,活动气氛既轻松又活跃。采取这种集体与分组活动相结合的游戏形式,不仅促进了游戏的深入开展,也使幼儿之间的合作意识、友好感情得到更多机会的展示和交流。民间音乐游戏在开展的过程中有成功、有不足、有反思,要真正将民间音乐游戏开展的深入,还需我们不断努力,不断领会其中的内涵。
(四)在浓厚的音乐氛围中,幼儿感受强烈的民俗特色
民间音乐游戏离不开音乐,民间音乐能为幼儿创造更好的游戏氛围,使孩子在音乐游戏情景中受到良好的熏陶,为音乐感染。教师在研究中能抓住幼儿喜爱有词游戏的特点开发游戏,同时借鉴我国民乐独有的特点,巧妙地用音乐指导幼儿在游戏中的规则意识。我们这样富有感染的音乐情景中,孩子更加投入和充满热情。如:教师创新的以民乐合奏曲“百鸟朝凤”为游戏背景音乐的大班“孙悟空打妖怪”游戏,和以古筝曲“春江花月夜”为游戏音乐的中班“彩巾飘飘”游戏,都是将民间游戏与民族器乐有效结合,体现出浓郁的民间音乐文化氛围,音乐的停止和变换,巧妙地成为了游戏的信号,提升了游戏的美感。
(五)随机把握游戏的难度
幼儿在娱乐的同时,把自己了解到的知识运用在游戏的过程中再配合相关的民间音乐。民间音乐的娱乐性,游戏玩法不是一成不变固定模式。很多民间音乐游戏可以在大、中、小三个年级段进行,在同一年龄段也可以体现不同的难易程度,教师可以根据需要灵活把握。如“找朋友”这个游戏,通过音乐自然过度,到换一个好朋友继续下一轮的游戏。小班:一对一游戏,中班:幼儿分成相同两组,内外圈游戏,大班:1-2-4-8„„由一个朋友向多个朋友递增发展,也可以用开火车的方法,请被邀请的好朋友坐上自己的列车里。在民间音乐游戏的创新教学中,我们作为创新者,本着主线要新、思路要清楚,让幼儿自己学着去发现、归纳,把重点放在孩子对音乐的感受和表现上,步步深入下去,逐步地形成以主动参与、积极探索、主动思考、主动创造为基本学习方式的新型教学方式,为孩子将来具有一定的创新能力打下坚定的基础。在今后的工作中,我将继续从理论和实践两方面入手,继续加强民间音乐游戏的研究,让更多幼儿积极投入到民族音乐活动中来,使民族音乐真正成为孩子们生活的一部分。
参考文献
1、潘淑华;;谈蒙古族传统音乐教学中的音乐欣赏[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年。
2、马磊;柯达伊音乐教学法在农村幼儿音乐教育中的应用研究[D];西北师范大学;2004年。
3、付葳葳;在音乐教学中培养学生自主学习的能力[J];天津教育;2005年08期。
4、卢秀梅;;音乐教学中学生综合素质的培养[J];新课程(中学版);2008年04期。
5、李楠;;浅谈音乐教学在素质教育中的重要性[J];硅谷;2008年07期。